AI Transcription, Pages 76-100
Page 76
الجريدة: الزمان
الرقم: ٢٧٦٨
التاريخ: ٥ آذار ١٩٥٠
قافلة يهودية تحاول الهرب الى ايران
تقع في شراك السلطات العراقية في خانقين
خانقين - لمراسل الزمان - توفقت السلطات العراقية في خانقين وعلى رأسها سعادة
السيد توفيق المختار قائمقام القضاء من القبض على قافلة يهودية تضم ٣٠ شخصاً منهم
٢٠ رجلاً و ١٠ نساء بينهم طبيب ومحام بينما كانوا يحاولون التسلل من الطريق العام الى
الاراضي الايرانية
وقد احيل هؤلاء اليهود الى محكمة جزاء خانقين فقضت بالحبس الشديد ثلاثة
اشهر على العشرين رجلاً ، وبمراقبة الشرطة سنة واحدة بعد انتهاء مدة محكوميتهم
وبغرامة قدرها ١٥ ديناراً على كل من النسوة الهاربات
وحكمت المحكمة ايضاً على سائق السيارة بالسجن ٣ اشهر وعلى مساعده بغرامة
قدرها ١٠ دنانير
ويقول المراسل ان يقظة السلطات العراقية المسؤولة في خانقين هي التي حالت دون
تسرب هؤلاء المجرمين من الاراضي العراقية الى الاراضي الايرانية .
Page 77
الجريدة -: الامة
الرقم -: ٢٩٦
التاريخ -: ٥ آذار ١٩٥٠
Page 78
* كان لا بد للعين عزرا مناحيم
دانيال ان يتبسط بذكر ما يشكو منه
ابناء دينه والاسباب التي دفعت بعضهم
الى مغادرة العراق ، ولكن تبسطه لم
يصل به الى ذكر استغلال بعض
المتنفذين للاحكام العرفية ابشع
استغلال !
الجريدة -: العالم العربي
الرقم -: ٦٩٦٢
التاريخ -: ٥ آذار ١٩٥٠
Page 79
الجريدة: اليقظة
العدد: ٧٦٦
التاريخ: ١٠ آذار ٥٠
هدية عيد المجلة !!!
المشكلة اليهودية لا تحل باسقاط الجنسية
بقلم - سلمان الصفواني
بعد اللتيا والتي ، أو بعد خراب البصرة على الاصح - تقدمت الحكومة
الى مجلس النواب بلائحة : « قانون ذيل مرسوم اسقاط الجنسية العراقية »
وذلك بعد ان لاحظت « ان بعض اليهود العراقيين أخذوا يتذرعون بكل
الوسائل غير المشروعة لترك العراق نهائياً ، كما ان البعض الآخر سبق ان
غادر العراق بصورة غير مشروعة » على الرغم من أن الحكومة اتصلت ببعض
عقلاء اليهود فلم يستطيعوا الحيلولة دون الهرب المنظم غير القانوني ، كما قال
فخامة وزير الداخلية
وقد جاء في الاسباب الموجبة « ان وجود رعايا من هذا القبيل مرغمين على
البقاء في البلاد ، ومكرهين على الاحتفاظ بالجنسية العراقية مما يؤدي حتماً الى
نتائج لها تأثيرها على الامن العام ، والى خلق مشاكل اجتماعية واقتصادية ،
فقد وجدت لاندوحة من السماح لهم بمغادرة العراق نهائياً ، واسقاط
الجنسية العراقية عنهم ! »
وأول ما يجب أن نتذكره في هذا الصدد : ان العرب كانوا يقاومون
الهجرة اليهودية الى فلسطين نحو ٣٠ عاماً ، لئلا تزيد نفوسهم على نفوس
العرب فيها ، ويكونون خطراً على عروبتها ، مضافاً الى أن قدرتها على
الاستيعاب محدودة كما نصت على ذلك تقارير الخبراء واللجان في مختلف
المناسبات . أما الآن فقد فتح العرب أنفسهم أبواب الهجرة اليهودية من بلدانهم
الى فلسطين ، وفي هذا ما يشير مع الاسف الشديد الى أن حكومات الهدنة
قد نفضت أيديها من فلسطين بعد استيلاء اليهود عليها ، وطردهم العرب منها .
وهي اشارة تحز في القلب ، وتدمي الحشا .
ومع هذا فقد كنا نرى بأن بقاء يهود الاقطار العربية حيث هم لا يقلل
خطر العصابات اليهودية في فلسطين ما دامت ابواب الهجرة مفتوحة امام يهود
الشرق والغرب اليها ، كما ان التحاق يهود البلاد العربية بعصاباتهم في تل أبيب
لا يزيد في خطر هذه العصابات ان لم يكن الامر بالعكس ، ذلك لان اليهود
اعتادوا ان يعيشوا كالطفيليات على امتصاص دماء الشعوب التي يعايشونها -
بالقبض على مرافق البلاد الاقتصادية ، فاذا ما تجمعوا في بقعة واحدة من
الارض اضطروا الى أن يعملوا ليعيشوا ، وينتجوا ليستهلكوا بينما يتخلص
من شرورهم وآثامهم الشعوب التي نزحوا عنها . ونحن واثقون بأنهم لن
يجدوا في تل أبيب النعيم الذي اعتادوه في البلدان العربية ، علاوة على ما تنوء
به اسرائيل من ازمة مالية ، على انه مهما بلغ عدد اليهود في فلسطين كبيراً ،
فان العرب قادرون - اذا صدق منهم العزم - في ظل الظروف والاحوال على
محو اليهود وتطهير فلسطين منهم . فالامة التي تبلغ نفوسها نحو ١٠٠ مليون ،
ولها من الامكانيات ما تتسابق دول العالم من اجله لن يتعذر عليها في وقت
ما تحرير هذا الجزء الغالي من وطنها من قبضة العصابات اليهودية المجرمة ،
وان تجمع كل يهود الارض في فلسطين ، فلا محل للتشاؤم من هذه الجهة
غير ان القانون الذي جاءت به الحكومة ووافق عليه مجلس النواب لم
يعالج المشكلة ، ولم يحل العقدة ، كما في الامر انه يسقط الجنسية العراقية عن
اليهود الذين يرغبون في مغادرة العراق نهائياً ، واليهود الذين غادروا العراق
من قبل ثم رفضوا العودة في المدة المحددة لهم ، فما الذي يترتب على هذا من
همية يا ترى ؟ ما مصير املاكهم التي يبيعونها ويأخذون ثمنها معهم عداً ونقداً ،
أ يسمح لهم بابقائها مسجلة باسمائهم يستغلونها على أيدي وكلائهم ، ليحولونها
(سورياً) باسم احد من ذويهم من الباقين ، أيجوز ان يبيعوها أو يوقفوها
على مؤسساتهم الخاصة ، أم ماذا ، والاسئلة كثيرة في هذا الباب !
ان لليهود ثروة هائلة في هذه البلاد ، ومع انهم قد هربوا بطرقهم
الخاصة - الكثير منها الى تل ابيب فانهم ما زالوا من ذوي الثروات الضخمة
المنظورة ، وكانت خشيتنا منصبة على تسرب هذه الثروة من العراق الى أيدي
الاعداء . وهذا ما لم تعالجه الحكومة ، فأي فائدة - اذن من هذا القانون
وهو يبقي المشكلة اليهودية على ما هي عليه بسكونه عن الذين لم يغادروا
العراق وهم كبار التجار والملاكين والصيارفة والصاغة والصيادلة والاطباء
و من اليهم ، أليس هؤلاء هم الخطر الحقيقي على كيان البلاد الاقتصادي
والاجتماعي ، أليس هؤلاء رتلاً خامساً لاسرائيل في العراق ؟
ان معضلة اليهود في الوطن العربي لا تعالج مطلقاً باسقاط الجنسية
عن مئات أو ألوف منهم ممن هربوا الى فلسطين او رغبوا في الهجرة اليها ،
لقد تبرع هؤلاء باموالهم وتطوعوا بانفسهم لمقاتلتنا في فلسطين ، وفي كل
مكان أفيكون جزاء الخيانة العظمى اسقاط الجنسية التي اسقطت حتى عن
بعض اعلام العروبة الذين خدموا الامة في كل نواحي الخدمة . ايكون
موشي وحسقيل وروبين كساطع الحصري ودرويش المقدادي وحسين مروة
وامثالهم ، اللهم انها لمقارنة اليمة وانه لمنطق عجيب !
ايها المسؤولون واجهوا الحقائق بشجاعة ، واعملوا بحزم على حسم
المشكلة اليهودية في بلادنا حسماً اساسياً لا تلكؤ فيه ولا غموض . اما اسقاط
الجنسية المجرد فقد رحب به اليهود قبل غيرهم وعدوا القانون هدية لهم بمناسبة
عيد مجلتهم ولا حول ولا قوة الا بالله .!
* تقول الاخبار : ان اليهود
يقاطعون العرب في فلسطين . وان حالة
العرب هناك تدعو الى اليأس ، وهذا هو
الطبيعي ولكن غير الطبيعي هو أن
لا يقاطع العرب اليهود في بلادهم ! مقابلة
بالمثل !
* مصيبة العرب بالمتهودين من
العرب والمسلمين اعظم من مصيبتهم
باليهود أنفسهم ، واعظم من مصيبتهم
بأي شيء آخر فمتى تستيقظ الضمائر في
النفوس ؟
افكار و آراء
* اعتبرت الحكومة لائحة اسقاط
الجنسية من اللوائح المستعجلة كاللوائح
الكمركية مثلاً لئلا تذاع أسرارها
قبل تنفيذها . والمفروض في هذه الحالة
ان تعرض على مجلس الاعيان في اليوم
نفسه غير ان الامر لم يكن كذلك فلم
يطلب الاستعجال في المذاكرة على
اللائحة اذن ؟
* لليهود ( شامة ) قوية كالقطط ،
ويبدو لي انهم شموا رائحة لائحة اسقاط
الجنسية منذ مدة فباعوا اثاثهم ، وصفوا
اعمالهم وهيأوا أنفسهم للسفر الى تل
أبيب ، وفرح اليهود وفرح العرب بهذه
الخطوة في حل المشكلة ، بينما حزنت
( اخوانهم ) على فراقهم ، ونحن نسأل
الله ان يضاعف هذه الاحزان !
* ربح اليهود في قانون اسقاط
الجنسية صفقتين : الاولى حرية الهجرة
الى فلسطين والثانية توفير المبالغ التي
كانوا يدفعونها الى ( المهربين ) وقد
حل القانون على رؤوس هؤلاء المهربين
الخونة حلول الصاعقة ، اذ قطع رزقهم
وشل نشاطهم !
Page 81
الجريدة: الاراء
الرقم: ١٢
التاريخ: ٦ آذار ١٩٥٠
لعبة في النار ، وخطة جـ
صاحب الامتياز امين المميز
رئيس التحرير خالد الدرة
المدير المسؤول المحامي عبد الرحيم الراوي
العراق في خطر
الهجرة اليهودية بموجب قانون اسقاط الجنسية
تهدد ثروتنا القومية بالافلاس
بقلم الاستاذ محمود الدرة
... بقلوب مفعمة بالاخلاص نتقدم الى حامي العرش لينقذ
بحكمته وارشاده ثروتنا القومية من الافلاس .
استبيح صاحب جريدة الحوادث عذراً لاستعارة في منه من باب المقارنة عنوان مقاله (العراق في خطر) . فالعراق في عام ١٩٥٠ يقف حقيقة لا مجازاً على عتبة اخطر ازمة قومية شهدها اذا صودق على (قانون ذيل قانون رسوم اسقاط الجنسية العراقية) بالشكل الذي وافق عليه مجلس النواب باكثرية .
ومع صعوبة تقدير موقف اليهود العراقيين الذين يعدون بنحو ١٤٠ الف نسمة من هذا القانون الذي لم يتوقعوا ان يحقق امانيهم بهذا الشكل وبهذه الحرية فاننا لا نعدو الصواب ان رأينا بان ما يقل عن ثلثهم سيرحلون نهائياً عن العراق خلال السنة التي ينتهي عندها حكم القانون المذكور .
وهم بحكم مركزهم في هذه البلاد وبما يتميزون به من حيوية ومثابرة ، وانصرافهم منذ اجيال الى ميادين المال والتجارة ، وبما اتاحته لهم حكومات ١٩٤١ / ١٩٤٦ من احتكار شؤون الاستيراد في زمن الحرب التي غرفوا منها ملايين الدنانير دون حساب .... بحكم هذا المركز سيطروا على ثروة البلاد فاحتكروا السوق وسيطروا على الوكالات التجارية الرئيسية وملكوا اثمن احياء بغداد ووضعوا ايديهم على آلاف العرصات التي لم تشيد بعد .
وقوم هذه حالهم لا يمكن ان يقل معدل ملكية الفرد منهم عن ثلثماية دينار - أي ان ثروة الذين يحتمل هجرتهم من العراق قد تبلغ ثلاثين مليون ديناراً .
وكان من حقهم بعد تأسيس دولتهم في فلسطين ان يقطعوا نهائياً أملهم من استمرار العيش في هذه البلاد فوضعوا كشأنهم دائماً خطة محكمة للهجرة ابتدأت طلائعها بتهريب الثروة النقدية المتيسرة واعقبها تسلل افراد الطبقة الفقيرة والمتوسطة بالهرب من العراق بالوسائل التي اشار اليها فخامة وزير الداخلية في مجلس النواب اخيراً . ورافق هذه المرحلة بيع قسم من الاموال المنقولة وغير المنقولة التي اتسمت بطابع دعاية دقيقة تقنع العراقيين بانهم يشترون اسلاباً غاية في الرخص فانهال العراقيون من كل جانب بتأثير هذه الدعاية الخبيثة على صب نقدهم وذهبهم في هذه الاسلاب .
وساور نفوس العراقيين بتأثير ايجارات الاملاك والدور الجنونية التي رافقت وقف الحركة الانشائية في البلاد من جراء الحرب ان يقامروا بثرواتهم لشراء هذه الاملاك والبيوت والعرصات التي ما ارتفعت اثمانها هذا الارتفاع الجنوني الا بتأثير المضاربات التي قام بها اليهود انفسهم خلال الاعوام العشرة المنصرمة . وتناسى المغفلون منا بأن الدار التي كانت قيمتها خلال الحرب
حكمة اليوم
العربي التائه !!
"حتماً التاريخ قبل اليوم يقول
« اليهودي التائه » ! ولسمع التاريخ
اليوم يقول « العربي التائه » ! .
لقد تاه العربي بفضل زعمائه
الضالين ...
وبلغ الصهيوني الهدف بفضل
زعمائنا المسؤولين !!
حكيم الزبانية
مثلاً خمسة الاف دينار ثم صارت اليوم بثلاثة الاف ستصير قيمتها في المستقبل القريب الف دينار . وبهذه النسبة سيكون الاجار حالما تخلو البيوت من اصحابها !
هذا ما يتعلق بتهافت الناس الجنوني على شراء الامتعة والاملاك والبيوت والعرصات اعرضها لافراد الشعب ليفكروا كثيراً قبل الاقدام على ضياع ما بأيديهم من نقد سيندمون عليه في يوم من الايام ولن يعوضوه قبل انقضاء عشر سنين على الاقل فضلاً عن اضاعتهم فرصة استغلال
البقية على ص ٤
لائحة قانون اسقاط الجنسية !
يقدمون (( الهدية )) لاسرائيل بمناسبة عيد الجلاء !
Page 82
الجريدة: النبأ
الرقم: ٤٩٢
التاريخ: ٥ آذار ١٩٥٠
بقية المقال الافتتاحي
هذه الثروة بالعمل الذي سيتهيأ لهم
بذهاب اليهود .
على ان الذي اتوخاه من هذا المقال
هو مسؤولية الحكومة قبل الفرد الجاهل
على حفظ ثروة البلاد القومية المهددة
بالافلاس من جراء تنفيذها قانون اسقاط
الجنسية بالشكل الذي وافق عليه مجلس
النواب . واذا كان جهازها عاجزاً عن منع
تسرب الثروة النقدية والذهب من البلاد
فانها لن تعجز ان ارادت عن الحيلولة
دون تحويل الثروة القومية الى نقد وذهب
وفضة لتنقل كذلك الى خارج الحدود .
وان لم تعمل الوزارة السويدية القائمة
على ايقاف هذا التيار عند حده فستسجل
عليها عملاً تحاسب عليه يوماً من الايام .
فالاملاك والاراضي والامتعة ليست
ملكاً شخصياً لمن يعتزم مغادرة البلاد الى
غير رجعة فكيف الحال بهجرة اجماعية
لمواطنين قد يربى عددهم مائة الف شخص
يمثلون الثروة والغنى في البلاد فيعتزمون
تصفية كل ما يملكون ليبدلوه بنقد وذهب
وفضة ثم ينقلونها الى خارج العراق ؟
وما سيكون مصير هذا الشعب ان
هو اودع ثروته النقدية وذهبه القومي الى
تراب واحجار واسلاب لا قيمة لها في
السوق المالية التي لا نقد فيها .
نكون قد فقدنا العقل والمنطق ان لم
نفكر كثيراً باجابة مقنعة على هذه الاسئلة
لا بل سنكون مهزلة تتندر بنا الاجيال
عندما تقرأ تاريخ دولة سطا اللصوص على
خزائنها فاعانتهم على السطو وخرجوا
بحراسة قوانينها معززين مكرمين وعلى
ظهورهم عصارة كدح الامة !
لسنا من الداعين الى المعاملة بالمثل كما
تفعل كل دولة على وجه الارض . فاننا
لا نملك ارادتنا كاملة .. لا نطالب بمصادرة
الاملاك والاموال غير المنقولة لئلا نتهم
بالتهور والمغالاة التي هي لسوء الحظ ليست
من صفات قادتنا المحنكين المجربين، ولكننا
نطالبهم بتجميد الاملاك والاموال التي
هي السلاح الوحيد الباقي لنا للمساومة
مع العدو الى ان تجري التصفية النهائية
لقضية فلسطين .
ونحن اذ لا نرجو - على حد تعبير
معالي الفارسي في مجلس الامة - آملاً
جديداً وعلاجاً لازمة انتجارنا نتوجه
بقلوب مفعمة بالاخلاص والولاء الى حامي
العرش لينقذ بحكمته وارشاده وتوجيهه
ثروتنا القومية من افلاس اجماعي لا نشك
في وقوعه وذلك بجمع اهل الرأي لمشاورتهم
في تعديل لائحة هذا القانون قبل ان
تتخذ صفتها القانونية بشكلها الحالي .
[Signature] محمود الدرة
Page 83
النباء جريدة يومية سياسية مستقلة
ثمن النسخة (١٢) فلسا
مسجلة بدائرة البريد برقم ٣٨٧
طبعت بمطبعة الحداد - بغداد
الاشتراك في العراق ٥٠٠ ر ٤ دنانير
في بغداد ٤ دنانير
في خارج العراق ٥ دنانير
الاعلانات ٢٥٠ فلساً عن العقدة الواحدة
والاعلانات الدائمية يراجع بشأنها الادارة
سية في مجلس الاعيان امس
الاعضاء ويرد على اقوالهم . . .
المجلس يوافق على اللائحة
الحكومة في المجلس النيابي التي اوضحت
بصورة جلية الغرض المستهدف من هذه
اللائحة فاننا اعتقد ان من الزائد تكرار
نفس الايضاحات والبيانات التي سبق لنا
ان ادلينا بها في جلسة أمس الاول في
قاعة المجلس النيابي .
لقد أراد فخامة العين المحترم مزاحم
الباجه جي ان يعلق بما عن له من تعليقات
عن هذه اللائحة في مجلسكم العالي لا بأس
فقد علق ما شاء ان يعلق وقد اصغى
المجلس لتعليقاته فليسمح لنا بالجواب
عليها او على أكثرها على الاقل .
لقد استهل العين المحترم كلماته في التعليق
على اهمية هذه اللائحة وقال انه لم يسبق
للمجلس العالي ان عرضت عليه لائحة
في مثل هذه الاهمية من تشكيل هذا
المجلس حتى الآن . يسمح لي العين المحترم
انني لا اوافقه على ذلك وربما كان غلطانا
في ملاحظاته هذه خاصة اذا علمنا ان
الزمن الذي كان فيه العين المحترم في المجلس
هذا محدود الى درجة لا تسمح له بالاطلاع
على اللوائح التي تقدمت واهمية هذه
اللوائح ، فقد تقدمت لهذا المجلس لوائح
مهمة جداً وباستطاعة العين المحترم اذا
كان غير عارف اهمية هذه اللوائح ان
يتصفح ضبط المجلس ليطلع عليها .
قال فخامة العين المحترم ما معناه ان
الحكومة نزلت عند رغبة المستهترين
بالقوانين من اليهود فسنت هذه اللائحة
التي تسهل سفرهم لجهة معادية ، وقال ان
الجهة المعادية هذه ستستفيد من هؤلاء
والاستفادة هذه ستضر بمصالح العرب
والعراق - طبيعي - من جملة البلدان
العربية .
سادتي : اذا تصفحتم اللائحة لا تجدون
فيها ان هؤلاء اليهود يذهبون حتماً لهذه
الجهة المعادية التي قصدها العين المحترم كما
ليس فيها ما يسهل ذهاب هؤلاء الذين
وصفهم العين بالشبان الى هذه الجهة ولكن
من الجائز ان يتسرب البعض منهم لهذه
الجهة .
قال فخامة العين المحترم ، كان على
الحكومة ان تخضع هؤلاء لسيطرة القانون
وان لا يسمح لهم بمغادرة البلاد على هذه
الصورة وان الحكومة كانت عاجزة عن
اخضاع هؤلاء لسيطرة القانون وكان
عليها بعد ان اعترفت بعجزها ان تنسحب
من الحكم .
سادتي .. انا لا اعلم في الحقيقة كيف
توصل فخامة العين المحترم الى ان الحكومة
اظهرت عجزاً في اخضاع قسم من المواطنين
لسيطرة القانون ، كلا ياسيدي .. ان
الحكومة لم تظهر عجزاً وانما ارادت ان
تعالج مشكلة معالجة تنسجم مع مصلحة
البلاد ومع الواقع والحقائق الراهنة ،
ان الوضع ايها السادة كما قلت في جلسة
النواب الاخيرة ان هذا الوضع السائد
قد تسلمناه من الحكومة التي سبقتنا - مع
الاسف - وكان المنتظر من فخامة العين
المحترم الذي اشتد التهريب المنظم الذي
اشرت اليه والذي قامت به عصابات الفت
لهذا الغرض اشتد في زمان الوزارة التي
كان فيها نائباً لرئيس الوزراء ووزيراً
للخارجية ، أقول كان المنتظر أن تولي
الحكومة آنذاك عنايتها بمعالجة هذه
القضية بالشكل الذي يعتقد فخامته انه
يتفق مع القوانين أو مع السياسة العربية
التي ذكرها في بياناته .
