Description
Included in this item are correspondence from the Baghdadi Jewish community to the Iraqi and British governments concerning increasing anti-Jewish and sectarian harassment experienced by community members, correspondence signed by Sir Kinahan Cornwallis, and summaries of the Jewish Daily Post. This item also contains documents describing the arrest of individuals, restrictions on movement, and a violent attack on the Jewish residents of a village near Mosul in early 1941. Also in the documents are: newspaper clippings announcing students accepted into different institutions of higher education; a section of a 1948 newspaper with articles pertaining to the Arab-Israeli War of 1948; documents discussing education issues, such as Baghdadi Jewish students encountering difficulty in being accepted to certain state schools and failing tests at an unusually high rate, enrollment rates in schools, and teachers at Jewish schools suspected of propagating Zionism; a file folder with a student record, photograph, doctor’s notes, and examination results; a statement condemning Zionism signed by several prominent members of the Baghdadi Jewish community addressed to the Secretary of the League of Nations, Geneva.
AI Transcription, Pages 351-375
Page 351
رقم ٩
برقية داخلية واردة
الرقم ——————
نوع البرقية ——————
وقت تسجيلها ——————
وصلت في الساعة —————— الدقيقة ——————
من —————— استلمت من قبل ——————
عدد الكلمات —————— التعليمات الادارية —————— التاريخ —————— دائرة الاصدار ——————
[Stamp] البصرة
[Stamp] ⟦illegible⟧
[Stamp] 50 FELS.
[Stamp] BAGHDAD
في شوارع البصرة ٤ فقد طلبت السلطات المسؤولة
من كل شخص يبتاع او يبيع ملكه او اثاثه اعطاء كفالة
ضامنة مع العلم بان هذا الطلب غير قانوني اذ ليس هناك
لذلك اي اساس يقضي بمنع اليهود من بيع املاكهم او اثاثهم
ان المشاهد التي تحصل قرب دار العدالة بعد خروج التجار
اليهود ليس اقل من ان توصف او تدون حيث يهانون هم
وبقية الافراد اليهود من اهاليهم امام اعين الشرطة وتتحرك
Page 352
رقم ٩
برقية داخلية واردة
الرقم ———
نوع البرقية ———
وقت تسجيلها ———
[Stamp] بغداد
[Stamp] البصرة
[Stamp] 21 MAR 50
[Stamp] ⟦illegible⟧
[Stamp] BASRAH
وصلت في الساعة ——— الدقيقة ———
من ——— استلمت من قبل ———
عدد الكلمات ——— التعليمات الادارية ——— التاريخ ——— دائرة الاصدار ———
ملابسهم ويقذفون بالاحجار الامر الذي اصبح
غير قابل بان يحتمل وبصورة عامة فان الاستقرار
قد انعدم لدى ابناء طائفتنا المذكورة لذا فنحن
جميع اعضاء مجلس الطائفة الجسماني وجميع ابناء الطائفة
بتمامهم راجين التوسط لدى المراجع المختصة في بغداد لايقاف
هذه الاعتداءات والاهانات والامر بوضع حد لها
Page 353
ق ٩
برقية داخلية واردة
الرقم ________
نوع البرقية ________
وقت تسجيلها ________
وصلت في الساعة ________ الدقيقة ________
من ________ استلمت من قبل ________
عدد الكلمات ________ التعليمات الادارية ________ التاريخ ________ دائرة الاصدار ________
[Stamp] ⟦illegible stamp⟧
والسعي لدى هذه المراجع لجعل ابناء طائفتي
يتمتعون بما تنص عليه احكام الدستور العراقي وما
تقضي به القوانين والانظمة المرعية ولسعادتكم مزيد
الاحترام / رئيس الطائفة الاسرائيلية بالبصرة يعقوب
منشي خضوري
Page 354
رئاسة
الطائفة الاسرائيلية - بصرة
العدد /
التاريخ : ٢ / ٣ / ١٩٥٠
سعادة رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد
السيد حسقيل شمطوب المحترم
تضع رئاسة الطائفة الاسرائيلية بالبصرة امام سعادتكم الامور الاتية :-
١- حرية التنقل .. لقد حرم ابناء طائفتي من التنقل ضمن حدود اللواء بل وداخل محلات المدينة
فليس في استطاعتهم التنقل لأجل قضاء اشغالهم الخاصة الامر الذي ادى الى انعدام سبل
المعيشة امامهم .
٢- محطة القطار والمطار والطرق الاخرى .. لقد درجت السلطات المسؤولة حجز جميع الاشخاص
اليهود القادمين من بغداد او من اية مدينة عراقية اخرى كالناصرية والعمارة او العزيز سواء اكان
قدومهم بالقطار او بالطائرة او بالسيارة بصريين كانوا ام غيرهم واخذهم الى سعادة حاكم التحقيق
حيث بعد تحقيقات طويلة يقرر ربطهم بكفالة او توقيفهم او اعادة مخفورين المدينة التي جاؤا منها
الامر الذي سبب امتناع جميع ابناء طائفتي عن السفر الى خارج مدينة البصرة لقضاء تجارتهم او
طلبا للارتزاق وبهذا فقد شلت الحركة التجارية الامر الذي ادى الى كثرة مراجعات ابناء الطائفة
الى رئاستهم طالبين المساعدة المالية اللازمة لتأمين معيشتهم ومعيشة عوائلهم .
ان شرطة اللواء قد اهانت كثيرا من شخصيات طائفتنا دون مبرر وذلك في محطة القطار او المطار
الامر الذي سبب تذمرا شديدا لدى افراد الطائفة .
