Description
Included in this item are correspondence from the Baghdadi Jewish community to the Iraqi and British governments concerning increasing anti-Jewish and sectarian harassment experienced by community members, correspondence signed by Sir Kinahan Cornwallis, and summaries of the Jewish Daily Post. This item also contains documents describing the arrest of individuals, restrictions on movement, and a violent attack on the Jewish residents of a village near Mosul in early 1941. Also in the documents are: newspaper clippings announcing students accepted into different institutions of higher education; a section of a 1948 newspaper with articles pertaining to the Arab-Israeli War of 1948; documents discussing education issues, such as Baghdadi Jewish students encountering difficulty in being accepted to certain state schools and failing tests at an unusually high rate, enrollment rates in schools, and teachers at Jewish schools suspected of propagating Zionism; a file folder with a student record, photograph, doctor’s notes, and examination results; a statement condemning Zionism signed by several prominent members of the Baghdadi Jewish community addressed to the Secretary of the League of Nations, Geneva.
AI Transcription, Pages 76-100
Page 76
عدد ٤٨٦
في ١٩ تموز ١٩٢٢
[Stamp] (٧)
الى حضور معالي وزير الداخلية المحترم
بعد عرض الاحترام والتحيات الفائقة
اجيب الى كتابكم المؤرخ ١٣ تموز ٩٢٢ والمرقم ١٠١٩٣ ان الرجل الذي ذكرتم انه
حضر الى بغداد قبل ثلاثة اشهر اعني به دكتور آ. بنصيون لم يكن مجيئه الى هنا بصفة ممثل للجمعية
الصهيونية بل حضر بصفة مندوب من قبل الجمعية المسماة (قيرن هايسود) المؤسسة في لندن في سنة
١٩٢٠ بقصد (جمع) دراهم من كافة الاسرائيليين لاجل توسيع الاقتصاد وعمل الخير في فلسطين . وهذا
المشروع طبعا تعم فائدته جميع سكان فلسطين . واما مندوبية الدكتور المومى اليه معروفة لدى الحكومة
السنية اذ عند مجيئه حظى بالمثول بين يدي جلالة ملكنا المعظم وعرض له امر مندوبيته في جمع دراهم
من جماعتنا الاسرائيليين في بغداد للمشروع المذكور . وجلالة ملكنا المعظم دام عزه اذن له وجاها بذلك
وايضا ورد له كتاب من مستشار وزارة الداخلية حضرة الكولونيل كورنواليس مؤرخ ٢٥ مايس ٩٢٢ وبعدد
٧٧٩٦/A يقول له فيه ما ترجمته (ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على
اجرائكم حسب الخطط التي عرضتموها له) . وعليه دعى الدكتور المومى اليه من معتبرين جماعتنا
ووجوههم والداعي ايضا كنت حاضرا بهذا الاجتماع وشرح لهم كل ذلك وفي هذا الاجتماع استحسن
معاضدته بالقيام بالمشروع المذكور لما فيه من الفائدة العامة لجميع سكان فلسطين ومساعدة اخواننا
المظلومين والمنكوبين في اوكرانيا . وفي هذا المجمع ترتب لجنة لذلك التي تسمت (واعد قيرن هايسود
بغداد) وبعد ذلك ترتب ايضا ما اقتضى لاكتتاب التبرعات للمشروع المذكور وخططها لا غير ذلك .
واما لا دخل للدكتور المذكور في قبض التبرعات بل تقدم من اسم المتبرعين راسا الى (قيرن هايسود لندن)
ولم يتصل الدكتور المومى اليه شيئا خارجا عن خطط المشروع المار الذكر اي مشروع (قيرن هايسود) .
فهذه هي حقيقة حال الدكتور بنصيون المومى اليه واعماله ولا افتكر فيه ما يدعى الظن به غير ذلك .
ولفخامتكم منا مزيد الاحترام ؛
[Signature] وكيل خاخامباشي بغداد
Page 77
No. O/4496
Ministry of Interior
Baghdad the 25th May 1922
(1)
Sir,
In reply to your letter of the 24th inst. I am to
inform you that the King does not find it convenient
to write a personal letter to the Chief Rabbi concerning
your mission to Iraq.
His Majesty, however, has authorised me to
inform you that he has no objection to your proceeding
on the lines which you explained to him.
I am sir
Yours faithfully
[Signature] (Sd) K. Cornwallis
A. Bension, Esq.,
c/o Menashi Abraham Gourgi
Khan al Ortma
Baghdad.
[Marginalia] נשלח ביום
[Marginalia] ⟦/1.5.22 .f⟧
Page 78
[Marginalia] (٩)
[Marginalia] ٢٩٨١
٨ رجب ١٣٥٣ و ٢٦ تشرين الاول ١٩٣٤
صاحب الفخامة وزير الداخلية المكرم
تحية واكراما في كتابي المرقمين ٢١٨٣ و ٢٢٩٥ المؤرخين في ٤ تموز و ١١ ايلول ١٩٣٣
بسطت الى الساهرين على مصالح البلاد كيف ان البعض من الذين تحركهم مقاصد خفية اثمة يقومون
بمحاولات ترمي الى تعكير الصفاء الدائم الذي كان يسود علاقة اليهودي العراقي باخيه المواطن .
لم يشجعني على ذلك غير علمي الاكيد بان الحكومة العراقية الجليلة تشترك معي في الاعتقاد بان
ليس من مصلحة البلاد ولا الامن في شيء افساح المجال لاية محاولة من هذا القبيل لتحقيق غاياتها
الفاشلة . ولا شك ان فخامتكم تتفقون معي بان الاعتداء الذي يوجه الى طائفتنا التي عاشت بامن
وسلام في هذه البلاد مئات السنين لا يهدد الطائفه وحدها بالضرر انما يمس الكرامة العراقية
وصالح البلاد ويضرب وحدة الامة العراقية في الصميم .
واليوم اراني مضطرا - مع مزيد الاسف - الى ان اطرق هذا الموضوع الخطير مرة ثالثة شعورا
مني بان من واجبي كما هو من واجبنا جميعا ان نعنى بهذا الموضوع عناية جدية . اذ ان الحال
في الاونة الاخيرة قد تفاقمت بحيث استطيع ان اقول ان كيان الطائفة الاسرائيلية في العراق سيصبح
بعد زمن قريب مهددا بالاخطار ان لم يكن قد اصبح مهددا بها في الوقت الحاضر .
وفي هذه المرة رأيت ان ادعم معروضاتي بمثال - وان كانت لا تحتاج الى دليل لانها معروفة
ومعلومة - هو المقال الذي نشرته صحيفة الهداية في عددها ١٦٧ الذي تجدونه مع هذا الكتاب
بعنوان ( الصهيونية ) الذي تناول يهود العراق بالمثالب والمطاعن ناهشا كرامتهم ماسا بحقوقهم
محرضا على كراهيتهم بدعوى انهم صهيونيون . ومن السخرية ان نجد ان الكتابة عن الصهيونية لم
تعد تتضمن - في الاونة الاخيرة - غير التحريض على يهود العراق بشتى الوسائل .
هذه مقالة من مقالات كثيرة مازالت تنشرها هذه الجريدة وجريدة العالم العربي كلها تحوي
مثل هذه التمويهات والتهم الباطلة وكلها تحض المواطنين على التحرش باخوانهم اليهود وكلها
تقطر سما زعافا تنفثه هاتان الجريدتان في صميم الوحدة العراقية المقدسة بحيث لم يعد خافيا على
يتبع
Page 79
٢
(١)
كل لبيب انهما انما تسيران بموجب خطة مدبرة غايتها خلق جو عكر وسوء تفاهم وكراهية بين ابناء
الوطن الواحد .
يا صاحب الفخامة .
ان ما اشتهرتم به فخامتكم من ثاقب الرأي وبعد النظر يجعلني وطيد الامل في ان فخامتكم
تقدرون معي حقيقة الموقف وخطورة المصير فيما اذا ترك حبل هؤلاء العابثين على غاربهم وفيما
اذا لم تضع وزارتكم الجليلة حدا لجريدتي الهداية والعالم العربي واضرابهما فيما تقصدانه من
مس كرامة الطائفة وزعزعة الالفة المقدسة التي ما زالت تربط صفوف العراقيين برباط وثيق من اجيال
عديدة .
