AI Transcription, Pages 226-250
Page 226
الجريدة النباء
الرقم ١٥٩٩
التاريخ - ١٨ نيسان ١٩٥١
بيان التحويل الخارجي عن
المبالغ المسموح لليهود باخراجها معهم
اصدرت لجنة مراقبة التحويل الخارجي بياناً وجهته الى البنوك المجازة بتعاطي
التحويل الخارجي حول المبالغ التي يسمح لليهود الذين تسقط عنهم الجنسية العراقية
بحملها عندما يتركون العراق نهائياً . وقد جاء في هذا البيان انه سيسمح لهؤلاء
بأن يحملوا المبالغ المسموح لهم بها على شكل « صكوك مسافرين » او « حوالات »
او « صكوك » لامرهم على بلدان العملات غير النادرة عدا فلسطين وذلك حسب
بيان مراقب التحويل الخارجي الذي يسمح لكل يهودي عمره عشر سنوات فما دون
بعشرين ديناراً ، والذي عمره يزيد عن عشر سنوات ويقل عن العشرين سنة بثلاثين
دينارا ، واليهودي الذي عمره عشرون سنة فما فوق بخمسين ديناراً .
ويسمح البيان لكل من هؤلاء ان يحمل معه ما يعادل خمسة عشر ديناراً من
الاوراق النقدية الاجنبية عدا العملات النادرة والجنيه الفلسطيني ، على ان
لا يكون من ضمنها ما يزيد على الخمسة باونات استرلينية ، وعلى ان تستقطع هذه
المبالغ من الحصة المسموح بها لكل فرد .
وتنطبق احكام هذا البيان على اليهود الاجانب المقيمين في العراق والذين
يغادرون العراق على ان تقدم الادلة الكافية بأنهم كانوا يعتبرون مقيمين في العراق
وتعطي التعليمات الجديدة الى المجازين بالتعاطي بالتحويل الخارجي صلاحية
تنفيذ هذه التعليمات دون مراجعة دائرة التحويل الخارجي . على ان يقوموا بختم
كل بطاقة بالسماح بالسفر لديه باسمه ، تمنح لكل يهودي عراقي تسقط عنه
الجنسية العراقية او جواز سفر اليهودي الاجنبي المقيم في العراق ، مع الاشارة
عليها بالمبلغ المسموح بحمله . ولا يجوز لاي مجاز بالتعاطي بالتحويل الخارجي ان
يصدر تحويلاً بأي مبلغ للاشخاص الذين سبق ان ختمت اوراقهم او جوازات
سفرهم من قبل مجاز آخر .
وسيقوم المجازون بالتحويل الخارجي المذكورين كما جاء في التعليمات ،
بتقديم الحساب مع اسماء الاشخاص الذين صدرت التحاويل لامرهم وارقام بطاقات
السماح بالسفر او جوازات سفرهم ودفاتر الاقامة بالنسبة للاجانب .
وجاء في التعليمات المذكورة كذلك بأن اليهود الذين تسقط عنهم الجنسية
العراقية وكذلك اليهود الاجانب يستثنون من التعليمات السابقة الخاصة بالمبالغ
التي يسمح بها للمسافرين الى خارج العراق .
٢٤٨ سجلوا امس لاسقاط جنسيتهم
القافلة الاولى تغادر بعد اسبوع
يشتد الاقبال يوماً بعد آخر على مراكز تسجيل اليهود الراغبين في اسقاط
جنسيتهم العراقية ، وقد سجل يوم امس ٢٤٨ شخصاً . وستغادر العراق الوجبة
الاولى المؤلفة من ٩٥ شخصاً خلال الاسبوع القادم ، اذ ارسل مجلس الوزراء الى
الدوائر المختصة الاوراق الخاصة براءة ذمتهم ، وهذه هي آخر مراحل اسقاط الجنسية .
وقد لوحظ ان مركز التسجيل في كنيس مير طويق يعاني بعض المصاعب
بسبب عدم وجود تلفون فيه ، الامر الذي يضطر القائمين بالتسجيل على الرجوع
الى الدوائر المختصة بصورة شخصية ويؤدي الى شيء من البطء والتوقف في
اعمال التسجيل .
Page 227
الجريدة: الأخبار
الرقم: ٢٨٢٢
التاريخ: ١٨ نيسان ١٩٥٠
تزايد عدد اليهود الذين يريدون السفر !
| نشطت حركة تسجيل اليهود الراغبين | ٧٠٠ شخص بضمنهم رئيس الطائفة |
| بمغادرة العراق نشاطا لم يسبق له مثيل | هناك . اما في البصرة فقد نشطت |
| اذا قورنت بالذين سجلوا اسماءهم بعد | العوائل اليهودية في التسجيل واخذ |
| صدور قانون اسقاط الجنسية . وتقوم | اليهود يصفون اعمالهم على المكشوف |
| الى جانب هذا الاقبال حركة تصفية | استعدادا للرحيل الى اسرائيل ! |
| بدأت تنشط هي الاخرى . كما وان | هذا وقد بلغنا ان بعض اليهود الذي |
| الاخبار الواردة من انحاء العراق تشير | بوسعهم السفر جوا ودفع نفقات رحلة |
| الى مثل هذه الحركة فتفيد انباء العمارة | جوية طويلة ينوون السفر الى قبرص . |
| بان عدد المسجلين من اليهود قد بلغ | ومنها الى اسرائيل . |
Page 228
الجريدة: اليقظة
العدد: ٨٠٢
التاريخ: ١٨ شباط ١٩٥٠
الشعب يؤيد عطلة الجمعة
يذكر قراؤنا ان مؤتمر غرف
التجارة العراقية الذي انعقد في البصرة
قبل مدة قصيرة - كان قد أوصى الحكومة
فيما أوصى به سن قانون يعتبر يوم الجمعة
يوم عطلة رسمية عامة . وقد لاقت هذه
التوصية ترحاباً من كافة الطبقات . وعلى
أثر ذلك انهالت علينا البرقيات والعرائض
من مختلف الجهات تحمل مئات والوف
التواقيع في تأييد ذلك ونحن نرجو أن
تستجيب الحكومة الى رجاء الشعب . هذا
وسنوالي نشر العرائض تباعاً مبتدئين
بما جاءنا من الحلة . وتحمل العريضة
٣٩ توقيعاً من أصحاب (سوق الخياطين) :
حضرة المجاهد الكبير الاستاذ
سلمان الصفواني المحترم
تحية عربية فائقة
سررنا كثيراً لما اتخذه مؤتمر الغرف
التجارية العراقي المنعقد في البصرة من
مقررات بشأن عطلة يوم الجمعة ودرجه
ضمن المادة ( ٢٩ ) من هذه المقررات .
لذلك وبما أن هذا القرار جاء وفقاً لما
كنا ننتظره وينتظره كافة أبناء الشعب
بفارغ الصبر جئنا مؤيدين هذا القرار
وراجين من الجهات المختصة تأييده
واصدار مرسوم به وجعل هذا اليوم
كعطلة رسمية عامة لجميع الاصناف ولكل
من يعتز بقوميته ويحافظ على عروبته .
وفي الختام نقدم شكرنا الجزيل لمساعي
صحيفتكم الغراء في هذا السبيل .
عن أهالي الحلة
Page 229
الجريدة - النهار
الرقم - ٨٨٦
التاريخ - ⟦١٩٥٠⟧ - نيسان
بريد القراء
من خانقين
محمد علي الخطيب
الذي ادان يهودا حاولوا الهروب بأدفع حجة
ما كاد يصل سعادة قائمقام قضاء خانقين الجديد السيد حكمت الهاشمي حتى استبشر الناس به خيراً وحين وصول القائمقام الجديد غادر الاستاذ محمد علي الخطيب خانقين عائداً الى مقر وظيفته الاصلية (مديرية ناحية قره تو) بعد ان قام بوكالة القضاء على احسن صورة. والاستاذ محمد علي الخطيب غني عن البيان فهو من الشباب الحازم وموظف اداري حازم رحب الصدر ذو ذكاء منقطع النظير. ونذكر على سبيل المثال انه عندما كان في ناحيته عثرت الشرطة على عدد من اليهود يحاولون الهرب عبر الحدود العراقية الى ايران. ولما قادتهم الشرطة الى المركز حضر سعادة المدير وشاهدهم وهم يرتدون ملابس تنكرية فوق ملابسهم اذ كان احدهم يرتدي (اليشماغ) وآخر يرتدي دشداشة فوق السترة والسروال وما غير ذلك وقد فطن الاستاذ الى نقطة حساسة لتثبيت الجريمة عليهم فالتقط صورة لهم دون ان يشعروا بذلك وطبع منها عدة نسخ وسلم نسخة الى مأمور المركز واخبره بأن يحتفظ بها ليوم المرافعة ليبرزها لرئيس المحكمة. ولما حاول اليهود امام المحكمة التخلص مما اسند اليهم مدعين بانهم قدموا للنزهة ولكن المحقق دحض دعواهم بابراز الصورة مرتدين ملابس الهرب والتستر فاقتنعت المحكمة العسكرية انذاك وادانتهم هذه هي حادثة نذكرها تمجيدين حسن تصرف الاستاذ محمد علي الخطيب في مكافحة التهريب وغيره عبر الحدود العراقية الى ايران.
لا شك ان هذه الاعمال الجبارة التي تدل على الخبرة والادراك تستوجب الشكر والتقدير.
(معجب)
« * »
القبض على (٣٢) يهودياً في بدرة
كانوا يريدون الهروب
بتاريخ ١٩ الجاري بينما كان السيد ابراهيم الخفاجي قائمقام قضاء بدرة والسيد عبدالله الناصري الحاكم في القضاء المذكور ومعاون الشرطة السيد مردان السعد يتجولون على الحدود اذ لاحت لهم سيارة باص كان يسوقها (محمد أمين شاولي) فاوقفوها ووجدوا فيها (٣٢ يهودياً) ١٧ شاباً و١٥ فتاة كان السائق يحاول اجتياز الحدود بهم عن طريق بستان سيد رؤوف فالجزيرة فالشويجة حتى ناحية زرباطية ومن هناك الى ايران فالقوا القبض عليهم وسيقوا الى مركز الناحية حيث ضبطت معهم كميات من الذهب والدراهم والملابس.