٣- لا يستطيع ابناء الطائفة السير في شوارع المدينة بعد حلول الظلام حيث ان حوادث الاعتداء او
السلب قد كثرت وقوعها عليهم من قبل بعض الافراد والجماعات بل وصار اليهود يساقون الى
مراكز الشرطة من قبل الاشخاص المدنيين بحجة الاشتباه بتهمة الهروب وذلك بمجرد وجودهم
سائرين في شوارع البصرة .
٤- لقد طلبت السلطات المسؤولة من كل شخص باع او يبيع ملكه او اثاثه اعطاء كفالة ضامنة مع العلم
بأن هذا الطلب غير قانوني اذ ليس هنالك اي امر يقضي بمنع اليهود من بيع املاكهم او اثاثهم .
٥- ان المشاهد التي تحصل قرب دار العدالة بعد خروج المتهمين اليهود لهي اكثر من ان توصف
او تدون حيث يهانوا هم وبقية الافراد اليهود من اهاليهم امام اعين الشرطة وتمزق ملابسهم
ويقذفون بالاحجار الامر الذي اصبح غير قابل بأن يحتمل .
٦- وبصورة عامة فان الاستقرار قد انعدم لدى ابناء طائفتي للاسباب المذكورة . لذا فنحن وجميع
اعضاء مجلس الطائفة الجسماني وجميع ابناء الطائفة جئناكم راجين التوسط لدى المراجع المختصة
في بغداد لايقاف هذه الاعتداءات والاهانات والامر غير القانونية عند حدها والسعي لدى
هذه المراجع لجعل ابناء طائفتي يتمتعون بما تنص عليه احكام الدستور العراقي وما تقضي به
القوانين والانظمة المرعية .
ولسعادتكم مزيد الاحترام .
[Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية بالبصرة
[Signature] يعقوب منشي خمارة
[Signature] عضو المجلس الجسماني
[Signature] عضو المجلس الجسماني
[Signature] عضو المجلس الجسماني
[Signature] عضو المجلس الجسماني
Page 355
رقم ١٤٨
واصل برقية رقم
باسم سعادة ⟦illegible⟧
فلس ٧٤٨٠ عبارة عن قيمة الطوابع الملصقة عليها
عدد الكلمات المدفوع اجرة جوابها سلفا ١٠
[Stamp] 21 FEB ⟦illegible⟧
[Stamp] BASRA
[Signature] ختم التاريخ
[Signature] المأمور المستلم
[Signature] ⟦signature⟧
يجب تقديم هذا الوصل عند طلب اي معلومات بخصوص هذه البرقية
Page 356
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون { ٣٥٣١
٥٤٥٢
الرقم : ٥٠/١٣٠٤
التاريخ : ٣ آذار ١٩٥٠
الموضوع :
فخامة وزير الداخلية المحترم
تحية واحتراماً
أقدم طيا صورة برقية وردت الينا من رئاسة الطائفة الاسرائيلية في
البصرة والمجلس الجسماني فيها وهي تغني عن الشرح والتعليق سوى التعبير عن
الألم العميق للأحوال المنوه عنها فيها ولي الأمل الوثيق أن عدالتكم لا تتقاعد عن
أعادة الامور الى نصابها التام .
وتفضلوا بقبول فائق الاحترام ،
[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] رئيس الطائفة بالنيابة
[Signature] رئيس المجلس الجسماني
٢٧
عائلة المرحوم ⟦...⟧
٨٣٧
البيت ⟦...⟧ ١٩٢٧
[Signature] ⟦signature⟧
Page 357
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون { ٣٥٣١
٥٤٥٢
الرقم ::
التاريخ :: ٣ / ٣ / ١٩٥٠
الموضوع : صورة برقية رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في البصرة المؤرخة في ٢ / ٣ / ١٩٥٠
سعادة رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد
السيد حسقيل شمطوب المحترم
تضع رئاسة الطائفة الاسرائيلية بالبصره امام سعادتكم الامور الآتية :-
١ - حرية التنقل .. لقد حرم ابناء طائفتي من التنقل ضمن حدود اللواء بل وداخل محلات المدينة
فليس في استطاعتهم التنقل لأجل قضاء اشغالهم الخاصة الأمر الذى أدى الى انعدام سبل المعيشة امامهم
٢ - محطة القطار والمطار والطرق الأخرى .. لقد درجت السلطات المسؤولة حجز جميع الاشخاص اليهود
القادمين من بغداد او من اية مدينة عراقية أخرى كالناصرية والعمارة والعزيز سواء أكان قدومهم بالقطار أو
بالطائرة أو بالسيارة بصريين كانوا أم غيرهم وأخذهم الى سعادة حاكم التحقيق حيث بعد تحقيقات طويلة
يقرر ربطهم بكفالة او توقيفهم أو أعادتهم مخفورين الى المدينة التي جاءوا منها الأمر الذى سبب أمتناع جميع
أبناء طائفتي عن السفر الى خارج مدينة البصرة قضاء لتجارتهم او طلبا للأرزاق وبهذا فقد شلت الحركة
التجارية الأمر الذى أدى الى كثرة مراجعات أبناء الطائفة الى رئاستهم طالبين المساعدة المالية اللازمة
لتأمين معيشتهم ومعيشة عوائلهم .
أن شرطة اللواء ⟦الخ⟧ قد أهانت كثيرا من شخصيات طائفتنا دون مبرر وذلك في محطة القطار او المطار الأمر
الذى سبب تذمرا شديدا لدى أفراد الطائفة .
٣ - لا يستطيع أبناء الطائفة السير في شوارع المدينة بعد حلول الظلام حيث ان حوادث الاعتداء أو
السلب قد كثر وقوعها عليهم من قبل بعض الافراد والجماعات بل وصار اليهود يساقون الى مراكز الشرطة
من قبل الاشخاص المدنيين بحجه الاشتباه بتهمة الهروب وذلك بمجرد وجودهم سائرين في شوارع
البصرة .