ارجو ان اكرر لفخامتكم ان افساح المجال لهاتين الجريدتين وغيرهما لخلق الاكاذيب والافتراءات
بقصد الانتقاص من كرامة الطائفة الاسرائيلية ودرجة تعلقها بالبلاد من غير ان تتخذ الحكومة
الموقرة التدابير الحازمة الفعالة لقطع دابر هذه الاعتداءات قد يؤدي الى نتائج غير محمودة
تماما لابد ان فخامتكم تتبيونها بانظاركم البعيدة الوقادة .
اسأل الله ان يوفقنا جميعا الى ما فيه خدمة هذه البلاد العزيزة .
وتفضلوا فخامتكم بقبول خالص احتراماتي ،
[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] رئيس الطائفة
Page 80
[Marginalia] (١١)
٢٩٩٧
٢٣ رجب ١٣٥٣
٣١ تشرين الاول ١٩٣٤
صاحب الفخامة وزير الداخلية المكرم
بعد التحية والاكرام
الحاقاً بكتابنا رقم ٢٩٨١ بتاريخ ٢٦ تشرين الاول ١٩٣٤
اوضحنا لفخامتكم في مواجهتنا الشفاهية صباح الاحد ٢٨ تشرين الاول ١٩٣٤ مع
بعض الذوات اننا لم نطلب مواجهتكم كافراد من الطائفة الاسرائيلية انما كعراقيين يغارون
على مصالح البلاد ويحرصون شديد الحرص على دوام التآخي بين ابناء الوطن الواحد .
ان ما تتمسك به بعض الصحف المحلية وتتخذه ذريعة لمهاجمة يهود العراق
وواسطة للنيل من كرامتهم والطعن في وطنيتهم هو الصهيونية اذن فاسمحوا لنا فخامتكم
ان نبحث هذه القضية بشيء من الصراحة لتتبينوا على ضوئها حقيقة موقف يهود العراق
من هذه الفكرة . فيهود العراق في اوقات عديدة اظهروا مقتهم عن الصهيونية تماماً حتى
انه عندما حضر الدكتور أ. بن صهيون الى بغداد سنة ١٩٢٢ لجمع التبرعات الى فلسطين
مندوباً عن (قرن هيسود) لم يلق من يهود العراق اذناً صاغية لدعاياته بالمرة وبقي في
بغداد عدة اشهر وهو لا يجد المساعدة والمعاونة من اسرائيلي العراق ليس هذا فقط
انما كتب الاسرائيليون الى جمعية قرن هيسود في لندن يوضحون عدم استعدادهم لمعاونة
الدكتور في مهمته حتى اضطر الى مواجهة المغفور له صاحب الجلالة الملك فيصل الاول
فبسط لجلالته شفاهياً غايته من الحضور فأبدى جلالته عطفاً على خططه واذن لـــــه
بذلك واوصى بمساعدته ويمكن لفخامتكم ان تطلعوا على الكتاب المرقم ٧٧٩٦ أ بتاريخ
٢٥ مايس ١٩٢٢ الى الدكتور بن صهيون المذكور وفيه يبسط جناب مستشار الداخلية ما يلي :
(ان جلالة الملك امرني ان اعرفكم ان لا معارضة لدى جلالته على اجراءاتكم حسب
الخطط التي عرضتموها له ) .
[Stamp] ⟦illegible stamp in red ink⟧
Page 81
وبعد ذلك اسس ايضا في بغداد شعبة للوكالة الصهيونية واستمرت مدة طويلة رغم توالي
اعتراضات وجوه الطائفة على وجودها لدى المراجع المختصة مرات عديدة . ومما يزيد الامر غرابة
ان الحال وصلت بعد حين الى درجة ان جوازات السفر الى فلسطين لا تصدرها الحكومة الا بعد
تأشير الوكالة المذكورة عليها . ليس قصدي هو التعرض لرغبة الحكومة وصلاحياتها انما اريد
التدليل على قولي بان تسرب هذه الفكرة الى العراق لم يكن برغبة اليهود ابدا انما كان
بمماضدة وترخيص السلطات العراقية نفسها الامر الذي بقي مفكرو اليهود حيارى امامه . وليس
غريبا على يهود العراق الا يعاضدوا فكرة يعرفون جيدا ويعرف كل المطلعين على السياسة
انها فكرة سياسية بريطانية اكثر مما هي يهودية .
ومن سائل يقول اذن ما معنى حركة السفر وحركة تحويل الاموال التي نراها من يهود العراق
الى فلسطين . سؤال وجيه ارجو الا اكون مثقلا على فخامتكم اذا تبسطت قليلا بايضاح العوامل
الحقيقية التي نشأت عنها هاتان الحركتان اعني السفر وتحويل الاموال الى فلسطين . اما عن
السفر فاغلبية المسافرين ان لم يكونوا جميعهم هم اما من العاطلين الذين لا يجدون لهم عملا في
العراق فهم يتبعون الرزق في اي بلد كان من بلاد الله . ومسألة الهجرة الى البلاد الاخرى
سعيا وراء الرزق وتطلبا للكسب مسألة مشروعة مر كثير منها في معظم ادوار التاريخ وقد لعبت
وما زالت تلعب دورا عظيما في التاريخ الحديث . واما من المرضى الذين استعصى عليهم الشفاء
في العراق فهم يقصدون فلسطين للتطبيب على ايدي اطباء اختصاصيين عالميين او للدخول في
مستشفيات ومصحات فلسطين المعروفة او للاستشفاء في مناخ القدس الذي ثبت انه اجود من مناخ
لبنان . ومن المعلوم ايضا ان قسما غير قليل من الذين كانوا يذهبون للاصطياف او للاستشفاء
الى لبنان من يهود وغيرهم من العراقيين اخذوا يذهبون الى فلسطين منذ سنة او سنتين لسبب
هبوط الباون بالنسبة الى الفرنك والليرة السورية ولسبب حضور عدد من مشاهير الاطباء الالمان
الى فلسطين .