ان العصابات المنظمة والتهريب المنظم
بدأ في زمن الوزارة السابقة وعلى اثر
الغاء الاحكام العرفية فقد اثبتت الاحكام
العرفية في ١٧-١٢-٤٩ . وقد اخذ هذا
التهريب يشتد منذ اليوم الثاني او الثالث
بعد الغاء هذه الاحكام وبدأ التسرب الى
البلاد المجاورة على الحدود وظهر واضحاً في
البصرة والعمارة وخانقين وكفري ومندلي
ولا بد ان فخامة العين المحترم اطلع آنذاك على
التقارير والكتب الرسمية التي كان يرسلها
المتصرفون ولا بد انه اطلع على التقرير
الضافي الذي قدمته مديرية الشرطة العامة
فلو ان فخامة العين المحترم يعتقد كما قد
اظهر ان القضية من الخطورة بحيث ان
الحكومة كان عليها ان تطبق القوانين على
هؤلاء لماذا تغاضى فخامته عن تطبيق هذه
السياسة التي استهدفها سواء كان لاغراض
داخلية او خارجية .
سادتي - ارجو اذا كنا نريد ان
نعالج مثل هذه الامور ان نكون ذكوريين
وان لا ننسى تغافلنا او عدم اكتراثنا
بمعالجة قضايا تثيرها على الآخرين في
اليوم الثاني .
الغريب ان فخامة العين المحترم ذكر
بان الحكومة ذكرت في الاسباب
الموجبة انها قالت ان للائحة تأثيرها على
الامن العام الدولي .
سادتي - انا ارجو من فخامته ان
يعيد النظر في الاسباب الموجبة التي هي
الآن امامه والتي لا توجد بالمرة فيها لفظة
الامن العام الدولي .
لقد تفضل فخامة العين المحترم وذكر
اضرار اللائحة الكثيرة من وجهات دولية
وعراقية وكنت اتمنى في الحقيقة ان نضع
ايدينا على هذه المحاذير خاصة الدولية
منها ، ولكنني اننا آسف لاني ما وجدت
بكل ما تفضل به فخامة العين المحترم ان
هناك اضراراً كثيرة نتيجة دولية وداخلية
كما قال ، وان النقاط التي تفضل وبينها
كاضرار ان كانت من حيث الوضع الداخلي
او من حيث الوضع الخارجي حيث قال ان
اللائحة تضمنت التسهيل الى شرذمة
اشتهرت او عرفت بالاستهتار في القوانين .
سادتي - ان اللائحة لا كما تفضل
فخامة العين المحترم مزاحم الباجه جي ابداً
وانها لم تتضمن مثل هذه التسهيلات كلا
ايها السادة انما ارادت ان تعالج هذا
الوضع الذي دار بعض الايضاح عنه معالجة
حاسمة تتفق مع مصلحة البلاد قبل كل شيء ،
فالمواطن الذي لا يريد ان يبقى في هذه
البلاد من العبث ان يرغم على البقاء فيها
فباستطاعة من يريد الخروج من البلاد
ان يتحرى الوسائل المساعدة على ذلك ،
وقد تحرى قسم كبير من هؤلاء وسائل على
مرأى ومسمع من الحكومة التي سبقتنا
فلم تستطع ان تعمل شيئاً .
سادتي - من العبث ان نحاول ابقاء
جمهرة كبيرة من المواطنين تريد الخروج
والهجرة لاسباب معروفة فان ابقاء هؤلاء
وارغامهم على البقاء هو الذي قد لا ينسجم
مع المصلحة العامة بالشوط القصير ولا
بالشوط الطويل .
لقد تفضل فخامة العين المحترم وقال
ان سهيل سفر هؤلاء الى جهة معادية
يكون رتلا خامساً . ايسمح لي فخامته
ان اقول ليس معنى الرتل الخامس ان
تذهب العناصر غير المخلصة الى جهة من
الجهات وانما معنى الرتل الخامس هو ان
تبقى قسم من المواطنين الذين قد يشعرون
بشعور لا يتفق مع شعور ابناء البلد في
هذه البلاد هذا معنى الرتل الخامس وليس
معناه في ان يذهبوا فتخلص البلاد من
شرورهم في المستقبل فاننا اطلب من العين
المحترم ان ينتبه لهذه النقطة .
لقد تمنى فخامة العين المحترم ان تكون
هناك سياسة موحدة تتفق عليها جميع
البلاد العربية لمعالجة هذا الامر ..
حبذا ايها السادة لو ان البلاد العربية
التي يعنيها فخامة العين المحترم فكرت في
ذلك وعملت في سبيل مجتمعة ولا اريد
ان ادخل بموضوع سياسات البلاد العربية
في هذا الخصوص ولكن اقول ان مصر
اتخذت تدبيراً مماثلا الى حد ما لهذا
التدبير ولكني استطيع ان اؤكد انه
ليس كالتدبير الذي تقدمنا به ومن هذا
سيطلع فخامة العين المحترم على الفرق
الكبير بين التدبيرين .
لقد سمحت مصر لمن يريد من هؤلاء
الخروج أن يخرج بجواز سفر
( باسبورت ) وهذا الجواز سيجعل
البقية على الصفحتين ٣ و ٤
يرون على غيرها تطلب في البصرة من وكيلها ناجي الهواز
النباء
صاحب الامتياز ورئيس التحرير المسؤول
شارع المستنصر ملاصقة
الادارة للمحكمة الشرعية
الادارة ٦٥١٤
التلفون التحرير ٤٢٠٩
السنة الثانية العدد ٤٩٢
١٦ جمادي الاول ٣٦٩
الاحد ٥ آذار ١٩٥٠
مناقشة لائحة ذيل قانون الجنـ
فخامة الاستاذ صالح جبر يناقش
كلمات : الباجه جي ، وعزرا مناحيم...
في الساعة العاشرة والنصف من صباح
امس اجتمع مجلس الاعيان فتليت خلاصة
محضر الجلسة السابقة فقبلت ، ثم تليت
الارادات الواردة فكان بينها لائحة قانون
ذيل مرسوم اسقاط الجنسية العراقية
رقم ٦٢ لسنة ١٩٣٣ ، واقتراح من وزير
الداخلية بادخالها في منهاج الجلسة
والمذاكرة عليها بطريقة الاستعجال .
مزاحم الباجه جي
سادتي - لا اذكر انه قدمت الى مجلس
الامة منذ تأسيسه حتى الآن لائحة
لها من الخطورة كالتي تحملها هذه
اللائحة ، لائحة توفرت فيها اسباب
وعوامل كثيرة تسهل مشاكل قومية
وملابسات دولية يصعب على الانسان
مهما اوتي من علم وفراسة ان يحدد النتائج
الخطيرة التي تولدها السياسة التي تضمنتها
هذه اللائحة في العراق او في البلدان
العربية ، ولهذا فاني لا اتمكن من كتم
شعور استغرابي في ان الوزارة الحاضرة
المحترمة تتقدم بهذه اللائحة وتطلب من
المجلس النيابي ومن هذا المجلس ان
يعالجها على طريقة الاستعجال والارتجال
المسألة ليست تتعلق بقسم من المواطنين
العراقيين الذين يرغبون في مغادرة
العراق نهائياً ، اذ ينبغي ان يقابلوا بعين
الشعور ، ويقال لهم اذهبوا نهائياً مادمنم
لا تريدون البقاء ، المسألة ليست بهذه
البساطة ، واشارة واحدة لما ورد في
الاسباب الموجبة تظهر لكم ان الحكومة
نفسها تعتقد ان لهذه القضية تأثيرها على
الامن العام الدولي . الفت نظركم الى هذا
التعبير وما فيه من معان ومغاز مما يؤدي
حتماً الى نتائج لها تأثيرها على الامن
العام ، فقضية يقال انها تولد نتائج على
الامن العام الدولي ويراد من المجلس كما
طلب من مجلس النواب ان يعالجها على
طريقة الاستعجال والارتجال .
قالت الوزارة في المادة الثالثة من
الشؤون الداخلية - تأمين الاستمرار
وسيطرة القانون وتوطيد دعائم الامن
والنظام -
قالت الوزارة هذا وجاءتنا - مع الاسف -
بلائحة تعترف ضمناً لانها رضخت الى
قسم من العراقيين الذين استهتروا بالقوانين
والانظمة المرعية .
يقول فخامة وزير الداخلية في بياناته
التي ادلى بها امام المجلس النيابي " وتألفت
عصابات لتسهيل مهمة هؤلاء اليهود الذين
صمموا على ترك العراق نهائياً بصفة غير
مشروعة ومخالفة للقوانين " ولهذا اتينا
بلائحة تسهل هرب هؤلاء اليهود الذين
استهتروا بالقوانين ، وتساعد العصابات
على مساعدة هؤلاء ومعنى ذلك ان الحكومة
تريد ان تجعل هذه المخالفات شيئاً مشروعاً
فجاءت بهذه اللائحة المخالفة وطلبت من
المجلس النظر فيها باستعجال . وذلك
عندما بعدت ان ليس باستطاعتها ان
تمنع هذه المخالفات التي صدرت من شرذمة
ينبغي ان تعرض لاشد العقاب . يقول
فخامة وزير الداخلية في بيانه بمجلس
النواب " انه اتصل ببعض عقلاء هذه
الطائفة فلم يستطيعوا ان يعملوا شيئاً
للحيلولة دون الهرب المنظم فرأت الحكومة
ان لا مفر لها من تقديم هذه اللائحة
لان ارغام هؤلاء الذين يرغبون في مغادرة
العراق على البقاء في العراق ليس من صالح
البلد وقد يكون ليس من صالح اغلبية
هذه الطائفة . انني لا استطيع ان املك
نفسي عن اظهار اسفي الشديد لظهور
الوزارة بهذا المظهر الضعيف المشير الى
الاستسلام والخضوع امام اناس لا يستحقون
غير العقاب فاذا كانت الحكومة كما يظهر -
غير قادرة على مكافحة اناس استهتروا
بالقوانين ، وانها غير مستطيعة ان تطبق
عليهم احكام القوانين ، فليس امامها الا
شيء واحد وهو ان تترك الحكم . لا أدري
هل هذه اللائحة من جملة السياسات التي
اشارت اليها الوزارة في منهاجها في المادة
الثانية من الشؤون الخارجية حيث قالت
" مواصلة المساعي مع الدول العربية لايجاد
افضل حل يتفق مع مصلحة العرب في
فلسطين " هل وجدت الوزارة المحترمة
ان تزويد جهة معادية لا يختلف احد
في خطورتها وفي مطامحها اقول هل
رأت الوزارة ان تزويد هذه الجهة
بشبان عراقيين يقودون جيشها ويكونون
رتلاً خامساً لها هل كان هذا من جملة
السياسات التي اشارت اليها في المادة الثانية
من الشؤون الخارجية !
سادتي - ان هذه اللائحة ستؤدي الى
نتائج كثيرة كما قلت ، ويصعب على الانسان
بصورة مستعجلة ان يحدد خطورتها لان
فيها - كما قلت - جهات دولية عريقة عديدة
ولكني اشير الى بعض الجهات الخطيرة
التي خطرت على فكري بهذا الشأن .
وهذا ليس معناه ان الجهات التي سأشير
عليها هي كل الجهات او المحاذير التي
تترتب على هذه اللائحة .
اما من جملة نتائج اللائحة هي - كما
قلت - تسهيل شرذمة استهترت بقوانين
البلاد وارغمت الحكومة على تحقيق
رغباتها . وانتم - ولا شك - تعرفون
التأثير السيء الذي تحدثه هذه السياسة في
البلاد العربية وفي العراق نفسه .
سادتي - ان اكثرية الذين هربوا
من الشباب الذين سيكونون قوة لجيش
جهة معادية ، كلنا نعرف خطورتها ،
وهؤلاء الذين سيدفعون بكثرة لتلك الجهة
المعادية المفروض علينا محاربتها سيخلقون
مشكلة كبيرة للعراق لانهم سيتركون
اموالهم وعوائلهم ، وانتم تعلمون ان
وجود شرذمة من المعادين الذين يتسيفون
ترك بلادهم والذهاب لجهة معادية يتركون
اسرهم هنا ، وانتم تعرفون الاخطار التي
تنجم عن هذا بالنسبة للعراق ، وذلك
بسبب المخابرات التي ستجري ، والاتصالات
التي ستقع ، ان اخذ العراق بهذه السياسة
سيضطر في الاخير اذا وقع تضييق دولي
وانا لا اشك في وقوعه الى تسهيل تسفير
كثير من اليهود الآخرين الذين يمتون
بصلة لمن سيهل لهم السفر . ثم ان مثل
هذه المسألة كان على الحكومة الحاضرة
ان تتصل مع البلاد العربية وتسعى لتحقيق
سياسة موحدة منسجمة بين الجميع لما فيه
الخير لكافة الاقطار العربية ومنها العراق
ان الحكومة بعملها هذا عملت اكثر مما
طلبه بعض الصهاينة المعروفين ، واذكر
ان رجلاً يسمى ( السير ادون صموئيل )
وهو نجل اللورد ( هربر صموئيل ) الذي
كان مندوباً سامياً لبريطانيا في فلسطين
لمدة طويلة هذا الرجل ممن لا يشك في
انه من اشد انصار الصهيونية والذي ترك
بريطانيا وأتى الى فلسطين ليستغل كمواطن .
هذا الرجل كتب مقالاً في مجلة " الشرق
الاوسط " الامريكية الصادرة في كانون
الثاني ١٩٤٩ عالج فيه ما يقتضي ان
يعمل بقضية المواطنين اليهود الموجودين
في البلدان العربية وهو يرى ان مصلحة الجميع
هي ان تؤلف هيئة تحت اشراف هيئة
الامم المتحدة وتنظر في مبادلة اليهود مع
العرب في فلسطين وتصفية اموالهم لصالح
الطرفين . فهذا الرجل لم يطلب ابداً في
اراد تسهيل خروج اليهود بدون أن
تتم هذه التصفية لصالح العرب اللاجئين
وكذلك لصالح اليهود . انما كان من
واجب الحكومة على الاقل ان تأخذ بهذا
الرأي ففي سياستها التي تضمنتها هذه
اللائحة ما يشير الى اليهود سيكونون
احراراً لترك البلاد وانتم تعلمون ان
تهريب الاموال سيستمر بينما لا يستطيع
العرب نقل اموالهم في فلسطين وهي مجمدة
وبلادهم محتلة ومزارعهم مستغلة من قبل
اليهود .
سادتي - عندما كنا في الوزارة تقدمت
جهة مختصة باقتراح يشبه مواد هذه
اللائحة فوصفتي نائباً عن رئيس الوزراء
امرت برفض هذا الاقتراح
الى ان تجتمع هيئة من البا
لتبحث هذه القضية وتتناول
المشكلة بصورة عامة شاملة .
هل الوزارة المحترمة بحثت
فلسطين قد انتهت . وان
لاستردادها اصبحت غير ممكنة
وهل استولى عليها اليأس فـ
أخذت بالسياسة التي تضر
يدفعوا الى جهة معادية على
تقوية جيوش معادية على حـ
والعراق ؟ ينبغي علينا جميعاً
المعنيين ، وينبغي ان لا نـ
السعي له ليس في فلسطين
اختلافات وخلق صعوبات
لقد وقعت حوادث مؤلمة في
فلسطين ، ولكن ليس معنى
طعمة لليأس والقنوط وتـ
لليهود .
من النبل والعار على العرب
تتجاهل هذه الحقيقة وتتجاهل
لهذه الاسباب التي بينتها اعتقد
المصلحة ان تسحب الحكومة
او توافق - على الاقل - على
اللجنة كي تدرسها درساً وا
بما يقتضي من المقترحات التي
اخطارها واضرارها بقدر
اذا كان لا بد من الخضوع
اليهود فعلى الحكومة - الا
تتجاهل هذه الترتيبات ولا تـ
كهذه وتطلب من مجلس الا
قانونياً يسهل التهريب وذلك
لهؤلاء الهاربين حق ، واذا
استهتارهم فعندئذ تكفي مـ
لذلك وهي تنص على ان كل من
اليهود يعتبر ساقط الجنسية
ولكن الحكومة لم تفعل ما يجب
تأخذ بهذه اللائحة عن طريق
ولهذا فاني اقدم اقتراحاً بهذا
ثم اعلن فخامة رئيس المجلس
اقتراح من فخامة السيد مزاحم
فطلب الكلام فخامة الاستاذ
وزير الداخلية .
فخامة وزير الداخلية
ايها السادة : لا شك انكم
الاسباب الموجبة التي رافقت هـ
التي تقدمت بها الحكومة ولا
الكثير منكم اطلع أيضاً
سيكارة البلاط دائماً في المقدمة صناعة وجودة ولذلك يفضلها الكثـ
Page 84
الشؤون المحلية
التشريفات الملكية
ليوم ٤ آذار ٩٥٠
تفضل حضرة صاحب السمو الملكي وصي البلاد المعظم فاوفد السيد نوري
القرغولي مساعد رئيس التشريفات الملكية الى دار سعادة السيد بهجت زينل لحضور
مجلس الفاتحة المقامة على روح والدته والابلاغ تعازي سموه الملكي .
ارادات ملكية
صدرت الارادة الملكية بتعيين الدكتورة
اصطفان طوقه طبيبان طبيبة في مديرية
الصحة العامة .
وصدرت بتعيين الدكتورة الى اراتون
طبيبة في وزارة الشؤون الاجتماعية .
وصدرت بتعيين ابراهيم رمضان المدير
في وزارة المواصلات والاشغال مميزاً في
وزارة الشؤون الاجتماعية في الصنف
الثاني من اصناف الخدمة المدنية .
وصدرت بتعيين من نعوم يغوب الملحن
في مديرية الدخل مدرساً على الملاك
الثانوي
وصدرت بتوجيه جهة التوليه على
وقف الحاج لبان الباجه جي في بغداد
الى عبد الهادي موسى كاظم الباجه جي
ليشترك مع المتولي الاخر في ادارة الوقف
المذكور وجهة تولية على وقف جاسم
الطويل ومسجد مالبد في السليمانية الى
بابا علي بن معروف حسيباً .
جلسة النواب غداً
سيعقد مجلس النواب جلسته الحادية
عشر في الساعة العاشرة من صباح يوم
الاثنين الموافق ٦ آذار ٩٥٠
١- سؤال حسن عبد الرحمن - البصرة -
الموجه الى وزير المواصلات والاشغال
حول موظفي ومستخدمي السكك الحديدية
المؤجل من الجلسة الماضية .
٢- سؤال عبد الرزاق الحمود - البصرة -
الموجه الى وزير المواصلات والاشغال
حول جسر هو الذي يربط بين ضفتي
شط العرب .
٣- سؤال جعفر البدر - البصرة -
الموجه الى وزير المالية حول استيفاء
شركة الدروجر المحتكرة لتمور البصرة
رسوم استهلاك من الملاكين .
٤- سؤال خضوري خضوري - بغداد -
الموجه الى وزير المالية حول فقدان
بعض حصته من العملات النادرة .
٥- الاستمرار في المذاكرة على تقرير
لجنة تحرير العريضة الجوابية على خطاب
العرش .
٦- تعيين مواد منهاج الجلسة القادمة .
عراقي بمصر
على نفقة اليونسكو
وافقت المديرية العامة لمنظمة اليونسكو
على منح السيد كوركيس عواد اجازة
دراسية لمدة ستة اشهر للتخصص في فرع
المكتبات على نفقة المنظمة المذكورة .
مباحثات عراقية - سورية
بعثت الحكومة العراقية امس ببرقية
الى السلطات السورية تقترح فيها البدء
بمباحثات مشتركة بين ممثلي الدولتين
قبل انعقاد دورة مجلس الجامعة العربية
القادم
فخامة السعيد يحاضر في موضوع
الاتحاد العراقي السوري والضمان الجماعي ..
اتصل بنا ان فخامة السيد نوري السعيد سيلقي محاضرة في الساعة السادسة من مساء
يوم الاثنين « غداً » في قاعة الملك فيصل الثاني في موضوع الاتحاد العراقي السوري
والضمان الجماعي .
ولاشك ان محاضرة يلقيها فخامة السعيد في مثل هذا الموضوع الذي يشغل ابناء
العروبة ستكون على جانب كبير من الاهمية والخطورة نظراً لما هو معروف عن فخامته
من تتبع لهذا الموضوع وتبنيه وسننشر هذه المحاضرة في عدد غد .
نقل الملحق الزراعي
في السفارة الامريكية ببغداد الى بيروت
اذاعت وزارة الخارجية الامريكية
امس بان المستر جوزيف فورست كروفورد
الملحق الزراعي في السفارة الامريكية
ببغداد قد نقل الى نفس المنصب في المفوضية
الامريكية ببيروت .
تصدير المنتوجات المحلية
استطلعت مديرية الاموال المستوردة
العامة رأي الجهات المختصة حول تصدير
بعض المنتوجات المحلية التي تفيض عن
حاجة العراق فأيدت مديرية الزراعة
العامة موافقتها على ذلك وطلبت السماح
بتصدير بعض الحواصل الزراعية
والحيوانية .
لبنان تمنع
الاحتفال بذكرى سعادة
بيروت (واع) اتخذت الحكومة
اللبنانية تدابير حازمة لمنع الاحتفال بذكرى
انطون سعادة الزعيم السابق للحزب القومي
ويذكر ان انصاره قد اتخذوا العدة للاحتفال
في اول آذار الحالي ولكن الامير فريد
شهاب مدير الامن العام ان السلطات
الرسمية عرقلت محاولات القوميين لاقامة
احتفالاتهم وباءت جميع محاولاتهم
بالفشل .
المساعدات الفنية
الى دول الشرق الاوسط
جاء في العدد الاخير من مجلة « دي
ريكورد » الصادرة عن وزارة الخارجية
الامريكية بان الجهات المختصة في الحكومة
الامريكية تقوم الان باتخاذ كافة التدابير
اللازمة لتنفيذ مناهج المساعدات الفنية
والعلمية الى اقطار الشرق الاوسط حال
اقرار الاعتمادات الضرورية لذلك من
قبل مجلس الكونغرس الامريكي .
بيان بتأليف شركة
لما كان كل من السادة عباس التميمي وعبد اللطيف اغا جعفر واحمد الشوك وسعيد
اغا الشيخ خزعل وجواد جلي ونجيب خضر وكرافيت خانجيان وعبد الرسول علي
وخليل انيس ومحمود حلمي وسلام عزيز الشيخ جواد وقاسم صبري القيسين في بغداد
وعبد الجسام القيم في البصرة وعبد العزيز عبد الغني الدهوي القيم في الكاظمية وصادق
الشيخ جواد وانور الجوهر القيمين في الحلة قد قدموا طلباً لتشكيل شركة فردية
محدودة بعنوان :
« شركة الفتح التجارية المحدودة »
فقد اجزت بناء على السلطة المخولة لي بمقتضى المادة الخامسة من قانون الشركات
الهندي ( النافذ في العراق بموجب بيان الشركات لسنة ١٩١٩ ) تشكيل الشركة المذكورة
على ان تكون خاضعة لاحكام القانون والبيان المذكورين اعلاه وقد وافقت ايضاً على
ملخص عقد الشركة ومواد نظامها الداخلي وصادقت على نسخة منها واودعتها الى سجل
الشركات للحفظ .