٤ - لقد طلبت السلطات المسؤولة من كل شخص باع او يبيع ملكه او أثاثه أعطاء كفالة ضامنة مع العلم بأن
هذا الطلب غير قانوني أذ ليس هناك أى أمر يقضي بمنع اليهود من بيع أملاكهم او أثاثهم .
٥ - أن المشاهد التي تحصل قرب دار العدالة بعد خروج المتهمين اليهود لهي أكثر من أن توصف
أو تدون حيث يهانوا هم وبقيه الافراد اليهود من أهاليهم أمام أعين الشرطة وتمزق ملابسهم ويقذفون
بالأحجار الأمر الذى أصبح غير قابل ان يحتمل .
٦ - وبصورة عامة فأن الاستقرار قد انعدم لدى أبناء طائفتي للأسباب المذكورة . لذا فنحن وجميع اعضاء
مجلس الطائفة الجسماني وجميع أبناء الطائفة جثاكم راجين التوسط لدى المراجع المختصة في بغداد
لأيقاف هذه الاعتداءات والأهانات والأمور غير القانونية عند حدها والسعي لدى هذه المراجع لجعل
أبناء طائفتي يتمتعون بما تنص عليه أحكام الدستور العراقي وما تقضي به القوانين والأنظمة المرعية .
ولسعادتكم مزيد الاحترام
[Signature] توقيع / رئيس الطائفة الاسرائيلية بالبصرة
[Signature] ه تواقيع لأعضاء المجلس الجسماني في البصرة
Page 358
٥١/ ⟦٢٠٠٩⟧
٩٥١/٦/٢٥
ارسال صورة كتاب
مديرية شرطة لواء العمارة
بعد التحية
اشارة لكتابكم المرقم ٦٤٩٧ والمؤرخ في ٩٥١/٦/٢٠
تجدون طيا صورة واضحة من كتابنا المرقم ٥١/١٩٨٥ والمؤرخ في
٩٥١/٦/١٨ .
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .
[Signature] ⟦illegible⟧
[Signature] عن رئيس الطائفة بالنيابة
[Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني
Page 359
[Stamp] ٥١ / ١٤٢٦
[Stamp] التاريخ ٢٤ / ٦ / ٩٥١
⟦...⟧ هـ
١٩٥١ / ⟦...⟧ م
(( مستعجل ))
رئيس الطائفة الاسرائيلية - بغداد
الموضوع/ طلب صورة كتاب
--------------------
نرجو ارسال صورة واضحة من كتابكم المرقم ١٩٨٥ والمؤرخ في ١٩٥١/٦/١٨ لهذه المديرية
لان الصورة المرسلة الينا مشوشة ويتعذر قراءتها ـــــ .
[Marginalia] ر
[Signature] مدير شرطة لواء العمارة
Page 360
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
قسم ⟦النفوس⟧
٣٥٣١
٥٤٥٢
الرقم : ٥١/١٩٨٥
التاريخ : ١٨/٦/١٩٥١
( سري ومستعجل )
الموضوع : مرقد سيدنا العزيز (ع)
معالي وزير الداخلية المحترم .
بعد التحية
للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزيز عليه السلام الكائن في قرية العزيز في لواء العمارة ، يؤمه افراد هذه الطائفة في ايام معينة من السنة لزيارة المرقد النبوي الشريف تبركا به ، وقد وكل وكيل عن هذه الطائفة مع عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية من انارة المرقد والصلاة وتنظيف الحضرة النبوية .... الخ .
وقد رأى هذا المرقد كل المحافظة اللازمة والحرية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين سواء كان ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى على حرمته احد او طلب الاستيلاء عليه عنوة .
وبالنظر لسفر الوكيل السابق الى خارج العراق فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون حسقيل مريدخ وكيلا جديدا للقيام بالوظائف الدينية بموجب كتابها المرقم ٥١/١٩٥٤ والمؤرخ في ٣٠/٥/٩٥١ وفعلا سافر الوكيل المذكور الى العزيز واخذ يمارس وظائفه اعتبارا من ١/٦/٩٥١ يساعده في ذلك الخادم المدعو زعلان الصياح .
ومنذ قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزيز عليه السلام ظهر من يعارضه في ادائها حيث ان الشخص المدعو محمود الحلو تعرض له بتاريخ ٦/٦/٩٥١ وفي داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتم والاهانة طالبا منه مغادرة المرقد الشريف ، فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكيا لدى قائمقامها وحيث ان سعادة القائمقام لم يكن موجودا فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب التحرير . ويظهر لنا ان الشكاية المذكورة لم يؤخذ عليها اي اجراء . ونظرا لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركا مرقد سيدنا العزيز عليه السلام تحت حراسة الخادم زعلان الصياح .
وفي الفترة المتخللة بين ٦/٦/٩٥١ الى ١٤ منه استمر محمود الحلو بمعارضة هذا الخادم في قيامه بتنظيف وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ١٤/٦/٩٥١ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب مكسرا الباب والمصابيح الزيتية المستعملة في الانارة . ولما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزيز مشتكيا رفض مأمور المركز تسجيل الشكوى واجاب الخادم بضرب اشد مما لقيه من المعتدي ولما حاول السفر الى قضاء قلعة صالح منعه المأمور المذكور بالقوة من ذلك فاضطر الى الهروب الى بغداد عارضا لنا هذه الحالة .
يا صاحب المعالي
لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان تعرضت مراقدها النبوية المقدسة في يوم من الايام لمثل هذا الاعتداء الذي وقع تحت سمع وبصر السلطات الحكومية في قرية العزيز .