اما حركة تحويل الاموال الى فلسطين فعواملها اقتصادية بحتة منها كساد التجارة بين العراق
وايران وهذا الكساد قد سبب وقوف دولاب العمل في الاسواق التجارية تماما فمن الطبيعي ان
يتحول التاجر - في وقت لا يتمكن فيه من استثمار رأسماله في تجارة رابحة - الى تشغيل امواله
بالفائض . وفائدة رؤوس الاموال في العراق لا تتعدى في الوقت الحاضر ٣ ٪ في حين انها
في فلسطين لا تقل عن ٨ ٪ وقد تزيد ومن البديهي ان صاحب رأس المال في جميع بلاد العالم يحول
امواله حيث اكثر فائدة . وهذه ⟦الحقوق⟧ الاموال تعود الى العراق حتما اذا ارتفع الفائض او
انتعش سوق التجارة مرة اخرى . ولان اليهودي العراقي لا يشغل رأس ماله في فلسطين الا
Page 82
٢
وبالنسبة الى ظروفنا الحاضرة ان الصهيونية كما قال جلالة الملك فيصل المعظم في لندن سنة ١٩١٩ هي شأن
دولي يهم كافة الدول الكبرى واننا نعتقد ان مصلحتنا ومصالح بلادنا تقتضينا ان نترك هذه المسألة للقوى العالمية وبما اننا
نشعر باننا عراقيون قبل كل شيء وان مصلحتنا ومصالح بلادنا تقتضي ان نكون مخلصين لبلادنا ونؤيد سياسة حكومتنا الوطنية
بكل اخلاص لهذا كتبنا لجمعية الامم بصفتنا عراقيين مخلصين لبلادنا ومستنكرين الصهيونية استنكارا تاما لانها تضر بمصالحنا
ان مصلحتنا تقتضي ان نكون يدا واحدة مع اخواننا في الوطن واننا نعتقد ان مصلحتنا في هذه البلاد تقتضي ان نكون مخلصين لبلادنا
ونعمل لخدمة بلادنا واننا نؤيد حكومتنا الوطنية ونؤيد جلالة الملك المعظم واننا نعتقد ان مصلحتنا تقتضي ان نكون مخلصين لبلادنا
ونعمل لخدمة بلادنا واننا نؤيد حكومتنا الوطنية ونؤيد جلالة الملك المعظم واننا نعتقد ان مصلحتنا تقتضي ان نكون مخلصين لبلادنا
ونعمل لخدمة بلادنا واننا نؤيد حكومتنا الوطنية ونؤيد جلالة الملك المعظم واننا نعتقد ان مصلحتنا تقتضي ان نكون مخلصين لبلادنا
وفي الحقيقة ان اليهود في العراق كانوا وما يزالون يعيشون بسلام وطمأنينة مع اخوانهم في الوطن واننا نؤكد اننا نتمتع
بكامل حقوقنا وحريتنا واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات
التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق
والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة
الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع
بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن
واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا
في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها
اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع
بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات
التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق
والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع
بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن
واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا
في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها
اخواننا في الوطن
واننا نؤكد اننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها
اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع
بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات
التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق
والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع
بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن
واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا
في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها اخواننا في الوطن واننا نتمتع بكافة الحقوق والواجبات التي يتمتع بها
اخواننا في الوطن
Page 83
٤
[Marginalia] ⟦(١٤)⟧
الى نفوس قسم من الاهالي واصبحت تشكل مسألة من المسائل العامة التي تستحق على ما اعتقد
عناية خاصة من الحكومة . وسبب عدم المراجعة من رئاسة الطائفة او من وجهائها في هــــذا
الامر الى الان هو اننا لم نكن نظن في وقت من الاوقات ان الامر يمكن ان يخرج من طوره الاول
ويكتسب هذه الجدية التي نراها عليه اليوم . لان الحقائق المبسوطة هنا وغيرها لا شك معلومة
لدى الحكومة وقد اعتبرنا دائما ان الحكومة اقدر على معرفة الحقائق في هذه القضية وغيرها من
كل احد ووثقنا دائما انها لا تتأخر عن الضرب على ايدي العابثين بشتى الوسائل التي لديهــــا
وبما نعرفه عنها من البصيرة وبعد النظر قبل ان تصل الحال الى الدرجة التي تمس بها المصالح
العامة .
وعلى كل فان ما وجدناه من لطف فخامتكم في اجتماعنا المنوه به اعلاه يجعلنا وطيدي
الامل في اننا سوف لا نحتاج الى طرق هذا الموضوع مرة اخرى .
ودمتم فخامتكم لخدمة المجموع موفقين ،
[Signature] عن
[Signature] رئيس الطـــــــائفة
بالاستناد الى شهود عيان - قرب الساعة السابعة والنصف من ليلة امس وبينما كان المشتكي المذكور يسير
في شارع غازي في منطقة السنك متوجها الى داره وبينما وصل الى ساحة الملك فيصل الاول اعترضه المتهمان
الثالث والرابع المذكورين في اعلاه وهما السائقان المذكورين اعلاه وحينما رآهما المشتكي خاف منهما وهرب
ليستنجد برجل الشرطة الموجود في تلك الساحة الا ان المتهمين المذكورين ادركاه في وسط الساحة المذكورة
وضرباه ضربا اليمآ في سائر انحاء جسمه وبصورة وحشية مما ادى الى حدوث جروح ورضوض في انحاء جسمه
تسببت عن آلة حادة استعملها المتهمين وبقي المشتكي فاقد الوعي وبدأ المارة يتجمعون في الساحة المذكورة
فتدخل بعض الاشخاص الموجودين هناك ومنهم المتهمين الاول والثاني وهما من رجال الشرطة المذكورين
في اعلاه وقاموا بضرب المشتكي ضربا مبرحا
قرب الساعة التاسعة والنصف من ليلة امس وبينما كان المشتكي يسير في شارع غازي متوجها الى داره وبينما
وصل الى ساحة الملك فيصل الاول في السنك اعترضه المتهمان الثالث والرابع المذكورين في اعلاه وهما السائقان
المذكوران اعلاه وحينما رآهما المشتكي خاف منهما وهرب ليستنجد برجل الشرطة الموجود في تلك الساحة الا ان المتهمين
المذكورين ادركاه في وسط الساحة المذكورة وضرباه ضربا اليمآ في سائر انحاء جسمه وبصورة وحشية مما ادى الى حدوث
جروح ورضوض في انحاء جسمه تسببت عن آلة حادة استعملها المتهمين وبقي المشتكي فاقد الوعي وبدأ المارة يتجمعون
في الساحة المذكورة فتدخل بعض الاشخاص الموجودين هناك ومنهم المتهمين الاول والثاني وهما من رجال الشرطة
المذكورين في اعلاه وقاموا بضرب المشتكي ضربا مبرحا في سائر انحاء جسمه وبصورة وحشية مما ادى الى حدوث
جروح ورضوض في انحاء جسمه تسببت عن آلة حادة استعملها المتهمين وبقي المشتكي فاقد الوعي وبدأ المارة يتجمعون
في الساحة المذكورة فتدخل بعض الاشخاص الموجودين هناك ومنهم المتهمين الاول والثاني وهما من رجال الشرطة
المذكورين في اعلاه وقاموا بضرب المشتكي ضربا مبرحا في سائر انحاء جسمه وبصورة وحشية مما ادى الى حدوث
جروح ورضوض في انحاء جسمه تسببت عن آلة حادة استعملها المتهمين وبقي المشتكي فاقد الوعي وبدأ المارة يتجمعون
في الساحة المذكورة فتدخل بعض الاشخاص الموجودين هناك ومنهم المتهمين الاول والثاني وهما من رجال الشرطة
المذكورين في اعلاه وقاموا بضرب المشتكي ضربا مبرحا في سائر انحاء جسمه وبصورة وحشية مما ادى الى حدوث
جروح ورضوض في انحاء جسمه تسببت عن آلة حادة استعملها المتهمين وبقي المشتكي فاقد الوعي وبدأ المارة يتجمعون
في الساحة المذكورة فتدخل بعض الاشخاص الموجودين هناك
وبعد مراجعة السجلات الرسمية في مديرية شرطة بغداد تبين ان المتهمين الاول والثاني المذكورين في اعلاه هما من
رجال الشرطة وان المتهمين الثالث والرابع المذكورين في اعلاه هما من السواق العموميين . وحيث ان افعال
المتهمين المذكورين اعلاه تشكل جريمة يعاقب عليها القانون بمقتضى المادة ⟦...⟧ من قانون العقوبات البغدادي . وحيث ان
المشتكي يطلب اجراء التحقيق مع المتهمين المذكورين واتخاذ الاجراءات القانونية بحقهم لذا قررنا احالة القضية الى
المحكمة المختصة للنظر فيها . واصدار القرار المناسب بحقهم وفقا للقانون وبناء عليه قررنا احالة اوراق القضية الى المحكمة
Page 84
[Stamp] سري
٨ رجب ١٣٥٣ و ١٥ تشرين الثاني ١٩٣٤
حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية المفخم
تحية واحتراما
اقدم لفخامتكم العدد ١٦٨ من جريدة الهداية وارجو مطالعة الفقرات المؤشر
عليها بالمداد الاحمر من الصفحة الثانية والثالثة وكل الصفحتين الرابعة والخامسة .
ينطبق على هذه المقالات احكام صارمة من القوانين العراقية التي لا يجهلها صاحب
الجريدة لانها قد ادرجت حرفيا في الصفحة ١٤ من هذا العدد نفسه .
ان وقوع مثل هذه الجريمة بهذا الشكل يفيد من المجرم استخفافا كليا بحرمة القانون وهيبة
الحكومة المكلفة بصيانته . ولذلك رأيت من واجبي ان الفت نظر فخامتكم الى هذا الحادث مؤملا
ان تأمروا بتطبيق القانون في هذه القضية اسوة بسائر القضايا التي يكون فيها جريمة ضد
الحقوق العامة ومستغربا عدم وقوع اية معاملة الى الان بعد مرور خمسة ايام على نشر الجريدة
بين الاهالي .