كتب ببغداد في اليوم السادس من شهر جمادي الاول سنة ١٣٦٩ والموافق لليوم
الثالث والعشرين من شهر شباط سنة ١٩٥٠ .
١-٢
وزير الاقتصاد
رسائل القراء
العمارة تريد
وهم لا يقرؤون
جاءنا من السيد ( نزار ) كتاب مسهب
حول المقهى التي فتحه ( ياسين صالح )
في صدر المدينة بحيث يكون اول ما تقع
عليه عين الزائر لها الامر الذي حمل
جماعة من وجوه البلد وعلمائه على رفع
عريضة يطالبون فيها باغلاق المقهى
المذكور حرصاً على الاخلاق وعلى سمعة
المدينة . وقد اخذت العريضة طريقها
الرسمي حتى وقفت عند شعبة التحقيق
التي ردت العريضة بحجج غريبة ربما كان
أيسرها ( ان الموقعين على العريضة او
المحرضين عليها هم من انصار صاحبات
مقهى الحمراء !! )
وقد تساءل السيد « نزار » هل ان علماء
البلد ورجاله الروحانيين ووجوهه يمكن
ان يكونوا من انصار الراقصات
والاربيسات ؟ ثم هل من حق رجال
التحقيق المذكور ان يتفوهوا بمقام الداعية
عن صاحب المقهى المذكور فيتناسوا
رغبة الجمهور العارمة التي يريد ان يحتفظ
بمعة بلدته الهادئة ؟
ونحن بدورنا نبدي اسفنا من مثل هذه
التصرفات الشاذة - ان صحت - آملين ان
لا يدوم عهد التهاون بتقاليد الشعب
وعاداته ولاسيما بعد ان تسلم وزارة
الداخلية فخامة الاستاذ الجبر وهو من هو
شدة وبأس وجرأة اقدام في محاربة
الرذائل .
محنة عفك
ايها المسؤولون انظروا شطراً واصبح
شيخ الجماعة يهدد صبونا . وبين ايديكم
انتم المسؤولون امام الله وامام ضمائركم
انشوا نفوسنا فاننا جزء من هذا الوطن
لم نتخلف عن المساهمة في انفسنا واموالنا
في كل المواقف .
من اهالي عفك علي الحسون وجرور
العلوان وحمادي عطية وسيد هادي الملبدي
وعبد الامير عباس وفالح شاكر وعبد الحسين
عبود وجوهر حاج عبود ومهدي عبد الحسين
* * *
هاجرت عشائرنا لعدم وجود الماء وعشنا
متحيرين بكم اعينونا .
خطيب عفك شيخ كاظم وغازي الحاج
محمد رئيس عشيرة الغدير .
ليس هذا اول صوت من عفك
النبأ يستغيث بالمسؤولين ان يدرؤوا
الكارثة عن ابناء المدينة ويعصموهم من
المجاعة واهل المدينة يهددون حياة المدينة
الان تهديداً حقيقياً من جراء اندثار النهر
الذي يكون اول عنصر من عناصر الحياة
في المدينة ، ولا سيما منطقة تكون الزراعة
فيها عماد الحياة الاول كما انها ليست المرة
الأولى التي ترفع فيها صرخات عفك الى
آذان المسؤولين مطالبين بضرورة انقاذ
البلدة مما يهددها من الخطر . ولاستجيب
للاصوات التي ارتفعت بظلامة عفك في
الوقت المناسب لما وصل الحال الى ما هو
عليه الآن كما ان كل الاصوات كانت
تذهب ادراج الرياح ، ولكن في الوقت
الحاضر حيث تلقي امور الدولة الى رجال
وقفوا حياتهم وجهادهم على خدمة الشعب
نرفع الصوت مع اهالي المدينة بضرورة
الاسراع بانقاذها ، وكلنا امل وثقة بان
معالي وزير المواصلات والاشغال سيكون
اول واسرع من يستجيب لهذا النداء
الانساني والوطني في وقت معاً .
معركة البترول في الشرق الاوسط
هل يجعل ميناء أم قصر في العراق ميناء عالمياً
بدل البحر الابيض المتوسط ؟؟
- ٤ -
بقلم : عبد الرضا الجبيلي
ويستخرج معظم البترول الايراني من
منطقة مسجد سليمان التي تقع على مسافة
٢٠٠ ميل الى الشمال الشرقي من حقول
( ميداني نفطون ) من رأس الخليج
الفارسي . ويحمل البترول الناتج الى خط
من الانابيب ينتهي عند عبادان التي تقع
على شط العرب عند رأس الخليج . ويبلغ
طول هذا الخط نحو ١٣٠ ميلاً والى جانب
هذه المنطقة البترولية مناطق اخرى غنية
تنتظر ان يستثمر الامس لتبدأ مرحلة
استثمارها الاقتصادي .
واذا كانت المصالح الاميركية لم تظفر
بنصيب وافر من البترول الايراني فانها
نجحت نجاحاً عظيماً في جزيرة البحرين
والمملكة العربية السعودية بالرغم من ان
جزيرة البحرين تدخل ضمن نطاق النفوذ
البريطاني لاحجام ارباب رؤوس الاموال
البريطانية واغتنام اصحاب الثروة الاميركية
لهذا التردد فواتهم الفرصة النادرة .
ووضعت الشركات الاميركية يدها على
هذه الثروة البترولية العظيمة وسارت في
استثمارها بخطى سريعة موفقة اشارت
التفات العالم رغم ظروف البيئة الجغرافية
القاسية والعوامل البشرية المجهدة حتى
اصبحت هذه الجزائر الواقعة على الخليج
الفارسي في البحرين تدر سنوياً اكثر
من مليون طن .
ومثل ذلك يقال عن بترول المملكة
العربية السعودية اذ نجحت رؤوس الاموال
الاميركية في الحصول على الامتياز
والاستثمار فيه بالرغم من حداثة عهدها
الاقتصادي الذي بدأ سنة ١٩٣٦ فإنه
تقرر ان يرتفع الانتاج فيه بين عام
١٩٥٦-١٩٥١ الى ( ٣٨ ) مليون طن .
البقية على ص ٣
وليس من شك ان مستقبل الانتاج
البترولي في هذا القطر يبشر بفيض اكبر
بدليل ان اميركا انتهى عزمها في العمل
في مد مشروع خط من الانابيب يحمل
البترول السعودي الى البحر الابيض
المتوسط اقتصاداً في الوقت والواقع
تغنيها . وهكذا دخلت اميركا ميدان
النفط في الشرق الاقصى وصار لها مصالح
اقتصادية تسعى لرعايتها فيه .
واما زيت الكويت الذي تملكه شركة
انكليزية وللاميركان اسهم فيها ولاسيما
في شركة الجديد في اراضي الحياد بين
نجد والكويت التي يشرف عليها
الامير كيون والهم فيها نصيب اوفر فقد
تقرر رفع الانتاج في الاولى منها في عام
١٩٥١ بنحو ( ٢٤ ) مليون طن على ان
يرتفع هذا القدر الى ( ٣٢ ) مليون طن
في عام ١٩٥٦ .
وقدر لانتاج عبادان في عام ١٩٥١ في
ايران نحو ( ٣٢ ) مليون طن على ان
يرتقي هذا القدر في عام ١٩٥٦ الى نحو
( ٤٢ ) مليون طن .
وعلى ضوء ما تقدم يميل العسكريون
البريطانيون والاميركيون الى وجوب
تعزيز قوى الشرق الاوسط وحمايته
بسلسلة من الخطوط الدفاعية تمتد من
اليونان وتركيا على ان يكون قطبها قنال
السويس في مصر وموضع ثقل لاستراتيجيتها
الخليج الفارسي . وتدخل الباكستان
والهند في حماية بوابة المحيط الهندي
لنقطة ارتكاز البحر العربي المؤدي الى
البحرين الاحمر والابيض من قناة
السويس .
مهمة الحياة
يانصيب ...
تكلمت في حديث سابق حول ( انشاء الله ) وقلت انها رمز بليغ لهذه
الاتكالية القعيدة التي تسيطر علينا وتعجز من مدارك الفكر . وقد تبينت في
ذلك الحديث اننا حملنا هذه العبارة من روح القدرية مالم تدره الاديان نفسها
بل وربما حاربته وناوشته كما رأينا مصداق ذلك في القرآن الكريم .
وحديث اليوم لون آخر من الوان هذه الاتكالية الغريبة المسيطرة على
ارواحنا لا أراني محتاجاً للتدليل على انها غير معترف بها من الاديان لان
الاسلام بوجه خاص قد جعل « الازلام » مما يأمر به الشيطان ويدعو اليه وقد
حرم على المسلم او المؤمن بذوق ادبي ان يسمم اوامر الشيطان ونواهيه . ولم تكن
الازلام غير لعبة من لعب الحظ او لوناً من الوان « اليانصيب » وان اختلفت
فيها الادوات والاساليب .
ظهرت هذا اليوم مررت وانا في طريقي الى المكتب بجمع غفير تجمعوا حول
لوحة كتبت عليها ارقام الاوراق الفائزة في احدى اليانصيبات . وشهد الله لم
أشهد بينهم رجلاً عليه لباس يحترم كريم يملأ النظر ويبعث على الاحترام وان
كان كل واحد منهم يحمل ورقة في جيبه يترقب ان يثبت حظه على ورقة
الحظوظ .
اننا لا ينبغي من هذا أثره الاخلاقي وهو ليس خيراً على كل حال ، وانما أريد
ان اتبين فيه لوناً آخر من الوان الاتكالية التي تسيطر على نفوسنا فتفوت علينا
فرصاً كلها قيم ثمينة وتجعلنا نخترق بنار الشمس حتى يسعى الينا الحظ .. ولكن
بعد فوات الاوان ..
د. عبل
Page 85
اجواء انتاج شركة البيرة العراقية
بقية معركة البترول
لذلك تبدي شركات النفط الاميركية
والانكليزية في الجزيرة العربية والخليج
الفارسي نشاطاً لاول محمل تقوم به هو
التعجيل في مد كافة انابيب شركاتها في
ايران والعراق والامارات العربية بأجمعها
الى البحر الابيض المتوسط ، وقد اختارت
ميناء اللاذقية في سوريا كامر لابد منه
وتجنبت اتجاه حيفا في اسرائيل في الوقت
الحاضر خلال محاولاتها في التثبت بين
الفنية والفيئة في قضية ضخ نفط العراق
الى حيفا . ولكنها تجابه برفض من
ساسته للموقف المتصلب الذي يقفونه .
وتهدف شركات النفط جميعها في اقليم
الخليج الفارسي من خطتها في التعجيل في
اسالة النفط الى البحر الابيض المتوسط
هو ان تهيء بعضه لتعزيز قوى الدفاع
عن مصالح النظم ثم تظفر بتوجيه حكوماتها
في اشادة قواعد استراتيجية الشرق الاوسط
بشتى ربوعة . وتحض اقليم الخليج الفارسي
بما يناسب موقعه منها .
ولهذا اشارت البرقيات الى ان
الحكومة السورية وافقت لشركة النفط
الانكليزية الايرانية بمد انابيب النفط في
اراضيها لتصب في البحر الابيض المتوسط
لتعجيل العراك تجاه الامر الواقع من هذا
الاتفاق فتبحث معه في اتفاق عبور هذه
الانابيب من اراضيه ، ولكن العراق
رفض من جديد هذا الاتجاه حذراً من
مزاحمة الزيت الايراني للزيت العراقي
في سواحل البحر الابيض المتوسط وخشية
من استفادة اسرائيل منه اذا صب هناك .
ولعل الحل الملائم لهذه المشكلة لما
يوافق اماني الدول العربية والاسلامية
التي تمتلك منابع الزيت على سواحل الخليج
الفارسي مثل العراق وايران والمملكة
العربية السعودية في ساحل الظهران
والكويت والبحرين وقطر ان يحملوا
شركات النفط بضخ زيت بلدانهم في بقعة
دانية من الخليج ذاته يقام بجواره معمل
تكرير وتصفية يقوم مقام معامل حيفا
وتجعل هذه البقعة ميناء حر تلتقي فيه
زيوتهم ومصالحهم بدون عائق او تميز .
ولا شك ان شركات البترول تستجيب لهذه
الرغبة لانها لاتضيرها في مصالحها بل
تكسبها تجنب المنازعات السياسية الحادة
القائمة الان فيما يتعلق بالضخ بمعامل حيفا
وهذا المقترح الذي نقوله اشار اليه بعض
المعنيين في شؤون النفط الدولي من عهد
قريب عن ملائمة ميناء (ام قصر) في
ساحل العراق على الخليج الفارسي اذا
نظم وجعل من احدث الموانيء العالمية ،
وهذا المقترح ذاته بنى عليه رفعة النحاس
تصريحه الاخير في تنسيب جعل الضخ في
مصر جوار قناة السويس عندما بحث معه
الامر بالسماح لناقلات النفط المبخرة من
الخليج الفارسي بأن يرفع عنها القيد في
اجتياز القنال . ولما كانت وجهة مصر
هذه صعبة التحقيق . فمن الاجدر ببلدان
اقطار الخليج الفارسي ان يقرروا
ما يناسبهم نحو خزن زيوتهم في مجال اقليمهم
وذلك ما فيه فائدتهم وتعزيز مكانتهم
السياسية والاستراتيجية العالمية في موقعهم
الجغرافي الباهر الذي يطل على الشرقيين
الادنى والاقصى .
البصرة : عبد الرضا الجبيلي
النواحي . واجباتها فيما يخص القضايا العربية بصورة
عامة ، وقد يكون هذا الموضوع العام فيما
يخص المبادلات وغير ذلك يجوز اذا بحث
هذا الموضوع في الجامعة ، ان يكون
للوزارة الحاضرة وجهة نظرها بهذا
الخصوص واعتقد انه من قبل سبق الاوان
بحث موضوع كهذا قبل ان تلتئم الجامعة
وتدرس المشاكل العربية ، وما باستطاعتها
ان تعمل لحل هذه المشاكل
يسمح لي فخامة العين المحترم مزاحم
الباجه جي في الاجابة على قوله ، وهو هل
ان اليهود كانوا يتطلبون اكثر من هذا
الذي منحتهم اياه هذه اللائحة ؟ يسمح لي
بأن اقول انه اذا دقق فسيجد ان الذي
كان يرغب ان يحصل عليه اليهود ربما ،
بل من المحقق كان شيئاً آخر ، وهو غير
التدبير الذي يقطع علاقتهم بصورة نهائية
مع العراق ، ويخرجهم من العراق الى
حيث لا رجعة بعد ذلك . يجوز انهم
يرغبون في الحصول على جوازات سفر
لا يلبثون ان يعودوا معها الى العراق بعد
ان يذهبوا او يتصلوا بجهات اخرى
ويعلموا ما يعملون هناك .
سادتي - اني اقدر كل التقدير الشعور
الفياض الذي طغى على العين المحترم
مولود مخلص ، ذلك الشعور الذي لاشك
في انه منبعث عن وطنية صادقة . ولكن
يسمح لي ان اقول في التعليق على جوابه
بضرورة التصفية العامة ، ذلك السؤال او
الرغبة التي شاركه فيها معالي الزميل
مصطفى العمري . انا لم افهم ماهو القصد
من التصفية العامة ، وكنت اود ان تكون
هذه الرغبة واضحة صريحة ليمكن
الاجابة عليها ، فاذا كانت الرغبة هي تصفية
اليهود جميعاً فهذه رغبة يلوح لي انه من
الصعب تحقيقها ، فليس من الانصاف
- ايها السادة - ان نعامل الناس الذين
نعتقد ببراءتهم وانهم ليس لهم علاقة في
الامور التي تجعلنا نشكي منهم والكل يعلم
ان العراقيين متساوون امام القانون
وامام الدستور وحقوقهم واحدة ومتساوية
ومالم تقم الادلة على عبثهم بهذه القوانين
او عملهم على ما يخالف المصلحة العامة
فليس لنا عليهم سبيل .
قيل ماذا سيكون شأن اولئك الذين
ذهبوا الى اسرائيل والتحقوا بصفوف
الجيش المعادي وقاتلونا فيما اذا عادوا ؟
سادتي - نحن لا نعلم من هو الذي قاتلنا
والى ان تتوفر لنا المعلومات الكافية الدالة
على ذلك لا نستطيع ان نعمل شيئاً . اما
القول الذي تفضل به معالي العين المحترم
العمري من انه كان يود ان تأتي اللائحة
على اساس الاسرة فاذا اراد احد افرادها
ان يعلن رغبته في ترك العراق نهائياً كان
من الواجب على الحكومة ان تسفر معه
جميع افراد الاسرة وتسقط عنهم الجنسية
العراقية يسمح لي معالي العين المحترم الذي
يعرف القوانين معرفة تامة بأنني لا اوافقه
على ذلك ، لانه ليس في هذا ما يدعو الى
الانصاف وما يسمح به القانون . كيف
نستطيع اذا اراد احد افراد
الاسرة ان يعلن رغبته في ترك العراق
ان نقول لبقية الاسرة نحن نسقط عليكم
الجنسية العراقية تبعاً لذلك الذي اعلن
رغبته في ترك العراق من اقاربكم ، فعليكم
ان تتبعوه وتتركوا العراق وتهاجروا ؟
البقية على ص ٤
٥٠٠٠ دينار
الثروة التي ينتظرها الجميع
هدية لجنة يانصيب انشاء المستشفيات في العراق
الاقبال على البطاقات يزداد يوماً بعد يوم
جرب حظك
وبادر الى اقتناء بطاقتك بنصف دينار
وساهم في اخراج اعظم مشروع وطني الى الوجود
() دالي كي فرجينيا مايو ()
في الفلم الملون
فتى من بروكلن
الترجمة على نفس الفلم
ضحك متواصل جمال فتان قوام رشيق تلوين رائع استعراضات تبهر العيون
كلها اجتمعت لتقدم لكم الرواية التي ستسليكم وتنسيكم متاعبكم وهمومكم
في سينما الملك غازي
تعرض من مساء الاثنين ٣/٢٧ / ٩٥٠
اربعة ادوار يومية ساعة ٤ و ٧ و ٩ و ٣٠ ر ٩ حفلات صباحية كل يوم ساعة ٣٠ ر ١٠
بقية مناقشة لائحة ذيل قانون الجنسية
بالامكان، خارج ن يعود الى مصر في اي
وقت شاء اما هنا وبمقتضى هذه اللائحة
التي اعتبرها - ولا ادري كيف اعتبرها-
تسهيلات لهم ، نعم بمقتضى هذه اللائحة
ستسقط الجنسية العراقية عن هؤلاء وسوف
لا يكون لهم في المستقبل حق العودة
كمواطنين فيذهبون بدون رجعة ، هذا
هو الفرق بين التدبيرين ولا ادري اين
هي التسهيلات .
وربما يلفت فخامة العين المحترم التدابير
التي اتخذت في اليمن والتي ليس لي علم
بتفاصيلها انما علمت ان عدداً كبيراً قد
خرج من اليمن من هؤلاء .
سادتي : حسن جداً ان نذكر فلسطين
من وقت لآخر وان نتباكى على فلسطين
وان نتألم لما وقع على عرب فلسطين
للمساكين من اعتداءات واضرار .. ولكن
لا ادري هل نحن المتباكين - وليسمح لي
فخامة العين المحترم - ان نتساءل على الاقل
ما الذي فعلناه لفلسطين عندما كنا
مسؤولين عن العمل ؟. ولا ادري ما اذا
كانت قضية فلسطين تحل مثل البحث في
هذه اللوائح او بشكل آخر ؟.
ولهذا ايها السادة فليس من الصواب
ان نبحث قضية فلسطين بمناسبة وبدون
مناسبة اذ ربما نتهم بان البحث في قضية
فلسطين الغرض منه الدعاية وليس الا .
فالاحسن اذن ان نعالج قضية فلسطين
بالطرق الجدية العملية التي تساعد على
حلها حلا اساسياً وليس باظهار العواطف
والتحمس وغير ذلك . وانما لا اعلم ما اذا
كان هذا هو الوقت الملائم لبحث قضية
فلسطين انما اشك في ان الوقت هذا هو
المناسب لبحوث كهذه .
لقد تفضل فخامة العين المحترم وتطرق
الى مقال كتبه السر صموئيل في «الشرق
الاوسط» وذكر ان هذا الرجل اليهودي
اقترح بعض الاقتراحات لمعالجة هذه
القضية وعلى ما اتذكر انه عين تاريخياً
نشر فيه هذا المقال وقد كان العين المحترم
في هذا التاريخ مسؤولاً في الحكم فاذا
كان يعتقد ان هذا الاقتراح على شيء من
الوجاهه لماذا لم يأخذ به فخامته ويعمل
على تحقيقه ؟
وتفضل فخامة العين المحترم فقال ان
اقتراحاً مماثلاً لمضامين هذه اللائحه
تقدمت به جهة عندما كان فخامته مسؤولاً
ولم يذكر من هي هذه الجهة وكنت اتمنى
ان يبين من هي هذه الجهة وما هو هذا
الاقتراح ، ثم قال فخامته ايضاً انه رفض
الاقتراح .
صحيح ان لفخامة الباججي ان يرفض
الاقتراحات التي يعتقد انها مضرة او لا
تنسجم مع السياسة الداخلية او الخارجية
التي يستهدفها ، هذا صحيح ولكن هل
تفضل واوجد حلا لهذه المشكلة ؟.. انا
لم اسمع من فخامته انه اراد ان يعالج هذا
الموضوع معالجة - على الاقل - بالطريقة
التي يريدها هو اما سلباً او ايجاباً اما
اذا يوصي فخامة العين المحترم بتجاهل امر
كهذا كما بين فخامته حتى لا يقال في
المستقبل ان الحكومة عملت هذه
التسهيلات بل تترك الامر الذي وصل الى
حالة ادت الى ان تصطدم عصابات المهربين
اصطداماً مسلحاً مع الشرطة وتسفك
الدماء كما وقع في الايام الاخيرة ، نعم اذا
اراد العين المحترم من الحكومة ان
تتجاهل الامر وتترك الوضع كما هو فليسمح
لي فخامته ان اجيب على ذلك ان ليس
باستطاعة الحكومة ان تتجاهل امراً
كهذا انما عليها ان تعالجه بالطريقة التي
تعتقد انها تتفق مع المصلحة العامة وقد
عالجته بهذا الشكل .