اكتشاف تهريب ٦٠ يهودياً
بطريق الصدفة في بدرة
قبل ايام راجع الرجل البدوي المدعو فردة بن سمر شرطة بدرة يشتكي من زميل له طعنه بخنجر فلما سئل عن الاسباب اجاب انه قبل مدة اغاروا على قافلة من اليهود تبلغ (٦٠) شخصاً في الصحراء بين بدرة والحدود الايرانية وسلبوهم ما معهم ولما ارادوا الاقتسام اختلفوا فاقدم ذلك الرجل على طعنه بالخنجر فانتقل الحاكم السيد عبدالله الناصري والمعاون السيد مردان السعد الى محل الحادث لاجراء التحقيق وهناك لدى احد الاعراب وجدوا جميع الاسباب التي سلبت من اليهود الذين اجتازوا الحدود هاربين وقد ادعى هؤلاء ان قوماً من سكان الشيخ سعد هم الذين قاموا بتهريب هؤلاء اليهود فاستمر التحقيق لمعرفتهم.
Page 230
الجريدة: الأخبار
الرقم: ٢٨٢٣
التاريخ: ١٩ - آذار ١٩٥٠
استمرار تسجيل اليهود الذين ستنزع جنسيتهم
علمنا ان القافلة الاولى من اليهود | تسجيلهم امس ٢٤٨ شخصا ، وقد
الذين اسقطت الجنسية العراقية عنهم ، | اصدرت لجنة التحويل الخارجي بيانها
سيتم سفرهم في الاسبوع القادم . | المنتظر بشأن المبالغ المسموح لليهود
ويستمر تسجيل اليهود الذين يريدون | باخراجها من العراق .
مغادرة العراق . وبلغ عدد الذين تم | " " "
Page 231
الجريدة: الهاتف
الرقم: ٧٢٠
التاريخ: ١٩ آذار ١٩٥٠
[Marginalia] يهود العراق
[Marginalia] سافر ظهر امس ٢٠٠ يهودي في
[Marginalia] طريقهم الى طهران كوجبة اولى من
[Marginalia] الالف الذين تم نزع جنسيتهم .
الاقبال على طلب اسقاط الجنسية
من اليهود
بدأ الاقبال من جانب اليهود على
طلب اسقاط الجنسية العراقية يزداد
يوماً بعد يوم وقد انجزت معاملة عدد
كبير وسيغادرون العراق خلال الايام
المقبلة ولقد تم تسجيل ٢٤٨ من طالبي
اسقاط الجنسية خلال نهار امس فقط !
وقد أصدرت لجنة التحويل الخارجي
بياناً وجهته الى البنوك المجازة بتعاطي
التحويل الخارجي وهو يسمح لكل
يهودي تم معاملة اسقاط الجنسية
العراقية عنه ويغادر العراق بأن يحمل
معه ما يعادل خمسة عشر ديناراً من
الاوراق النقدية الاجنبية عدا العملات
النادرة والجنيه الفلسطيني ، على ان
لا يكون من ضمنها ما يزيد على الخمسة
باونات استرلينية ، وعلى ان تستقطع
هذه المبالغ من الحصة المسموح بها
لكل فرد وهي ٥٠ ديناراً لكل من
يبلغ العشرين من سنه فما فوق ، و ٣٠
ديناراً لكل من يزيد عمره عن ١٠
سنوات ويقل عن ٢٠ سنة ، و ٢٠
ديناراً لكل من يقل عمره من ١٠
سنوات كما جاء في تحديد وزارة المالية .
Page 232
[Marginalia] الجريدة - ⟦الزمان⟧
[Marginalia] الرقم - ⟦١٠١⟧
[Marginalia] التاريخ - ⟦٢٠ نيسان ١٩٥٠⟧
ذهاب .. بلا اياب
رحلة الى ارض الميعاد !
هذا هو كنيس مئير طويق
حيث يتم تسجيل اليهود الذين
يريدون السفر إلى ارض
الميعاد .. بعد التخلي عن
جنسيتهم العراقية .. انهم من
جميع الطبقات ومن جميع
الاعمار .. نساء ورجال ..
تنظر إلى وجوههم فلا تستطيع
ان تقرأ فيها ما يدل على
السرور .. ولا ما يدل على
الحزن .. انهم يتحركون
كالآلات .. انهم في طريقهم
إلى العالم المجهول.. لقد نشأوا
هنا.. هم وآباؤهم واجدادهم..
ولكنهم الآن على استعداد
للذهاب .. ذهاب بلا إياب ..
للسفر الى ارض الميعاد .. ان
العراق كان وطنهم يوماً ما ..
نعموا فيه .. ولكنهم ظلوا
يحلمون بالوطن .. فلم يعد
يعجبهم « المهجر » !
قلت لأحدهم : هل درست
كل ما قد يسفر عن اقدامك
على السفر ؟
فخجل .. ولما قلت له انني
من رجال الصحافة ، ولا
اريد غير معرفة الحقيقة ..
راح يحدثني بحماس ..
وبجرأة .. وبشيء كثير من
التعصب الذي ذكرني بما قرأته
عن تعصب شباب الحزب
النازي !
والتف حولنا بعضهم ..
ومنهم فتاة انبرت هي الاخرى
تتكلم .. وانفلتت من بين
شفتيها عبارات دلت على ان كل
شيء يتم وفق خطة ، وان السفر
إلى ارض الميعاد يجري كما
رسم له .. ليس هنا وانما في
تل ابيب !
وقلت لشباب ان الوضع
الاقتصادي في اسرائيل على
جانب كبير من الدقة ، وان
الوضع فيها قد لا يعجبهم !
فقال انه يذهب الى هناك ،
وهو على استعداد لتحمل
جميع المشاق ، قال هذا
بايمان ..
وتجولت ساعة او اكثر ،
ثم خرجت بنتيجة واحدة ،
تلك هي ان جميع هؤلاء
كانوا يحلمون باسرائيل ،
يحلمون في الليل والنهار !
وها هم في طريقهم الى ارض
الاحلام !
لقد عاشوا هنا مئات الاعوام
.. ولكنهم كانوا خلالها
يفكرون بوطنهم الآخر ،
وهؤلاء شابات وشبان على
وشك السفر ليكونوا من
جنود اسرائيل ، اما نحن
العرب فما زلنا حتى الآن
نتحدث ، ونتحدث ، ولا
شيء غير الحديث حول القضايا
المعلقة ، والاختلافات التي
اوجدناها بين بعضنا ،
واسرائيل على مقربة منا ..
تتقوى وتستعد ، وتجمع
جموعها لتحقيق باقي مشاريعها!
فمتى نستفيق من الاحلام
ونواجه الواقع ونستعد له
حتى لا نفاجأ مرة اخرى كما
فوجئنا اثناء معركة فلسطين؟
Page 235
الجريدة: ⟦illegible⟧
الرقم: ٢٢٩
التاريخ: ٢٠ - نيسان - ١٩٥٠
أخطر عصابة للنشل والسرقة في بغداد
مدرسة لتعليم أصول النشل وفنون السرقة
يتخذ من حرفة بيع القناني الفارغة ستاراً لسرقاته وجرائمه الخطيرة
اخذت الشرطة في دورها الاخير عهدها
الحاضر في تعقيب المجرمين والقضاء عليهم
وقطع دابرهم بان خصصت دوريات خاصة
لتعقيب المشبوهين وبينما كان عريف مفرزة
مراقبة المشبوهين لمنطقة العباخانة للمرقم
٧٨٨ وبصحبته الشرطي الاول المرقم ٤٣٣
يقومان بدوريتهما في (عقد النصارى)
واثناء مرورهما بزقاق (عقد العريض)
شاهدا احد المشبوهين المدعو حسقيل
عبد الله والملقب (نوري منشي) وعمره
١٧ سنة ومن ارباب السوابق يسير بصحبة
مشبوه آخر يدعى جاسم صفية ومنعاً
لافلاتهما فقد ارسلا شرطياً سرياً آخر
ليقطع عليهما خط الهروب وفعلاً تقدم
الشرطي الثالث من المشبوهين وحاول
القبض عليهما ، وعندما لاحظ جاسم صفية
ان هذا الشرطي يريد القبض عليه وعلى
زميله سحب عليه خنجراً واراد طعنه
لولا ان العريف وزميله وصلا في الوقت
المناسب واستطاعا من اخذ الخنجر من يد
الجاني قبل ان تهوي يده على الشرطي
المسكين واستطاعا من القبض على (نوري)
وقد حاول (جاسم) الهرب ولكن
المفرزة استطاعت من القبض عليه واقتياده
الى مركز شرطة العباخانة وهنا عند
التحقيق كشف النقاب عن اشهر مجرم
واخطر يهودي في بغداد وعدد كبير من
مساعديه اذ جاء في اعتراف (نوري)
ما دل على وجود مدرسة لتخريج السراق
والنشالين والى القراء ما استطعنا الحصول
عليه من مصادر مختلفة حول هذه العصابة
وشرورها .
لنعود بالقاريء الى ٨ سنوات خلت
عندما كان حسقيل عبد الله طفلاً في التاسعة
من عمره وفي هذا الحين احتضنه منشي
حسقيل ناثان واطلق عليه اسم (نوري)
شاهده شخص ما وهو يقوم من باب الدار
لظن انه ابتاع من هذه الدار عدداً من
القناني او غيرها
واقرب الحوادث هي التي حدثت بعد
ان اعيد (نوري) الى حضيرة (منشي)
للمرة الاخيرة وقد حدثت هذه الحوادث
منذ مدة قد لا تتجاوز الخمسة عشرة
يوماً اذ سرق (نوري) و (منشي)
سرقة في عباءتين من الدار المرقمة ٢٢/١٨٥
الكائنة في محلة (النصارى) والتي ظهر
ان قاطنها هو السيد يونس هرمز .