لي الشرف ان اقدم ايضا الى فخامتكم رسالة تتضمن خطبا ملقاة من قبل الشيخ محمد الحسين
آل كاشف الغطاء وفي الصفحات ١١ و ١٢ و ١٣ منها كلام يشكل جريمة لا تقل خطورة عن الجريمة
المتقدمة راجيا ايضا الامر باجراء ما يحتمه القانون في هذا الصدد . ويفهم من صدر الصفحة
٦ ان الخطبة المنوه عنها قد القيت علنا في مجمع من الناس منذ ٢١ شباط ١٩٣٤ ولم تلتفت
اليها السلطات المختصة .
ان هذين الحادثين يخصان الحقوق العامة ونظام الدولة قبل كل شيء ولكن من حيث علاقتهما
بالطائفة التي لي الشرف ان ارأسها انهما يكتسبان لا شك خطورة خاصة من كونهما صادرين من
رجلين لهما صفة دينية وعليهما مسؤولية ثقيلة من حيث التبعة القانونية والوجدانية التي يتحملها
كل واعظ ديني مسلمة اليه الى درجة قصوى مقاليد الافكار العامة . لذلك ان من واجبي ان
احتج على الاكاذيب والافتراءات والشتائم البذيئة التي وردت في هذه النشريات وعلى استضعاف
هذه الطائفة الى الدرجة التي يظن معها كل احد ان في استطاعته التطاول عليها بكل امان
وطمأنينة
[Signature] ⟦ساسون⟧
[Signature] رئيس الطائفة
Page 85
[Marginalia] ٢٠٠٥
٥ شعبان ١٣٥٣ و ١٢ تشرين الثاني ١٩٣٤
[Stamp] ⟦illegible⟧
[Stamp] سري
حضرة صاحب المعالي وزير المعارف المفخم
تحية واحتراما عند اجراء التمارين للاحتفال الكشفي الذي اقيم في ٥ الجاري على شرف سمو ولي
عهد السويد والذي اشترك فيه فرق من كشافة بعض المدارس الاسرائيلية وفي نفس الاحتفال كذلك قد
حدث ان تعرض لهذه الفرق افراد غير قليلين من كشافة مدرستي المتوسطة والثانوية باسناد الصهيونية
اليهم وقذفهم بشتى الشتائم والبذاءات .
يسوؤني جدا ان اراني مضطرا الى اخبار معاليكم بهذه الحادثة المؤسفة اذ من الواجب عدم
السكوت عنها لما فيها من دلالة على ريح تفرقة لا يود كل من يغار على مصالح البلاد ان يراها تتسرب
الى المدارس وتفسد افكار الناشئة الجديدة منذ حداثتها .
كما وان مجابهة طلاب المدارس الاسرائيلية بمثل هذه المعاملة بينما هم يربون على حب وطنهم
العراق لامر مؤلم جدا لهم ولا شك يبقى في نفوسهم اثرا عميقا .
وانا على يقين ان معاليكم تتفقون معي على ان هذه الحالة من كلا الجانبين لا تؤدي الى خير
البلاد ولذا فؤامل ان تتكرموا بالتحقيق من الامر واصدار ما ترونه ملائما من الاوامر في هذا الباب .
وبهذه المناسبة اود ان اخبر معاليكم ان كشافة المدارس الاسرائيلية ترغب كل الرغبة في الاشتراك
بالمهرجان المزمع اقامته يوم ٩ شعبان القادم وان لم تتلق دعوة من المرجع المختص الى الان وآمل
ان اشتراكها لا يحدث فيه شيء مما يكدر النفوس وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ؛
[Signature] ⟦سعادة⟧
[Signature] رئيس الطائفة
[Marginalia] ⟦illegible⟧
[Marginalia] ⟦illegible⟧
[Stamp] ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ٢١ تشرين الثاني سنة ٩٣١
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ في ١٢ تشرين الثاني سنة ٩٣١ و ٦٥٦ في ٢ تشرين الثاني سنة ٩٣١
⟦illegible⟧
موضوع : استملاك اراضي قرية القوش
بناء على المخابرات الجارية بصدد استملاك اراضي قرية القوش من قبل اهاليها فقد تقرر ما يلي :-
١- تقسم الاراضي المذكورة الى منطقتين الاولى تقع في الجهة الشمالية من القرية والثانية تقع في الجهة الجنوبية منها .
٢- يخصص لاهالي القوش في المنطقة الشمالية مساحة من الاراضي تعادل مساحة الاراضي التي كانت تحت تصرفهم سابقا .
٣- يخصص لاهالي القوش في المنطقة الجنوبية مساحة من الاراضي تعادل مساحة الاراضي التي كانت تحت تصرفهم سابقا .
٤- يخصص من الاراضي الاميرية الواقعة في المنطقة الجنوبية مساحة من الاراضي تعادل مساحة الاراضي التي كانت تحت تصرفهم سابقا .
٥- ان الاراضي التي تقع خارج حدود المنطقتين المذكورتين اعلاه تعتبر اراضي اميرية صرفة ولا يحق لاهالي القوش الادعاء باي حق فيها .
٦- ان الاراضي التي تقع ضمن حدود المنطقتين المذكورتين اعلاه تسجل باسم اهالي القوش في دائرة الطابو وفقا لاحكام قانون تسوية حقوق الاراضي .
٧- ان الاراضي التي تقع ضمن حدود المنطقتين المذكورتين اعلاه توزع بين اهالي القوش بنسبة ما كان تحت تصرف كل واحد منهم سابقا .
وزير الداخلية
ان مساحة الاراضي التي تقرر تمليكها لاهالي القوش بموجب هذا القرار تبلغ حوالي عشرة الاف مشارة وان هذه المساحة كافية جدا
لسد حاجاتهم الزراعية والمعيشية . كما ان هذا القرار قد وضع حدا للنزاعات والمشاكل التي كانت قائمة بين اهالي القوش وبين
اصحاب الاراضي المجاورين لهم . وبناء على ذلك فقد تقرر الغاء كافة القرارات والاوامر السابقة الصادرة بهذا الشأن ولا سيما
القرار المرقم ٦٢١ والمؤرخ في ١٦ تشرين الثاني سنة ٩٣١ والامر المرقم ٦٥٦ والمؤرخ في ٢ تشرين الثاني سنة ٩٣١ .
التوقيع : متصرف لواء الموصل
صورة منه الى :-
١- وزارة المالية - يرجى التفضل بالاطلاع واتخاذ ما يلزم لتنفيذ هذا القرار فيما يخص دوائر الطابو التابعة لوزارتكم .
٢- مديرية تسوية حقوق الاراضي العامة - يرجى التفضل بالاطلاع واتخاذ ما يلزم لتنفيذ هذا القرار فيما يخص دوائر التسوية التابعة لمديريتكم .
٣- قائممقامية قضاء تلكيف - يرجى التفضل بالاطلاع واتخاذ ما يلزم لتنفيذ هذا القرار فيما يخص الدوائر التابعة لقائممقاميتكم .
٤- مديرية ناحية القوش - يرجى التفضل بالاطلاع واتخاذ ما يلزم لتنفيذ هذا القرار فيما يخص الدوائر التابعة لمديريتكم .
٥- اهالي قرية القوش - يرجى التفضل بالاطلاع والالتزام بمضمون هذا القرار وعدم التجاوز على الاراضي الاميرية الواقعة خارج حدود المنطقتين المذكورتين .
٦- الدائرة القانونية - يرجى التفضل بالاطلاع واتخاذ ما يلزم لتنفيذ هذا القرار فيما يخص الدوائر التابعة لدائرتكم .
متصرف لواء الموصل
Page 86
العراق
وزارة المعارف
شعبة الامور الذاتية
العدد ١٢٠٠٦
التاريخ ١١ رمضان ٣٥٣
١٨ كانون الاول ٣٤
[Marginalia] (١٧)
الموضوع
طلاب المدارس
الى سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم
اشارة الى كتابكم المرقم ٣٠٠٥ والمؤرخ ١٢ / ١١ / ٣٤ .
اوعزنا باتخاذ التدابير اللازمة لعدم حصول مثل هذه الحوادث
في المستقبل .