Page 361
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون ٣٥٣١
٥٤٥٢
الرقم : ٥١/١٩٨٥
التاريخ : ١٨ / ٦ / ١٩٥١
(سري ومستعجل)
الموضوع : مرقد سيدنا العزير (ع)
معالي وزير الداخلية المحترم .
بعد التحية
للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزير عليه السلام الكائن
في قرية العزير في لواء العمارة ، يؤمه افراد هذه الطائفة في ايام معينة من السنة لزيارة المرقد النبوي الشريف
تبركا به ، وقد وكل وكيل عن هذه الطائفة مع عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية من انارة المرقد
واداء الصلاة وتنظيف الحضرة النبوية .... الخ .
وقد رأى هذا المرقد كل المحافظة اللازمة والحماية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين سواء
كان ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى على حرمته احد او طلب الاستيلاء
عليه عنوة .
وبالنظر لسفر الوكيل السابق الى خارج العراق فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون حزقيل
مريدخ وكيلا جديدا للقيام بالوظائف الدينية بموجب كتابها المرقم ٥١/١١٥٤ والمؤرخ في ٣٠ / ٥ / ١٩٥١ وفعلا
سافر الوكيل المذكور الى العزير واخذ يمارس وظائفه اعتبارا من ١ / ٦ / ١٩٥١ يساعده في ذلك الخادم المدعو
زعلان الصباح .
وعند قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزير عليه السلام ظهر من يعارضه في ادائها حيث
ان الشخص المدعو حميد الحلو تعرض له بتاريخ ٦ / ٦ / ١٩٥١ وفي داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتائم
والاهانة طالبا منه مغادرة المرقد الشريف ، فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكيا لدى قائمقامها وحيث ان سعادة
القائمقام لم يكن موجودا فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب التحرير . ويظهر لنا ان الشكاية المذكورة لم يؤخذ ⟦طيها⟧
اي اجراء . ونظرا لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركا مرقد سيدنا العزير عليه السلام تحت حراسة الخادم
زعلان الصباح .
وفي الفترة المتخللة بين ٦ / ٦ / ١٩٥١ الى ١٤ منه استمر حميد الحلو بمعارضة هذا الخادم في قيامه بتنظيف
وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ١٤ / ٦ / ١٩٥١ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب وكسر الباب والمصابيح
الزيتية المستعملة في الانارة . ولما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزير مشتكيا رفض مأمور المركز تسجيل الشكوى
واجاب الخادم بضرب اشد مما لقيه من المعتدي ولما حاول السفر الى قضاء قلعة صالح منعه المأمور المذكور بالقوة من
ذلك فاضطر الى الهروب الى بغداد عارضا لنا هذه الحالة .
يا صاحب المعالي
لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان تعرضت مراقدها النبوية المقدسة في يوم من الايام لمثل
هذا الاعتداء الذي وقع تحت سمع وبصر السلطات الحكومية في قرية العزير .
Page 362
٥١/١٦٨٥
٩٥١/٦/١٨
( سري ومستعجل )
مرقد سيدنا العزير (ع)
معالي وزير الداخلية المحترم .
بعد التحية
للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزير عليه السلام الكائن
في قرية العزير في لواء العمارة ؛ يؤمه افراد هذه الطائفة في ايام معينة من السنة لزيارة المرقد النبوي الشريف
تبركاً به ؛ وقد وكل بمرقد هذه الطائفة عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية من انارة السرج
واداء الصلاة وتنظيف الحضرة المنورة .... الخ .
وقد رأى هذا المرقد كل المحافظة اللازمة والحماية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين سواء
كان ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى على حرمته احد او طلب الاستيلاء
عليه مرة .
وبالنظر لسفر الوكيل السابق الى خارج العراق فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون حزقيل
مريدخ وكيلاً جديداً للقيام بالوظائف الدينية بموجب كتابها المرقم ٥١/١١٥٤ والمؤرخ في ٩٥١/٥/٢٠ وقصد
سافر الوكيل المذكور الى العزير واخذ يمارس وظائفه اعتباراً من ٩٥١/٦/١ يساعده في ذلك الخادم المسمى
زعلان الصياح .
ومنذ قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزير عليه السلام ظهر من يعارضه في ادائها حيث
ان الشخص المدعو حميد الطوبسار وله بتاريخ ٩٥١/٦/٦ دخل داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتائم
والاهانة طالباً منه مغادرة المرقد الشريف ؛ فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكياً لدى قائمقامها وحيث ان هذا
القائمقام لم يكن موجوداً فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب الضبط . ويظهر لنا ان الشكاية المذكورة لم يؤخذ بها
اي اجراء . ونظراً لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركاً مرقد سيدنا العزير عليه السلام تحت حراسة الخادم
زعلان الصياح .
وفي الفترة المتخللة بين ٩٥١/٦/٦ الى ١٤ منه استمر حميد الطوبسار وله هذا الخادم في قيامه بتنظيف
وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ٩٥١/٦/١٤ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب وكسر الباب والسرج
الزيتية المستعملة في الانارة . ولما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزير مشتكياً رفض مأمور المركز تسجيل الشكوى
واجاب الخادم بانه اخذ ما لديه من المعتدى ولما حاول السفر الى قلعة صالح منعه المأمور المذكور بالقول
لذلك فاضطر الى الهرب الى بغداد مخبراً لنا هذه الحالة .
يا صاحب المعالي
لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان تعرضت مراقدها النبوية المقدسة في يوم من الايام لمثل
هذا الاعتداء الذي وقع تحت سمع وبصر السلطات الحكومية في قرية العزير .