وسرقة طباخ من الدار المرقمة ٢٤/١٧٨
في محلة صبابيغ الال والتي قطنها
فكتوريا ابراهيم وسرقة (بريمس) من
الدار المرقمة ١٧/٢٠٤ وقد أيد هـذا
اصحاب الدور المنوه عنها
وقد علمنا ان (نوري) قد اعترف
بكل هذا وهو يقول : (كلما كنت اريد
اخلص منهم ما كنت اقدر واريد
⟦المحاولة⟧ التي اخلص حتى اخلص وينجس معي
منشي) وقال ايضاً ان منشي كان قد
اعطاه مقابل العباءتين دينار واحد ،
ومقابل البريمس (١٥٠) فلساً
الصبي عبد الله حسقيل (او نوري
منشي) يقف الى جوار منشي ناثان
حسقيل وقد ظهر خلفهما العريف
الذي قبض عليهما
منشي) ودربه على السرقات والنشل واخذ
يتركه يسرق وينهب اموال الناس
ويأخذها لمنشي الذي كان يتصرف بها
وقد قبض على (نوري) هذا عدة مرات
وزج في المدرسة الاصلاحية والسجن وكان
في كل مرة يخرج فيها من السجن يجد
امامه شخصاً او اثنين من اتباع منشي
يقتادانه او رغماً عنه الى دار منشي
ليعود الى ما كان عليه من السرقات والنشل
وقد حاول (نوري) هذا مراراً ان
يفلت منهم ولكنهم كانوا يرغمونه على
العودة الى اعمالهم بشتى الطرق واهون
هذه الطرق هي ارغامه بواسطة الضرب
والاذى على هذا المودق وفي اكثر الاحيان
كان الراغم فيها هو المجرم جاسم عبد الله
(جاسم صفية) الذي كان قد كسر في
١٨-٤-٩٥٠ القاصة الحديدية العائدة
للتاجر (محمد الشيخ) في محلة رأس القرية
ولكنه نسي حين خرج خاتماً فاتاً ان
طبعات اصابعه كانت على (المصباح) حين
انتزعهما من محلهما ونسي ايضاً ان
(عرقجينته) سقطت من رأسه وفيه (دعاء)
ومسجل باسمه (للحفظ) ومنذ ذلك الحين
والشرطة جادة في القبض عليه الى يوم
الحادث الذي نحن بصدده
وفي آخر مرة خرج فيها من السجن
(نوري) حتى من بغداد بيد انه فوجيء
في الطريق بان احاط به ثلاثة من زملاء
(منشي حسقيل ناثان) يرأسهم المدعو
(خليل ميكي) وهددوه بان يضربوه
ويشدوا وثاقه ويذهبوا معه الفعل الشنيع
ثم يقتادوه اذا لم يوافق على مصاحبتهم
الى دار منشي حيث يعود الى سيرته الاولى
وهكذا اعيد هذا الصبي الى دار الاثم
والشر وعندما اعيد الى دار منشي اخذه
منشي على العادة ليتجولا في المحلات
ولسرقة اموال عباد الله الآمنين وطريقة
(منشي) المبتكرة في السرقة هي انه يحمل
منشي على كتفه (كونية) ويسير معه
(نوري) في الازقة والطرقات وهو ينادي
باعلى صوته (بطاوله ، شيش ، العند مشيش
ربيحه للبيع) وهو يلتفت حوله عله يجد
داراً مفتوح بابها وقد غفل قاطنوها
فعند ذاك يجلس في باب الدار ويضع
(كيسه) امامه وهو يعبث (بالشيش)
والقناني التي فيه ويدخل (نوري) الى
داخل الدار حيث يحمل ما تقع عليه يده
وينطها (لمنشي) الذي يضعها في كيسه
ويحمله ويسير وهكذا استطاع السرقة
مع عدم لفت انظار الناس اليه اذ لو
هذه الحوادث التي تتعلق بمنشي حسقيل
ناثان اخطر يهودي في بغداد في قضايا
السرقة والنشل التي ظهرت من افادة
(نوري) . وقد قرر حاكم التحقيق
توقيفهما واجراء التحري في
دار (منشي) وعند اجراء
الكشف من قبل مأمور مركز شرطة
السباعية ومحققهما لم يعثر على شيء
بدار المتهم منشي بيد ان بئراً قديماً في
الدار لفتت نظر مأمور المركز فارسل
من استدعى له (غطاساً) ومنحه
(ربع دينار) مقابل الغطس في هـذا
البئر واخراج ما قد يعثر عليه فيها وقد
عثر على قسم من الطباخ المسروق بداخلها
وبدل اثر المياه مما لم تبق مدة طويلة
في البئر وان المدة التي بقيت فيها في المياه
لا تتجاوز الخمسة عشر يوماً
وقد انكر افراد عائلة منشي كافة
معرفتهم (بنوري) ولكنهم بعد التحقيق
اعترفوا بانه يعيش بينهم منذ سنوات
اما المتهم جاسم صفية فهو من ارباب
السوابق الخطرين وقبل هذه القضية كان
قد صدر بحقه امراً بالقبض من حاكمية
التحقيق لارتكابه سرقة ونشل في منطقة
باب الشيخ وامراً آخراً بالقبض عليه
لاختطافه (صبي) من منطقة بني سعيد
وقد استطاعنا من الحصول على معلومات
عن اخطر مدرسة في العراق اذ ان
جاسم صفية هو الساعد الايمن لمنشي ويدير
مدرسة لتعليم اصول النشل وفنون
السرقة لاطفال يهود يحضرهم منشي
وقد اشترط على ان لا ينتمي لهذه
المدرسة من يزيد عمره على السادسة
وعدد الطلاب في مدرسته حالياً
ستة كما قال (نوري) وصرح نوري
البقية على ص ٣
خمسون يهودي ويهودية
يحاولون الهرب من البصرة بينهم راقصات يهوديات
جاءتنا من مراسلنا في البصرة الرسالة
التالية :
في ليلة ١٢-١٣-٤-٩٥٠ بعد ان هجع
الناس وقاربت الساعة الثانية عشر والنصف
وفي هذا الوقت كان بعض ضباط الجيش
العراقي راكبين في سيارة خارج حدود
مدينة البصرة بمسافة بعيدة ، وفي اراضي
وعرة . ظهر لهم شبح اسود يتخبط في
الظلام فاستطرق الشك الى قلوبهم وارادوا
ان يستطلعوا خبر هذا الشبح ، وما ان
اداروا عجلة قيادة سيارتهم صوب ذلك
الشبح حتى وجدوا خمسة اشخاص كانوا
منبطحين الارض ، فاوقف الضباط سيارتهم
ونزلوا ليبحثوا عن امرهم . فتبين لهم
بان هؤلاء ودعوا (امرأتين وولدين
ورجل) وعندما سئلوا عن سبب وجودهم
في هذا المحل وفي مثل هذه الساعة المتأخرة
من الليل ، افادوا انهم بانتظار سيارة
تنقلهم الى المحطة ، واما الحقيقة فهي انهم
كانوا ينتظرون سيارة تنقلهم الى خارج
الحدود العراقية للمحطة . وعليه ما كان
من ضباطنا البواسل الا ان يلقوا القبض
عليهم واقتادوهم الى مركز شرطة العشار
حيث قرر حاكم التحقيق توقيفهم لغاية
٢٠-٤-٩٥٠ للتحقيق في امرهم .
وسنوافيكم عن مقدار المال المهرب معهم .
كانوا في يوم ١٧-٤-٩٥٠ قد القى
القبض على خمسون يهودي بغدادي من
قبل شرطة البصرة في محطة المعقل عند
نزولهم من القطار . وقد احضروا
مخفورين الى مديرية شرطة اللواء حيث
يجري التحقيق لمعرفة الاسباب الداعية
لمغادرتهم بغداد ، وذلك بغير ان يعلموا
الدوائر المختصة ببغداد ، وكان معهم من
الامتعة ما خف حمله وغلا ثمنه وذلك
مما يؤكد من غير شك على ان هذه
القافلة مستعدة كل الاستعداد للهروب
الى اسرائيل . ومما هو جدير بالذكر
كان في ضمن هذه القافلة عائلتين الاولى
هي عائلة الراقصة اليهودية بدرية حباوي
واما الثانية فهي عائلة الراقصة اليهودية
ابتسام يوسف . وقد التقطت صورتين
احداهما لاخت هذه الراقصة والثانية
لعائلتي الراقصتين وظهرت في الصورة
الراقصة ابتسام يوسف كانت في حديث
مع عائلتها
اما الراقصة بدرية حباوي فقد هربت
البقية على الصفحة الثالثة
Page 236
الجريدة: الاخبار
الرقم: ٢٨٢٥
التاريخ: ٨ نيسان ١٩٥٠
٥٠٠ عائلة يهودية في البصرة
تستعد لاسقاط الجنسية العراقية عنها !
قالت جريدة الانباء البصرية :
بنتيجة احصاء النفوس العام الذي
جرى في البصرة سنة ٩٤٧ ظهر ان
عدد اليهود الذين تم تسجيلهم في البصرة
تسعة آلاف يهودي ويؤخذ من
احصائيات تسجيل اليهود الراغبين
باسقاط الجنسية العراقية عنهم في البصرة
ان عدد الذين طلبوا الى لجنة التسجيل
اسقاط جنسيتهم ٥٠٠ عائلة يهودية ولو
فرضنا - على اقل تقدير - ان كل عائلة
تؤلف اربعة اشخاص بين رجل وامرأة
وطفل فيكون عدد اليهود الذين تقدموا
لاسقاط الجنسية العراقية عنهم في البصرة
البصرة الفي يهودي وبقي من عددهم
الاصلي في البصرة سبعة آلاف يهودي
ينتظرون دورهم في اسقاط الجنسية
العراقية عنهم
---
بقية اخطر عصابة للنشل
باسماء بعضهم فقال ان حسقيل وعابد
وموشي من اولاد نصر الله من تلامذة
جاسم وقال ايضاً ان جاسم صفية يحمل
حسقيل نصر الله الذي يبلغ من العمر
٦ سنوات على كتفه ويجتاز به الاسواق
المزدحمة وعند اختراقها لهذه الاسواق
يأخذ حسقيل بـ ( لطش ) اقلام الباندان
والكفافي والنظارات من جيوب المارين
كما قال نوري ان شولي وعزرة ولدي
اخت منشي ايضاً من النشالين وهما الان
يحلان غير مكرمين على سجن بغداد
لارتكابهما جرائم السرقة والنشل وقد
عثر عند التحري في بيت منشي على رسالة
من ( متولي ) يطلب فيها من خاله ان
يزوده بكمية من ( الاحمر ) وظهر
ان الاحمر المقصود هو ( الافيون ) كما
قال نوري ان ابنة وزوجة منشي من
محترفات النشل ايضاً اما المجرم الاخر
( خليل مكي ) فلا زالت الشرطة
تجد في البحث عنه اذ انه هارب من وجه
العدالة . وهكذا استطاعت شرطة العباخانة
من القبض على اقطاب اخطر عصابة
للسرقة والنشل ، بيد انه مما هو جدير
بالذكر ان في معاونية شرطة العباخانة
كما نمى الينا عدد كبير من الدعاوى التي لم
يكمل التحقيق فيها ولم تقدم الى المحاكم
رغم انها متبقاة منذ عهد المعاون السابق
الذي كان في هذه المنطقة على عهد طاغية
بغداد ( الحرامي الاسود ) وهذا ان دل
على شيء فانما يدل على اشياء لا تخفى على
القراء كما لا تخفى على سعادة وكيل مدير
الشرطة العام ولا على مدير شرطة لواء
بغداد الحالي ونأمل ان يساق المتهم الى
المحاكم لينال عقابه
هذا وسنوافي القراء بما يجد في هذه
القضية .