[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] وزير المعارف
صورة منه الى :-
شعبة الامور الذاتية
[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية
[Stamp] العدد ٢٥٧١
[Stamp] التاريخ ٢١ / ١٢ / ٣٤
[Marginalia] ع . ق
Page 87
سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد المحترم ⟦(٨)⟧
بعد التحية والاحترام
اعرض على سيادتكم القضية الاتية في بابها التي فاجأني بها مفوض شرطة السراي
ليلة امس وهي . بينما كنت عائداً الى داري ماراً على طريق السراي حوالي الساعة
الثامنة زوالية ولما وصلت مركز الشرطة المذكور اذ قدم الي احد افراد الشرطة وقبض
علي ⟦بجهة باطلة⟧ وادخلني امام المفوض ولم ارى الا وقد انهال علي المفوض واخذ يشتمني بابشع السباب
ولم يكتفي بذلك بل امر بتكبيل ايدي وادخلني احد الغرف وقفل علي بابها وعاد مكرراً
فعله الضرب بالعصا وقد كسر علي حجلة عصى واكمل الضرب بايديه ورجليه وانا
اصرخ من ألمي من تلك الضربات القاسية مستفسراً عن ذنبي بجنايته او جريمة ارتكبتها
فلم يلتفت لصراخي بل داوم في اهانته الى ان اصابني هيئة فاسدة وبيد كل ذرة
امر باسكاب علي الماء البارد وقد اغرقني به حتى تبللت به جميع ثيابي
وكل ذلك بغير داع ولا سبب انما السبب الوحيد لكل هذا انني هو كوني
يهودي ونسبني المفوض المذكور الى الصهيونية كما كان يتلفظ بتلك الكلمات
حين قيامة بواجب وظيفته وهو (الضرب) للبريئ المظلوم الوحيد . وقد شاهد
معاون شرطة السراي عذابي وهيئتي حين طلبني ليلاً تلفونياً وقد استند
عن صحة ادعائي وقال لي " روح ونحن نشوف القضية مع المفوض " وعليه استرحم
من سيادتكم مراجعة اولياء الامر لرؤية دعواي مع المفوض لاحقاق حقي
واذا كنت مذنب فانال عقابي - هذا ولسيادتكم الاحترام
وارفق لكم التقرير الطبي الذي استحصلته من الدكتور داود نسيم مبيناً فيه
اثار الضرب واللكمات .
[Signature] المستدعي
[Signature] اكرم ابراهيم دعبول
[Signature] ⟦باسم⟧ ⟦مردود⟧ ⟦دعبول⟧
Page 88
2026
20 شعبان 1353 و 27 تشرين الثاني 1934
A
[Marginalia] (19)
( سري )
صاحب المعالي وزير الداخلية المحترم
تحية واحتراما
اقدم طيه عريضة وردت الي من المدعو ابراهيم جبرائيل من اهالي قره تبه يشكو فيها
من حادثة اعتداء وقعت له هناك .
ان المسألة تعود في حد ذاتها الى ادارة الشرطة ولست اشك في ان معاليكم
تأمرون بما يقتضي اصولا في هذا الباب . ولما كان هناك سبب للمراجعة من قبلي لو
لم يلهمني المستدعي بان الاعتداء ناشئ من بوادر حركة عداء لليهود تلاقي تشجيعا
من التشجيع من قبل المراجع المسؤولة عن الامر . ومما يستدعي النظر ان يهود
قره تبه لا تزيد نفوسهم الخمسين ويكونون تحت تهديد دائم اذا اصبح محيطهم معاديا
لهم بدون ان تنشط السلطات المختصة للامر وتقاومه وتزيل اسبابه بكل الاهتمام اللازم
[Signature] عن
[Signature] رئيس الطائفة
Page 89
[Marginalia] (رقم ⟦...⟧)
٧٠٦
٧٠٦ ن لست ٠٦
A
وفد الطائفة الاسرائيلية في بغداد
الى القنصلية البريطانية
نرجو بتقديم طي هذه الرسالة ان نلفت انتباهكم الى بعض الحوادث التي وقعت مؤخرا في بغداد
⟦...⟧ بالنسبة لموضوع الاستفتاء في فلسطين
ومعلوم لديكم ان اربعة اشخاص من اتباع طائفتنا في انحاء العراق قد تعرضوا الى اعتداءات في السنتين
الماضيتين وبقية هذه الحوادث المؤسفة ناتجة عن لا تسامح من قبل السلطات العراقية تجاه اليهود
المواطنين وبما ان ⟦حكومتنا⟧ كانت تضمن دائما حرية الاديان لجميع المواطنين دون تمييز او تفرقة وبما
ان دستورنا الاساسي ينص على ذلك ، يبدو لنا ان بعض الموظفين والدوائر الرسمية العراقية
لم تلتزم بروحية هذا الدستور وانما سارت في سياسة تهدف الى تضييق الخناق على اليهود في كافة مرافق
الحياة والمهن كما يظهر جليا من الوقائع المذكورة في طي هذه الرسالة المرفقة طيا مع تقديرنا
⟦...⟧
[Signature] تفضلوا بقبول فائق الاحترام
Page 90
[Marginalia] ٢٠٢٤
[Marginalia] (٢١)
[Stamp] ⟦illegible⟧
٢٨ تشرين الثاني ٩٣٤
حضرة الفاضل رئيس الطائفة الاسرائيلية في البصرة المحترم
بصرة
بعد التحية والاحترام
ارجو ان ابلغكم انه بنتيجة مراجعتنا للحكومة مع بعض وجهاء الطائفة
قد الغيت اجازة مجلة الشبان المسلمين في البصرة - ودمتم
[Signature] ⟦illegible⟧
[Signature] رئيس الطائفة
ملاحظة : ارجو اعتبار هذه الرسالة سرية وعدم اطلاع احد على مضمونها غير اعضاء المجلس
الجسماني سريا
Page 91
[Stamp] ⟦(١٥)⟧
٣٦٩ في الثاني من شباط ٨٦
حضرة صاحب السيادة متصرف لواء الحلة المحترم وكالة المحافظة المحترم
تـحـيـة
بواسطة قائمقامية قضاء المسيب
تلقينا اشعارا من مديرية شرطة لواء الحلة تستفسر فيه عن صحة هذا الشخص وان اسمه ا
⟦...⟧ مـا جـ ــ في صيدلية في المسيب وان ليس له تسلسل في سجلات النفوس العامة
[Signature] قائمقام المسيب
وبناء على المعلومات المتوفرة لدينا بخصوصه وبناء على ادعائه اوضحنا لمديرية شرطة لواء الحلة بانه ليس له قيد في سجلات
النفوس في المسيب
Page 92
⟦T⟧he Jewish Daily Post
March 27
ANTI-SEMITISM IN IRAQ.
"An Advantage For Us Germans"
(From our own Correspondent)
The "Jenaische Zeitung" publishes an article by Dr. H. G. Houber,
a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the Germ
⟦Germans⟧ are not numerically strongly represented there, their influence
is important and continually growing.
There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the
writer, largely owing to the energetic measures which the latter
has taken against the Jews, Iraq also has its Jewish problem,
a good quarter of the population are Jews, who play the leading
part in commerce. This and other causes, religious or political,
have led to very strained relation between the Arabs and the Jews.
"For us Germans, this antagonism is rather advantage and it
facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy
here for the Jews, to develop anti-German propaganda."
The remarkable admission of the last sentence suggests that the
teaching of the German doctor at Baghdad consists in teaching the
Arabs the wisdom of Jelius Streicher.