Page 363
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
الرقم :
التاريخ :
رقم التلفون { 3531
5452
الموضوع :
( 2 )
وحيث ان المرقد النبوي الشريف لسيدنا العزيز عليه السلام قد بقي بدون حارس ووكيل ينوب عن رئاسة
هذه الطائفة وقد يكون الشخص المدعو محمود الحلو قد استولى عليه بعد طرد الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم
باسم مواد الدستور العراقي التي كفلت للطائفة الاسرائيلية ممارسة شعائرها الدينية وضمنت مراقد انبيائها ( ع )
الحماية والحرية ضمن نطاق القانون راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لمنع
الشخص محمود الحلو من اعتداءاته المتكررة واخراجه من المرقد الشريف لسيدنا العزيز عليه السلام ان كان
مستوليا عليه وان تقوم شرطة العزير بالمحافظة على المرقد الشريف المذكور وتمكين وكيلنا والخادم من اداء المراسيم
الدينية المقتضية .
هذا وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام .
[Signature] عن رئيس الطائفة بالنيابة
[Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني
صورة منه الى :-
1 - معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع .
2 - سعادة مدير الشرطة العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار الامر الى سلطات الشرطة في العزير
للمحافظة على المرقد النبوي الشريف ومنع الاعتداء عليه لتمكين وكيلنا والخادم من اداء الوظائف
المسندة اليهما من قبل رئاسة هذه الطائفة .
3 - سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع .
4 - سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع .
5 - سعادة قائمقام قلعة صالح للتفضل بالاطلاع .
( صورة طبق الاصل )
بغداد في 25 / 6 / 1951
Page 364
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون ٣٥٣١
٥٤٥٢
الرقم :
التاريخ :
الموضوع :
(٢)
وحيث ان المرقد النبوي الشريف لسيدنا العزير عليه السلام قد بقي بدون حارس او وكيل ينوب عن رئاسة
هذه الطائفة وقد يكون الشخص المدعو حميد الحلو قد استولى عليه بعد طرد الخادم والوكيل فاننا جئنا لمعاليكم
باسم مواد الدستور العراقي التي كفلت للطائفة الاسرائيلية ممارسة شعائرها الدينية وضمنت مرقد انبيائها (ع)
الحماية والحرية ضمن نطاق القانون راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لمنع
الشخص حميد الحلو من اعتداءاته المتكررة واخراجه من المرقد الشريف لسيدنا العزير عليه السلام ان كان
مستوليا عليه وان تفتش شرطة العزير بالمحافظة على المرقد الشريف المذكور وتمكين وكيلنا والخادم من اداء المراسيم
الدينية المقتضية .
لذا وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام .
[Signature] عن رئيس الطائفة بالنيابة
[Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني
صورة منه }
١ - الى معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع .
٢ - سعادة مدير الشرطة العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار الامر الى سلطات الشرطة في العزير
للمحافظة على المرقد النبوي الشريف ومنع الاعتداء عليه لتمكين وكيلنا والخادم من اداء الوظائف
المسندة اليهما من قبل رئاسة هذه الطائفة .
٣ - سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع .
٤ - سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع .
٥ - سعادة قائمقام قلعة صالح للتفضل بالاطلاع .
(صورة طبق الاصل)
بغداد في ٢٥ / ٦ / ١٩٥١
Page 365
( ٢ )
وحيث ان المرقد النبوي الشريف لسيدنا العزير عليه السلام قد بقي بدون خادم او وكيل يقوم من رئاسة
هذه الطائفة وقد يكون الشخص المدعو محمود الحلو قد استولى عليه بعد طرد الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم
باسم مواد الدستور العراقي التي كفلت للطائفة الاسرائيلية ممارسة شعائرها الدينية وضمنت حريات اديانها ( ع )
الحماية والحرية ضمن نطاق القانون راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لتسريح
الشخص محمود الحلو من اتخاذاته العسكرية واخراجه من المرقد الشريف لسيدنا العزير عليه السلام ان كان
مستوليا عليه وان تأمر شرطة العزير بالمحافظة على المرقد الشريف المذكور وتمكين وكيلنا والخادم من اداء المراسيم
الدينية المعتادة .
هذا وتفضلوا معاليكم بقبول فائق الاحترام .
[Signature] عن رئيس الطائفة بالنيابة
[Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني
صورة منه الى :-
١ - معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع .
٢ - سعادة مدير الشرطة العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار الاوامر الى سلطات الشرطة في العزير
للمحافظة على المرقد النبوي الشريف ومنع الاعتداء عليه لتمكين وكيلنا والخادم من اداء الوظائف
المسندة اليهما من قبل رئاسة هذه الطائفة .
٣ - سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع .
٤ - سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع .
٥ - سعادة القائم مقام قلعة صالح للتفضل بالاطلاع .
( صورة طبق الاصل )
بغداد في ٢٥ / ٦ / ١٩٥١
Page 366
٦٩٨٥
١٩٥١/٧/١٨
نسخة الدار
عن نسخة المدير (ع)
معالي وزير الداخلية المحترم
بعد التحية
للطائفة الاسرائيلية في العراق عدد من مراقد الانبياء من جملتها مرقد سيدنا العزير عليه السلام الكائن
في لواء العمارة وقد اعتاد افراد هذه الطائفة القيام بزيارات سنوية لزيارة المرقد النبوي الشريف
تبركا به وقد وكل عن هذه الطائفة عدد من الخدم للقيام بالمراسيم الدينية المقتضية في انارة المرقد وابداء
الصلوات في الحضرة النبوية . . .
وقد نال هذا المرقد كل المساعدات اللازمة والحرية التامة من قبل السلطات الحكومية منذ مئات السنين وكان
ذلك في زمن الحكم العثماني او الحكومة العراقية الموقرة ولم يحدث ان اعتدى احد على حرمته او سلب التحف المودعة
فيه .