سيدي - اذا تجاهلت الحكومة امر
خروج هؤلاء بهذا الشكل غير القانوني
وتسكت عن ذلك فمعنى هذا تعريض
هذه البلاد لخطر عودة هؤلاء مرة ثانية
وربما اذا عاد هؤلاء او القسم الذي عنيناه
بالشباب بعد ان يذهب وربما يتدرب
ويتمرن على امور كثيرة اذا عاد هؤلاء
مرة اخرى محتفظين بجنسيتهم فهناك
يكون الضرر فكان لا بد لنا من ان
نسقط الجنسية العراقية عن هؤلاء وقد
اسقطناها .
هذا هو الفرق بين التجاهل والسكوت
وبين الموقف الحازم الذي ان نفقته تجاه
امر كهذا .
اظن بقيت نقطة واحدة - وارجو من
فخامة العين المحترم ان ينبهني اذا ما فاتني
شيء من ملاحظاتي لكي اجيب عليها -
نعم بقيت نقطة واحدة هي الاستعجال ،
يعلم فخامة العين المحترم ان النظام الداخلي
نص على ان هناك اموراً من حق الحكومة
ان تطلب الاستعجال في المذاكرة عليها
وربما لا يفوت العين المحترم من ان هذه
اللائحة مستعجلة نظراً لما يحيط بها من
اسباب تحتم على الحكومة ان تسارع
باتخاذ الاجراءات المنفذة لها ولا تستطيع
ان تبقى كما هو او تسمح بأن ⟦تستمر⟧
على الوضع الراهن ايام وربما اسابيع
فالمذاكرة على اللوائح المستعجلة حق
قانوني تستطيع الحكومة ان تستعمله
عندما تعتقد انه ضروري واعتقد ان
المجلس العالي لاشك يقدر الضرورة من
غيرها . والاصول المتبعة في هذا الخصوص
ان تقدم الحكومة الطلب وللمجلس ان
يقرر ، ولهذا فأننا نرجو من المجلس العالي
ان يقرر ما شاء .. هذه هي الاجوبة التي
وددت ان اعلق بها على بيانات فخامة العين
المحترم .
وهنا تلي اقتراح فخامة الباججي
المتضمن قيام الحكومة بسحب اللائحة
وفي حالة عدم الموافقة على ذلك احالتها الى
اللجنة المختصة .
وعندما وضع الاقتراح بالتصويت رفض
ثم وضع اقتراح الحكومة بادخال اللائحة
في منهاج الجلسة والمذاكرة بشأنها على
طريقة الاستعجال فقبل .
عزرا مناحيم دانيال
في كلمة حول هذه اللائحة لا شك ان
الحكومة بالنظر لما آلت اليه حالة يهود
العراق من الوضع المؤلم تقدمت وهي على
مضض بهذه اللائحة بغية الحد من
الاضطراب الحاصل نتيجة الهجرة غير
المشروعة التي اخذت تتوسع يوماً بعد آخر
وذلك بنزع الجنسية العراقية عن الذين
يرغبون ترك البلاد نهائياً . ان هذا
التدبير يعالج ناحية واحدة من وضع
يهود العراق ، فما هو العلاج لتطمين
اليهود الذين لا يرغبون ترك وطنهم
بصورة قطعية وهم مخلصون وقائمون
بكل الواجبات المترتبة عليهم بحسب
القوانين والانظمة السائدة غير انهم
بنتيجة التدابير الادارية التي وضعت عليهم
قيوداً شاذة طبقت عليهم دون سواهم
من المواطنين اصبحوا محرومين من
التمتع بحقوق المواطن الدستورية
والقانونية وعوملوا بتفرقة وقيدت حرياتهم
ومعاملاتهم وارزاقهم وثقافتهم ، فهل
لاترى الحكومة من واجباتها تطمين هذا
القسم الكبير من المواطنين المخلصين في
عزمها على رفع تلك القيود الاستثنائية
ليعود الاطمئنان والثقة والاستقرار الامر
الذي لاشك سيعود بالنفع العام على هذا
الوطن العزيز في كافة مرافقه .
ولما كان يهود العراق من سكنة هذه
البلاد الاصليين منذ ما يقارب الـ ٣٥٠٠
سنة فضلاً عن ان العراق مسقط رأس
جدهم الاعلى السيد ابراهيم الخليل عليه
السلام فيعز على كل يهودي عراقي ترك
وطنه مسقط رأسه الذي له فيه اطيب
الذكريات مالم يكن مدفوعاً باشد
الاضطرار فلا استكثر والحالة هذه على
الحكومة الموقرة تطمين الجمهور بتصريحات
من شأنها ان تزيل القيود والعقبات التي
فرضت بصورة استثنائية ولا اود الخوض
في البحث عن اسباب عدم الاطمئنان
والاستقرار لدى يهود العراق اذ لا شك
انها لم تخف على احد ، وسيظهر التاريخ
الاسباب الحقيقية لهذه الهجرة وسيبين
ان ليست ليهود العراق اية علاقة في
الحوادث المؤلمة التي يشكو منها اخواننا
المواطنين .
وزير الداخلية
سادتي - يسمح لي المجلس العالي ان اعلق
تعليقاً بسيطاً سريعاً على بعض الملاحظات
التي وردت من قبل اعضاء المجلس المحترم
فاقول رداً او جواباً على ما تفضل به
العين المحترم عزرا مناحيم ان الحكومة
تنظر بعين العطف للمواطنين المخلصين
للوطن ، الذين لا يضعون انفسهم في اوضاع
تتنافى مع مصلحة البلاد وتسيء اليها نحن
نعلم والعين المحترم عزرا مناحيم يعلم ايضاً
ان قسماً غير قليل من المواطنين اليهود
عملوا اعمالاً لم تكن تتفق مع مصلحة
البلاد . وليس هذا فحسب بل اساءوا
باعمالهم هذه الى البلاد ومصالحها ،
وربما كان بين البواعث التي تبعث القسم
الكبير من ابناء هذه الطائفة بواعث
سياسية ودينية قد تمركزت في اذهان
هؤلاء الناس ، ولكن نحن كحكومة نشعر
ان ليس من المصلحة الوقوف دون نزوح
هؤلاء الى اية جهة ارادوا . وهؤلاء الذين
لا يريدون البقاء في هذه البلاد ، وقد
صمموا على هجرة البلاد نهائياً ، لمثل هذه
الاسباب يصبح بقاؤهم في البلد مضراً .
اما عن المواطنين الآخرين ، فكما قلت
ان الحكومة تعتبرهم عراقيين ، لا فرق
بينهم وبين العراقيين الآخرين ان كانوا
مسلمين او مسيحيين ، ما داموا يمتثلون
للاوامر والقوانين ويعملون وفق مصلحة
البلاد ، ولا يضعون انفسهم في اوضاع
مريبة تدعو للشك والحذر ، فالقانون
الاساسي كفيل بضمان هذه ⟦...⟧
كما ان القوانين المرعية تكفل ذلك
لا شك في ان العين المحترم يتفق ⟦...⟧
الاتفاق انه ليس باستطاعة حكومة ⟦...⟧
تغض النظر عن مثل تلك الاعمال ⟦...⟧
نوهت عنها . هذا جواب بسيط ⟦...⟧
العين المحترم عزرا مناحيم مع ⟦...⟧
فيه ما يطمئن العين على تطبيق ⟦...⟧
الرشيدة ، الموافقة للقوانين والمصلحة ⟦...⟧
سادتي - الم اقل ان الحكومة ⟦...⟧
بهذا التشريع لانها ليس لها المجال ⟦...⟧
الى نشاط العصابات المهربة ، ⟦...⟧
بمقدورها ان تعمل في مكافحة ⟦...⟧
التي تعمل على التهريب ، فكان ⟦...⟧
المحترم مزاحم الباجه جي ان ⟦...⟧
هذه النقطة بوضوح اكثر ، فجواباً ⟦...⟧
اقول ان هذه السياسة رأيت ⟦...⟧
ان تطبيقها باعتبار انها حل لمشكلة ⟦...⟧
مهمة وجدت ان خير معالجة ⟦...⟧
تسمح بخروج من يريد ان ⟦...⟧
على ان تسقط عنه الجنسية العراقية ⟦...⟧
لا تتركه فيما بعد يعود الى البلاد ⟦...⟧
السياسة ترى الحكومة من مصلحة ⟦...⟧
ان تتبعها في حل هذه القضية ، ⟦...⟧
لا تستطيع مكافحة امر التهريب ⟦...⟧
لانها تعتقد ان لا فائدة من مكافحة ⟦...⟧
او الهاربين . واذا ارادت الحكومة ⟦...⟧
تكافح فهي باستطاعتها ان ⟦...⟧
هؤلاء المهربين او الهاربين ولكن ⟦...⟧
حيث ذهبوا . ولكن ما الفائدة ⟦...⟧
العمل ؟ ليس فيه فائدة ، وانما ⟦...⟧
كل الفائدة في التخلص من هؤلاء ⟦...⟧
التي قلت انها ستظهر ⟦...⟧
بالشوط القصير او ان كانت ⟦...⟧
الطويل ، ولهذا ارجو ان يوافق ⟦...⟧
القول الحكومة اتت بهذه اللائحة ⟦...⟧
تسهل امر سفر هؤلاء . اذ يوجد ⟦...⟧
عظيم بين القول بأن الحكومة ⟦...⟧
اللائحة لكي تسهل امر سفرهم ⟦...⟧
القول ان الحكومة اتت بهذه ⟦...⟧
وهي تريد اسقاط الجنسية العراقية ⟦...⟧
يفكر بترك العراق ، فارجو ان ⟦...⟧
هذا الفرق
اني ارجو من فخامة مزاحم ⟦...⟧
ان يذكر ما قلت . فانني لم اقل ⟦...⟧
الباجه جي قصر في علم تنفيذه ⟦...⟧
السر صموئيل . كنت اود اذا ⟦...⟧
السيد مزاحم الباجه جي يرى ⟦...⟧
العمل وفق هذا الاقتراح ان يبين ⟦...⟧
من العمل في سبيل تنفيذه .
وربما انه حاول والظروف لم ⟦...⟧
فليس لي حساب على ذلك ، ⟦...⟧
اقل ابداً - وأود ان اثبت هذه ⟦...⟧
بصراحة - ان مصر سهلت ذهاب ⟦...⟧
الى اسرائيل . وانما قلت انها سهلت ⟦...⟧
يريد ان يخرج ، وان يخرج من ⟦...⟧
ولم يكن عدد من خرج مقتدراً ⟦...⟧
الباجه جي ، ولم يكن محدوداً بـ ⟦...⟧
وانما حسبما اعلم ان العدد الذي ⟦...⟧
مصر تجاوز الآلاف ، فارجو ⟦...⟧
يتأكدوا ان يسمح ان اقول له ⟦...⟧
العدد تجاوز الآلاف .
تساءل فخامة العين عما اذا ⟦...⟧
الحكومة القائمة بالجهات العربية ⟦...⟧
سياسة موحدة حول الامر ، فـ ⟦...⟧
ان الحكومة الحاضرة مدركة تماماً ⟦...⟧
Page 86
بقية مناقشة لائحة ذيل قانون الجنسية
اعتقد ان في هذا حيفاً وحيفاً كبيراً على
من لا يريد ان يظهر هذه الرغبة وبساير
مصلحة البلد ولا يرتكب جرماً يؤدي الى
ذلك .
تكلم العين المحترم مصطفى العمري
عن ان قبول مبدأ اسقاط الجنسية لمن
يريد اسقاطها عنه او اسقاط الجنسية
لمن يحاول ان يترك العراق بصورة غير
مشروعة او لا يغادرها بصورة مشروعة .
لقد تكلم معالي العمري عن اهمية هذه
الناحية وخطورتها ، وقال كيف يمكن
لعراقي ان يعامل بهذه الطريقة ؟ لان
اسقاط الجنسية امر مهم . ولكن ما الذي
تستطيع الحكومة ان تعمله وفق المصلحة
العامة مع التمسك بأسماء هؤلاء الذين
يريدون ترك العراق نهائياً دون ان تسقط
عنهم الجنسية العراقية ؟ فهل
يعني هذا ان معاليه يريد من الحكومة
ان تكتفي بجوازات السفر او الباسبورتات ؟
اعتقد ان العمري اذا اعاد النظر في هذا
الموضوع يجد انه لابد من اسقاط
الجنسية العراقية عن مثل هذا القسم من
الناس ، واذا لم تسقط الجنسية عن هؤلاء
فممن اذن تسقط الجنسية ؟ انا ارجو من
معاليه ان يضرب مثلاً لمن هم اسوأ من
هذه العناصر لكي تسقط عنهم الجنسية
وان تعالج مشكلتهم عن طريق الباسبورت
والفيزات والتأشيرات .
تساءل معالي العمري عن وضع اموال
واملاك الذين تسقط عنهم الجنسية العراقية
وذكر ان هؤلاء باحتفاظهم ولا يزال
باستطاعتهم وسيكون باستطاعتهم ان
يهربوا اموالهم . انا اعتقد ان الكل
يعلم نظراً للاوضاع والامكانيات الموجودة
التي بامكان من يريد ان يهرب نقوده الى البلاد
المجاورة وعن الحدود ولا يريد ان يذكر حدود
هذه البلاد - ان يهرب النقود بواسطتها
وربما يكون بالامكان درس الاوضاع المالية
لاجل وضع خطة مالية حكيمة للاحتفاظ
بثروات البلاد ومعالي العمري يعلم ان
هناك قانوناً يقضي بتأليف التحويل
الخارجي وان التحويل الخارجي هو
المعمول به في مثل هذه الامور لهذا انا
اترك البحث طويلاً في هذه الناحية المالية
التي ليست من موضوع واختصاص اللائحة
التي اقتصرت على غرض او هدف معين
ذكر معالي العمري ان اللائحة عالجت ثلاث
نقاط واهملت نقطة رابعة جالت قضية من
يرغب في ترك العراق نهائياً في المادة
الاولى ومن يغادر او يحاول مغادرة
العراق بصورة غير مشروعة في المادة الثانية
ومن سبق له ان غادر العراق في المادة
الثالثة . وفي هذه المواد احكام واضحة
لمعالجة هذه الحالات . فتساءل معالي
العمري عن النقطة وهي وضع اولئك الذين
غادروا العراق بموجب باسبورتات . اعتقد
ان اولئك الذين خرجوا بمقتضى باسبورتات
تكون معاملتهم اعتيادية اذ باستطاعة
من يذهب بجواز سفر لغرض او لمصلحة
او تجارة ان يعود الى العراق بمقتضى
القانون مالم يظهر ان هذا الرجل او
حامل الباسبورت ارتكب مخالفة واذا
ثبت ذلك فسيطبق عليه حكم القانون .
واعتقد ان هذا الجواب ما يكفي لايضاح
هذه الناحية ( وهنا ظهر على فخامة رئيس
الوزراء وغيره من بشائر الرغبة في الانتهاء
من المناقشة بعد ان تجاوز الوقت الساعة
الواحدة والنصف ) واني اذ اجد الرغبة
قوية في ان اختصر فلا اود ان اترك
ما تفضل به فخامة علي جودة الايوبي من
النقاط التي اعتقد ضرورة التطرق اليها
وهي خطة تسهيل سفر اليهود بقوله ان
بعض الدول منعت هجرة اليهود الى فلسطين
فلماذا نحن نسهل لهم هذه الهجرة بموجب
التشريع ؟
سادتي - ان الحكومة لم تسهل
الهجرة لليهود بموجب التشريع وليس في
اللائحة كلمة تشير الى مثل هذه التسهيلات
ابداً وانما فيها ما يحفظ الجنسية العراقية
ممن يريد ان يترك العراق نهائياً .
لقد ذكر فخامة الايوبي ان الحكومة
بعد ان القت الاحكام العرفية اتخذت من
التدابير ما يحول دون هجرة هؤلاء وترك
العراق او دون نشاط العصابات المهربة
سادتي - بمجرد ان الحكومة فكرت في
هذه التدابير او انها اتخذتها فعلاً .
ولكن يؤسفني انني لم اجد اثراً لتدابير
كهذه حالت دون نشاط العصابات المهربة
او هرب هؤلاء . انني لم اقل بضرورة
بقاء الاحكام العرفية ليتخذ فخامة الايوبي
من هذه الكلمة رداً على اما ما قلته فهو
انني اتفق مع فخامته في ضرورة تماشي
تنفيذ طرائق استثنائية كالاحكام العرفية
وغير ذلك مالم توجد ضرورة ماسة لذلك
فاذا وجدت ضرورة ماسة لاعلان الاحكام
العرفية في محل ما فبامكان السلطة
الاجرائية ان تتخذ من اعلان الاحكام
العرفية وسيلة لحفظ الامن والنظام في
البلاد وهذه الاحكام تحكم في حالات
واوقات عصيبة ، فانا لم انتقد ابداً فكرة
الغاء الاحكام العرفية .
واعتقد انه لم يبق من النقاط الهامة
ما لم اجب عليه واكتفي بهذه الاجوبة
اذ انني اشعر ان وقت المجلس العالي اصبح
لا يساعد على الاستمرار بالكلام حول
هذه المواضيع .
التصويت
وهنا اعلن رئيس الجلسة ( وهو معالي
السيد عبد الهادي الجلبي الذي ترأس
الجلسة بعد ان غادر القاعة فخامة السيد
جميل المدفعي فترة من الوقت ) انه لم يبق
من يطلب الكلام فوضعت اللائحة مادة
مادة بالتصويت فتمت . ثم وضعت بشكلها
النهائي بالتصويت فقبلت ايضاً وانفضت
الجلسة .
اعلان
ان (٤٥٠) سهماً من اعتبار (٨٦٤) سهماً
من البستان قطعة ٣٦ مقاطعة ٣٥
الواقعة في محلة الكرعات الجنوبية اعظلمية
العائدة الى جواد بن سلمان وجاسم وهاشم
وهادي وناجية وفاطمة وزهرة اولاد محمود
المؤمنة من الدرجة الاولى عند عبد المجيد
بن توفيق قد وضعت بالمزايدة مقابل بدل
الرهن ورغبة فمن تاريخ هذا الاعلان
لمرور خمسة واربعين يوماً على الطالب
للشراء ان يراجع دائرة الطابو .
( م - ١١٥٧ ) مدير طابو لواء بغداد
اعلان
ان (٤٥٠) سهماً من اعتبار (٨٦٤) سهماً
من البستان قطعة ٣٦ مقاطعة ٣٥ الواقعة
في محلة الكرعات الجنوبية اعظلمية العائدة
الى جواد بن سلمان وجاسم وهاشم وهادي
وناجية وفاطمة وزهرة اولاد محمود المؤمنة
من الدرجة الاولى عند عبد المجيد توفيق
قد وضعت بالمزايدة مقابل بدل الرهن
ورغبة فمن تاريخ هذا الاعلان لمرور خمسة
واربعين يوماً على الطالب للشراء ان
يراجع دائرة الطابو .
( م - ١١٥٨ ) مدير طابو لواء بغداد
اعلان
رقم الاضبارة ٣٦٣٢-٤٩
التاريخ ١٨-٣-٩٥٠
اقيمت في هذه المحكمة دعوى من قبل
المدعي حاي ابراهيم مير فتاح على المدعى
عليه منشي حاي ابراهيم حول تأدية
الاثاث المبينة اليه والمحجوزة من قبل
دائرة اجراء بغداد بالاضبارة المرقمة
٣٦٣٩-٤٩ وعند اجراء تبليغ الدعوتية
الى المدعى عليه المذكور ظهر انه مجهول
المحل لذلك تقرر تبليغه اعلاناً بواسطة
احدى الصحف المحلية . وعليه ان
يحضر لدى عليه المذكور امام هذه
المحكمة في الساعة التاسعة زوالية من يوم
المرافعة المصادف ٢٩-٣-١٩٥٠ او لم
يرسل وكيلاً رسمياً عنه ولم يخبر المحكمة
عن معذرته المشروعة فسوف تجرى بحقه
غيابياً وفق الاصول .
حاكم صلح بغداد .
( م - ١٢٧٦ )
اعلان
ان (٤٥٠) سهماً من اعتبار (٨٦٤) سهماً و (٦٨١ و ٦٨٢ و ٦٨٣
و ٦٨٤) الواقعة في صوب الشامية التابعة لقضاء سوق الشيوخ سكة قطار
بصرة - بغداد قد وضعت بالمزايدة مقابل بدل الرهن رغبة فمن تاريخ هذا الاعلان
ولمرور خمسة واربعين يوماً على الطالب للشراء ان يراجع دائرة الطابو .
ختم وتوقيع
مأمور طابو سوق الشيوخ
انذار الى المتعهد موشي حردون
كنتم قد تعهدتم بخياطة ملابس الشرطة لمدة سنة كاملة وبما انكم قد نفيتم الى
جهة مجهولة ولم تقوموا بتنفيذ ما تعهدتم به وعليه تنذركم بلزوم انجاز ما تعهدتم به
خلال مدة ثلاثين يوماً وعند عدم انجاز الطلب فسوف يلغى العقد وتصادر تأميناتكم
وتتخذ بحقكم كافة الاجراءات المنصوص عليها في العقد المرقم ٣٠٦٧ والمؤرخ في
١٤-٩-٩٤٩
و . مدير الشرطة العام
اعلان
بناء على ما جاء بكتاب مديرية شرطة لواء بغداد المرقم ٣٦٢٩ والمؤرخ
١٤/٣/١٩٥٠ فقد تقرر مجلس ادارة القضاء بقراره المرقم (٨٢) والمؤرخ ٢٥/٣/١٩٥٠
وضع تعهد اطعام موقوفي مركز شرطة الكاظمية بالمناقصة العلنية لمدة ستة اشهر
اعتباراً من ١/٤/٩٥٠ وان مدة المناقصة عشرة ايام اعتباراً من تاريخه اعلاه فعلى
الراغبين مراجعة مجلس ادارة القضاء او مدير المال مستصحبين معهم التأمينات القانونية .
قائممقام الكاظمية
كونياك
مارتيل
MARTELL
الوكلاء
مخزن التجهيزات البريطاني العمومي
فندق
سمير اميس
بصرة - عشار - بريهة
رقم التلفون ٥٠٣-٩ عشار
الذي تتوفر فيه اسباب الراحة والخدمة الممتازة والنظافة التامة يجد
المنصف في هذا الفندق كل ما يطمئن النفس ويريح البال فهو فندق واقع في
بقعة ممتازة بجمالها ومناظرها الجملية اذ تحيط به الحدائق الغناء وخصصت احداها
للعائلات ومؤثثة باثاث فخمة ومراجع مسلية للزائرين وقامت بتجهيز صالوناتها
الشتوية الفخمة واثثتها بافخم الاثاث والموبليات والصوبات الكهربائية ضد البرد فهو
والحالة هذه ليس فندقاً فحسب بل يجد فيه الكدود راحته والمضطرب هدوء نفسه
وان ادارة الفندق قامت بانشاء حمامات افرنجية داخل الغرف على الطراز
الحديث واصبحت كل غرفة داراً متحجرة
وقد راعت ادارة الفندق ايضاً الازمة المالية الحالية فاجرت تخفيضات هامة
بالمنام والمشروبات الروحية على اختلاف انواعها والمطاعم خاصة على شرط يعجبك
ايها المسافر الكريم .