بقية خمسون يهودي
من امام الكامره وهي تقول لي سوف
تندم على عملك هذا يوم لا ينفعك فيه
اي رجاء وسأرسل لكم هذه الصور
بالبريد . فالى المسؤولين اكتب هذه
الكلمة لكي يكونوا على علم من امر
الراقصات اليهوديات في العراق وغيرهن من
ابناء اسرائيل حيث يظهر انهم جميعاً
من الرتل الخامس بلا اي شك
هذا وان سعادة مدير شرطة اللواء
السيد نجيب علي قد اوعز لكافة قوات
شرطته ببذل اقصى الجهود في تعقيب
اليهود الهاربين وهذه القضايا المتكررة التي
تدل على نباهة الشرطة واهتمامها الشديد
مما يستوجب شكرنا . وسأوافيكم
بما يجد ( مراسلكم )
⟦...⟧ عفا ⟦...⟧
Page 237
الجريــــدة -: الحصون
الرقـــــم -: ٢٥١
التاريـــــخ -: ٢٢ نيسان ١٩٥٠
Page 238
حوادث وأخبار محلية
اصحاب سيارات الاجرة
يرفعون شكرهم لفخامة وزير الداخلية
وسعادة وكيل مدير الشرطة العام
في رسالة حملها البريد الينا موقعة من
(حسين ابو علي) ولفيف من اصحاب
سيارات الاجرة في بغداد جاء ما يلي :
اننا وعوائلنا نرفع اكفنا الى الله
راجين عز وعلا ان يوفق فخامة الاستاذ
صالح جبر وزير الداخلية وسعادة السيد
صالح حمام وكيل مدير الشرطة العام
لخدمة الامة وصالح المملكة ومساعدة
المساكين من امثالنا وذلك لبرهم بنا
وحدبهم علينا نحن ابناء الشعب المساكين
الذين كاد الفقر ان يفرق سياراتنا من
شارع الرشيد يقضي علينا وعلى عوائلنا
والذي انني بعد ما عرضناه على فخامة
الوزير وسعادة وكيل مدير الشرطة العام
من اضرار تلحق بنا وبعوائلنا من جراء
هذا التنسيق وفقهما الله لخدمة البلاد
وكثر من امثالهما
اصدقاء المجرم علي خالد
ممن له افضال متعددة عليهم
⟦...⟧اء العادل ويعلمون المجرم بالافراج القريب
⟦...⟧ عقابه الكامل رغم تهويشاتكم وتخرصاتكم
هذه الاقوال وانها بصفتها المرجع الاخير
للاحكام فهي تضم انزه الرجال واكثرهم
استقامة واطولهم خدمة في السلك القضائي
وكلهم لا تأخذهم في الحق لومة لائم ولا
يميلون مع كل ريح ولا يصغون لاي
حديث يدور حول قضية بين ايديهم
ولا تستهويهم الاهواء ولا يمكن لاي مؤثر
ان يؤثر عليهم مطلقاً ، فان الحصون ترد
اقوالهم وتقول لهم ان من اجرم لابد
وان ينال عقابه ولا تنجيه اقوالهم ، ونقول
لهم ايضاً اننا كنتم من اصدقاء المجرم فخففوا
عنه اقوال وكتابات غير هذا التهويش الذي
يمس العدالة ويولد اثراً سيئاً ، وننذرهم
باننا سنتطرق الى اكثر من هذا وسنقول
كلمتنا فيهم بعد ذكر اسمائهم وسوف نطلع عليها
الذين يكفون عن مثل هذه الاقاويل والترهات
المبنى العام
المطاعم
يجب اجبار
على وزارة
ما تريد من
المبنى العام .. موضوع طويل ومشكلة
عويصة لم تقو الايام على حلها فقد كتبنا
عنها وما اكثر ما كتبناه وطالبنا وما
اكثر ما طالبنا به وعولج الوضع فيه
ولكن بصورة لم تقض على ما فيه من
ادواء وانما كانت معالجات آنية اذا صلحت
ونجحت فالايام معدودة وما ان يظن
المسؤولون ان الدواء قد قضى على الداء
وينصرفون بواجبات اهم حتى يعود الحال
الى ما كان عليه ، وقد استطاع معاون
شرطة السراي الحالي بفضل معاونة مدير
شرطة لواء بغداد له من ان يفتت يستأصل
اكثر الفساد والافساد في منبع الفساد
بعض الاوكار ولكن ما التفت الى نواح
مهمة اخرى ليعالجها حتى عاد الوضع في
هذه البؤرة الى سابقه اذ ان في هذا
المبنى دوراً عديدة متخذة كمحلات للعب
القمار اولها اول بيت يقع على يسار
الداخل الى هذا المحل كما وسوف لنا ان
هذا البيت ينقسم الى قسمين القسم الاول
هو البيت الخارجي والقسم الثاني هو بيت
آخر في داخل هذا البيت وفي البيت الداخلي
غرف في الجهة اليمنى منه اتخذ منها محلا
للعب القمار ويا لها من ( قمار خانه )
الرابع فيها يخرج خسراناً وفي هذا
البيت نفسه في اول غرفة على يسار الداخل
الواقعة في ( المجاز ) والخاصة بصاحبة
البيت ( كنشور ) يحتوي على انواع
المشروبات الروحية الممنوع بيعها داخل
المبنى العام تباع للمراجعين باضعاف
اسعارها .
وابن الدار هذا هو الاول والاخير
من نوعه في المبنى العام وانما هناك عدة
محلات اخرى للعب القمار كما ان هناك
دكاكين عديدة استطيع ان نسميها الدوائر
المختصة باصطياد الصيد تبيع الخمر
للمراهقين ، وما كيف تدخل هذه الخمور
الى المبنى العام رغم شدة الحراسة
والتضييق والتفتيش الدقيق ؟! فهذا
ما لا نعلمه وانما نريد ان نعلمه ؟ ! ان في
المبنى العام مقهى ولكن مقهى سرية ومن
هذا ان الشرطة عندما طبقت النظام رقم
٣٣ لسنة ٤٨ واغلقت كافة المقاهي الموجودة
في المبنى العام بعد ان اكدت الدوائر
الصحية على ضرورة غلقها تطبيقاً لهذا
النظام استطاع اصحاب هذه المقاهي
بطريقة من الطرق من اخراج ادواتهم
من داخل هذه المقاهي ووضعوها على جانبي
الطريق على طوله ليجلس عليه رواد
المقهى ويقدم لهم الشاي والحامض وانواع
المرطبات التي توضع في بعض البيوت التي
نستطيع ان نقدم اسماء اصحابها الى
الدوائر المختصة اعتماداً على المعلومات
الدقيقة التي وصلتنا من احد قرائنا
الكرام ، كما ان النظام منع فتح
مطاعم تقدم الطعام الرواد الملهى ولكننا
رغم هذا نرى ان المطاعم بشكلها الصحي
المستوفي للشروط ممنوعة بتاتاً وفقاً
للنظام اما المطاعم المتجولة والتي وضعت
على موائد في حوانيت قذرة وفي طرقات
المبنى لم يسر عليها هذا المنع .
اما عن ( الافيون ) و ( الحشيشة ) فحدث
ولا حرج اذ ان سهولة الحصول عليه في
هذا المحل لاكثر مما يتصوره احد
كل هذا موجود رغم الرقابة الشديدة ؟!
والتشديدات والتقييدات والواقع في
ما كان يحدث قبل ان تفرض هذه
التقييدات والتشديدات !! ⟦...⟧
ولو لاحظ الداخل الى هذا المحل
ما يعترضه في طريقه لشاهد عجباً ان هذا
المحل رغم ما هو عليه ورغم اننا والعراق
باجمعه وبغداد خاصة معنا نطالب برفعه
من محله لحالته الصحية والادبية
عن الانظار وغير بعيد عن رقابة الحكومة
بمختلف سلطاتها الصحية والامنية
والادارية ثم رغم اننا نطالب بضرورة
رفعه لا يمكننا ان نسكت عما هو عليه
وتقطع الطرق على المارين وتساعد ترصد
للمرصدين وتعرقل السير وتساعد على
تشديد الزحام ومراقبة الحوانيت الموجودة
مراقبة شديدة وعلى الاخص حوانيت
بيع المرطبات التي بطبيعة الحال يسري
عليها قرار المنع والتي اخذت تبيع الخمر
جهاراً بعد مزجه بـ ( السيفون ) بدل الماء
وتأمر بعدم جواز فتح المطاعم السيارة
بعد ان طبقت النظام على المطاعم الثابتة
وتغلق الدكاكين التي اتخذتها شبه مطاعم
في الوقت الحاضر وتراقب الدور المرفوعة
والتي يتعاطى فيها لعب القمار ولا سيما
الدار المنوه عنها في اول كتابنا هذه وان
تراعي منذ الآن المراهقين والاطفال في
المبنى العام وان تمنع دخول الشاي في
البيوت بعد ان منعته في المقاهي العلنية فان
كل بيت من هذه البيوت اصبح مقهى
سرياً استعمل فيه ترقيص ( الشمارين )
على انغام ( الدنبك ) فضلاً عن تقديم
الشاي لترغيب الزبائن في الجلوس في هذه
المقاهي السرية
الآن لان من ناديه من الطبقة الفقيرة التي
تكون غالبية الشعب العراقي وبما ان هذه
الغالبية اعتادت على ارتياد هذا المحل
وجب فرض اشد الرقابة الصحية على
المومسات الموجودات فيه اذ يلاحظ ان
اكثر الامراض انتشاراً في العراق
واخطرها تأثيراً وفتكاً واوسعها انتشاراً
هو السفلس ونستطيع ان نجزم باننا قد
نجد خمسة بالمائة من المومسات الموجودات
في هذا المحل سالمات من الامراض اما
الباقيات فكما صرح سعادة مدير الصحة
العام فانهن منابع للمرض لا تنضب كما
لو لاحظ اولوا الامر قضية ارتياد الغلمان
والمراهقين لهذا المحل لهالهم كثرتهم
كما ان النظام المشار اليه يمنع وجود
الاطفال من الجنسين في المبنى في الوقت
الذي نجد فيه عشرات من الاطفال
⟦...⟧ من الصبايا والفتيان
كما اننا نطلب ان يجعل الحرس المكون
من افراد الشرطة في المبنى العام دوري
يبدل كل اسبوع او كل ٣ ايام لا ثابت
منعاً من ان تعود خدمة الى عادتها القديمة ؟!