[Marginalia] ٥٨/٦
[Marginalia] ٣ ٥٦ ن لسنة ٤٦ ج ٦٥٦ ص ٢
⟦...⟧ قضاء محكمة استئناف بغداد بصفتها التمييزية
لدى التدقيق والمداولة
تبين ان وقائع "تسيير رواد ماريوس" قد جرت في دائرة الكرخ وحيث ان هذه الوقائع وما تلاها
من آثار قانونية وما يترتب عليها من آثار • قسيمتها محكمة بداءة الكرخ في الدعوى ٥٦٢ ب ٤٦ في المتون بداءة
بصورة ابتدائية وبناء على اصول "الاختصاص المكاني" وحيث تقضي به قواعد الاختصاص من حيث
مكانه واوضاعها ومقتضياتها • فبموجبها يرسل المحال وحيث ان المادة ٤٨ من قانون المرافعات المدنية والتجارية
وبمقتضى قواعدها ان المحكمة كانت مانع منه . وبناءا بالقرار المطعون فيه نقضنا لعدم اختصاص المحكمة المكاني
• فلهذا :
قررنا بالاتفاق نقض الحكم البدائي المذكور لعدم قانونيته من جهة عدم الاختصاص المكاني لان المادة
المذكورة • هي التي تعين المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي يقع فيه الحادث • فالبداءة في موضوع هذه
الدعوى انما هي بداءة الكرخ وحيث ان هذه الدعوى قد اقيمت في بداءة الرصافة لذا وجب نقضها من هذا
الجانب لعدم الاختصاص لان المحاكم لا يجوز لها ان تتعدى حدود اختصاصها • وحيث ان الاوراق والمحاضر
قد جرت في بداءة الرصافة لذا كان الواجب ان يكون في بداءة الكرخ ولما كانت المادة ٤٨ من قانون المرافعات
قد عينت المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي تقع فيه الحادث وحيث ان وقائع الحادث قد جرت في دائرة بداءة الكرخ
• فلهذا قررنا
قبول الاعتراض التمييزي شكلا وموضوعا وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة القانونية في الحكم
بينما المادة ٤٨ قد عينت المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي يقع فيه الحادث وحيث ان وقائع الحادث
قد جرت في دائرة بداءة الكرخ لذا كان الواجب ان تقام الدعوى فيها وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة
بينما المادة ٤٨ قد عينت المحكمة التي تقام فيها الدعوى في المحل الذي يقع فيه الحادث وحيث ان وقائع الحادث قد جرت
في دائرة بداءة الكرخ لذا كان الواجب ان تقام الدعوى فيها وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة لذا قررنا نقض الحكم
• ورد الدعوى لعدم الاختصاص المكاني لذا قررنا اعادة رسم التمييز للمدعي واشعار المحكمة بذلك وحسب الاصول
صدر بالاتفاق في اليوم الثامن من شهر تشرين الثاني لسنة الف وتسعمائة وستة واربعين ميلادية
[Signature] عن الحاكم المنفرد في بداءة الرصافة
[Signature] والحاكم في بداءة الكرخ
صورة طبق الاصل للقاضي المنفرد
وحيث ان المحكمة قد اغفلت هذه الجهة لذا قررنا
[Stamp] ⟦illegible⟧
Page 93
March 27
The Jewish Daily post
ANTI-SEMITISM IN IRAQ.
" An advantage for us Germans."
( From our own Correspondent)
The " Jenaische Zeitung " publishes an article by Dr. H. G. Houber
a German teacher at Baghdad, in which it is stated that although the
Germans are not numerically strongly represented there, their influen⟦...⟧
is important and continually growing.
There is great sympathy in Iraq for the new Germany, says the writer
largely owing to the energetic ,easures which the latter has taken
against the Jews, Iraq also has its Jewish Problem., a good quarter
of the population are Jews,who play the leading part in commerce. This
and other causes, religious or political, have led to very strained
relation between the Arabs and the Jews.
" For us Germans , this antagonism is rather advantage ant it
facilitates my work also in a certain sense, since it is not easy here
for the Jews, to develop anti-German propaganda."
The remarkable admission of the last sentence suggests that the
teaching of the German doctor at Baghdad consists in teaching the Ara⟦...⟧
the wisdom of Jelius Streicher.
____________________
Page 94
جويش ديلي بوست
٢٧ مارت ٩٣٥
معاداة الساميين في العراق
" فائدة لنا نحن الالمان "
( من مخبرنا )
نشرت جريدة بناميه ترايمنك " مقالا بامضاء الدكتور هـ . ج . هوبر وهو مدرس
الماني في بغداد يقول فيه ان الالمان وان كانوا غير عديدين هناك الا ان نفوذهم ذو
شأن ولا يزال في ازدياد .
يوجد في العراق محبة قوية لالمانية الجديدة على قول الكاتب ويرجع سبب هذا
الشعور بالدرجة الاولى الى التدابير الشديدة التي اتخذتها المانية ضد اليهود . فان الـ
عراق ايضا لديه مشكلة يهود . لان هؤلاء يشكلون ربع الاهالي ولهم اليد الطولى في التجارة
فهذه واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد سببت توترا قويا في العلاقات بين العرب
واليهود .
وهذا التنافر مفيد لنا نحن الالمانيون بدون شك وهو يسهل عملي ايضا من ناحية اخرى
بما ان اليهود هنا ليس من السهل لهم تمشية دعاية ضد المانية .
ان الاعتراف الذي يجلب النظر في العبارة الاخيرة يفهم منه ان تدريس هذا المعلم
الالماني في بغداد هو عبارة عن تلقين العرب حكمة يوليوس شترايخر !
Page 96
٢٥ حزيران ١٩٣٥
حضرة صاحب الفخامة وزير الداخلية الفخم
تحية واحتراماً
الحاقاً بكتابي الى فخامتكم المرقم ٣١٨٥ المؤرخ ١٢ نيسان ١٩٣٥
اقدم طياً نسخة من الجريدة الالمانية المنشور فيها المقال الذي اشرت اليه
وهي جريدة "بنايشر تزاينونك" المؤرخة في ١٥ مارت ١٩٣٥ وقد ورد المقال في الصفحة
العاشرة منها . واقدم ايضاً ترجمة حرفية دقيقة لكل مقال .
ان الاصل الذي اطلعت عليه الان لم يكذب شيئاً من الترجمة التي قدمتها
سابقاً بل يظهر من مجموع المقال ان الرجل يسعى هنا لتنفيذ مهمة لم يعلنها تماماً في
اقواله ولكنه يشير اليها غير مرة . وهذه المهمة لا يمكن ان تكون مما يأتلف مع الحياد التام
والاخلاص المطلوب من الاجنبي هنا بالخاصة اذا كان له دور مهم في تدريس الناشئة .
ثم ان المطلع على المناهج التي رسمتها الحكومة الالمانية ووضعت لها
الدوائر والميزانيات الخاصة لاجل بث اللاسامية في جميع اقطار العالم لابد ان يشك شكاً
قوياً بوجود صلة بين العمل الذي يشير اليه المدرس في الفقرة الخاصة بالتنادر المزعوم من
مقاله وبين الاعمال الخفية التي تبذل من قبل الدوائر المذكورة في كافة اقطار العالم . والعراق
لابد وان يكون له قسطه الوافر منها باعتباره مركز البلاد العربية اليوم . وعلى كل لا يمكن
تأويل العبارة المذكورة سوى بكون المهمة سياسية وهذا لا يمكن ان يأتلف ومهمة التدريس .
كما انه مما يستدعي الدهشة ما يشير اليه المدرس من المحاورات السياسية
بينه وبين الطلاب حول هيتلر واحتياج العراق الى مثله والاناشيد القومية الالمانية الحديثة
التي يلقنها اياهم تلك الاناشيد التي تكاد تخلو واحدة منها من مسبة اليهود . ويؤلمني
جداً ان يكون كل ذلك قد جرى مدة من الزمن على مرأى ومسمع من السلطات المختصة . و لا
يسعني سوى ان اقارن هذا التراخي مع الحزم والشدة المتناهية التي صرفت من قبل السلطات
المدرسة المختصة فيما يعود الى المدارس الاسرائيلية .