الشركة التي تقدم لك المختار
التي حازت اعجاب
جميع المدخنين
مصنوعة
من افخر التبوغ
العراقية
شركة الدخان العراقية المحدودة
المشرق
شركة الدخان الشرقية المحدودة
قريباً جداً في معاهد اوروزدي باك
الموسم الصيفي (اغتنموا الفرصة)
ابتداء من ٦ آذار الحالي ستباع باسعار
مخفضة جداً اقمشة صوفية نسائية ورجالية
وملابس شتوية جاهزة منوعة للسيدات
والاطفال فلا تدعوا الفرصة الثمينة تفوتكم .
سينما روكسي الشتوي
تقدم القصة الدرامية العنيفة
قوة الاغراء
تمثيل روبرت تيلر وآفا كادنر وجارلس لافتن
الترجمة العربية على الفلم
ابتداء من مساء السبت المصادف ٤ اذار ١٩٥٠ الدور الاول الساعة ٧
والدور الثاني الساعة ٩ و١٥ وحفلات نهارية يومياً الساعة ٤ حفلات صباحية ايام الجمعة
والسبت والاحد الساعة ١٠,٣٠
التلفون ٤٣٨٥
المدخنون يعترفون
ان سيكارة «ممتاز ملوكي» هي السيكارة المصنوعة من افخر
تبوغ الدرجة الممتازة المحسنة
فهم يفضلونها على غيرها
ولاسيما انها من انتاج الشركة المساهمة العامة
شركة الدخان الوطنية
دعبول يقدم
ابو نؤاس
عالم حر
دراسة علمية مرنة لحياة شاعر العصر العباسي الذهبي للهزيمة
« ان ادرس ابا نؤاس تحت ضوء الاخلاق وان ادرس ابا نؤاس تحت ضوء الدين
كما ان ادرسه باي شعور آخر ، لا اريد ان ادرسه تحت ضوء انسانيته ، تلك الانسانية
التي حققها لنا في صدق وصراحة واخلاص ... »
يصدر عن دار منشورات البصري صندوق البريد ٣٦٨ بغداد
معرض الصفاء للسيارات تلفون ٦٥٨٧
لبيع وشراء السيارات الحديثة تحت ادارة
السيد صالح عبد الشيخي
مقابل فندق سمير اميس قرب فندق الرصافة
والمراجعة مع الدلالين عبد الجبار النجار يوسف ناجي المختار ماسو يونس
حسين الموصلي والزاد العاني يوم الجمعة الساعة ١٠ صباحاً
Page 87
[Marginalia] النبأ
[Marginalia] الجريدة - ⟦...⟧
[Marginalia] الرقم - ٤٩٢
[Marginalia] التاريخ - ٦ آذار ١٩٥٠
معارضة ليس لها صدى !
قدمت الوزارة قبل أيام لائحة بشأن اسقاط الجنسية عن اليهود الهاربين من العراق او الذين يريدون مغادرة العراق الى اسرائيل . وقد أقرها النواب بصورة اجماعية تقريباً من وجهة مبدئية لأنها جاءت كعلاج جذري لمشكلة من اعقد المشاكل الوطنية والقومية في وقت واحد .
ثم احيلت اللائحة بعد ذلك طريقها الى مجلس الاعيان صبيحة أمس الاول وكان منتظراً ان تلقى الاجماع من الوجهة المبدئية أيضاً كما لقيته من حضرات النواب المحترمين . لولا ان فخامة الباجه جي قد هدم ركناً من اركان هذا الارتقاب حين راح يدعو - في معرض معارضته - التي ان يترك أمر اليهود على ماهو عليه الان فقال : « اذا كان لابد من الخضوع الى استهتار اليهود ( كذا ) فعلى الحكومة ان تتجاهل هذه التهريبات ( كذا ) ولاتأتي بلائحة كهذه وتطلب من مجلس الامة ان يصدر قانوناً يسهل هذا التهريب » .
ونحن في معرض التفهم لآراء فخامة الباجه جي الامين ، لانريد ان نناقشه رأيه من ترك أمر اليهود الخارجين على حقوق المواطنة والمالئين لاسرائيل من الذين لم تعد لهم رغبة في العيش بهذا البلد الامين ، على ماهو عليه من التسيب بل لانريد ان نلفت نظر الرأي العام الى غرابة الدعوة التي ينطوي عليها مثل هذا الكلام الملفوف المبطن لان الرأي العام الواعي لايمكن ان تجوز عليه مثل هذه الخدعة الخاسرة التي يريد فخامته ان يأخذ بها الناس كما لا نحسب ان هناك مغفلاً واحداً بين افراد الشعب يستطيع ان يقنع نفسه بما يدعو فخامته اليه لان موضع ( الملف السياسي ) غير مستور فيه ذلك اننا لانعرف كيف يمكن ان يتجاهل المسؤولون امر هذه التهريبات التي لا تقتصر على الافراد الهاربين وحدهم وانما تشمل اموال البلد وثروته العامة حتى ينخر هيكل المملكة المالي فلا تنتبه الا بعد فوات الاوان . نعم اننا لانفهم هذه الدعوة الغريبة الا على وجه واحد وهي ان تكون سلاحاً اسرائيلياً جديداً يحارب به فخامة الباجه جي خصومه السياسيين على حساب الامة والشعب ، ونحن نجل فخامته عن الوصول الى هذه المرتبة من سلم العمل السياسي ،
ثم لا ندري هل أراد فخامة الباجه جي ان يطالب الحكومة بان يسبغ على وضع الهرب اليهودي هذا ، رداء التساهل والتسيب كما فعلت حكومته او كما فعل هو غداة وقع على قرار تأجيل النظر في امر الاتحاد السوري العراقي خمس سنوات معتقداً بان ترك أمر الاتحاد خيراً واجدى على القضية العربية ومقاومة اسرائيل ، لان مصر هي الدولة الوحيدة ذات الامكانيات الكبيرة للدفاع عن فلسطين كما دافعت عنها في رودس بطبيعة الحال !!
نقول اننا لا نريد ان نناقش آراء فخامة الباجه جي بعد ان فندها واظهر زيفها فخامة وزير الداخلية ودلل على مواطن الدعوى والدعاية فيها . ولكننا نريد ان نتفهم فلسفة الباجه جي الجديدة ، هذه التي صار يدعو اليها بعد ان ابتعد عن الكرسي نتيجة فشله في معالجة قضايانا القومية الكبرى . نعم هذه الفلسفة التي يعسر فهمها او قبولها واساغتها على شعب كامل ويسهل على فخامته والنافخين في بوق ( امبراطوريته ) !!
ان دعوى الباجه جي الجديدة في ضوء فلسفته هذه لا تختلف عن دعوى الطبيب الذي يمانع في قطع العضو الفاسد من جسد المريض ليتسرب الفساد والداء الى سائر اعضاء الجسم الاخرى ثم ينتهي الامر بموت المريض ، بحجة ان من العار على المريض ان يقطع هذا العضو الفاسد لان في هذا القطع خنوعاً وخضوعاً لذلك العضو المقطوع ، وهل انكر نكراً واشع بشاعة من ان يستجيب الطبيب للعضو الفاسد فيقطعه ؟!!
ذلك أجمل تصوير لدعوة الباجه جي الجديدة ، في الهجوم على لائحة تعديل ذيل اسقاط الجنسية . ولعل هذا التفكير الباجه جي الجديد يضع الناس أمام حيرة قد لا يجدون لها تبريراً اذا هم توخوا لها الاسباب المنطقية المقبولة فتنطلق السنة الشعب بالدهشة عن موقفه بالامس يوم كان رئيساً للوزارة ، وعن موقفه اليوم وهو خارج الحكم علم ذلك عند فخامته وهو احق ان يجيب عليه . ولكن لنا - كعراقيين - ان نبدي عظيم أسفنا على موقف رئيس وزراء سابق على الظهور بهذا المظهر غير المتوازن أمام الرأي العام في الهجوم على كل خطوة ايجابية في علاج مشاكلنا القومية والوطنية على حد سواء مخافة ان يسد الطريق على فخامته الى الوزارة على الاقل ، لان مقاليد الحكم يجب ان لا تلقى بعد اليوم الى من يجهر بهذا اللون من الوان التفكير المعارض لامانينا القومية ؟
Page 88
[Marginalia] ⟦illegible⟧
الجريدة: الزمان
الرقم: ٨٥٦
التاريخ: ٦ آذار ١٩٥٠
لائحة اسقاط الجنسية الجديدة
وقانون الجنسية العراقية
ستطبق بحق اليهود الذين يغادرون العراق
انتهى مجلس الاعيان أمس الاول
من ابرام لائحة اسقاط الجنسية عن
اليهود الهاربين والذين يريدون مغادرة
العراق بعد مناقشة عنيفة وقد ارسلت
اللائحة صباح أمس الى البلاط الملكي
لمصادقة سمو الوصي المعظم عليها ومن
المنتظر ان تتم المصادقة السامية خلال
اليومين القادمين لنشر اللائحة في
الجريدة الرسمية وتصبح نافذة المفعول
.. وقد لوحظ ان عدداً كبيراً من
اليهود في بغداد يعدون العدة لمغادرة
العراق بعد ان قاموا بتصفية اموالهم
والمفهوم ان مغادرة هؤلاء لا تتم
لمجرد اسقاط الجنسية وفق اللائحة
الجديدة بل يقتضي ان يطبق عليهم
قانون الجنسية العراقية لسنة ١٩٣٣
الذي تحدد احدى بنوده شروط تخلي
العراقي عن الجنسية من ناحية مقدار
ما يحمله من المال عند مغادرته العراق
إذ لا يجوز للعراقي أياً كان ان يتخلى
عن جنسيته دون ان تخضع امواله
لشروط خاصة بموجب قانون الجنسية
وهكذا جاءت اللائحة الجديدة مكملة
لقانون الجنسية وليست مستقلة
Page 89
[Stamp] ⟦illegible⟧
[Stamp] الرقم ١٥٦٢
[Stamp] التاريخ ٦ آذار ١٩٥٠
[Marginalia] النباء
الوزارة الباجه جية
واليهود
بمناسبة الخطاب الذي القاه فخامة السيد مزاحم الباجه جى في مجلس الاعيان
امس الاول عند مناقشة ذيل مرسوم اسقاط الجنسية ، نعيد نشر الخطاب الذي
القاه فخامة الباجه جى وهو رئيس للوزراء في مجلس النواب في معرض الرد على
استقالة معالي السيد صادق البصام وزير دفاع الوزارة الباجه جية .
قال فخامة الباجه جى في جلسة ٢٨ ايلول ١٩٤٨ بصفته رئيساً للوزراء
ما يأتي بالحرف الواحد :
« سادتي : ان هذه الوزارة ( الوزارة الباجه جية ) لم تعلن في وقت ما بانها ضد
اليهود . ونحن ( الوزارة الباجه جية ) نعتبر ان الصهيونية غير اليهودية ، وان اليهود
العراقيين بالنظر للقوانين الموجودة وبالنظر للشريعة الاسلامية لهم من الحقوق
مالغيرهم ، ولم تكن هناك سياسة ضد اليهود وتراجعنا عن تنفيذها ، فاذا كان وزير
الدفاع السابق ( معالي السيد صادق البصام ) يعتقد ان الادارات العرفية وضعت
لظلم اليهود ، فهذا غير صحيح ، لاننا نفخر باننا نعارض الظلم ، لاننا من الذين
يعتقدون بان الظلم لم يكن في وقت من الاوقات اداة صالحة للحكم . »
[Signature] مزاحم الباجه جى
[Signature] رئيس الوزراء
والكلمة الان لفخامة السيد مزاحم الباجه جى عضو مجلس الاعيان ورئيس
الوزراء السابق .
Page 90
اقرأ على ص ٢ معلومات
مسجلة بدائرة البريد برقم ٢٣٩
ثمن النسخة ١٢ فلساً
السنة الرابعة
الحصون
جريدة يومية سياسية عامة
يحررها نخبة من شباب الاصلاح
[Marginalia] صاحبها ورئيس تحريرها
[Marginalia] هاشم نوري
[Marginalia] مديرها المسؤول
[Marginalia] عبد العزيز العادل المحامي
[Marginalia] الادارة بغداد شارع الرشيد
[Marginalia] بناية فندق مجير اميس
[Marginalia] التلفون ٧٨١ التحرير
[Marginalia] ٦٧٦٤ الطبعة
[Marginalia] طبعت بمطبعة الرأي العام
الاثنين ٦ آذار ١٩٥٠ ١٧ جمادي الاولى ١٣٦٩ العدد ٢١٠
لا تشتروا ممتلكات اليهود
فانها ستعود رصاصاً الى صدوركم
كنا مع القائلين بضرورة منع اليهود من مغادرة العراق الى اسرائيل تحاشياً من اشتراك الذاهبين في تعزيز الجبهة الصهيونية وتفاقم الخطر على الاقطار العربية المجاورة ولكن ما حدث اخيراً من تعدد الراغبين في السفر منهم اربك الوضع الاقتصادي في البلاد وبعث القلق والاهتزاز في نفوس المواطنين بمضاربات وحركات تهريب جعلت الركود سائداً على السوق المحلية وغير ذلك من الاسباب والعوامل التي شرحها فخامة وزير الداخلية في المجلس النيابي عند تقديم لائحة اسقاط الجنسية عن اليهود العراقيين الراغبين بمغادرة العراق او الهاربين منهم قبل سن اللائحة . كل ذلك قد جعلنا في طليعة من يؤيدون اقرار اللائحة والتخلص من هذه الجماعات الضارة بأية صورة كانت
لقد سكن اليهود هذه البلاد منذ اكثر من الف سنة فقوبلوا باحسن ما يقابل به النزيل وعوملوا وسائر الطوائف العراقية معاملة الند للند وترك المجال امامهم مفتوحاً للسيطرة على الاسواق والقبض على ناصية التجارة والتغلغل في مختلف الدوائر والمؤسسات الحكومية والاهلية ، واذا استثنينا ما اصابهم من احداث طفيفة كانوا هم انفسهم مسببيها ومثيريها ليستدروا عطف المستعمرين وينالوا مساعدتهم في الهجرة الى فلسطين وتقديم هذه البقعة العربية العزيزة اليهم خاصة . فليس لليهود أية حجة او دليل فيما يزعمه البعض من الاضطهاد الموهوم او الضغط الكاذب واذا كان شيء من ذلك في ظروف استوجبت فانه لم يتناول احداً من الابرياء وانما شمل الاشخاص الذين استغلوا حرب فلسطين فقاموا باعمال من شأنها الاخلال بالامن الداخلي وارباك الوضع الاقتصادي ومد المساعدة المادية للعصابات الصهيونية ونريد ان نكون اكثر صراحة فنقول انهم لم يصابوا باحداث سوى حادث ٢ حزيران
سنة ١٩٤١ الذي لم يحدث لولا ما أشيع من حركات استفزازية قام بها اليهود من ابناء الطائفة اليهودية فكانت ثمرته هجرة عدد كبير من شبابهم الى فلسطين كي يجمعوا الاموال ويستحضروا البيوت ووارد الكسب لعائلاتهم التي ستلحقهم بعد سنوات كما ان البعض من اغنيائهم قد استغلوا تلك الحوادث لنقل الكثير من اموالهم الى البنوك الخارجية وفي مقدمتها البنوك السويسرية كي يسحبوها بعد تركهم للعراق .
والذي لا ينكره أحد من المراقبين ان اللائحة المذكورة قد قوبلت بارتياح من سائر الاوساط اذ ينتظرون بعد هجرة عدد كبير من اليهود من تحسن في الوضع الاقتصادي وانخفاض هائل في اسعار الحاجيات الضرورية وفي مقدمتها المواد الغذائية وهبوط كبير جداً في بدلات الايجار ومجال واسع لتشغيل العاطلين في مختلف الوظائف والصناعات واستقرار شامل في الجبهة الداخلية . إذ لا نقول غير صادقين بان اليهود لم يشاركوا سائر المواطنين في أية حركة وطنية ، ولم يساهموا بأي عمل من شأنه تحقيق الخير والسعادة والتقدم لهذه البلاد وان الكثير من شبابهم قد ساهموا في السنوات الاخيرة في نشر المبادىء الهدامة لاشغال الشعب والحكومة عن انقاذ فلسطين عندما وصلت قضيتها في المرحلة النهائية
ونحن إذ نتحدث عن ذلك فاننا لا نقر القائلين بضرورة تجميد اموال اليهود المهاجرين ولا نؤيدهم بذلك ، لا لسبب إلا لأن تحقيقه قد يسبب مصاعب كثيرة ويضطر الكثيرين ممن يريدون الهجرة على
الاحتفاظ بجنسياتهم فيكونون في بقائهم مصدر قلق ومتاعب للشعب والحكومة ، كما ان الموجود من اموالهم لا يعادل هذه المتاعب والمشاكل بعد ان هربت الاموال الطائلة بالجملة في السنوات السابقة نقوداً او بضائع ، وأما البيوت والعقارات فما يملكه منها اليهود قليل جداً لا يتجاوز عشرات الدور الخربة في المحلات القديمة . واما القصور الشامخة في البتاوين وما جاورها فانها من املاك الاوقاف وقد سكنها اليهود بالايجارة الطويلة التي لم يبق لانتهائها غير سنوات قليلة
وفي الوقت الذي نؤيد فيه الحكومة والنواب في اقرار اللائحة والتخلص من العناصر الضارة نتوجه بكلمتنا هذه الى ابناء الشعب راجين ان يتحلوا بالعاطفة الوطنية والاخلاص القومي فيحجموا عن شراء املاك اليهود واثاثهم لأن ما يدفعونه من نقد لذلك لا يستفيد منه غير العدو ، وان كل درهم يدفعه العراقي الى اليهودي المهاجر انما يدخل في حساب الاموال التي يجمعها الصهيونيون لشراء الاسلحة وتقوية كيانهم الاجرامي في البلاد العربية
نعم أيها العراقي الكريم تذكر ان كل درهم او دينار تدفعه اليوم الى اليهودي المهاجر سوف يعود في المستقبل « طلقة » او « قنبلة » تسدد الى صدرك او صدور اخوانك العرب . وأعلم بعد ذلك أية جريمة قومية او انسانية ترتكبها في شرائك اثاث اليهود او املاكهم ومساعدتهم على استبدالها بالنقود
تذكر هذا جيداً . وأحذر حساب الله والضمير والتاريخ
Page 91
الجريدة -: الحصون
الرقم -: ٢١٠
التاريخ -: ٦ آذار ١٩٥٠
طريقة جديدة يهرب بها اليهود اموالهم
١٠٠٠٠٠ طابع
من فئة الدينار ونصف الدينار والربع دينار و ٩٦ باون ذهب
و ٢٨٣ دينار عراقي
يشرع بتهريبها يهودي عن طريق خانقين
بينما كانت احدى السيارات تسير
بمحاذية الجبال حمرين وهي تقل جماعة
من مفتشي الجيش والاهالي قاصدة
بغداد قادمة من خانقين لفت نظر
ركابها ان شخصاً كان واقفاً على
الطريق وعندما شاهد هذه السيارة
استدار محاولا الهرب الى مسالك
الجبل ليختفي فيها ولكن حال بينه
وبين ذلك احد الركاب الذي امر
سائق السيارة بالوقوف ونزل منها
ومعه كافة الركاب واتجهوا نحو المحل
الذي اختفى فيه ذلك الشخص . وقد
عثروا عليه وكان معه جماعة من اليهود
مختبئين هناك وبعد ان هددوم
اجاب احدهم بانهم ينتظرون في هذا
المكان سيارة قد تفاوضوا مع
صاحبها لنقلهم الى طهران وبالصدفة
مرت سيارة حكومية فأوقفوها
وسلموا اليهم هؤلاء المجرمين . وبعد
تفتيشهم ظهر انهم يخفون في جيوبهم
٩٦ باون ذهبي و ٢٨٣ دينار نقود
و ١٠٠٠٠٠ طابع عراقي غير مستعمل
من فئة الدينار ونصف الدينار والربع
دينار ولدى الاستفسار منهم عن
سبب تهريبهم لهذه الكمية من الطوابع
اجاب احدهم بانهم حملوا هذه الطوابع
لخفتها وسهولة حملها ونقل ثمنها على
حد المثل ( خف حمله وغلا ثمنه )
وهذه الحيلة الجديدة هي اخيراً
وليست آخراً مما اكتشف من حيل
اليهود لتهريب اموالنا وحملهم على
محاربة اقتصادياتنا فليقرأ هذا
الدافعون عنهم ؟؟
احسنوا
بالجثة الفقراء
اعتاد قراء الصحف العراقية ان
يقرأوا في مختلف الجرائد بين حين
وآخر شكاوى صريحة من المرضى
واهاليهم ضد انعدام العناية بمعالجتهم
في المستشفيات الحكومية وانظارهم
الطويل في سبيل مواجهة الاطباء
الذين اعتادوا التغيب عن مراكز
اعمالهم الرسمية اكثر ساعات الدوام
وانشغالهم بالزيارات الخصوصية وترك
المراجعين المساكين مزدحمين على
ابوابهم في انتظار الفرج القريب
وهو ما لا يقرب الا نادراً جداً .