واننا رغم ما نكتب ننصح لايضاح
الهم ان رجال الشرطة قائمون بواجباتهم
على اكمل وجه ولكن ما يحصل يحصل
من بعض الافراد الذين يمتون للعهد
الماضي بصلة والذين يعمل الآن سعادة
وكيل مدير الشرطة العام بتنظيف سلك
الشرطة منهم وهم معروفون كما نرجو من
الدوائر الصحية القيام بحملة واسعة
النطاق وتعيين يوم معين للفحص يكون
موعده سرياً تحضر فيه كافة منافذ المبنى
ويحضر المدير العام للصحة بنفسه ويجري
الفحص على نزيلات المبنى العام كافة
بضمنهن السمسيرات للتثبت من سلامتهن
من الامراض السارية ومعرفة عدد البغايا
الموجودات في المبنى بدون تسجيل في
السجل العام اذ ان عدد البغايا في المبنى
العام كما علمنا لا يتناسب والعدد الموجود
في السجل المذكور
هذه كلمة صغيرة نسوقها الى صديقنا
مدير شرطة بغداد ومعاون شرطة السراي
حسب الاختصاص راجين اتخاذ ما يلزم
بصدد ما جاء فيها وللموائر الصحية راجين
الاهتمام بما اقترحناه حول اجراء الكشف
الصحي العام
اما قضية نقل المبنى العام من محله الحالي
فهذا امر متروك تقديره الى السلطات
المسؤولة والحكومة الحاضرة التي اصبحت
فأهات الناس والبلاد واننا نستفتي القراء
الكرام من ابناء الشعب الكريم حول
قضية نقل المبنى العام كما استفتينا المسؤولين
الذين اجمعوا على ضرورة نقله ، ولنا
عودة حول الموضوع
استفتاء رقم (٢)
الى ابناء الشعب العراقي الكريم كافة
نرجوكم ابداء رأيكم برسائل ترسلونها الينا حول نقل المبنى العام من محله
الحالي خدمة للصالح العام ولكم شكرنا
محكمة الامانة
نظراً لما يعانيه مراجعوا محكمة
الامانة من صعوبات مختلفة في انتقالهم
من المناطق التي يسكنوها الى مقر المحكمة
فقد قررت السلطات المختصة تخصيص
غرف خاصة في مراكز الوحدات
بمحاكم الامانة يجري فيها المراجعات
لكل مركز يوم معين وهذا الاجراء
مشكور لما فيه من مساعدة للمراجعين
وتوفير الاوقاتهم والاموالهم التي يصرفونها
شكوى من الناصرية
في رسالة من الناصرية يشكو فيها
مرسلها من كثرة حوانيت الخمور
ويشير الى ان احد اليهود فتح ثلاث
محلات لبيع الخمور باجازة واحدة (؟!)
كما يشكو مرسلها من احد المحال الثلاثة
العائدة لهذا اليهودي الذي يجاور
مدرسة البنات والجامع (؟!)
كما يستصرخ مرسلها الى وزارة الشؤون
الاجتماعية ويشكو اليها فراغ المستشفى
من الادوية وكافة المستلزمات الضرورية
الاخرى
ويلفت مرسلها انظار المسؤولين في
اللواء الى التلاعب الذي يحدث في
التعهدات وعلى الاخص تعهدات اللحم
والمستشفى ونرجو التحقيق فيما ذكرناه
ومعاقبة المتلاعبين ان صح ان هناك
تلاعباً كما نرجو متصرف اللواء الاهتمام
بمسألة حوانيت الخمر ونرجو وزارة
الشؤون الاجتماعية اسعاف طلب الشاكي
الواضح ان المستشفى فارغ من الادوية
والمستلزمات الضرورية كما يدعي اذ ان
المستشفى لا يأمه وبنايته وانما يعالجه
Page 239
الحقد القومي ، والغرور القومي
أيها اضمن لاسترجاع الكرامة العربية ؟
نشأت الدعوة الى « الغرور القومي »
في العراق قبل سائر البلاد العربية وذلك
منذ اكثر من عشر سنوات ، ولسنا نريد
اليوم بمقالنا انتقاد اصحاب هذا المبدأ
ودعاته لعلمنا انهم مندفعون بحسن النية
وحب الخدمة في سبيل المصلحة القومية .
ولكننا قصدنا مناقشة آرائهم مناقشة علمية
بحتة واقناعهم بما تنطوي عليه وجهة
نظرهم من الاخطاء ، وفي مناقشتنا لفكرة
« الغرور القومي » لا يفوتنا انت نفخر
دائماً باعتقادنا بانهم انتزعوا من الخلق
العربي العتيد والنزعة العربية الموروثة .
كاليهود او حفيداً كالانكليز ، فالواجب
والتطور التاريخي يستوجبان ان ننشىء
جيلنا الجديد على الحقد القومي لا الغرور
القومي . علينا ان نفهم ابناءنا واحفادنا
( بانهم عرب وان العرب امة لا تقل عن
غيرها جدارة بالحضارة والتقدم وان
الانكليز قد غدروا بالامة العربية عشرات
المرات فاستعمروا بلادها وجزأوها
واماتوا في ابنائها كل شعور حساس
وحالوا دون تقدمها في جميع النواحي ،
ولم يكتفوا بذلك بل جمعوا اليهود المشردين
من اطراف العالم واقاموا لهم دولة في
قلب الوطن العربي وقد انتهك اليهود
حرماتنا وشردوا مليون شخص من
اخواننا بعد ان قتلوا عدداً غفيراً منهم
ودفنوا بعضهم احياء في دير ياسين
وارتكبوا من الفظائع مالا يجرأ على ذكره
اللسان ) . هذا ما يجب ان يفهمه النشء
العربي الجديد كي يشب مشبعاً بروح
الكراهية والحقد نحو اليهود والانكليز
مغتنماً كل فرصة للثأر والانتقام ،
مسترخضاً كل تضحية في سبيل استرجاع
كرامته القومية بعد ان ثلمت هذه
الكرامة العزيزة ومزقت من قبل ارذل
الاقوام واحط الشعوب .
واننا لو انشأنا الجيل الجديد على الغرور
القومي عمياء الصحيح لصاروا الى اسوأ
مما صرنا اليه ، واعتقدوا بانفسهم القوة
والمنعة وهم بعيدون عنهما ، واستصغروا
شأن العدو حتى ينال منهم ما يريد كما
استهزأنا بمقدرات اليهود وامكانيات
اليهود وقوة اليهود فكانت النتيجة كما
نراها الآن
فعلينا اذن ادراك هذه الحقائق ادراكاً
تاماً واعداد ناشئتنا الحديثة عن مفهوم
الغرور القومي بل افهامهم بان امتهم
مغلوبة منكوبة مطعونة في الصميم ، وان
واجبهم ينحصر بالقوة والاتحاد والانتقام
لامتهم كي يعلو العالم عندئذ بان العرب
ليست اقل من سائر الامم حقاً في الحياة
السعيدة .
فالحقد القومي اولى بالعرب ان
يتمسكوا به بعد نكبتهم الكبرى في
البقية على الصفحة الرابعة
اليهود لا يحترمون هيئة الامم المتحدة
ولا يحسبون لها اي حساب لانهم هم المسيطرون عليها
ولا يحترمون العهود والمواثيق لانهم لا يرون انفسهم ملزمين بشيء منها
وما داموا لا يخشون من احد شيئاً .. فهم يعملون ما يشاؤون
يقولون ان اليهود خرقوا اتفاقية
رودوس للهدنة للمرة الثانية باقدامهم ثلاثين
قنبلة على معسكرات اللاجئين في المجدل .
وكان الاخبار تريد ان ترينا وجهاً من
الاستهتار في هذا العمل الشائن حتى يجرأوا
لان من هم اليهود الحثالات حتى يجرأوا
على خرق اتفاقية الهدنة ومن هم حتى
يقوموا بأي عمل من شأنه ان يسيء الى
هيئة الامم - الهيئة الجبارة العظيمة -
وان هيئة الامم لا يمكن ان تقف مكتوفة اليدين
مثل هؤلاء الحثالات على معاكستها او
الخروج عن اوامرها
اليهود يحتالون للبقاء في العراق
بعد ان تسقط عنهم جنسيتهم
قيم بعضهم على بعض دعاوي كاذبة لاجل التعطيل والتسويف لئلا يسفروا
على الحكومة ان تشدد في اتخاذ التدابير ولا تبقى منهم احداً بعد اسقاط جنسيته
قلنا من قبل ان اليهود لم يكونوا
يريدون ان تعمد الحكومة الى اسقاط
جنسياتهم العراقية عنهم بل كانوا يريدون
ان يتركوا حالهم على غواربهم يخرجون
الى فلسطين ويعودون منها متى شاؤوا
ولكن القانون الذي نص على قبول
اسقاط الجنسية عنهم اقض مضاجعهم
واخلفهم فهم الآن اصبحوا بين امرين
اما ان يسقطوا جنسياتهم ويتحتم عليهم ان
يتركوا العراق الى حيث لا رجعة واما
ان يبقوا على حالهم وهذا ما لا يرضونه
لقيام اسرائيل المزعومة . فهم اذا تركوا
اسقاط الجنسية عنهم ربما يلغى القانون
بعد حين ولا يدرون متى وقد يعقب ذلك
⟦line⟧ بعض العراقيل على أمم مما منعهم من
الذهاب الى فلسطين لذلك فانهم عمدوا
الى ان يطلبوا اسقاط الجنسيات عنهم
وعينه . اما كيف يكون ذلك فان اليهود
بما يملكون من افكار شيطانية ان يهتدوا
الى طريقة لا تخطر على بال اي شيطان
ابداً ، وهي ان تسقط عنه جنسيته
يقيم عليه الآخر منهم دعوى بطلب ما
في الذمة من اموال وهكذا فقد استطاع
هؤلاء الملاعين معرفة الطريق الذي يظلون
به باقين بالعراق من اسقاط جنسياتهم
عنهم .