اني اود ان اؤكد لفخامتكم ان اهتمامي في هذا الامر ليس منبعثاً من ملاحظة
مصلحة طائفتي فقط او ملاحظة هذه المصلحة بالدرجة الاولى . اني الاحظ امرين اعتبرهما
جوهريين في هذا الباب من المصالح العامة
الاول هو ان الاجانب يلوح منهم اكثر مما يغتفر من هتك في حرمة البلاد الشرقية
فاظن ان من المناسب عدم اغفال واحدة لهم حتى يفهموا ان هذه البلاد لها حرمة يجب
ان تصان وان هناك جانباً من امورها لا يجوز ان يمس . فليعلم الاجنبي الذي يأتي الى هنا
Page 97
٦٣١ في ٤ ايلول ٥٠٦
مذكرة بأسماء الطلاب الذين قبلوا في المدارس المهنية
للعام الدراسي ٥٦-٥٧
بناء على المادة ٦١ من قانون المعارف رقم ٥٨ لسنة ١٩٤٠ وتعديلاته وبناء على مقتضيات المصلحة العامة
قررنا قبول الطلاب المدرجة اسماؤهم في القوائم الملحقة بهذا الامر في الصفوف الاولى من المدارس المهنية
المبينة تجاه كل منهم اعتبارا من تاريخ مباشرتهم الدوام في تلك المدارس على ان لا يتجاوز ذلك اليوم العاشر من شهر تشرين الاول
سنة ١٩٥٦ وبشرط توفر الشروط القانونية في كل منهم وحسب القواعد والتعليمات التالية :-
١- على مدراء المدارس المهنية التثبت من توفر كافة شروط القبول المنصوص عليها في الانظمة والتعليمات المرعية
في كل طالب قبل المباشرة في دروسه وفي حالة عدم توفر احد الشروط في اي طالب يمنع من الدوام ويخبر مركز الوزارة
بذلك فورا مع بيان الاسباب . اما الطلاب الذين لم تتوفر فيهم شروط العمر فيجوز قبولهم في المدارس المهنية
المسائية فقط على ان تتوفر فيهم الشروط الاخرى المنصوص عليها في الانظمة والتعليمات المرعية .
٢- على الطلاب المقبولين في المدارس المهنية مراجعة مدارسهم خلال مدة لا تتجاوز اليوم العاشر من شهر تشرين الاول سنة ١٩٥٦
لتسجيل اسمائهم والمباشرة بالدروس وبخلافه يسقط حقهم في القبول في تلك المدارس ويحل محلهم الطلاب الاحتياط حسب تسلسل
درجات نجاحهم في الامتحان التنافسي . وعلى مدراء المدارس المهنية اخبار مركز الوزارة باسماء الطلاب الذين لم يراجعوا
مدارسهم خلال المدة المذكورة اعلاه .
٣- على مدراء المدارس المهنية تزويد مركز الوزارة بقوائم باسماء الطلاب الذين باشروا الدوام فعلا في مدارسهم
موزعين حسب الصفوف والشعب خلال مدة لا تتجاوز اليوم العشرين من شهر تشرين الاول سنة ١٩٥٦ .
٤- لا يجوز نقل اي طالب من مدرسة مهنية الى مدرسة مهنية اخرى الا بعد استحصال موافقة مركز الوزارة التحريرية
على ذلك . كما لا يجوز قبول اي طالب في مدرسة مهنية لم يرد اسمه في القوائم الملحقة بهذا الامر الا بموافقة
مركز الوزارة التحريرية ايضا .
٥- على مدراء المدارس المهنية استيفاء الاجور المدرسية المقررة من الطلاب الذين تتوفر فيهم شروط الاعفاء منها
بموجب التعليمات المرعية .
[Signature] وزير المعارف
Page 98
جريدة ينايش تسايتونك في ١٥ مارت ١٩٣٥ صفحة ١٠
منذ بداية الخريف الماضي لما ذهبت مدرساً للغة الالمانية في بغداد اجتمع في مخيلتي تصورات
عديدة متناقضة عن هذه البلاد . لقد عرفناها جميعاً من قصص " الف ليلة وليلة " ولربما نعرف
عنها بعض الشيء من قصة سكة حديد بغداد ومن العلاقات الالمانية التركية قبل وبعد نشوب
الحرب في هذه البلاد . وصورتنا هذه تقف عند هذا الحد والقليل منا يعلم ان بغداد هي
عاصمة لدولة مستقلة .
والحقيقة ان العراق انفك عن الانتداب البريطاني منذ سنة ١٩٣١ وان كان البريطانيون
قد ابقوا على منافعهم ⟦بجانب⟧ لهم وحصلوا على بعض الامتيازات الخصوصية .
كلنا نعرف هذه ارض الرافدين المسماة بارض ما بين النهرين ويتبادر لنا عنها اوهام
خيالية عن مناظرها الطبيعية وابنيتها التي تمتد تمتد ما بين نهري دجلة والفرات . و ننسى
ان بين السلم والفرات تمتد صحراء رملية قاحلة وان كانت تقطع اليوم بالسيارات الضخمة بمدة ٢٦
ساعة وان الاراضي التي بين النهرين كانت قاحلة جرداء وانما اخذت اليوم تسترد خصوبتها شيئاً
فشيئاً بطرق الري الحديثة .
لم تحتفظ بغداد بجمالها الغابر ولم يبق من تلك الابنية التاريخية العظيمة شيء يذكر .
ولا يوجد في هذه البلدة القديمة سوى شارع طويل ضيق تحيط بجانبيه المحلات التجارية ذات
الطابقين ببيئتها الذليلة ومقاهي عديدة في الهواء تمتد على طول جهتي النهر من شمال البلدة
الى جنوبها. وهناك ثلاثة جوامع مزخرفة بالفسيفساء تزين هذا الشارع الكبير الوحيد في بغداد التي
يقارب سكانها نحو الثلاثة ارباع المليون . وبالاجمال ان هذا الشارع بجماله تشعر بغير غير متناسب
من الذوق الشرقي والغربي .
وهذا الشارع يتسع عرضه في قسميه الجنوبي والشمالي حيث يصبح محاطاً من الجهتين
بالدور الحديثة التي يسكنها على الاكثر الانكليز والممثلون السياسيون للدول الاجنبية . وهنا على
ضفتي النهر وخارج البلدة قد غرست غابات جميلة من النخيل وانك لتجد منظراً يستوقف النظر عندما
تقف على جسر مود وتطل على النهر والبلدة .
ان ضفتي البلدة مربوطتان بجسرين ضيقين واطئين ينفتحان عند مرور المراكب وفي موسم فيضان
النهر يكونا عديمي الفائدة .
وبغداد العاصمة الفتية لدولة على طريق الاستقلال قد تقدمت كثيراً في السنوات الثلاث
الاخيرة . اما داخل البلدة فقد بقى محافظاً على منظره الشرقي الواضح ولاسيما عندما يطوف
القرويون والبدوي في وسط البلدة والاسواق . وهنا وفي المقاهي تستمر حياة العامة التي تجلب
نظر الغريبين اذ تراهم مرتدين لباسهم القومي الغريب واما نساؤهم فنادراً ما يتركن دورهن وهن
متحجبات عدا النساء الاوربيات والمسيحيات. وفي المقاهي التي يرن فيها على الدوام اصوات
الموسيقى الشرقية العالية المنبعثة من الحاكي لا تجد فيها غير الرجال .
وبين العراقيين المتمدنين تجد من يلبس اللباس القومي وقد انتشر اللباس الاوربي في
السنوات الاخيرة مع القبعة الفاشستية التي تكون اما سوداء او رصاصية اللون . وهي تشبه القبعة
Page 99
التي يلبسها شباننا ولكن هنا يلبسها الجميع من كهول واولاد من دون استثناء والطربوش التركي
آخذ بالاضمحلال والاختفاء .
وتجد بين المراتبين الاغنياء واصحاب السلطة من تزوج من نساء البلاد المجاورة كسوريا
( التي نساؤها اكثر تحرراً والسوريون يشغلون اكثر مناصب التدريس العالي ) او من اوروبيات ( خصوصاً
خصوصاً امريكيات وسويسريات وفرنسيات ) وتجد بعضهم مع الاسف يقلدون الاوروبيين باخلاقهم ويفضلون
التكلم بالانكليزية او الفرنسية .
وفي الحياة الاجتماعية في البلدة يقتدى بالانكليز الذين عددهم بين ٣٠٠ و ٥٠٠ وهم وكلهم
لهم سفير علاوة على ذلك فالا نكليز يكونون تقريباً نصف الاساتذة والحاضرين في الكلية الطبية
واليهم يرجع الفضل في وضع اكثر الانظمة الدراسية ولكن الاوساط الوطنية السريعة تسعى دائماً للتحرر
من ولاية ونفوذ الانكليز .