وبالنظر لوفاة الوكيل السابق الى خان العزير فقد عينت رئاسة هذه الطائفة السيد سلمان صيون ساسون
منح وكلا جديدا للقيام بالمراسيم الدينية بموجب كتابها المرقم ٥٧ / ١٩٥١ والمؤرخ في ١٩٥١/٥/٣٠ وخصصت
سائر المذكور الى المرقد واخذ يمارس وظائفه اعتبارا من ١٩٥١/٦/١ يساعده في ذلك الخادم المدعو يمان السيل .
ومنذ قيام الوكيل المذكور بوظيفته في مرقد سيدنا العزير عليه السلام ظهر من يعارضه في ادارتهما حيث ان
الشخص المدعو حميد الحلو تعرض له بتاريخ ١٩٥١/٦/٦ وفي داخل الحضرة النبوية بشتى انواع القذف والشتم
واهانه طالبا منه مغادرة المرقد الشريف فذهب وكيلنا الى قلعة صالح مشتكيا لدى قائم مقامها وحيث ان سعادة
القائم مقام لم يكن موجودا فقد قدم الشكاية المذكورة الى كاتب المدير . وبالرغم من ان الشكاية المذكورة لم يؤسس
عليها اي اجراء . نظرا لهذه الظروف اضطر وكيلنا الى السفر تاركا مرقد سيدنا العزير في التزام وخدمة حراسة
الخادم يمان السيل .
وفي الفترة المتخلله بين ١٩٥١/٦/٦ الى ١٤ منه استمر حميد الحلو بمعارضة هذا الخادم في قيامه بتنظيف
وانارة المرقد الشريف الى ان حل يوم ١٩٥١/٦/١٤ حيث اعتدى على الخادم المذكور بالضرب وكسر الباب والمصابيح
الزيتية المعلقة في انارة . لما ذهب الخادم الى مركز شرطة العزير مشتكيا لم يقم المركز بتسجيل الشكوى واجاب
الخادم بانه لا انضباط لديه من العسكر وبانه حاول السفر الى قلعة صالح حيث القائم مقام الذي بالرغم من تكرار
الشكوى التي يقدمها لم يتخذ اي طريق لنا هذه الحالة .
يا صاحب المعالي
لم يحدث في تاريخ الطائفة الاسرائيلية في العراق ان حدثت حوادث التعدي الصارخة في زمن من الازمان بمثل
هذا الاعتداء الذي وقع تحت مسمع ومرأى السلطات الحكومية في لواء العمارة .
Page 367
( ٢ )
وحيث ان المولد النبوي الشريف لسيدنا الخير عليه السلام قد بات بدون مأمور او وكيل يديره من رئاسة
هذه الطائفة وكان الشخص المسمى سعيد المملوك المستولى عليه بعد عزل الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم
باسم هؤلاء المسلمين الموالين التي كانت الطائفة الاسرائيلية حارسة لهيكلها الشريف وتحت حراسة اعيانها ( ر ع )
المعنوية والمادية من مئات السنين راجين التفضل باصدار اوامركم الى السلطات المختصة في لواء العمارة لفسخ
العقد المبرم مع المذكور اعلاه الله المذكور واخراجه من المولد النبوي لسيدنا الخضر عليه السلام
ان كان مستوليا عليه وان تقرر رئاسة الطائفة بالاتفاق مع المولد النبوي المذكور بتمكين وكيلنا ومندوبنا من ادارة
المراسيم الدينية المعتادة .
هذا وختاما معاليكم بقبول فائق الاحترام .
[Signature] ⟦illegible⟧
[Signature] عن رئيس الطائفة الاسرائيلية
[Signature] نائب رئيس المجلس الجسماني
صورة منه الى :-
١ معالي معالي وزير العدلية للتفضل بالاطلاع .
٢ سعادة مدير الشؤون العام للتفضل بالاطلاع والتفضل باصدار اوامركم الى سلطة لواء العمارة لفسخ
العقد المبرم مع المسمى سعيد المملوك المستولى عليه بعد عزل الخادم والوكيل فاننا جئنا معاليكم
هذا المسمى المذكور اعلاه المذكور واخراجه من المولد النبوي لسيدنا الخضر عليه السلام
ادارة المراسيم الدينية المعتادة المبرمة من قبل رئاسة هذه الطائفة .
٣ سعادة متصرف لواء العمارة للتفضل بالاطلاع .
٤ سعادة مدير شرطة العمارة للتفضل بالاطلاع .
٥ سعادة قائمقام قضاء علي الغربي للتفضل بالاطلاع .
Page 371
مدرسة شمش الاعدادية
بغداد
علوية الجديدة
تلفون ٩١٦٦٣
الرقم: ش / ⟦١٨⟧ / ٦٢
التاريخ: ١٤ / ٣ / ١٩٦٢
مديرية معارف لواء بغداد / الرصافة
بعد التحية .
نرفق طيا الوثيقة المرقمة ش/ ٧١٣ والمؤرخة ١٤ / ٣ / ١٩٦٢ العائدة
الى الطالب اصلان سلمان اصلان للتصديق .
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .
[Signature] اسحق كوهين
[Signature] المدير بالوكالة
Page 372
UNIVERSITY OF LONDON
OL 85
General Certificate of Education Examination
Overseas
Ordinary level: January 1962
Dear Sir or Madam,
Below is a statement of your performance in the above examination showing the grades obtained in each Ordinary level subject; a separate statement will be issued if you also sat for subjects at the Advanced level. Some notes which will enable you to interpret your result will be found overleaf. This notice should be carefully preserved as a duplicate cannot be issued.