لقد اعتاد الناس قراءة هذه الشكاوي
في صفحات الجرائد عشرات المرات
في السنة ، وسمعها مئات المرات من
افواه الناس الناس كل شهر ولكن
الحالة لا تزال كما كانت عليه منذ
سنوات عديدة . فالإهمال واللامبالاة
والتلاعب في شؤون غير صحية لا يزال
يلاحظ في معظم الشعب المهمة في
المستشفيات الحكومية وغيرها من
الاقسام الخاصة لالقاء المحاضرات او
اجراء الزملاء غير منقطع حتى في
اوقات الايام ، كما لا يزال المرضى الفقراء
محرومين من الفحص الدقيق والمعالجة
الصحية المريحة واننا لا نكذبين اذا
قلنا ان معاملتهم في المستوصفات
والمستشفيات الحكومية لا تختلف
عن معاملة امثالهم في مراكز الشرطة
الاقطاعية ( على خالد الافريقي )
واننا لا نقصد غير ما يقابلون به في
المستشفيات من تقدير ورعاية ولطف
⟦...⟧
فاننا يقينا لو وجد اي شخص مريض
ما يسدد به نفقات المعالجة الخارجية
لما راجع المستشفيات الرسمية لهذه
الحالة مهما كان حريصاً او بخيلاً ،
ولكن الجوع والحالة هذه ليسوا غير
⟦...⟧
من مخازي البربري الافريقي
تأجير المراكز والتزام المعاونيات
نشرنا في عددنا الماضي قائمة
وارقاماً حول الرشوة والمرتشين في
عهد الانحلال ، وقد اوعدنا القراء
بنشر معلومات اخرى في عددنا هذا
وللقراء بنص ما وعدناهم :
ان مراكز الشرطة في عهد علي
خالد كانت ملكاً مشاعاً له يؤجرها
لمن يرفع الاجارة الى ثمن اكبر مما هي
عليه وان المفوضين الذين يؤجرون
هذه المراكز كانوا بدورهم يؤجرون
المناطق التي تدر الارباح بنصب
معينة على ضباط الصف والافراد
وتختلف نسبة الايجار بالنظر لاهمية
المركز من حيث موقعه ومناطقه ،
فمراكز الدرجة الاولى هي المراكز
التي تكثر في مناطقها دور الفساد
ومحلات لعب القمار والاسواق والملاهي
ودور السينما ومراكز الدرجة الثانية
هي التي يقطن فيها اليهود ومراكز
الدرجة الثالثة هي المراكز التي تكثر
فيها المتاجر والاسواق والمراكز
الباقية فهي مراكز الدرجة الرابعة
وتتراوح اجرة المركز من الدرجة
الاولى بين ١٠٠٠ والـ ١٥٠٠ دينار
شهرياً والدرجة الثانية ٥٠٠
والـ ١٠٠٠ دينار شهرياً والدرجة
الثالثة ٢٥٠ والـ ٥٠٠ دينار
شهرياً اما الدرجة الرابعة فتختلف
في اجارها حسب قابلية مأمور المركز
الذي يستأجرها اما المعاونيات فقد
كانت المهمة منها والتي تقع فيها
مراكز الدرجة الاولى مودعة بالالتزام
للمعاونين يعرفهم العام والخاص
ولدينا قوائم باسماء المراكز
ومستأجريها والمبالغ التي دفعت فنمتنع
بهذا الخصوص لالتفات انظار الاطباء
⟦...⟧
عن نشرها لاسباب شتى ، منها ان
التحقيق يجري الآن بصورة واسعة
شاملة من قبل الدوائر المختصة بل
نستطيع ان نصرح بان التحقيق قد
اوشك على نهايته وان حركة تظهر
واسعة جداً ستجري في مرتبات
الشرطة .
كما نستطيع ان نؤكد للقراء ان
سعادة وكيل مدير الشرطة العام قد
اطلع من التحقيقات التي يجريها على
كافة هذه المعلومات ونأمل من سعادته
ان ينزل اشد واصرم العقوبات في
اسرع فرصة ممكنة بمن يثبت له من
التحقيق انه مشترك في هذه الاعمال
التي لم تسيء الى سمعة الشرطة فحسب
وانما قد اساءت الى العراق بشعبه
وحكومته . وليتنتظر القراء في عدد
غد فضائح ومخازي عهد الطاغية لم
تنشر بعد .
تسوية الخلاف
بين سوريا ولبنان
ادلى دولة رياض الصلح بك رئيس
الوزارة اللبنانية ببيان في مجلس
الوزراء جاء فيه ان الامل كبير في
تسوية الخلاف القائم بين سوريا
ولبنان قريباً
طيارات امريكية
للاردن
عرضت الحكومة الامريكية ان
تبيع بعض الطائرات للاردن واخذت
الحكومة الاردنية تبحث في هذا
العرض . واعربت الحكومة الامريكية
عن رغبتها في ارسال خمسة من
الطلاب الاردنيين للتدريب على
الطيران في امريكا على نفقتها
الخاصة .
تندهش وتنشرح
سيجارة الفردوس
لانها مخففة النيكوتين ومعدومة
الوز والدمار
٤ مايس ٩٥٠
Page 92
اليقظة
الجريدة -: اليقظة
العدد -: ٧٦٧
التاريخ -: ٦ آذار ١٩٥٠
زاوية الاقتصادية
لا يا عزرة !!
... ان (الحكومات الاخيرة) مكنت اليهود ، ودللتهم ، وعاملتهم بالحسنى ، واصدرت الاحكام العرفية لحمايتهم !! ولكن اليهود هم اليهود ما زال (التوراة) و (التلمود) !! فقد بثوا الفوضى ، ونشروا الرذيلة ، وهربوا الاموال ، وزوروا الوثائق ، وتلاعبوا بالسوق ، واشتروا الضمائر . ومصوا الدماء بالفائض ، واكتفوا من العمل بما يفيد اشخاصهم لا بما يفيد الوطن ، وتجسسوا عليه ، وكتبوا ضده وشوهوا مجده ، واذلوا جسده ، وغمطوا حقه ، وانكروا فضله ، وعاثوا وعبثوا ، وطغوا وتجبروا ، ولعبوا في جوانبه مالعب الفأر في سد مأرب ، حتى اذا حان الحين ، وانتهى امر فلسطين !! فروا فرار اللئيم ، وهربوا هرب (الجبان) !! لا تثيرهم ذكرى !! ولا تردهم نعمة !! ولا تأخذهم رحمة !! يحدوهم (التلمود) ويدعوهم (التوراة) الى ارض المعاد ! ! فكيف تتهم الحكومات الاخيرة باضطهاد اليهود والتهمة يجب ان توجه الى (التلمود) ؟؟؟ وكيف نوفق بين (الاضطهاد) ووجودكم في مجلس الاعيان ؟؟ وكيف نجمع بين هذا الاضطهاد الذي تزعمونه وبين هذه الدور والقصور والاراضي والاطيان التي تملكونها ويملك اضعافها ابناء طائفتكم (المضطهدة) ؟؟ حدثني يا عزرا بحق الامة التي جعلتك (عيناً) تبصر بها ففقأت (عينها) !! حدثني يا عزرا قبل ان اتحدث اليك فأرد ما قلته في (المجلس) الى ما قاله (بن غوريون) في (اسرائيل) ... (على المتنفذين في الخارج ان يحاموا طائفتهم ريثما يتسنى لنا سحبهم تدريجياً) !! أكنت اذن تؤدي مهمة (قطعات المؤخرة) في تأمين انسحاب ابناء طائفتك !!؟؟
(أ)
* لا أظن ان بين الناس من لا يرغب في خروج اليهود من العراق ، ولكن بشروط هي أن لا يسحبوا ثروة البلاد معهم . وأن لا يبقى رتل خامس منهم ، فإذا ما ضمن لنا المسؤولون ذلك جاز لنا القول : الى حيث القت رحلها أم قشعم !
* اثار العين عزره مناحيم نغمة جديدة قال ان اليهود من سكنة هذه البلاد الاصليين منذ ٣٥٠٠ سنة وانة مسقط رأس جدهم ابراهيم الخليل ، فلم يبق الا ان يطالب اليهود بجعل العراق جزء من وطنهم القومي وتابعا لدولتهم اللقيطة . وقد قالوا ذلك وطالبوا به من النيل الى مصب الفرات !
* نسي او تناسى عزره مناحيم الاشارة الى من تبرعوا باموالهم وتطوعوا بانفسهم لمقاتلتنا في فلسطين من يهود العراق . الامر الذي استفز كل عراقي واثار حفيظتة على خائني الوطن وناكري النعم .
* قال معالي العين مولود مخلص : انه يرى من الاصوب أن تعمد الحكومة الى التصفية النهائية لتتخلص البلاد مما يتهددها من أخطار لان أم القتيل تنام وأم المهد لا تنام !
* جاء في بعض الصحف المحلية ان بعثة برئاسة الدكتور اليهودي كاردنر تعتزم زيارة العراق قريباً لدراسة الحضارة فيه ، واذا صح ذلك فان هذه الدراسة تقوم على نظرية عزره مناحيم وهي ان العراق وطن اليهود الاصلي ومسقط رأس جدهم الاعلى ابراهيم الخليل ! فاسمعوا أيها العرب (الدخلاء !) على الوطن اليهودي .
* أخبرنا ثقة بان من بين الاشياء الكثيرة التي يهربها اليهود معهم (الطوابع المالية) بكثرة عظيمة ، وأنا لا أعرف الغرض من ذلك غير اني ألفت نظر وزارة المالية الى هذا الامر !
* .. واخيرا .. قررت وزارة الداخلية طرد اليهودية سليمة مراد من الاذاعة .. فاراحت بذلك الجماهير .. ونحن نرجو - بهذه المناسبة - أن يأخذ الاستاذ محمد القبانجي محله اللائق في دار الاذاعة ..
القبض على ثلاثة يهود
يحاولون الهروب الى اسرائيل
القت شرطة جسر ديالى القبض يوم | واربعة فانيلات وثلاثة قمصان
أمس على ثلاثة يهود في سيارة لوري | وزوجين من الجوارب ومعطف
يقودها السائق المدعو باوة خان من | وفانيلات صوفية وبنطلونين وغترة
اهالي مندلي وعند التحقيق ظهر ان | وقد حمل احدهم حزاماً على بطنه
اسماءهم : حييم صالح وموشي منشي | مخيطاً به مبلغاً قدره (١٥) ديناراً
ومير الياهو وهم من سكنة بغداد | وآخر وضع في جيب البنطلون الثاني
محلة العاقولية والطاطران ، وقد ادعى | الذي يلبسه تحت بنطلونه الفوقاني
اليهود الثلاثة بأنهم كانوا يرومون | مبلغاً قدره (١٠) دنانير كما ارتدى
الذهاب الى العزيزية بقصد ( النزهة ) | ثالثهم بذلة قتال عسكرية وهكذا
ولكن بعد تفتيشهم انكشف انهم | يثبت اليهود انهم مواطنين مسالمين
يرتدون من الملابس عدداً كبيراً اذ | لا يقصدون سوى الانضمام الى الاعداء؟؟
ظهر ان احدهم يرتدي ثلاثة لبسان
***
Page 93
[Marginalia] الحوادث
[Marginalia] ٢١٥٠
[Marginalia] ٢٠ آذار ٩٥٠
[Stamp] الجريدة : ⟦illegible⟧
[Stamp] الرقم : ⟦illegible⟧
[Stamp] التاريخ : ⟦illegible⟧
موظفون يهود يمثلون مصر العربية
منذ سنوات في منظمة الامم المتحدة
فيما يلي بيان بالموظفين المصريين في سكرتارية هيأة الامم كما هو مبين
بملفات مكتب المستخدمين :
١) جوزيف بيضاء-المني : كاتب عين في ٢٣ تشرين ثاني ١٩٤٩
براتب شهري قدره ٧٤٤ دولاراً ( وتقول القنصلية المصرية انها لا تعرف
مواطناً مصرياً بهذا الاسم ... )
٢) جورجيت كوهين: محررة عينت في ٧ تشرين اول ١٩٤٩ براتب
سنوي قدره ٧٠٠٠ دولار خالص الضريبة وباستثناء العلاوات والمنح
( وتقول القنصلية المصرية ان المس كوهين ليست من رعايا مصر )
٣) مرينا لبنى : وهي مصرية مزعومة تقضي اجازتها الآن في وطنها
« اسرائيل » لا مصر ، ومعينة منذ ١٥ كانون ثاني ١٩٤٧ براتب سنوي
اساسي يبلغ ٣٥٩٠ دولاراً
٤) نسيم هالوم : معين في قسم الشؤون الاقتصادية منذ ٢٥ تموز
١٩٤٦ براتب اساسي سنوي قدره ٧٤٠٠ دولار ووالده سليم هالوم معين
منذ اول تموز ١٩٤٧ في قسم الحكومات التي لا تتمتع بالحكم الذاتي
براتب سنوي قدره ١٠٦١٠ دولارات
٥) اندريه رومانو : مصري آخر ! مفتش في القسم الاداري والمالي،
عين في ٧ آب ١٩٤٧ براتب اساسي سنوي قدره ٧٤٠٠ جنيه
وقد علقت جريدة الف باء الدمشقية على هذا الخبر فقالت اننا نريد
من الحكومة السورية ان تقوم بتحقيق في ليك سكس علها تجد ايضاً
موظفين من اليهود باسم سوريا في مختلف فروع ومؤسسات منظمة الامم
المتحدة كما نهيب بالحكومات العربية الاخرى ان تنحو منحى مصر في
الاستقصاء عما اذا كان هنالك تلاعب باسمها يجرى في منظمة الامم على شاكلة
هذا الاهمال الفاضح من قبل الذين تولوا وزارة الخارجية المصرية قبل معالي
صلاح الدين بك. ويجب الانتباه الى السكرتير الاول للمنظمة المستر تريغفي
لي النرويجي عدو لدود للعرب لا يترك شاردة او واردة داخل المنظمة او
خارجها لا انتهزها للحط من شأن الامم العربية ولا نزال نسمعه يقول في
خطابه الذي ابن فيه برنادوت في الهيئة العامة لدورة المنظمة المنعقدة في
باريس : قتل فلان وفلان ( وعدد عشرة اسماء من موظفي هيئة الامم )
قتلوا برصاص عربي ويقتل الكونت برنادوت برصاص جند مجهولي الهوية
يرتدون ثياب الجيش اليهودي
Page 94
كيف استقبل اليهود
لائحة اسقاط الجنسية
لا تكاد تصادف يهودياً إلا ووجهه
يطفح بالبشر والسرور للظفر الذي
نالوه امس ، ولا تكاد تصادف وطنياً
إلا وتراه مقطب الجبين كأنه يشعر
في هزيمة جديدة منكرة .
العراقيون يكرهون اليهود لا لأنهم
يهود فحسب ، بل يكرهونهم لما بدر
منهم من عقوق وخيانة تجلت في
موقفهم من فلسطين ومن موقفهم من
العراق نفسه ، يقول عزرا مناحيم
« ما هو العلاج لتطمين اليهود الذين
لا يرغبون ترك وطنهم بصورة
قطعية ؟ » .
وهل يعترف اليهود بالوطنية التي
زعمها سعادة العين بل لو فتشنا في
مطاوي قلبه لرأينا خلاف ذلك ، فقد
اصبحت لليهود دولة وليس من المعقول
ان لا تبطرهم الظروف ولا يعملوا على
ترسيخ اقدامها
لو اشتملت اللائحة على اخراج اليهود
من العراق لمجد الناس الوزارة موقفها
وحزمها ، ولكنها اعطتهم حقاً
صريحاً وساعدت هذه اللائحة على
اخراج الثروة الوطنية من العراق ،
وتسريبها الى دولة اسرائيل بمحض ارادة
الحكومة العراقية
ويتبرم عزرا مناحيم من التدابير التي
اتخذتها الحكومة العراقية مع ابناء
جلدته ولكنه لا يتبرم بما تفعله
اسرائيل المجرمة من مطاردة العرب
ومصادرة املاكهم واموالهم ،
واعتبارهم اسرى يعيشون في ذل
ومسكنة .
نعم ، كان الرأي العام ناقماً على هذه
اللائحة اشد النقمة وقد استنكرتها
صحافة العراق جميعها حتى ان صحيفة
واحدة من الصحف المؤيدة للحكومة
لم تجرء ان تعلق كلمة واحدة عنها وقد
اكتفت بنشر الخطب الملقاة في مجلس
الاعيان وما زال الرأي العام اهمية
كبرى على مرحلتها الاخيرة وهي ان
يرفضها البلاط العامر ، او يطلب
تعديلها لتكون منسجمة مع رغبات
الشعب العراقي
امس احتفل اليهود بعيدين ، عيد
المجلة ، وعيد اللائحة في حين اصطدم
الوطنيون بهزيمة شنعاء اخرى
بالاضافة الى الهزائم الاخرى
ان هذه اللائحة اعطت حقاً
لليهود بالخروج من العراق والانضواء
تحت لواء اسرائيل ، وسوف ينزح
جميع الشبان الى اسرائيل ويحاربون
العرب محاربة كبرى .
ان حكومة من حكومات العالم العربي
لم تسلك هذا السبيل فكيف اقدمت
الحكومة العراقية على اتخاذ هذه
الخطوة دون ان تفكر بالعواقب
وبعد هذا كله نسأله تعالى ان
يبصر الحكومات العربية في ادارة
شؤونها وخدمة البلاد وفق المصلحة
الوطنية انه سميع الدعاء
* * *
دفاع فخامة صالح جبر عن اللائحة
نقتبس اهم ما ورد في خطاب فخامته في معرض الدفاع عن اللائحة :
سادتي : اذا تصفحتم اللائحة لا تجدون فيها ان هؤلاء اليهود يذهبون
حتماً لهذه الجهة المادية التي قصدها العين المحترم كما ليس فيها ما يسهل
ذهاب هؤلاء الذين وصفهم العين بالشبان الى هذه الجهة ولكن من الجائز
ان يتسرب البعض منهم لهذه الجهة
سادتي : من العبث ان نحاول ابقاء جمهرة كبيرة من المواطنين تريد
الخروج والهجرة لاسباب معروفة فان ابقاء هؤلاء وارغامهم على البقاء هو
الذي قد لا ينسجم مع المصلحة العامة بالشوط القصير ولا بالشوط الطويل.
لقد تفضل فخامة العين المحترم وقال ان تسهيل سفر هؤلاء الى جهة
معادية يكون رتلاً خامساً ليسمح لي فخامته ان اقول ليس معنى الرتل
الخامس ان تذهب العناصر غير المخلصة الى جهة من الجهات وانما معنى
الرتل الخامس هو ان تبقى قسم من المواطنين الذين قد يشعرون شعوراً
لا يتفق مع شعور ابناء البلد ، في هذه البلاد هذا معنى الرتل الخامس
وليس معناه في ان يذهبوا فتتخلص البلاد من شرورهم في المستقبل فأنا
اطلب من العين المحترم ان ينتبه لهذه النقطة .
* وربما بلغت فخامة العين المحترم التدابير التي اتخذت في اليمن والتي
ليس لي علم بتفاصيلها انما علمت ان عدداً كبيراً قد خرج من اليمن من
هؤلاء.
* ليس من الصواب ان نبحث قضية فلسطين بمناسبة وبدون
مناسبة اذ ربما نتهم بان البحث في قضية فلسطين الغرض منه الدعاية وليس
الا ، فالاحسن اذن ان نعالج قضية فلسطين بالطرق المجدية العملية التي تساعد
على حلها حلاً اساسياً وليس باظهار العواطف والتحمس وغير ذلك ، وانا
لا أعلم ما اذا كان هذا الموقت الملائم لبحث قضية فلسطين انما اشك في
ان الوقت هذا هو المناسب لبحوث كهذه .
⟦illegible⟧
الباشا امين عام الجامعة العربية
اما التصريح ، فقد قال :
كتب عطف الدول الكبرى وا
في خلد دول الجامعة العربية قط
وكانت هذه « الكلمة »
ليناموا آمنين !
فشكراً يا باشا ! ...
سوريا تطلب :
الى فيه
ابرق دولة خالد العظم الى عزام
العربية الى شهر نيسان القادم لانه سـ
ممثلين عنها الى المجلس في العشرين من
الجديد على الجمعية التأسيسية في هذا
جولة شاه ايران
اليهود الراغبين في الرحيل
بعد تخليهم عن الجنسية العراقية
ما هو مقدار المال الذي يحق لهم اخذه؟.
ازدياد حركة بيع اموالهم المنقولة وغير المنقولة
بات من المنتظر ان تنفذ فوراً لائحة قانون اسقاط الجنسية عن اليهود الذين
يرغبون في مغادرة العراق بعد ان صادق عليها البرلمان بمجلسيه الاعيان والنواب
واصبحت قانوناً ساري المفعول
هذا وقد ازدادت حركة بيع ممتلكات اليهود المنقولة وغير المنقولة في
الاسواق والمزادات العلنية وصارت تباع باثمان بخسة لا يصدقها العقل بسبب
كثرة العرض وقلة الراغبين في الشراء. ونعتقد ان اسعار ما يباع من هذه الممتلكات
ستستمر في الهبوط الى ان تباع بسعر التراب . خاصة اذا ما اخذنا الازمة النقدية
في البلد بنظر الاعتبار
اما فيما يتعلق في كيفية تنفيذ هذا القانون فقد اتصل بنا انه سيتم احداث
شعبة خاصة في مديرية السفر والجنسية لاعطاء الاستمارات لمن يتخلى عن جنسيته
ويرغب في مغادرة العراق وهذه الشعبة ستبعث بهذه الاستمارات اولاً فاول الى
الجهات المختصة للنظر فيها وتدقيق ما اذا كان سفر طالب سحب الجنسية منه لا
يضر بحقوق الغير ومن ثم ترفع هذه الاستمارات الى مجلس الوزراء لاتخاذ قرار
بسحب الجنسية عن اصحابها
ومع ان القانون لم يشر الى المبالغ التي يحق لليهودي العراقي ان يأخذه معه
بعد اسقاط الجنسية العراقية عنه لا ان المفهوم من تصريح فخامة وزير الداخلية
الاستاذ صالح جبر في الجلسة الاخيرة لمجلس الاعيان ان قانون التحويل الخارجي
والانظمة والبيانات الصادرة بموجبه سيطبق على مثل هذه الامور أي ان اليهودي
الذي يريد ترك البلاد بعد تخليه عن الجنسية العراقية سوف لا يحمل معه مبلغاً
يزيد عما نص عليه قانون التحويل الخارجي
والمفهوم ان الذين يرغبون في التخلي عن الجنسية العراقية ومغادرة العراق
من اليهود هم :
١ - العاطلون عن العمل وافراد الطبقة الفقيرة
٢ - المتحمسون لاسرائيل والحالمون بأرض الميعاد من الشباب والشابات
أما الاغنياء والذين ما زالوا يزاولون اعمالهم والموظفون في الشركات والمصالح
الحكومية فلن يسافر الا عدد ضئيل جداً منهم أما الباقون فنعتقد انهم سيفضلون
البقاء في العراق والاحتفاظ بالجنسية العراقية وقد قال العين عزرا مناحيم دانيال
عند المناقشة حول هذا القانون في مجلس الاعيان في هذا الصدد بانه « يعز على
اليهودي العراقي ترك وطنه ومسقط رأسه الذي له فيه أطيب الذكريات ما لم يكن
مدفوعاً بأشد الاضطرار » !
Page 95
مسجلة بالبريد برقم ٣٢٥
طبعت بمطبعة الاتحاد — بغداد
في العراق ⟦٤٥٠٠⟧ ر⟦...⟧
في الخارج ⟦٥٠٠٠⟧ ر⟦...⟧
الاعلانات ( ٢٥٠ ) فلساً للعقد الواحد
والدائمة منها يتفق عليها مع الادارة
كيف تفرق المسلمون ؟!
بقلم فضيلة العلامة الاستاذ محمد البشير الابراهيمي
رئيس جمعية العلماء المسلمين في الجزائر
ن والشيوعيين
روة الدين رغم الاضطهاد
⟦...⟧لم | وايجاد حل لجميع المشاكل التي تواجه
⟦...⟧ان العالم في العصر الحديث » . وتختتم
الصحيفة قائلة « وعلى هذا فليس هناك
⟦...⟧اسامة اكثر من اثنين وعشرين مليون
⟦...⟧اسرتها نسمة » .