ومن المعلوم ان الدعاوي الحقوقية تتطلب
التبليغ وهو يتطلب ايام وليالي قد تطول
مدتها . وتتطلب كذلك تعيين يوم
للمرافعة وقد يتأخر ذلك التقارير الطبية
في طلب التأجيل ثم ما يعقب ذلك من
الاعتراض ثم غير ذلك من اطوار
المحاكمات كما هو المتبع للمعروف . ومثل
هذه الحالات تستدعي اشهراً بل سنيناً .
وكم من دعوى حقوقية مرت عليها السنون
وهي لا تزال في مراحلها الاولى .
ان اليهود يريدون ان يتركوا يذهبون
ويجيئون فان وجدوا لاسرائيل ، كما
يأملون بقوا فيها وان لم يجدوها كما
يريدون عادوا منها ، ولذلك فانهم سوف
لا يتركون وسيلة من الوسائل الا وعمدوا
اليها للبقاء والهروب ولاسقاط الجنسية
عنهم والاحتفاظ بجنسياتهم في ذات الوقت
ويعرفون كيف يكون ذلك ، وما يدرونا
ماذا يبيتون وماذا عملوا الآن لهذه الغاية
الدنيئة الدنيئة الصهيونية المكشوفة ولكننا
الآن وقفنا منهم على هذه الحيلة وهي
وحدها تفي بمقدار ما يستطيع هؤلاء
الابالسة عمله
ان اقامة الدعاوي من بعضهم على بعض
وبهذا النطاق الواسع قد لفت نظرنا لان
هذه الدعاوي لم تكن قد جاءت على حقيقتها
ولو كانت على حقيقتها لما كانت اولاً بهذه
الكثرة وقاصرة على من تسقط جنسياتهم
على من اسقطت جنسياتهم ثم ان الدعاوي
تقام على الذين قد اسقطت جنسياتهم من
اليهود فقط فلم نجد مسيحياً ولا مسلماً
اقام مثل هذه الدعاوي واذا حصل شيء
من ذلك فهو نادر طبيعي يسير كما هو الشأن
في كل امر يأتي على المواقع والصدف
فنحن لذلك ندعو الحكومة الى ان
تشدد في اتخاذ التدابير واستعمال ادق
الاحتياطات في منع هؤلاء اليهود المارقين
من البقاء في البلاد لان بقاءهم خطراً على
البلاد بما يحملونه فيها من ارباك وارتباك
وفساد وبما يبيتون من دس وخبث
اننا نريد تقليل الشر ما امكن فكل
واحد منهم يخرج من البلاد وتخرج
معه قارورة من ميكروبات الشر والفساد
وزقاً من زقاق الرذيلة والانحطاط
ان من دواعي استبشار العراقيين جميعاً
خروج هؤلاء باسرع وقت ممكن لانهم
البقية على الصفحة الرابعة
Page 240
الجريدة: الاتحاد الدستوري
الرقم: ١٦
التاريخ: ٢٤ نيسان ١٩٥٠
القبض على يهود هاربين
الى ايران عن طريق زرباطية
في مساء الاثنين الماضي قبضت شرطة
بدرة على سيارة باص تحمل اثنين وثلاثين
يهوديا بين رجل وامرأة فجيء بالسيارة
وركابها الى معاونية شرطة قضاء بدرة
واوقفوا جميعاً كما اوقف السائق المدعو
محمد امين الملقب «شاولي» من اهالي
زرباطية وتوفيق حيدر من اهالي بدرة
والقي القبض في مساء الجمعه الماضيه على
حسن عبدالحسين من قبل شرطة بغداد
فارسل مخفورا الى بدرة لاكمال التحقيق
بقية الحقد القومي
فلسطين وقد كان هذا الحقد اهم الاسباب
التي جمعت قلوب اليهود وارخصت
التضحية عندهم واثارت الحماس في
نفوسهم فاستطاعوا اغتصاب فلسطين
وطرد سكانها الشرعيين امام سمع الدنيا
وبصرها بل زاد ذلك فضاعة وشناعة
ان يتم في حماية المنظمات الدولية
ومساندتها .
وقد يتصدى بعض المتحذلقين للقول
بان الحقد القومي لا يتفق والتعاون
الانساني الذي يستلزم التآخي ونسيان
الاحقاد وان هذا الحقد هو من بعض
اركان التعاليم النازية التي تخالف
الانظمة الديمقراطية الحالية فعلى هؤلاء
المتحذلقين ان يقبعوا في اجحارهم ولا
ينخذلوا بهذه السفسطائيات الضارة بالنسبة
للكيان العربي وليعلموا ان الالزاس
واللورين لم تسترجع بغير الحقد القومي
وان المانيا لم تبعث بعد كل رقدة بغير
الحقد القومي واليهود لم يؤسسوا دولة
اسرائيل بغير الحقد القومي عليهم ان
يفهموا ذلك وان يتركوا توجيه الامة
لمن يحسنون التوجيه الواقعي السليم
بقية اليهود يجنالونه
مارقون ولانهم اصبحوا غير مواطنين بل
انهم اصبحوا اولا خونة وثانياً اعداء
فبقاؤهم بعد ان تسلخ عنهم جنسياتهم
وتسكعهم بين الناس معناه التجسس وبذر
الفساد والتدمير
لذلك فاننا نهيب بالحكومة الى ان
تشدد ما وسعها التشديد في طردهم
واخراجهم بكل وسيلة وعلى كل واسطة
لتأمن البلاد شرهم وليذوقوا عذاب
السعير .
Page 241
الجريدة: الرواد
الرقم: ٢٨٠٩
التاريخ: ٢٢ نيسان ١٩٥٤
التعليم الاهلي والاجنبي في العراق
لائحة نظام المدارس الاهلية والاجنبية الجديدة
أرصدت وزارة المعارف في الميزانية العامة
للسنة الحالية مبالغ كافية للتعليم الاهلي
والاجنبي في العراق ويقول الاستاذ الفاضل
عوني بكر صدقي مدير التعليم الاهلي
بوزارة المعارف ، ان من خطة الوزارة
تشجيع التعليم الاهلي وتوسيعه ولذلك فهي
تدفع مبالغ وافرة للمدارس الاهلية كمنح
سنوية ، ولو لا الضيق المالي الراهن لما
توقفت عن زيادة تلك المنح التي تربو على
سبعة عشر الف دينار - في الوقت الحاضر - .
وقد تم اعداد لائحة نظام خاص بالمدارس
الاهلية والاجنبية وستقدم قريباً لاقرارها .
وتقوم مديرية التعليم الاهلي والاجنبي
بالاشراف على اكثر من ٢٠٠ مدرسة
اهلية واجنبية ، لتنفيذ ما ورد في قانون
المعارف العامة رقم ٥٧ لسنة ١٩٤٠ ،
معلمون للمدارس الابتدائية
وفي مطلع هذه السنة الدراسية بذلت
جهود في سبيل تعيين معلمين ومعلمات
للمدارس الابتدائية والثانويات لغرض
تدريس اللغة العربية والاجتماعيات ، وقد
لاقت في هذا المضمار مصاعب جمة اذ ان
عدد الذين تؤهلهم شهاداتهم العلمية ممن
لم يتوظفوا في المدارس الرسمية قليل جداً .
فضلاً عن ضعف مالية معظم المدارس الاهلية .
رفع مستوى المدارس الاهلية
هذا وان وزارة المعارف لا تتهاون في
انتهاز كل فرصة لرفع مستوى المدارس
الاهلية عن طريق مدها بالمدرسين الاكفاء
وتفتيشها ، وتدقيق ملاكاتها بغية احلال
عناصر جديدة للتعليم فيها بدلاً من بعض
المعلمين أو المعلمات الذين لا تؤهلهم مقدرتهم
العلمية للتعليم .
وقد يحين الوقت الذي تستطيع الوزارة
فيه من ابداء مساعدات مادية ومعنوية
بمقياس اوسع كثيراً لهذه المدارس .
Page 242
الجريدة - اليقظة
الرقم - ٨٠٧
التاريخ - ٢٠ نيسان ١٩٥٠
محاولة تهريب ٣٢ يهودياً !
علمنا أن شرطة بدرة قبضت مساء الاثنين الماضي على سيارة باص تحمل
اثنين وثلاثين يهودياً بين رجل وامرأة . فجذبت السيارة الى معاونية شرطة بدرة
واوقف ركابها جميعاً كما اوقف السائق المدعو محمد امين من اهالي زرباطية وتوفيق
حيدر من اهالي بدرة . والقي القبض مساء الجمعة الماضية على المدعو حسن عبد
الحسين صاحب السيارة من قبل شرطة بغداد فارسل مخفوراً الى بدرة
لاكمال التحقيق
* يفهم من اخبار الصحف ان
اليهود مستمرون على تسجيل اسمائهم ،
وطلب اسقاط الجنسية العراقية عنهم ،
ولكن التهريب - مع ذلك - قائم على
قدم وساق ، والدعاوي المتواطأ عليها
بينهم تشغل المحاكم .
هرب يهودي من العراق
اموال العراقيين بذمة هذا الهارب
قالت الزميلة صوت الناس الغراء :
علمنا ان اليهودي المدعو ابراهيم
شالوم عزرا التاجر القومسيونجي في
خان الرماح الكبير في بغداد قد هرب
الى ايران وبذمته لتاجر بصري هو
الوجيه سعود الصالح مبالغ قدره
١٥٠٠ دينار والبقية تأتي ..
ولاندري كيف يبقى تجارنا يتعاملون
التجارة مع اليهود حتى هذا الوقت الذي
يشاهدون اليهود يرغبون السفر ساعة
اقدم الى اسرائيل .
Page 243
القبض على يهود
يحاولون الهرب الى ايران
قبضت شرطة بدرة خلال الاسبوع
الماضي على سيارة تحمل اثنين وثلاثين
يهودياً بين رجل وامرأة يحاولون الهرب
الى ايران فقبض عليهم جميعاً واوقفوا
مع سائق السيارة المدعو محمد أمين ومعاونه
توفيق حيدر . وقد القي القبض بنتيجة
التحريات مساء الجمعه الماضي على صاحب
السيارة المدعو حسن عبدالحسين فارسل
مخفوراً الى معاونية شرطة بدره لاكمال
التحقيق .