[Signature] Yours faithfully,
[Signature] G. BRUCE
[Signature] Secretary to the University Entrance
[Signature] and School Examinations Council
Name: A S ASLAN
Centre No.: 747
Candidate No.: 14
| Subjects | Grades |
| MA | 0 |
| MD | 5 |
| PY | 9 |
| C | 0 |
Page 373
Notes
This document contains informatio⟦n⟧ which is sent out in advance of the issue of Certificates, a⟦nd⟧ while every effort has been made
to ensure that the contents are accurate, the University reserves the right to make corrections. It is not a Certificate, and
must not be regarded as such.
The results overleaf are indicated by grades which are to be interpreted as follows:
Grades 1 to 6 are grades of pass arranged in descending order of merit from Grade 1; Grades 7 to 9 are grades of failure similarly arranged. To help un-
successful candidates to assess their future prospects Grades 7 to 9 are so arranged that 7 indicates that the margin of failure was narrow, 8 that the
margin was wider and 9 that the candidate did not obtain more than about one-third of the marks for the subject as a whole.
An O in the Grade column indicates that a candidate was entered for the subject but has been marked 'A B S E N T'.
In French, German, Spanish, Italian and Russian, two columns of grades are given. The left-hand one represents the result obtained in the subject as a
whole, including the oral test, and the second the result in the oral examination on its own. There are four oral grades also arranged in descending order
of merit; Grades 1, 2 and 3 are pass grades and Grade 4 indicates a failure. Failure in the oral test does not necessarily indicate failure in the subject as a whole.
If a candidate has failed in a subject because of poor English or inferior presentation of the work, a separate notification to this effect will be sent.
No further information about performance in the examination will be supplied by the University. The decisions of the Examiners, which have been
reached after the most careful consideration, are final.
SPECIAL CONDITIONS GOVERNING THE AWARD OF CERTIFICATES IN CERTAIN AREAS
Private Candidates sitting for the examination in Aden, Argentina, Gambia, Ghana, Kenya, Mauritius, Nigeria, Sierra Leone, the Somali Republic, Tanganyika
and Zanzibar are required to pass in a prescribed minimum number of subjects in order to qualify for the award of a certificate. If you are one of these
candidates and have not qualified for a certificate the word 'F A I L E D' will appear in the space immediately below your Candidate Number. If there is
nothing in the space it indicates that you have qualified for a certificate. If, however, you possess one of the necessary exempting qualifications and are
eligible for a certificate in respect of any subjects passed, the word 'F A I L E D' will not appear even if you have not passed in any subjects.
Only subjects in which you have obtained Grades 1 to 6 (inclusive) will appear on the certificate, if you have qualified for one. In areas where a
satisfactory standard of attainment, which may be below the normal pass grades, is accepted in English Language, this subject will not appear on the
certificate unless Grade 6 or a better Grade has been obtained in it.
Certificates
Certificates for successful candidates will be sent to the Overseas Authority for distribution as soon as possible after the publication of these results.
Candidates who have passed in subjects at both levels will receive two certificates, one for Ordinary level subjects and another for Advanced.
Key to subject symbols
| A Art | EC Economics | HS Hausa | PT Portuguese |
| AC Amharic | EH English Economic History | HU Hungarian | PY Physics ⟦A 2 A⟧ |
| AF Afrikaans | EN English Language | HW Handicraft (Woodwork) | R Russian |
| AH Ancient History | ES Estonian | I Italian | RK Religious Knowledge |
| AL Albanian | EW Ewe | IC Icelandic | RN Rumanian |
| AN Armenian | F French | IG Igbo (Ibo) | S Spanish |
| AR Classical Arabic | FA Fante | IR Irish | SA Sanskrit |
| B Botany | FI Finnish | J Japanese | SC Serbo-Croat |
| BC British Constitution | G German | LA Latin (Syllabus A) | SD Swedish |
| BE Bengali | GA Ga | LI Lithuanian | SG Scottish Gaelic |
| BI Bahasa Indonesia | GE Geology | LV Latvian | SI Siamese |
| BU Burmese | GK Greek | MA Pure Mathematics (Syll. A) | SK Slovak |
| BY Biology | GM Modern Greek | MB Pure Mathematics (Syll. B) | SL Slovene |
| C Chemistry | GS General Science | MC Additional Pure Mathematics | SN Sinhalese |
| CH Chinese | GU Gujarati | MD Applied Mathematics | SW Swahili |
| CZ Czech | GX Additional General Science | MH Modern Hebrew | TA Tamil |
| DA Danish | GY Geography | ML Maltese | TU Turkish |
| DC Domestic Subjects (Cookery) | H History | MR Marathi | TW Twi |
| DG Geometrical and Mechanical Drawing | HA Human Anatomy, Physiology and Hygiene | MU Music | UK Ukrainian |
| DN Domestic Subjects (Needlework) | HB History of the British Commonwealth and Empire | MY Malay | UR Urdu |
| DU Dutch | HC Classical Hebrew | N Norwegian | V Vietnamese |
| EA English Literature (Syllabus A) | HD Hindi | P Polish | W Welsh |
| EB English Literature (Syllabus B) | HM Handicraft (Metalwork) | PA Pali | WR White Russian |
| | | PC Physics with Chemistry | Y Yoruba |
| | | PE Persian | |
وزارة المعارف العراقية
مديرية مدرسة : ⟦إعدادية شماش⟧
العدد -
التاريخ ⟦...⟧ / ⟦...⟧ / ١٩٦
الرقم الامتحاني -
الى -
ان اصلان سلمان اصلان الملصقة تصويره اعلاه هو احد ⟦خريج⟧ طلاب الصف ⟦الخامس الاعدادي العلمي⟧
من مدرستنا دخل الامتحان ( العام ) للسنة ١٩٦١ / ١٩٦٢ وكانت نتيجته ( ناجح )
في الدور ( الاول ) وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناء على طلبه زودناه
بهذه الوثيقة .