شذرات من التاريخ اليهودي القديم
— بقلم سعيد محمد —
فطر العبرانيون على الذل الواصب | ذكرها وينبذون عنهم أثرها بكل
وجبلوا على الاحتقار والامتهان منذ | ما لديهم من وسائل الدنيا ، ورسخت
وطأت اقدامهم ارض مصر فلا عزة | وتأصلت في نفوسهم عادات واخلاق
ولا كرامة ولا مروءة خلق ، يحدوهم | ومحل وشمائل قل أن تتوفر في نفوس
الخوف ويتساورهم الجبن والخور ويأخذهم | غيرهم من الآدميين ، وعجز علماء النفس
الفزع وانت عليهم اساطير الاولين واثر | عن استقصائها وتمحيصها حتى كانت
فيهم سحر المصريين فتكون من هذا | هذه العادات مضرب المثل في الشح
وذاك مزيج من الاوهام نمى فيهم | والتقتير وقسولة الخلق وشذوذ
وترعرع واثمر ، فجنوا على انفسهم | العادات والتقاليد .
بوصمة فادحة لا تزايلهم مدى العمر ، | وظل العبري في نظر الآخرين مجرداً
ولا تفارقهم طول الدهر ، وغرست | من الصفات الآدمية : من شجاعة وجلد
في روعهم وقلوبهم سجايا الوثنية ، | ومنة وقوة فقضوا عصوراً طويلة
ونحل العبودية ، وتسربت اليهم طرة | يعيشون عيشة الذل والامتهان صابرين
المنية ، فأخذوا يتجنبونها ويتحاشون | البقية على ص ٤
اقام سلفنا الصالح دين الله كما يجب ان
يقام واستقاموا على طريقته اتم
استقامة . وكانوا يقفون عند نصوصه
من الكتاب والسنة ، لا يتعدونها
ولا يقتاتولونها بالتأويل، وكانت ادواتهم
لفهم القرآن ، روح القرآن وبيان
السنة ودلالة اللغة والاعتبارات الدينية
العامة ، ومن وراء ذلك فطرة سليمة
وذوق متمكن ونظر سديد واخلاص
غير مدخول واستبراء للدين قد بلغ
من نفوسهم غايته وعزوف عن فتنة
الرأي وفتنة التأويل
ادبهم قوله تعالى
« ان اقيموا الدين ولا تفرقوا فيه »
وقوله تعالى « فان تنازعتم في شيء
فردوه الى الله والرسول » فكانوا احرص
الناس على وفاق . وكانوا كلما طاف بهم
طائف الخلاف في مسألة دينية بادروا
بالرد الى كتاب الله والى سنة رسوله
فانحسم الداء وانجلت الحيرة
وكان العلماء هم المرجع الاعلى للعامة
في كل ما يعوزها من شؤون دينها
يرجعون اليهم بلا عصبية ويصدرون
عن رأيهم بلا عصبية . وكان العلماء
يمثلون الاستخلاف الديني والوراثة
النبوية تمام التمثيل يقودون الامة
بالحق الى الحق ويأمرون بالمعروف
وينهون عن المنكر ولا تأخذهم في الله
لومة لائم .
جراثيم التفرق
واول ما نشأ في المجتمع الاسلامي
من جراثيم التفرق في الدين الكلام في
القدر والخوض في الصفات ، وقارن
ذلك حدوث الخلاف في الخلافة هل
هي شعبة من الدين تفتقر الى تنصيص
من الشارع ، او هي مصلحة دنيوية
ترجع الى اختيار اهل الرأي من
الامة . وقد سبق الخلاف العملي
الخلاف العلمي في هذه المسألة . وهي
المعترك الاول الذي اشتجرت فيه
الآراء حتى تطرفت بعد ان اشتجرت
فيه الرماح حتى تقصفت . كما انها اول
مسألة امتزجت فيها الانظار الدينية
بالانظار الدنيوية ( او السياسية ) كما
يقولون اليوم . وفي هذا المعترك نبتت
جرثومة التعصب الخبيثة
ثم توسعت الفتوحات وبسط الاسلام
ظله على كثير من الممالك التي كانت لها
اثارة من عمران وشيء من سلطان ،
ودانت له كثير من الامم . وفي كل
امة طوائف دخلت في الاسلام وهي
تحمل اوزاراً من بقايا ماضيها . وما
كادت هذه المجموعات البشرية تمتزج
ويفعل الاسلام فيها فعله . حتى ظهرت
عليها اعراض التفرق فظهر اصحاب
المقالات في العقائد واحدثوا بدعة
التأويل الذي هو في الحقيقة تحريف
⟦...⟧
⟦...⟧ عدم اعتداء
⟦...⟧ اسرائيل ؟
ان ناطقا بوزارة الخارجية اليهودية
⟦...⟧ي يقول ان ميثاق عدم اعتداء قد
اليهودي قائلا انه لم يطرأ أي تغيير
الانتخابات اليونانية
يتوجه الشعب اليوناني اليوم الى
صناديق الاقتراع لانتخاب حكومة
جديدة وتفيد الانباء الاخيرة ان الحالة
في البلاد هادية .
تأليف الوزارة الاردنية
في المكلف بتأليف الوزارة الاردنية
ورفع اعتذاره امس الى جلالة الملك
معاهدة صداقة
Page 96
الجريدة: الامة
الرقم: 287
التاريخ: 6 - آذار 1950
قانون اسقاط الجنسية
خطوة نرجو ان تعقبها خطوات
قابل الرأي العراقي العام خطوة
الحكومة الموفقة في تشريعها ذيلا
لمرسوم اسقاط الجنسية العراقية عن
اليهود الهاربين او من يرغب منهم
بترك العراق باهتمام بالغ وارتياح عميق
رجعت صداهما جميع الاوساط
الشعبية التي كانت تدرك خطورة
ما ينطوي عليه اكراه اليهودي الذي
لا يرغب في البقاء على البقاء في البلاد
ويبدو مما تناقلته الالسن خلال
اليومين الاخيرين ان وجه الاهتمام
الشعبي بهذه الخطوة ومبعث
ارتياحه لها لم يكن وليد الرغبة
في نزوح من يرغب من اليهود عن
العراق ، انما جاء نتيجة طبيعية
لتعارض الشعور بين المواطن المتعلق
بوطنه والمواطن الذي لا يشارك في
ذلك ، وقد اثبتت هذا التعارض بين
شعور الجانبين حركات الهرب الواسعة
التي عمد اليها عدد غير قليل من
اليهود الذين وطدوا العزم على ترك
العراق بواسطة العصابات المجرمة التي
تألفت لهذا الغرض .
والحقيقة .. فقد حفلت الفترة التي
رافقت الحرب الفلسطينية بضروب
من المقتضيات التي كان لابد منها والتي
خلقت اوضاعاً شاذة تمخضت عن
كل ما من شأنه بعث الجمود وانكماش
الاعمال وتقليص التعاون
الشعبي في مضمار الحياة العامة وخاصة
في الحقل الاقتصادي ، يقابل هذا
التطورات الاليمة التي طرأت على قضية
فلسطين والمصير المحزن الذي صارت
اليه والانعكاسات الشعبية المتناقضة
لهذا المصير على نفسية الشعب العراقي،
كل هذا ادى - وكان طبيعياً ان
يؤدي - الى تباين في الشعور العام
انبثقت عنه فكرة الهرب من جانب
اليهود الذين هربوا بطرق غير مشروعة
او الذين ارادوا الهرب فلم يفلحوا
وحيل بينهم وما يريدون واصبحوا
- وهذا منطق الواقع - يعيشون في
بلد لا يشعرون نحوه - بالتعلق -
ولا يشاركون ابناءه بمتطلبات
المواطنة - الصحيحة وفي هذا ما
فيه من خطر على كيان البلاد من جميع
الوجوه .
لهذا السبب ولغيره من الاسباب قابل
الرأي العراقي العام خطوة الحكومة في
هذا السبيل باهتمام وارتياح كما اسلفنا ولا
شك في انه سيقابل ايضاً كل خطوة
اخرى من هذا القبيل بنفس الاهتمام
والارتياح ما دامت الاهداف واضحة
صريحة ترمي اول ما ترمي اليه تعزيز
كيان البلاد وتوفير الطمأنينة
والاستقرار للشعب .
ان القانون الذي نحن بصدده
لم يتناول المشكلة القائمة الآن من
جميع نواحيها انما اقتصر على ناحية
واحدة هي اسقاط الجنسية العراقية
عن كل يهودي يرغب في مغادرة
العراق، كتدبير جزئي لتلافي الاخطار
الكثيرة التي ترتبت على بقاء الحالة
الراهنة طوال الفترة التي تلت الحرب
الفلسطينية .
اما الوجه الثاني من المشكلة وهو
محافظة ثروة البلاد من التسرب الى
الخارج فان الحكومة كما صرح
بذلك فخامة وزير الداخلية اثناء
مناقشة هذه اللائحة في مجلسي الاعيان
والنواب مقدرة كل التقدير مسؤوليتها
بهذا الشأن وانها عملت وستعمل كل
ما في وسعها للحيلولة دون الحاق
الضرر بكيان البلاد الاقتصادي .
ان من يريد اخراج او تهريب ثروة
البلاد النقدية الى خارج العراق لا بد
له من سلوك احدى طريقتين ، الاولى
مشروعة والاخرى غير مشروعة فان
سلك الاولى فان قانون مراقبة
التحويل الخارجي لا يسمح لمن
يريد مغادرة العراق كائناً من كان ان
يخرج معه غير مبلغ قليل جداً من النقود
هذا بالاضافة الى الاجراءات
الاخرى التي ستتخذها الحكومة
للمحافظة على الثروة العامة سواء كانت
منقولة او غير منقولة ، وان سلك
الثانية فان ما قامت وستقوم به
الحكومة من مكافحة فعالة
للقضاء على حركات التهريب غير
المشروعة واخذها بتلابيب المهربين
والعابثين بقوانين البلاد لا شك وانه
سيضع حداً لهذه الاعمال الاجرامية
ويقضي عليها قضاءاً مبرما .
والخلاصة .. فقد كان الشعب يرى
في حركات الهرب الواسعة التي تطورت
في الايام الاخيرة خطراً يتهدده في كل
ناحية من نواحي الحياة اذ ان المعروف
بالبداهة ان اليهودي الذي يستطيع
عن طريق الجريمة ان يهرب يستطيع
كذلك ان يهرب معه ما شاء كما
يستطيع ان يعود مدرباً محارباً ثم
لا يلبث ان يرجع وهكذا هذا
بالاضافة الى ما كان سائداً قبل تشريع
هذا القانون من قلق استحوذ لا على
اليهود الذين يرغبون في البقاء في
العراق فحسب انما على جميع الطبقات
وذلك نظراً لما نجم عن انكماش الاعمال
وفتور الاسواق وركود التعامل من
اضرار اوشكت ان تقضي على الثقة
والاطمئنان ، فلما شرع هذا القانون
وبدأت الامور تعود الى مجاريها الطبيعية
في جو مشبع بالثقة معزز بالآمال ، فلا
عجب والحالة هذه اذا ما طفق الشعب
يمجد للمخلصين اخلاصهم ويكبر في
العاملين لخير البلاد وسعادة الامة
اعمالهم الحكيمة وجهادهم الوطني في
سياسة البلاد ؟
تابع شذرات من التاريخ
مستسلمين غير جازعين ، محتفظين
بقوميتهم ووحدة طائفتهم غير راغبين
عن دينهم ولا منصرفين عن مبادئهم
التي اوحى بها اليهم موسى واسباطه
من بعده حتى لقوا الجور من جوائرها
وكلهم هذا ثمناً فاحشاً ، وعرضهم
للاضطهاد والتنكيل . وحسبهم من
الدنيا ان تلوح لهم بطرف العيش الوارف
فيهرعوا الى نمطه ويجروا الى غايته
القصوى ، وكفاهم من الحياة مأوى
ومثوى وقرأ مما كان مصدره واني
كان منبعه .
وهكذا قضى بنوا اسرائيل حقبة
من العمر في ذلك الوادي السعيد تحت
هيمنة الفراعنة مطاردين مشردين
ومسخرين مذؤمين يقومون لهم
بالاعمال الشاقة ويحملون الاعباء الفادحة
ولا يتوانون عن الخدمة الاجبارية ولا
يستطيعون حولا ولا قولا ، فضلا عما
يلاقونه من الجور والظلم ، ( يقتلون
ابناءهم ويستحيون نساءهم ) ويصبون
اللعنة عليهم كلما ذكرهم ذاكر .
هذه نبذة من حياة هذه الطائفة التي
تريد ان تعيد احداث التاريخ وان
تتمركز في فلسطين كما سبق وتركزت
وكان سبباً لهلاكها وتدميرها والقضاء
على اغلب ابنائها وقدر لهم ان يتعرضوا
للطرد والنشر يد ثم انبعثوا بعد اربع
وعشرين قرنا ليعيدوا مجداً مضاعفا
وشرفاً زائلا ويدرأوا عن انفسهم معرة
الضعف والاستكانة ويخلقوا من
فلسطينهم هذه امبراطورية واسعة
الارجاء مترامية الاطراف يحققها
ويرعاها زعانف الامم من ممسخي
العقول وصرعى البؤس والموتورين
ومجانين الانانية والمهووسين في الدين
والعصبية . وستتحقق ندوة كانت
بالامس حلما وغدت حقيقة « سأعطيك
وامنح ذريتك وذراريك من بعدك
ارض من نزلت معهم ارض كنعان
كلها وتكون لك ملكا مستديما »
هكذا وعد الرب الجليل النبي ابراهيم
الخليل (ع) وانه لمن العجب حقا ان
يخزى وجه الصواب عن زعماء بني
اسرائيل وانبيائهم ولا يتورعوا عن
ذكر هذه الصفحات الخاوية ويؤمنوا
بمان الجوائز بها ، ويأخذوا به حتها
ويحسبوا لها حسابها حتى اصبحت مبدأ
قويما ينهج لمقتضيه سنن معاشهم ونظام
اجتماعهم ، وتكون الكثير الغالب من
اخلاقهم وطباعهم ، فهم الآن في شغل
شاغل وفكر دائم لاستنباط اسباب
واساليب تمكنهم من طرد العرب من
هذه التربة المقدسة ، لان العرب في
نظرهم غير جديرين بالحياة وهم (اي
الاسرائيليون) احق منهم بها ودعاءهم
الرب على لسان موسى « اختارك الرب
لتكون شعبا له واصطفاك من بقية
الشعوب وانك فوق جميع الشعوب
الاخرى الكائنة على وجه الارض »
ثم دعموها باسطورة اخرى « سأطردهم
من امامك قليلا فقليلا حتى يزداد عددك
وترث ارضهم »
هذا هو شعار بني اسرائيل وهذا
هو مبدؤهم السخيف سيطر دون العرب
من ارضهم ويزيحون قليلا فقليلا حتى
يرثوا ارضهم ويستملكوها ويستعمروها
ويزداد عددهم على مر الايام اذا رسخت
اقدامهم وتأصلت جذورهم لا سمح الله
وان ارض الموعد لن تكف جشعهم ولا
تزجر طمعهم وارض الموعد هذه من
شواطيء الفرات حتى النيل ويضمنها
بعض سواحل بحر الاحمر .
Page 98
[Marginalia] الاراء
[Marginalia] ١٤ اذار ١٩٥٠
[Marginalia] العدد ⟦...⟧
[Marginalia] الخميس
الرأي ايضاً..
مسؤولية الوزارة بعد ابرام اللائحة
مسؤولية الفخامات الثلاث بصورة خاصة
الوزارة تحقق أعظم امنية (لشروك)
اللائحة من هدايا فخامة السعيد
بقلم «المتوكل على الله»
... أما وقد فاجأت الحكومة البرلمان بلائحته العاجلة لقانون اسقاط الجنسية واستعجلت
مناقشتها وتصديقها !! أما وقد سودت هذه اللائحة من قبل اكثرية النواب
والاعيان !! أما وقد جازف المسؤولون بكيان البلاد الاقتصادي ، أما وكل ذلك ،
فلنسجل على الوزارة الحاضرة سبهة مثل هذه اللائحة ، ولنسجل على المستبشرين عنها
تأزم مالي مخيف ، وكساد عام في السوق التجاري ، وخفض في القوة الشرائية ،
وتعرض لثروة البلاد للخطر الدائم . ولنسجل على الوزارة الحاضرة انها استهدفت
بعهدها «السعيد» ان تحقق اعظم امنية لاسرائيل طالما اعرب عنها مسيو
(شاروك) في عدة مناسبات ، فقد قال هذا خبيث النية في المرة الاولى المشؤومة ما معناه :
«ان مصلحة اسرائيل تتطلب الحاح
اليهود في البلدان العربية بالهجرة الى
اسرائيل دون قيد او شرط ليتخلصوا
من الاستبداد العربي (كذا ..) وليساهموا
في بناء دولة اسرائيل (كذا ..) وعندما
قال هذا «شروك» قامت قيامة الساسة
العرب ، وثارت ثائرة الصحافة العربية ،
وهاج الرأي العام العربي وماج ، لان
العرب يومئذ مشكلة فلسطين قد وقفوا
بوجه الهجرة الصهيونية ، واستصرخوا
العالم والدول الكبرى لايقافها عند حدها ،
ولان العرب يومئذ لم يكن يسمحون ليهود بلادهم
بالهجرة اليها !! فضلاً عن امكانيات اليهود
المادية في البلدان العربية لاسيما في العراق !
تلك الامكانيات التي تؤثر تأثيراً «مباشراً»
في الكيان الاقتصادي والمالي في الدولة ...
تنبيه جوهري !
كانت الحكومة العراقية حتى
صدور قانون اسقاط الجنسية تمنع
خروج اليهود من العراق لاي
غرض كان الا بشروط شديدة .
وبقيت اليهود متململة من القانون
دعاية قوية بان القانون الجديد
لا يمنعهم من مغادرة العراق مع
الاحتفاظ بجنسيتهم العراقية دون
واهمالهم في البلاد .
ولا يسعنا ازاء هذه الدعاية الا
ان نطلب من الحكومة توضيح
هذا الامر للرأي العام .
فلنسجل على الوزارة الحاضرة هذا الامر المبيت الذي عملت الى تحقيقه تواً
بسبب ضعفها و «استسلامها» امام الجبروت الصهيوني والانكليزي معاً وبسبب تطمين
منافعها ومصالحها الذاتية والمحافظة على كراسي الحكم المزعزعة وتسميتها بالجاه الكاذب
والسراب الزائل !! الذي يحسبه الظمآن ماء ، غير آبهة بالمصالح الوطنية والقومية ،
وصيانة البلاد من خطر الافلاس الاقتصادي .
ان هذه اللائحة - لائحة اسقاط الجنسية - لا نشك ابداً في انها من هدايا فخامة
السعيد بعد عودته من لندن وان الجهة الانكليزية قد ساومت اسرائيل على انقاذ مثل
هذه اللائحة في العراق !! كما لا نشك ابداً في ان المسؤولين لم يجيئوا الى الحكم الا
لانفاذ مثل هذه اللائحة وغيرها من المشاريع الاخرى التي لا تعود على البلاد بغير الضر والشر !!
والا فبماذا نعلل او بماذا نفسر هذا الجواز الوزاري الذي تقدمت به الحكومة بكلمات منمقة وجمل
مزوقة والواقع الذي سيتبق جرأ على ورق وشاهد صدق على تضليل «الحاكمين بأمرهم» الرأي
العام وتخديره بالوعود والاماني المعسولة ..
لقد تذرعت الحكومة كما جاء في خطابي وزير الداخلية - في مجلسي النواب
والاعيان - بذرائع وعلات تبرر تشريع مثل هذه اللائحة ولكن الممارسة القوية
في كلا المجلسين قد وقفت موقفاً مشرفاً ووطنياً ضد اللائحة المذكورة وضد
«المدفوعين» المتحمسين لابرامها اذ فضحت المرامي وكشفت عن نوايا الحكومة
المبيتة واشارت الى الخطر الجاثم في بنود اللائحة المذكورة ....
وفي الوقت الذي نسجل فيه مسؤولية الحكومة المباشرة عن النتائج الوطنية والاقتصادية
بعد ابرام اللائحة - نسجل كذلك مسؤولية «الفخامات» الثلاث بصورة
خاصة في هذا الباب ، وتخاذلهم امام «الاستهتار» اليومي ، والاعتراف به كعمل
مشروع من قبل اقرار سياسة الامر الواقع ، واسباغ الصفة القانونية عليه !!
لقد قال العين «عزره مناحيم دانيال» بان التاريخ سيظهر الاسباب الحقيقية
لهذه الهجرة !! ونحن نقول بان التاريخ سيسجل بجلاء ووضوح تلك الاساليب
والوسائل الغريبة التي اتخذها اليهود واعوانهم للتأثير على الوزارة القائمة لانفاذ اللائحة
المذكورة ... ولسنا ننتظر التاريخ ليسجل . وانما نسجل هذا التاريخ !!؟
شركة تقلبات الوزارة السويدية - الجبرية
من العراق الى تل ابيب
اليهود : - على بلد المحبوب وديني !!
«الفخامات» الثلاث : - وليكن .. يعيننا الظروف !!
هيئة الوزارة : - الله وياك يالمنحدر !!
الربانية : - سجل يا تاريخ !!
Page 99
[Marginalia] الجريدة - لواء الاستقلال
[Marginalia] الرقم - ٩١٩
[Marginalia] التاريخ - ١٠ آذار ١٩٥٠
المشكلة اليهودية...!
في العالم كله مشكلة تسمى «بالمشكلة
اليهودية» فقد ابى الافراد الذين اعتنقوا
الاسرائيلية من مختلف الاجناس ان
يندمجوا في الامم التي عاشوا في بلادها
وبين ابنائها، بل كانوا دائماً حرباً عليها،
وقد كان العرب والمسلمون اشد هذه الامم
رفقاً بهم وعطفاً عليهم وايثاراً لحمايتهم
على اعتبار انهم من اهل الذمة وانهم
مستضعفون! وقد كنا ننظر الى صلواتهم
ودعواتهم بالعودة الى فلسطين على انها
من الرموز الدينية واساليب التعبد
المجردة، فكم من العرب والمسلمين تمنى
الى الله ان يتوفاه في مكة او المدينة،
وكم منهم من اشترط دفنه في بعض البقاع
المقدسة التي يقصدها المؤمنون للتبرك
والتقرب! ولكن اليهود بفضل الحركة
الصهيونية قد حولوا العاطفة الدينية الى
مصالح سياسية واقتصادية فاخذوا من
غزو فلسطين وسيلة لاقامة اسرائيل
المزعومة التي هي نواة للدولة اليهودية التي
يجب ان تمتد بعد حين الى الفرات ثم
تتسع حتى تشمل الوطن العربي او معظم
اجزائه. وتلك اماني يصرح بها زعماء
الصهيونية الذين عودونا تنفيذ ما يعدون
به خلافاً لما الفنا من زعماء السياسة في
بلادنا العربية!