الجريدة: النباء
الرقم: ٥٢٢
التاريخ: ⟦٢١ نيسان ١٩٥١⟧
Page 244
اليهود الهاربون
واسقاط الجنسية عنهم
اذاعت المفوضية العراقية في دمشق
ما يلي :
تقضي المادة الـ (٢) من قانون ذيل
مرسوم اسقاط الجنسية العراقية رقم
(٦٢) لسنة ١٩٣٣ رقم (١) السنة
١٩٥٠ بسقوط الجنسية العراقية عن
اليهودي العراقي الذي سبق ان غادر العراق
بصورة غير مشروعة اذا لم يعد اليه
خلال مهلة شهرين من تاريخ نفاذ
القانون المذكور .
وبما ان هذا القانون اصبح نافذاً
اعتباراً من ٩/٣/١٩٥٠ بأن مهلة الشهرين
المذكورة تنتهي بتاريخ ٨/٥/١٩٥٠ .
الجريدة -: لواء الاستقلال
الرقم -: ٩٥٩
التاريخ -: ٢ ⟦نيسان⟧ ١٩٥٠
Page 245
٣٢ يهودي
يحاولون الهرب !
قبضت شرطة قضاء البدرة في لواء
الكوت يوم الاثنين الماضي على سيارة
باص تحمل ٣٢ يهوديا ارادوا الهروب الى
ايران فقبض عليهم جميعا وسائق السيارة
المدعو محمد امين ومعاونه توفيق حيدر
كما القي القبض على مالك السيارة المدعو
حسن حسين واوقفوا رهن التحقيق .
الجريدة: ⟦...⟧ة الأخبار
الرقم: ٢٧
التاريخ: ٢١ نيسان
Page 246
الجريدة: صوت الاهالي
الرقم: ١٨٠
التاريخ: ١٠ - ٤ - ٥٠
تعليمات مراقبة التحويل الخارجي
بشأن اسقاط الجنسية العراقية عن اليهود
عممت مراقبة التحويل الخارجي
على جميع المصارف منشوراً بشأن
اسقاط الجنسية العراقية عن اليهود ،
تضمن التعليمات التالية :
١ - يسمح لليهود المسقطة عنهم
جنسيتهم بموجب القانون ان يستصحبوا
معهم صكوك مسافرين او حوالات
او صكوك لامرهم على بلاد العملات
غير النادرة - ما عدا فلسطين - بما
يعادل المبالغ التالية بالعملات السهلة :
أ - عشرين ديناراً لليهودي البالغ
عشر سنوات فما دون .
ب - ثلاثين ديناراً للذي يزيد
عمره على عشر سنوات ويقل عن
عشرين سنة .
جـ - خمسين ديناراً للذي يبلغ
عمره عشرين سنة فما فوق .
٢ - يجوز لليهود الذين تسقط عنهم
الجنسية العراقية ان يستصحبوا معهم
اوراقاً نقدية بالعملات الاجنبية - عدا
العملات النادرة والجنيه الفلسطيني -
بما يعادل خمسة عشر ديناراً عراقياً ،
على ألا تتجاوز الاوراق النقدية
الانكليزية خمس باونات استرلينية
لكل شخص ، بشرط ان تحسب
هذه الاوراق النقدية من ضمن المبالغ
المسموح بها لهؤلاء اليهود بموجب
الفقرة السابقة .
٣ - تطبق احكام هذا المنشور على
اليهود الاجانب المقيمين في العراق
والذين يسافرون الى الخارج ، على ان
يقدموا المستندات اللازمة التي تثبت
بأن هؤلاء يعتبرون كمقيمين في
العراق .
وقد خولت دائرة مراقبة التحويل
الخارجي جميع البنوك المجازة بالتعاطي
بالتحويل الخارجي المصادقة بالنيابة
عنها على الاستمارات الخاصة بهذا
الشأن على ان تراعى ما يجب على
المجازين الذين يقومون بالتحويل
من القيام بختم وتأشير جواز المرور
او الوثيقة التي يحملها المسافر اليهودي
المسقطة عنه الجنسية العراقية بمقدار
التحويل المعطى من قبلهم بموجب
الصلاحيات الممنوحة بموجب هذا
المنشور ، وعدم جواز قيام مجاز آخر
باجراء اي تحويل آخر لنفس الشخص
المختوم جواز مروره او وثيقة سفره
من قبل مجاز آخر . وقد الزمت
المجازين الذين سيمارسون هذه
العمليات بتزويدها كل اسبوعين
بجداول مستقلة تشتمل على جميع
الاستمارات المصادق عليها بموجب
هذا المنشور ، والمتضمنة رقم الاستمارة ،
ومبلغ التحويل الخارجي ، واسم
المسافر ، ورقم جواز مروره او جواز
سفره او وثيقته ، او دفتر الاقامة .
Page 248
لماذا حكم داود سميح بالسجن ١٠ سنوات
القتل والسجن والتنكيل عاقبة الخيانة عند الاقوام
فما هو جزاء الخونة والمارقين عند العرب ؟؟
ما ابتليت امة بالخونة والمارقين من
ابنائها الا وكان نصيبها الدمار والانحلال
والسقوط ، وكلما زاد عدد الخونة والمارقين
زاد تدهور الامة وسهل استعبادها
وصعب عليها التقدم والنهوض . لذلك
نجد الخيانة ضئيلة او معدومة كلما كانت
الامة في درجات عليا من الرقي واحسن
فيها توجيه الشعور الوطني ، فالامة
البريطانية البالغة نفوسها عشرات الملايين
لم يظهر من بين ابنائها طيلة الحرب
العالمية الاخيرة غير خائن واحد هو
اللورد (هو هو) وكان جزاؤه الاعدام
مع العلم ان هذا الرجل لم يفضح اسرار
امته ولم يتجسس على قواتها لمصلحة
العدو وانما اشتغل مذيعاً للقسم الانكليزي
في الاذاعة الالمانية فقط
واما الامة العربية فقد ضربت مثلاً
عجيباً في مخالفة الامم بكل شيء حتى في
(الخيانة) حيث انعدمت هذه الآفة
بين ابناء العرب في العصور القديمة يوم
كان الجهل والوطنية سائدة في العالم ،
ولكن الخيانة تغلغلت في نفوس ابنائها
وفق تطور الزمن فصار الخونة يؤلفون
رقماً مخيفاً بين ابنائها في عصر النور
والحرية ويقظة الشعوب . ففي عهد
الجاهلية يوم لم يكن للعرب دولة او
وحدة وطنية او قومية قتلوا (ابارغال)
وصاروا يرجمون قبره حتى اليوم لانه
ارشد قائد الاحباش الى طريق مكة
وربما لم يكن هذا الرجل يقصد الخيانة
الوطنية وانما فعل ذلك عن جهل وسذاجة
ولكنهم جعلوه رمز الخيانة كي يكون
عبرة لسواه . وفي هذا العصر ، عصر
الانتفاضات القومية وفورات الشعور
الوطني لم يعد للخونة والجواسيس
والعاملين لمصلحة اليهود والمساهمين في
بيع فلسطين وتحقيق الخطط الاستعمارية
بين العرب نصيب من القصاص العادل ،
بينما نجد احط الشعوب واكثرها بعداً
عن الشعور بالكرامة القومية تقف
للخونة من ابنائها بالمرصاد فتكيل لهم
العقاب جزافاً لاقل الاسباب اثراً في
سير حركتها القومية واضعفها خطراً على
مصلحتها الوطنية
فالشعب الفيتنامي الذي لم يعرف قبل
اليوم طعم الحرية والاستقلال ضرب
ثورته الجديدة على الاستعمار الفرنسي
مثالاً غريباً في التضحية والاخلاص
للقضية القومية - مهما كانت صبغة
حركته وحقيقتها - حيث وردت انباء
باريس قبل ثلاثة ايام تفيد بان الثوار
الفيتناميين اوقفوا اثنين منهم الى باريس
فاغتالا تاجر رز من ابناء امتهم لمساهمته
في تصدير الرز الى القوات الفرنسية التي
تقاتلهم في بلادهم . فكان هذا الحادث
اعظم درس لمن تحدثه نفسه من ابناء
الفيتنام بالعمل لمصلحة العدو ، كما برهن
شعب الفيتنام على يقظة طاغية وشعور
قومي عنيف لا يشك احد في انتصاره
على الاستعمار الفرنسي فماذا فعلنا لمهربي
المواد الغذائية الى اسرائيل ؟؟
واليهود الذين هم ابعد الاقوام عن
التضحية والكرامة القومية لم يترددوا
في التنكيل بعدد من ابناء طائفتهم مجاراة
بذلك لسائر الاقوام في يقظتها القومية
ففي انباء اسرائيل ان المحاكم اليهودية
قد اصدرت حكمها على احد يهود العراق
الهاربين اليها وهو (داود سميح) المعروف
في اوساط بغداد باشتغاله بختان الاطفال
بالاشغال الشاقة لمدة عشر سنوات وطرده
ولديه الضابطين من الجيش اليهودي ،
وذلك لانه عين مراقباً في الحدود
الايرانية لاستقبال اليهود الهاربين من
العراق وتسليمهم الى الجمعية الصهيونية
في ايران كي تقوم بتسفيرهم بالطائرات
وقد ثبت ان (داود سميح) كان يأخذ
الرشوة عن كل هارب ليوصله الى الجمعية
فكان نصيبه هذه العقوبة القاسية له
ولولديه لاعتقاد اسرائيل بان ارتشاء
هذا اليهودي قد يكون سبباً في تأخير
الهجرة وقلة عدد المهاجرين فيكون ذلك
عرقلة للحركة الصهيونية
فعلى الامة العربية اذا ارادت النهوض
وبلوغ الاماني القومية والتخلص من
من براثن الاستعمار والصهيونية ان
تعمل قبل كل شيء لتطهير بلادها من
الخونة والمارقين الذين يسترضون بيع
الضمائر والاوطان في سبيل العرض الزائل
وعلى الحكومات العربية ان تكافح
الاجرام الاجتماعي كالرشوة وامثالها بغير
هوادة لما تسببه من اضرار وتخريب في
البلاد والا فلنأخذ العبرة من اعدائنا على
الاقل ، اذ ليس من المعقول ان يعاقب
اليهودي في اسرائيل باقسى العقوبات
من جراء الرشوة بينما ينشر لدينا اثبات
الرشوة على اصحابها الذين تنص بهم
الدوائر والمؤسسات واذا قبض على احدهم
انهالت الشفاعات والوساطات لمساندته
وانقاذه كما حدث لحراس العراق
الشهور .