اما الجالية الالمانية التي يعيش افرادها مجتمعين حول المفوضية تحوي تقريباً على خمسين
شخصاً وهذا العدد يدخل في ضمنه عدد من النصارى واليهود وهي من حيث العدد الجالية
الاجنبية الثانية القائمة بنفسها . وقبل الحرب عندما كان في بغداد مدرسة المانية كان عدد الالمانيين
اكثر بكثير .
اما الحياة الفنية كحفلات الموسيقى والتمثيل والاجتماعات فمعدومة الوجود . اما الاجانب
الالمان فلهم اجتماعاتهم ونواديهم الخاصة بهم .
وهنا بقصد المفوضية الالمانية التي يرأسها الدكتور فروباني رأس الكتلة الوطنية الاشتراكية
من الالمان نجد نقطة اعتماد هذه الكتلة في الدكتور يوردان الاخصائي بعلم الاثار القديمة
والذي يدير الان المتحف العراقي وهو يسعى لتأسيس حياة اجتماعية بين افراد الجالية . وفي كل
شهر تقريباً يقام حفلة ساهرة للمساعدة الشتائية ويلزم فيها على كل الماني ان يقدم مساعدة مالية او فنية لهذه
الغاية . ومع ان عدد الالمان قليل في هذه البلاد فسطوتهم كبيرة وهي في ازدياد مستمر بفضل
الجهود التي يبذلها الوزير المفوض الالماني المحبوب جداً من قبل الجميع . وفي هذه البلاد نجد
المانية الجديدة عطفاً خاصاً وبين برامج هذا العطف ان اضطهادها الاجمالي لليهود ليس في
المؤخرة . ففي العراق توجد ايضاً مشكلة يهودية وان كانت غير محتدمة بقدرها في فلسطين فان
اليهود يكونون ثلث السكان في بغداد ⟦و⟧هم يتولون الدور الرئيسي في التجارة والبورصة فهذه
واسباب اخرى منها دينية ومنها سياسية قد ادت الى التوتر الشديد الحاصل بين الاوساط الوطنية
العربية واليهود . وهذا النفور بين الطرفين يعود لخيرنا نحن الالمان ويسهل ايضاً بلاشك عملي
هنا اذ ليس من السهل على اليهود هنا بث الدعاية ضد الالمان .
انني ادير في المدرسة الثانوية للذكور وهي تعادل نوعاً ما الدراسة الثانوية الالمانية والسيدة
التي سبقتني في هذا المضمار بدأت في السنة الماضية بصف مكون من سبعة طلاب من بينهم اربعة مسلمين
ويهوديان ومسيحي واحد . انني مداوم على خطى في هذا الصف كما انني بدأت بصف جديد
للدراسة الالمانية مكون من اربعة عشر طالباً ولكن بما ان الحرية قد اعطيت لطلاب التلاميذ للاختيار
بين الفرنسية والالمانية وحيث ان اللغة الفرنسية قد درست هنا منذ زمن بعيد والطلاب اليهود
يميلون بدون استثناء الى الفرنسية فعليه تجد الاقبال على اللغة الالمانية قليلاً . ان زوجتي تدرس
Page 100
وبعد هذا الحديث الطويل الذي دار بيننا وبينكم بخصوص هذه المسألة التي تشغل بالنا وبالكم وبالأخص
⟦line⟧ الحالة الراهنة والظروف التي
تمر بها البلاد عامة واليهود خاصة من جراء هذه السياسة التي تتبعها الحكومة البريطانية تجاه فلسطين
الموعودة لليهود ان هذه السياسة التي سلكتها بريطانيا في فلسطين ومنذ اندلاع الحرب العالمية الثانية (١٩٣٩)
قد سببت لنا ولكم الكثير من المتاعب والآلام وقد أدت إلى وقوع حوادث مؤسفة في بغداد وفي غيرها من المدن العراقية
⟦line⟧ في حزيران ١٩٤١ وفي غيرها من الأوقات
ان مبلغ الـ ٥٠٠٠ دينار الذي تبرع به طائفتنا في البصرة لمساعدة ضحايا الغارات الجوية في لندن عام ١٩٤١
قد سبب لنا متاعب كثيرة لا حصر لها من قبل السلطات العراقية التي كانت تشك في نوايا الطائفة وتعتبرها
موالية للأجانب وبسبب هذا التبرع قامت السلطات العراقية في ذلك الوقت بملاحقة واعتقال وسجن ونفي عدد من رجال
⟦line⟧ الطائفة في البصرة قد تجاوز
الخمسين رجلاً من وجهاء الطائفة وتجارها المعروفين بولائهم للعرش والوطن العراقي فما كان منا إلا
القيام بالاتصال بالسلطات المختصة وبذل الجهود للافراج عنهم وقد نجحنا في ذلك بعد عناء طويل وتدخل بعض
من رجالات الدولة الذين نثق بهم وبإخلاصهم ووطنيتهم ولا سيما السيد ⟦illegible⟧ الذي كان له الفضل الكبير في تهدئة الحالة
⟦line⟧ وتخفيف حدة التوتر
بينما في ١٧ آب ١٩٤٠ قامت السلطات البريطانية في البصرة باعتقال بعض من شباب الطائفة والذين كانوا
⟦line⟧ يقومون بنشاطات صهيونية سرية في المدينة
قد سبب لنا هذا الاعتقال قلقاً كبيراً وبالأخص بعدما علمنا أن السلطات البريطانية تنوي تسليمهم للسلطات
العراقية لمحاكمتهم بتهمة التجسس لصالح الأجانب وبما أننا نعلم علم اليقين أن هؤلاء الشباب ليس لهم أي علاقة
بأي نشاط سياسي معادٍ للدولة العراقية وإنما كان نشاطهم ينحصر في الأمور الدينية والاجتماعية والثقافية الخاصة بالطائفة
فقد قمنا بالاتصال بالسلطات البريطانية في البصرة وبذلنا جهوداً كبيرة لإقناعهم بضرورة إطلاق سراحهم وعدم تسليمهم
للسلطات العراقية وقد نجحنا في ذلك بعد جهد جهيد ومقابلات عديدة مع المسؤولين البريطانيين في البصرة وفي بغداد
وقد تم إطلاق سراحهم فعلاً وبناءً على رغبة من السلطات البريطانية فقد تم تسفيرهم إلى خارج العراق فوراً
إننا نرجو منكم يا صاحب السعادة أن تبلغوا حكومتكم الموقرة أن الطائفة اليهودية في العراق كانت وما تزال
⟦line⟧ مخلصة ووفية لهذا البلد الذي نعيش فيه منذ آلاف السنين وإننا نعتبر أنفسنا عراقيين أولاً وقبل كل شيء
وإننا لا نرضى بأي حال من الأحوال أن نكون سبباً في إثارة أي مشاكل أو اضطرابات في البلاد وإننا نرجو منكم
بصفتكم ممثلين لبريطانيا العظمى في العراق أن تعملوا على حماية الطائفة اليهودية من الاعتداءات التي قد تتعرض لها
بسبب السياسة البريطانية في فلسطين وإننا نرجو منكم أيضاً أن تبلغوا حكومتكم أننا نرفض رفضاً قاطعاً أي
محاولة لتسفيرنا أو تهجيرنا من بلادنا العراق التي ولدنا فيها وعشنا فيها منذ آلاف السنين وإننا نرجو أن
⟦line⟧ تنتهي هذه الأزمة بسلام وأن يعود الوئام والصفاء بين جميع أبناء الشعب العراقي
في الختام نرجو منكم يا صاحب السعادة أن تتقبلوا فائق احترامنا وتقديرنا لشخصكم الكريم ولحكومتكم الموقرة
وإننا نأمل أن نرى قريباً نهاية لهذه الأزمة التي نمر بها وأن يعود السلام والوئام إلى ربوع هذا البلد العزيز
المخلص لكم طائفة اليهود في البصرة عنهم الهيئة الإدارية للطائفة اليهودية في البصرة في ١٧ تموز ١٩٤٨
وعنهم رئيس الطائفة اليهودية في البصرة ⟦illegible⟧