لقد وجهت دعاية مركزة ضد القوميين
عامة وضد حزب الاستقلال خاصة،
وانهالت اوصاف النازية والفاشستية علينا،
لاننا حذرنا من الخطر اليهودي منذ عهد
بعيد، فما زالت الايام تمر لتبدي حقيقة
واضحة وهي انه ليس في الدنيا اشد عداء
للعرب والمسلمين جميعاً من هذه اليهودية
التي تريد اقامة كيانها والاحتفاظ
بوجودها، وذلك عن طريق سحق العرب
والمسلمين في هذا الوطن والحلول محلهم!
وقد طالما نبهنا الى وضع حد لامتيازات
اليهود في العراق، فقد اصبحوا منذ
انتهاء الحرب العالمية الاولى اكثر من في
العراق استغلالاً لموارده وابنائه، واقلهم
اداء لاي تكليف كان، وقد اتضح انهم
اعرف الناس بالتخلص من كل ضريبة،
واقدرهم على استغلال ذوي النفوذ من
العراقيين واستخدامهم لتسهيل المصلحة
اليهودية على حساب الخزينة العراقية!
ولما كانت الحرب الاخيرة لم يخجل المستر
(بيلس) من ان يسجل في تقرير رسمي
تحيزه لهذه اليهودية، فاشار الى ضرورة
منح اجازات التموين الى من يعتبرهم
اقرب الى جبهة الحلفاء! وما كان
ليخطر ببال بيلس ومن هو ادهى منه
ان اليهود سيهينون الانكليز ويجلدونهم
جلداً في فلسطين ثم يتخذون منها قاعدة
لسلطان غاشم لا يستطيع احد ان يقدر
مدى شروره العظيمة على البشرية
جمعاء!
وقد كان من نتائج تلك السياسة التي
اتبعت في التموين خلال الحرب ان
اصبح صعاليك اليهود وصبيانهم تجاراً
مستوردين! ووجدوا من بعض المصارف
والبنوك اليهودية والاجنبية اكبر مشجع،
فكان الاعتماد «الكرديت» يمنح بسهولة
لليهودي فيدفع نسبة مئوية ضئيلة منه بينما
يلزم غير اليهود من العراقيين بدفع مائة
بالمائة من قيمة البضاعة المستوردة! وقد
انفرد العراق بهذا الوضع المزري بينما
حرصت الحكومات العربية سواء في مصر
ام في سوريا خاصة على انفساح المجال
للمواطنين المخلصين للقيام بالاستيراد الذي
منحت اجازاته لطبقات عديدة منهم حتى
وزعت الثروة بين ابناء البلاد وما زالت
فيها لم يهرب منها ما هرب من ثروة العراق
النقدية بواسطة اليهود الصهيونيين!
وقبيل الحرب الاخيرة وفي خلالها
لجأ معظم كبار الاغنياء من اليهود الى
ترك العراق واتخذوا مراكز للتجارة
لهم في فلسطين ولبنان وغيرها من البلاد
العربية وفي الهند وبريطانيا واميركا
وغيرها من ارجاء الدنيا، ولكن هؤلاء
احتفظوا بمجال تجارية في العراق
باسمائهم لتأمين تهريب الثروة النقدية،
وما زالوا حتى اليوم ينالون حصة غير
قليلة من اجازات الاستيراد والتصدير!
وكم لفتنا النظر الى خطر منح هذه
الاجازات الى اليهود الذين اتضح عزمهم
على احداث الاضطراب المالي والاقتصادي
في العراق، ولا سيما منذ محمد الكثير منهم
الى غزو فلسطين العربية، وقد انجلى
ان لليهود المنسوبين الى العراق اكبر
نصيب من الفعالية والاثر في تكوين
هذه الدولة المعادية وتعزيزها وبقائها،
وما قصة (عدس) بالحدث البعيد الذي
يمكن ان نتناساه!
ولسنا ندري لماذا ابت الحكومات المتعاقبة
في اللجوء الى تدبير لتجميد ثروات اليهود
التي حصلوا بها بفضل امتيازاتهم الخاصة
سواء باحتكار جانب كبير من التصدير
والاستيراد والصيرفة والمضاربات في السوق
وفي اقيام الاراضي، أم بفضل تخلصهم
من كثير من الضرائب والتكاليف. أم
بتضامنهم وعبثهم بهذا المجتمع العراقي
الطيب النفس الذي يفسح المجال لهؤلاء
المستغلين ان يستهزئوا به الى ابعد الحدود!
وقد كانت اسرائيل المزعومة منذ اول
يوم اعترفت بها بعض الدول الكبرى
توعز الى اليهود في فلسطين ان يرفضوا
شراء شيء مما يعرض العرب بيعه عليهم
يوم لم ير العرب مفراً من الخروج من
وطنهم للتخلص من الاضطهاد والعار!
وهكذا ورث اليهود كل شيء مما خلفه
العرب وراءهم في ديارهم التي اضطروا
الى الخروج منها، بينما بقي اليهود في العراق
آمنين مطمئنين، والقليل النادر من التدابير
التي اتخذت لمنع عبثهم في العراق قد
قوبل بفضل دعايتهم وبواسطة عملائهم
ومأجوريهم بالاستنكار الشديد، وقد
طالبنا برفع الاحكام العرفية وما زلنا
نعتقد انها كانت كابوساً لا يطاق
استمرار ظله الثقيل على الشعب العراقي،
ولكن كان الواجب يقضي باتخاذ التدابير
الضرورية لمنع استغلال اليهود انها تلك
الاحكام العرفية التي اهتبل اليهود فرصة
رفعها لاجراء مضاربات واسعة النطاق
في الاموال المنقولة وغير المنقولة ايضاً.
ولم يعد احد يجهل القضية اليهودية
وعداءها لكل قضية عربية او اسلامية
ولكل مصلحة وطنية او قومية. لذلك
كان الناس يتوقعون - حين تقدم الحكومة
على معالجة هذا المشكل - ان تكون هذه
المعالجة جذرية وحاسمة بينما اكتفت الحكومة
بعرض «لائحة قانون ذيل مرسوم
اسقاط الجنسية العراقية رقم ٦٢ لسنة
٩٣٣» وبموجب هذا الذيل اصبح من
حق الحكومة العراقية ان تسقط الجنسية
العراقية عن اليهودي (١) الذي يرغب
باختيار منه ترك العراق نهائياً (٢)
الذي يغادر العراق او يحاول مغادرته
بصورة غير مشروعة (٣) الذي سبق ان
غادر العراق بصورة غير مشروعة، ثم
حددت مدة نفاذ هذا القانون بسنة واحدة
من تاريخ التنفيذ.
وقد اوضحت الحكومة انها لم ترفرأ
من اتخاذ مثل هذا التدبير تجاه هرب
اليهود الذين تكاثر عددهم منذ رفع
الاحكام العرفية، وانها تريد بذلك
الحيلولة دون استغلال اليهودي الهارب
لجنسيته العراقية حين يخيل اليه ان
يعود الى العراق او توعز له اسرائيل
المزعومة بهذه العودة، وليس في العراق
من يدعو الى احتفاظ اي يهودي كان
بالجنسية العراقية ما دام مخاصماً للعراق
وميالاً لاسرائيل المزعومة المعادية، ولكن
الذي اقلق الرأي العام هو تساؤله عما
اعتزمت الحكومة لمنع قيام اليهود بتهريب
اموالهم التي جمعوها من دماء ابناء هذا
الوطن وباستغلال موارده ومجالات العيش
فيه؟ ان اموال الافراد في اي بلد من
بلاد الدنيا جزء لا يتجزأ من الثروة
الوطنية العامة. فمجال التصرف بها
يحدد كلما اقتضت المصلحة العامة وعلى
هذا الاساس وضعت قيود التحويل
الخارجي وغيرها من القيود. ولكن هؤلاء
اليهود الذين لا يصعب عليهم الهرب بما شسهم
هل يشق عليهم تهريب اموالهم؟
لقد لمس الناس في العراق ميل اليهود
الى بيع ما يملكون من منقول وغير منقول
استعداداً للرحيل، ولم تقابل هذه الحركة
من جانب الناس بشيء من المقاطعة
البقية على ص ٤
تهريب اليهود
هبطت نسبة اليهود الهاربين بعد ان
ضوعفت الجهود لتشديد الرقابة على
الحدود . ولقد تألفت لجنة قوامها مدير
شرطة اللواء وحاكم التحقيق ، ومدير
شرطة الميناء وممثلين عن شرطة الكمارك
والسكك لبحث الاجراءات التي يلزم
اتخاذها لقطع دابر التهريب .
توافه برلمانية
⦿ اتم مجلس الامة المصادقة على
لائحة قانون مرسوم ذيل اسقاط الجنسية
العراقية بطريقة الاستعجال . او بطريقة
( الارتجال ) على حد تعبير فخامة السيد
مزاحم الباجه جي !!
⦿ حاول المعارضون في كلا المجلسين
- النواب والاعيان - مصارحة ( الحكومة )
بخطورة هذه اللائحة .. مستندين بذلك
الى النصوص القانونية والفقهية ؟! الا ان
( الحكومة ) كانت في كل الاحوال تعطي
الاصم اذناً من طين واخرى من عجين ؟!
⦿ تبرع عدد من ( النواب ) لتأييد
الحكومة ( والتبريك ) لها لتشريعها مثل
هذه اللائحة .. وحاول فريق منهم التصدي
لتفنيد ( فلسفة ) المعارضين و ( لغطهم )
كما نادى بذلك احدهم !! ولكنه لم يفعل ..
وندري لماذا انه لم يفعل ؟!
⦿ محرر هذا الباب من المؤمنين بظاهرة
- توادر الخواطر - فهو يستطيع ان
يعطي اقرب الادلة على ذلك ، فيقول : ان
الخطاب الذي القاه « ابن الشيخ » في
مجلس النواب قبل اسبوع - مترحماً -
- ومدافعاً - فيه عن اليهود !! هو نفسه
الخطاب الذي القاه عزرا مناحم دانيال في
مجلس الاعيان اول امس ؟!.
⦿ كان المنتظر ان يأتي فخامة جر
بشيء جديد في مجلس الاعيان بصدد
مناقشة بيانات حضرات الاعيان المعارضين
ولكن فخامته لم يأت بهذا الجديد المنتظر !
بل كان يدور في حلقة مفرغة .!
⦿ التقى النائب السيد عبد الرزاق
الشيخلي بمعالي السيد مولود مخلص وبادره
بالقول :
هاي شلون تكول باشا اليهود راح
يروحون الى اسبانيا يتعلمون رقص ؟؟
فأجابه معاليه وهو يضحك : بس شتريد
اكول ؟ يعني قابل همه راح يهاجرون
لاميركا يتعلمون ( اليف . ب . بمبقبلي ) ؟!
⦿ كان النائب اسماعيل الغانم اول
من اتهم الحكومة بعزمها على تأمين سفر
اليهود الى اسرائيل بتشريعها لهذه
اللائحة المبجلة التي جاءت في مظهرها
« مستعجلة » !! وهي في حقيقتها مبحوئة
غير مرتجلة ؟!
⦿ سئل معالي الاستاذ نصرة الفارسي :
لماذا لم تأخذ الحكومة بأقتراحاتكم
واقتراحات زملائكم الصائبة بشأن تعديل
لائحة مرسوم اسقاط الجنسية ؟ ! فأجاب
معاليه بامتعاض : تسألني الي يا اخي ؟ !
متروح تسأل الانا !!
⦿ لم يشترك النائب ذيبان الغبان
بمناقشة لائحة المرسوم الجديدة . ولم
يتعاون مع زملائه المعارضين لتفنيد
« مزاعم » الحكومة بشأن وضع هذا
المرسوم « المفهوم » !! كما كان منتظراً . .
ولما سئل عن السبب اجاب بسخرية :
التمر الما كليه « الجماعة ؟!» نواه بعبي ؟!
⦿ خرج معالي الشيخ علي الشرقي من ندوة
الاعيان في جلسته الاخيرة وصار يتمشى
منفرداً وهو يداعب مسبحته الطويلة
ويقول :
ليت هنداً انجزتنا ما تعد
وشفت انفسنا مما تجد
واستبدت مرة واحدة
انما العاجز من لا يستبد !
***
Page 100
الجريدة: لواء الاستقلال
الرقم: ⟦illegible⟧
التاريخ: ٧ آذار ١٩٥٠
عزرا مناحيم يبرر ويخدر !
نشرنا أمس - متعمدين - كلمة العين
عزرا مناحيم دانيال بمناسبة عرض «لائحة
قانون ذيل مرسوم اسقاط الجنسية العراقية»
ليطلع الرأي العام في الداخل والخارج
على ما يقوله العضو « الاسرائيلي » في
مجلس الاعيان !
لقد اعترف العين عزرا مناحيم بأن هذه
اللائحة قدمت « بغية الحد من الاضطراب
الحاصل نتيجة ( الهجرة ) غير المشروعة
التي اخذت تتوسع يوماً بعد آخر ، وذلك
بنزع الجنسية العراقية عن الذين يرغبون
ترك البلاد نهائياً » ثم اضاف « ان هذا
التدبير يعالج ناحية واحدة من وضع
يهود العراق » !
وعلينا ان نعترف بدورنا بان العين
عزرا قد ظهر في عدم الاعتراض على
نزع الجنسية وعدم انكار الاضطراب
الذي احدثه اليهود في العراق ، بمظهر
المنصفين ! ولكن لم طاب الكلام ؟ هل
ليعترف بهذا الاضطراب وليقر بانه كان
لابد من نزع الجنسية عن اليهود الذين
احدثوه والذين « هاجروا » من العراق
الى اسرائيل المعادية ، هجرة نسميها
نحن « بالغزو » الرامي الى التجمع مع
الاعداء فيما اغتصبوا من ارض وطننا
العزيز ؟ كلا ! انما تكلم العين وقدم
حلوى الاعتراف هذه لكي يبرر هذا
الاضطراب ولكي يخدر العراقيين
ويقنعهم مرة اخرى بالاستسلام للغفلة
وافساح المجال لسيطرة اليهود الذين
لن يتعجلوا في الرحيل حتى تأتيهم اوامر
اسرائيل !
ولقد طالب بالعلاج « لتطمين اليهود
الذين لا يرغبون في ترك وطنهم بصورة
قطعية » وزعم انهم « مخلصون وقائمون
بكل الواجبات المترتبة عليهم بحسب
القوانين والانظمة السائدة » واضاف
« غير انهم بنتيجة التدابير الادارية التي
وضعت عليهم قيوداً شاذة طبقت عليهم
دون سواهم من المواطنين اصبحوا
محرومين من التمتع بحقوق المواطن
الدستورية والقانونية وعوملوا بتفرقة
وقيدت حرياتهم ومعاملاتهم وارزاقهم
وثقافتهم ! »
ولو كان العين عزرا منصفاً حقاً لاعترف
بانه لم يجد العراق قط منذ قام الحكم
الوطني فيه حتى اليوم يهوداً مخلصين الى
حد القيام « بكل الواجبات المترتبة عليهم
بحسب القوانين والانظمة السائدة » بل
كان اليهود اقدر الناس على الاحتيال على
هذه القوانين والانظمة وابعدهم عن
الخضوع لها واقدرهم على فرض امتيازاتهم
بالرغم من احكامها ، وفي سبيل ذلك
افسدت اخلاق بعض الموظفين واستخدم
المتنفذون من المواطنين حتى اصبح اليهود
انفسهم في العراق فئة متنفذة وقوة
متحكمة ، وانما عوملوا « بتفرقة » من
هذه الوجهة فقط وكان لهم دائماً «الغنم»
وكان على المواطنين المخلصين وحدهم
« الغرم » اما « حرياتهم » فلم تقيد قط
وانما قيدت حريات المواطنين المخلصين في
سبيل ارضاء اليهود في مختلف الادوار
الا ما قل وندر من فترات قصيرة ، ولم
يحدث قط اضطراب في العراق ضد
الاتجاه العام الا وكان لليهود « اصبع »
فيه ، وقد ذهب ضحية الحركات الشيوعية
في العراق التي كان لليهود النصيب الاكبر
في توجيهها وجهات خاصة ، كثير من
ابناء هذا الوطن من غير اليهود ، وقد
وجد اليهودي دائماً من ينتصر له بصرف
النظر عن نزعته وفعاليته بينما عدم غير
اليهودي هذا النصير !
واما تقييد « المعاملات » فقد شمل
العراقيين جميعاً بنطاق اوسع مما شمل
اليهود ، ولا سيما منذ اشتداد وطأة الحرب
الاخيرة ، بل لقد عرف اليهود خلال
الحرب كيف يستغلون هذه القيود
ليثرى فقراؤهم ويصبح من كبار
الاغنياء والمستوردين صعاليكهم . بينما
اضطر غيرهم من مسلمين ومسيحيين الى ان
يقلصوا اعمالهم التجارية لعجزهم عن
منافسة « الاساليب اليهودية » في المعاملات!
وليس ادل على عدم صحة الزعم بتقييد
« ارزاق » اليهود ، كونهم مازالوا مرفهين
حتى اليوم . بينما يعاني هذا الشعب البؤس
والفاقة والشقاء . ولم يبق باب من ابواب
الرزق في العراق من تجارة وزراعة
وصناعة . الا وكانت مفاتيحه بيد اليهود
الذين هم ليسوا اقدر على العمل من
غيرهم ولكنهم اقدر على الافساد لتضييق
الخناق على هؤلاء الغير !
ولسنا نعلم كيف ومتى جرى تقييد
« ثقافة اليهود » فنهم اليوم عدداً يتناسب
مطلقاً مع نسبتهم العددية في هذا الشعب ،
اطباء ومحامين وتجاراً وغير ذلك ! وقد
رأينا الطبيب اليهودي يأبى ان يشتغل
خارج العاصمة وبعض المدن الكبرى بل
يستقر في هذه المراكز حيث الرزق الوفير
والنعيم المقيم ، وقد اصر الاطباء اليهود
مثلاً على تحدي الاوامر وعرف معظمهم
كيف يظفر بما يريد بطرق اسرائيل
المعروفة ! وهذه مدارسهم الكثيرة غاصة
باولادهم وبناتهم يديرونها كما يحبون
ويعلمون فيها لغة اسرائيل وما يشاؤون
ويتخذون منها معاقل للصهيونية . فأين
هو « تقييد الثقافة » ؟ !
اما المدارس الحكومية فانها تضيق
بابناء هذا الشعب الفقير . فهل يريد العين
عزرا ان يطرد ابناء الشعب المعوزين
ليحل محلهم اليهود المترفون !
ومهما كانت جرأة العضو « الاسرائيلي »
في مجلس الاعيان ، على الحق فهل ينكر
ان اغنياء اليهود قد اختاروا دائماً وفي
الغالب الاعم « الهجرة » من العراق حالما
يتجمع لديهم ثروة كبيرة مما يستنزفون
من دماء وارزاق ابناء الشعب العراقي ؟
وانهم بالرغم من ذلك بقوا متمتعين
بامتيازات كثيرة في الاستيراد والتصدير
البقية على ص ٤
المشكلة اليهودية ...!
بقية المنشور على الصفحة الاولى
والاعراض . بل مازال الناس يتزاحمون
- مع الاسف - على المزادات العلنية كأن
الفرصة ستفوتهم لو أعرضوا عنها . ولو
فكروا قليلا لادركوا ان هؤلاء اليهود
سيتركون هذه الاشياء جميعا لتباع
بأبخس الاثمان بعد حين بينما تباع في الواقع
اليوم بأثمان عالية . بل لو كان هناك شيء
من الحزم والمقابلة بالمثل عن طريق التضييق
الاقتصادي على الاقل لآثر هؤلاء ان
يتركوا العراق ويخلفوا وراءهم الكثير
مما يملكون . وهل يعقل ان ينقل اليهودي
اثاث بيته او يهربـه . فلماذا نعاونه في
تهريب قيمته ؟؟
واذا كانت الحكومة لا تشعر بالقدرة
على تجميد اموال هؤلاء اليهود فلا اقل
من المبادرة للحيلولة دون تهريبهم للنقود
والاموال . وذلك بالرقابة الشديدة لمنع
تصدير الاموال المهربة منعا باتا لابد
لتحقيقه من تعاون قوى الشرطة والجيش
وفرض اشد العقوبات على المقصرين بشأنه،
وبمنع بيع الاموال غير المنقولة التي يمتلكها
اليهود ، وبوضع حد لهذه الامتيازات
التي ما زال الكثير منها قائما والتي تجيز
منح اجازات الاستيراد والتصدير لليهود
بالرغم مما يترتب على هذه الاجازات من
امكانية تهريب الثروة النقدية .
ولا بد لنا من لفت النظر الى ان
الحكومة في الواقع لا تمنح جميع العراقيين
مثل هذه الامتيازات في التجارة الخارجية
فلماذا التخوف من حرمان اليهود منها
ولا سيما بعد ان اتضح عزمهم على مغادرة
العراق ؟ وحسبهم ما داموا في العراق
مجالات العيش التي لا تجد اكثرية
العراقيين غيرها من بيع وشراء في
الاموال المتداولة في الداخل دون اية صلة
بتجارة خارجية .
كما ان من واجب الشعب نفسه ان
يتضامن للابتعاد عن شراء الاموال
اليهودية ولاسيما في هذه المزادات العلنية ،
وابتعاده يكون مشجعا للدعوة الى الحزم
تجاه اليهود الذين يعتزمون مغادرة العراق
والانضمام الى صفوف اعدائه ، والذين
نرى من الخير ان يتخلص العراق منهم
ولكن بشرط ان يحال دون تهريبهم
للثروة الوطنية .
وقد سبق لنا ان دعونا مرات الى عطلة
الجمعة، فهلا اقدمت الحكومة على تقريرها
عيداً رسميا الزاميا للجميع باستثناء المهن
التي لا بد منها لتأمين حاجة الناس من
غذاء يومي وامثال ذلك .
ها هم اليهود ينظمون حركتهم في
الداخل والخارج فهلا قدر المسؤولون
خطورة هذا التنظيم ؟ وهلا بادر الجميع
الى اتخاذ ما يقابله لدفع الشر او اضعافه
على الاقل ؟
لقد عانت البشرية كلها ضروب الويل
من المشكلة اليهودية ، ولكن طمع اليهود
واستهتارهم بالعرب والمسلمين قد شجعهم
على صب نقمتهم على ابناء هذه البلاد التي
اطعمتهم من جوع وآمنتهم من خوف
ردحاً طويلا من الزمن !