اليهود ودفاتر النفوس
كل يهودي يحمل اكثر من دفتر واحد
للتخفي والتهريب من التسفير
كتبنا امس عن اليهود الذين اسقطت
عنهم جنسياتهم وكيف ان اليهود الآخرين
لا يزالون عراقيين يقيمون الدعاوى
الحقوقية للمطالبة ممن اسقطت جنسياتهم
بقية تأخير سفرهم وأهبنا بالمسؤولين الى
معالجة هذا الامر بدقة وطرد للمنسلخين
عن الجنسية العراقية من البلاد لئلا
يبذروا الفساد ويقيموا الفتن وقد ترامى
الينا اليوم ان اليهود لم يكتفوا باقامة
الدعاوى الكاذبة بعضهم على بعضهم حتى
عمدوا الى الاحتفاظ بدفاتر نفوس زيادة
عن واحد لكل منهم وغايتهم من ذلك
ان يظلوا من يعثر عليهم بعد اسقاط
جنسيتهم وسحب دفتر نفوسهم انهم لا
خارج العراق
نكتب هذه الكلمة بمناسبة قيام الوزارة
الصالحة الحالية بواجباتها في الشؤون
الاصلاحية من مختلف النواحي التي تهم
البلاد وقد كانت لتدعيم الاختصاص
والاستفادة منه مكان بارز في منهاجها
الاصلاحي العظيم راجين ان يكون
وجودها في الحكم بادرة خير لتحقيق
هذه الامنية الغالية من اماني البلاد
ولا يفوتنا بهذه المناسبة ان نلفت انظار
الوزارة الحاضرة الى ان ما نوقش في
الصحف المحلية من مواد لا محق قانون
المطبوعات والمطابع لا يخلو من عدم
الاخذ بالاختصاص لان الصحافة كما
هو المعلوم مهنة تكتسب بالخبرة والمراس
والتجارب العديدة وان اقتصارها على
اصحاب الشهادات العالية لا يمت بصلة
البقية على الصفحة الثالثة
ترومان لا يتوقع نشوب الحرب
واشنطن - صرح الرئيس ترومان بانه لا يعتقد بأن الحرب العالمية الثالثة
ستجتاح العالم وان حكومة الولايات المتحدة ستظل زعيمة الرفاه والحرية في العالم
وجاء تصريحه في خطاب القاه امس في عرض عسكري
تريستا في مجلس النواب الايطالي
اسباب ارسال المذكرة الروسية
روما - من المنتظر ان يتحدث وزير خارجية ايطاليا في مناقشة البرلمان بشأن
تريستا ويقول مراسل الاذاعة البريطانية بانه المحتمل ان تكون مذكرة روسيا بشأن
تريستا قد بعثت بهذا الوقت لكثرة التصريحات من الايطاليين واليوغسلافيين حول
امكانية الاتفاق على حل لقضية تريستا
تشيكوسلوفاكيا تنازع الحق والصدق
الحرب الباردة بين امريكا والبلجيك
واشنطن - رد وزير الخارجية الاميركية على هجمات الحكومة الجيكية بان
هذه الحكومة تنازع الحق والصدق وليس اذاعة صوت اميركا او المكاتب الاميركية
للاستعلامات وطلبت الولايات المتحدة من جيكوسلوفاكيا اغلاق قنصليتها في شيكاغو
على اثر اغلاق المكاتب الاميركية للاستعلامات في براغ
Page 249
حوادث وأخبار محلية
ايضاح وتبيين
حول كلمة رد على خدام وجواسيس الحرامي
كانت هذه الجريدة قد كتبت في عدد
ماض كلمة كان عنوانها (رد على خدام
وجواسيس الحرامي) وتطرقت فيها الى
احد جواسيس الحرامي خاصة وجواسيسه
واذنابه بصورة عامة وقد ظن بعض الناس
اننا نقصدهم بهذه الكلمة وقد قابلنا بعضهم
بهذا الشأن ونحن الآن نؤكد ان من
قصدناه شخص معين مثله مئات خدموا
ولا زالوا يخدمون حرامي العراق اما من
اتصل بنا حول هذه القضية فنعلمهم انهم
ليسوا المقصودين بهذه الكلمة فنشر هذا
ليؤؤل ما علق باذانهم اذ ان الحرامي علي
خالد كان اعوانه لا يعدون وله كثيرون
من الخدام والجواسيس خدموا واستمروا
في خدمته وليس معنى ذلك ان خدمته
اقتصرت على جماعة معينة دون اخرى
مكتبات سيارة
على رصيف الشارع
قرب حديقة غازي !؟
يلاحظ المارة قرب حديقة الملك
غازي ان هناك عدداً من باعة الكتب
القديمة قد احتلوا الرصيف ونثروا عليه
مئات من الكتب والمجلات مما يعرقل
سير المارة ويقطع طريقهم لذا نطالب
الدوائر المختصة بمنع هؤلاء من اتخاذ
هذا المركز لان الرصيف خصص
لسير الناس لا ليكون مكتبات سيارة
ونأمل ان يكون هذا في اقرب فرصة
ممكنة
امرأة تلد (تيسا) !!!
فتبارك الله احسن الخالقين
دعيت القابلة عفيفه العمران لتوليد امرأة تسكن في محلة بني سعيد في
شارع غازي وعندما لبت الطلب وباشرت بعملية التوليد هالها شكل المولود
وارتاعت عندما وجدته نصفه (معزه) والنصف الآخر (بني آدم) .
وعندما ارادوا تسميته حاروا في الاسم الذي يختارونه له فعليه بادرت
القابلة واخبرت المفتش الصحي الاول وانبأته بالخبر فاسرع للتفتش ليتبين
جلية الامر ، وقد وجد المولود غريب الخلقة له رأس انسان وقد تدلى من
عنقه تعبان كبيران ينتهيان بشعر اسود وله صوت كصوت المعز اما مؤخره
فهو مؤخر معز كثيف الشعر اسوده وقد اضرب عن تناول الثدي مما سبب
وفاته بعد اسبوع من ولادته ويظهر في الصورة المنشورة (الطفل المسخ)
وقد حملته القابلة ويظهر بوضوح (ثدياه) ! كما ظهر الى جانب القابلة
الموظف الصحي الاول السيد عبدالوهاب احمد
ان هذه الحادثة هي الاولى من نوعها في العراق اذ لم يسبق ان ولد
مولوداً كهذا المولود
فسبحان الله الذي يرينا من كل شيء عجبا ويولد لنا من البشر (سخولا) ولعل هذا نذير لسخط الاله على عباده حيث
انتشرت الفاسد وسلكوا سبل الشر والجحود
قضية سيارات نقل الركاب
بين بغداد والكاظمية وضرورة تحديد عدد الركاب
والاجرة والسرعة حرصاً على اراحة الركاب وسلامتهم
قضيه التنقلات بين بغداد والكاظمية
مشكلة معقدة لا زال يعاني سكان
الكاظمية والذين لهم مصالح فيها وعلى
الاخص (الزوار) من شرورها الشيء
الكثير ، اذ ان سواق سيارات الباص
الاهلية يحشدون في سياراتهم المخصصة
رسمياً لنقل عشرة ركاب عشرون فاكثر
وقد يقف على جناحي السيارة ثلاثة او
اربعة وقد يجلس على سطح السيارة
خمسة فاكثر هذا فضلاً عن سير هؤلاء
السواق بسرعة مخيفة قد تسبب وسببت
كثيراً من الكوارث هذا بالاضافة الى
الاجرة التي لا تتقيد ولا لها حد معين ،
هذا من ناحية سيارات الباص التي تسير
على خط الكرخ - كاظمية وباب المعظم
كاظمية . اما سيارات (التورن) فهذه
ايضاً مشكلة اخرى اذ ان الركاب كثيراً
ما يفاجئون بعد ركوبهم بأن الاجرة
(٥٠) فلساً او اكثر وهذه سرقة
للركاب لذا نريد من الدوائر المختصة
الامر بوضع رقم على كل سيارة من هذا
النوع بعدد الركاب وتحديد الاجرة
ووضع حد معين للسرعة حرصاً على راحة
ابناء الشعب وتأميناً لحقوقهم وصيانة لهم
سينما الملك غازي وهذه الجريدة
احابيل اليهود لا تمنعنا من السير على خطتنا
يعلم القراء جميعاً اتجاه الحصون
في فضائح الدسائس الصهيونية ومقاومة
عناصر التخريب ، وما يقوم به هؤلاء من
حيل ومؤمرات لبث الفوضى في هذا
البلد الامن الذي آواهم خلال حقبة
طويلة الامد ولهذا الموقف الوطني
الذي تقفه الحصون اخذت الجهات
الصهيونية تحرض اذنابها وسماسرتها
لمقاومة الجريدة ومن هؤلاء الاذناب
(سينما غازي كومباني) فقد علمتنا بعزمها
(انتقاماً منا) الى ان تسحب اعلانها
عن روايتها الذي تنشره في الحصون
والذي لا يسمن ثمنه ولا يغني عن جوع
ظناً منها بان هذا مما يروعنا او يمنعنا
من القيام بواجبنا فما كان منا الا ان
نرفض أثره قبل ان يبدأ اصحابه
بسحبه لاننا نأبى بدورنا تدنيس هذه
الجريدة بهذا الاعلان وامثاله كما نأبى
ان يكون للطمع اثر في اتجاهنا وسلكنا
وسنستمر باداء مهمتنا غير هيابين
للصهاينة واساليبهم ومؤمراتهم
[Marginalia] تطبيق قانون مصادر
[Marginalia] العراقي
[Marginalia] التأكد
[Marginalia] الاجانب يحتكرون
[Marginalia] علمنا ان شركة النفط في بيجي قد ⟦...⟧
العسكري يعزف بعض القطع والالحان
الموسيقية في اليوم الثاني من المعرض وقد
افسح المجال للشرطة الخيالة في اللواء
بالاشتراك في المعرض بصنف خاص تحت
عنوان (احسن خيل ركوب افراد
الشرطة) وخصصت جوائز مناسبة لهم
ايضاً هذا مع العلم بان المعرض سيعقد
في ساحة الحامية في الحلة
Page 250
الجريـــــدة —: الحصون
الرقـــــــــم —: ٢٥٢
التاريــــــــخ —: ٢١ نيسان ١٩٥١