١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٥٠٢ والمؤرخة ١١ / ٩ / ١٩٦٠
الصادرة من مدرسة ⟦متوسطة عيني⟧ في بغداد
٢- الوثائق التي زود بها سابقا .
| الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة |
| مديرية البعثات وتعادل الشهادات | ٧١٣ | ١٤ / ٢ / ١٩٦٢ | اعدادية |
٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب ( المرض او غيره )
٤- الدروس التي اكمل فيها .
سلوكه وانتظام دوامه
تاريخ تركه المدرسة ٢٢ / ٧ / ١٩٦٢
رقم هوية عدم الاسقاط ٢٩١ في ١٢ / ٤ / ١٩٥٢
[Signature] كاتب المدرسة
[Signature] مدير المدرسة
Page 374
الوزاري
| الموضوع | الاول متوسط ١٩٥٨ - ٥٧ | الثاني المتوسط ١٩٥٩ - ٥٨ | الثالث المتوسط ١٩٦٠ - ٥٩ | الموضوع | الرابع الاعدادي ١٩٦١ - ٦٠ | الخامس الاعدادي ١٩٦٢ - ٦١ |
| اللغة العربية | ٥٤ اربع وخمسون | ٥٥ خمس وخمسون | ٧٦ ست وسبعون | اللغة العربية | ٥٧ سبع وخمسون | ٧٤ اربع وسبعون |
| اللغة الانكليزية | ٥٢ اثنان وخمسون | ٥٠ خمسون | ٧٤ اربع وسبعون | الانكليزية | ٥٠ خمسون | ٥٦ ست وخمسون |
| الجغرافية | ٧٢ اثنان وسبعون | ٥٧ سبع وخمسون | | الترجمة والتحول | ٧١ واحد وسبعون | |
| التاريخ | ٧٢ اثنان وسبعون | ٦٢ اثنان وستون | | الاقتصاد | ٧٨ ثمانية وسبعون | |
| الواجبات | | | | الحساب والمثلثات | ٧٨ ثمانية وسبعون | |
| الحساب | ٥٥ خمسة وخمسون | ٧٢ اثنان وسبعون | ٧٥ خمسة وسبعون | الجبر | ٥٠ خمسون | |
| الجبر | | ٧١ واحد وسبعون | | الهندسة المستوية | ٦٧ ست وستون | |
| الهندسة | ٥٨ ثمانية وخمسون | ٥٤ اربعة وخمسون | | الفيزياء | ٥٧ سبع وخمسون | ٧٠ سبعون |
| العلوم | ٥١ واحد وخمسون | | | الكيمياء | ٥٧ سبع وخمسون | ٧٨ ثمانية وسبعون |
| الاحياء | | ٥٠ خمسون | | الهندسة المجسمة | | ٨٢ اثنان وثمانون |
| الكيمياء | | ٥٠ خمسون | | الحيوان والنبات | | ٨٥ خمس وثمانون |
| الفيزياء | | ٦٥ خمس وستون | | الجبر والمثلثات | | ٩٧ سبع وتسعون |
| الاجتماعيات | | | ٧٧ سبع وسبعون | | | |
| الرياضيات | | | ١٠٠ مائة | المجموع | ٥٦٥ خمسمائة وخمس وستون | |
| الفيزياء والصحة | | | ٦٤ اربع وستون | | | |
| الرسم | ٦٠ ستون | | | | | ٥٢٢ خمسمائة واثنان وعشرون |
| المجموع عدا الرسم | ٤٤٠ اربعمائة وعشرون | ٦٦٦ ستمائة وست وستون | ٨٨٧ ثمانمائة وسبعة وثمانون | | | |
وزارة المعارف العراقية
مديرية مدرسة : اعدادية بغداد
العدد ٧٥٥ / ⟦illegible⟧
التاريخ ٢٥ / ٧ / ١٩٦٢
الرقم الامتحاني ---
الى - مديرية التجنيد العامة
ان اسحق سلمان اصلان الملصقة تصويره اعلاه هو احد طلاب الصف ⟦منتهي⟧ الخامس الاعدادي العلمي
من مدرستنا دخل الامتحان (العام) للسنة ١٩٦١ / ١٩٦٢ وكانت نتيجته (ناجح)
في الدور (الاول) وحاز على الدرجات المدرجة في ظهرها وبناءا على طلبه زودناه
بهذه الوثيقة .
١- قبل بموجب شهادة النقل المرقمة ٥٠٢ والمؤرخة ١١ / ٩ / ١٩٦٠
الصادرة من مدرسة متوسطة فرنك عيني في بغداد
| الجهة المعنون اليها الوثيقة | رقمها | تاريخها | نوع الوثيقة |
| مديرية البعثات وزمالات الدراسات | ٧١٣ | ١٤ / ٢ / ١٩٦٢ | اعدادية |
| الشؤون الفنية العامة | ٧٥٤ | ٢٥ / ٧ / ١٩٦٢ | اعدادية |
٢- الوثائق التي زود بها سابقا .
٣- الصفوف التي رسب فيها وعدد سنوات الرسوب وسبب الرسوب (المرض او غيره)
٤- الدروس التي اكمل فيها .
سلوكه وانتظامه دوامه
تاريخ تركه المدرسة ٢٢ / ٧ / ١٩٦٢
رقم هوية عدم السقاط ١٨٩١ في ١٤ / ٤ / ١٩٥٨
[Signature] معاون كاتب المدرسة
[Signature] اسحق كوهين
[Signature] مدير المدرسة بالوكالة