Description
These are archival documents from the Baghdadi Jewish Community. They include correspondence from the President of the Jewish Community in Baghdad to Jewish community presidents in Sulaymaniyah, Irbil, Mosul, Basrah, Kirkuk, Fallujah, regarding condolences, regulations, hospitals, permits, religious dietary laws, smallpox, distributions to the poor, employment and unemployment, financial settlements, legal settlements, charitable donations and requests for documentation. There is also correspondence with various government and community organizations including the Office of Information – Mosul; National Spiritual Assembly of the Baha’is of Iraq; The British Bank of Iran; Office of the Haham of the Spanish and Portuguese Jews of Great Britain; Chevrolet; Iraqi Red Crescent Society; The Society for Improving the Conditions of the Blind in Iraq; French Ambassador in Iraq; The Chartered Bank of India, Australia and China; The Great Synagogue of Baghdad; and the President of the Catholic Diaspora. The item also includes the newspapers: الزمان (Al-Zamān), Issue #4764 from May 1, 1953; and الحوادث (Al-Ḥawādth), Issue #3096 from 1953.
AI Transcription, Pages 26-50
Page 26
٩٤٧/٩/⟦٢⟧
حضرة الفاضل شمعون يوسف دلال المحترم
رئيس جماعة الطائفة الاسرائيلية
مندلي
بعد التحية
لقد طلب الى المجلس الروحاني الاسرائيلي ببغداد التوسط لديكم بشأن
القضية التالية :-
لقد علم المجلس المذكور انكم لم يكن لديكم ( شوحيط ) فاتصلتم بسماحة الحاخام
سليمان برزاني رئيس الطائفة الاسرائيلية في الموصل لغرض ارسال شوحيط اليكم فاتصل
سماحته بجماعة زاخو وفعلا ⟦نرى⟧ ان أحد الشوحيطيم من جماعة زاخو لديكم .
ولا يخفى عليكم ان الشوحيطيم في زاخو لا يعرفون المنوى ( ⟦كادور⟧ ) وهم
يذبحون بطريقة ⟦النفشة⟧ ولما كانت مندلي تابعة الى بغداد ويتبع فيها طريقتنا في المنوى
( ⟦كادور⟧ ) فأن هذا العمل غير جائز شرعا وعليه طلب المجلس الروحاني تأشير ذلك مع
الرجاء بعدم تكرار هذا العمل في المستقبل والتفضل بمنع الشوحيط المرسل اليكم بواسطة
سماحة الحاخام سليمان برزاني من الاستمرار في عمله مع العلم اننا كتبنا الى سماحة الحاخام
سليمان بهذا الشأن .
هذا وقد رشح المجلس الروحاني السيد ابراهيم نوري ليكون شوحيط لديكم نظرا
لاهليته للقيام بهذه الوظيفة وسيقوم بالوقت نفسه بوظيفة خزان وشوحيط ومعلم براتب شهري
قدره ( - / ٢٠ ) عشرون دينارا .
بانتظار جوابكم تفضلوا بقبول الاحترام
[Signature] المخلص
[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] رئيس الطائفة
[Marginalia] للحفظ
[Marginalia] شؤون الطائفة في الولايات
م ٥٣
[Marginalia] ⟦منهية⟧ صاحب العائلة الباقية مفقود و ⟦...⟧
الحد الاصغر لاحتياج صاحب العائلة للعودة الى شغله
عدد القتلى او الجرحى او السبايا وهويتهم
⟦اسم رب العائلة⟧
⟦عنوان الدار⟧
⟦تاريخ ⟦...⟧⟧
⟦illegible⟧
ملحوظة :-
اذا كان في الدار عدة عائلات تستعمل استمارة واحدة من هذه لكل عائلة وتكون استمارات الدار
الواحدة متسلسلة
Page 27
رقم ٧٣٥
واصل ⟦...⟧ مسجلة
منسوبه الى شمعون يوسف
رقم التاريخ فلس دينار قيمة الطوابع الملصقة (اذا كانت بريدية)
للمواد المضمونة
كل رسالة ربطة او رزمة لا تقتضي الحالة
مضمونة بمبلغ قدره دينار (بالارقام)
بالحروف
اجرة الارسال
الوزن بالحروف
[Stamp] BAGHDAD
[Stamp] 3 SEP 47
[Stamp] ⟦...⟧ بغداد ⟦...⟧
المأمور المستلم
Page 28
[Stamp] رقم ٧٤
[Stamp] BAGHDAD
[Stamp] ⟦...⟧
واصل ⟦رسالة⟧ مسجلة
معنونة الى ⟦سليمان برزاني⟧
دينار فلس قيمة الطوابع الملصقة (اذا كانت لازمة)
ختم التاريخ المحل
قيد «رسالة» ربطة او «رزمة» كما تقتضي الحالة
المواد المضمونة
مضمونة بمبلغ قدره دينار (بالارقام)
بالحروف
اجرة الضمان
الوزن بالحروف
[Signature] ⟦...⟧
المأمور المستلم
Page 29
٢١٤
٩٤٧/٩/٢
حضرة الفاضل السيد موشي كباي المحترم
رئيس جماعة الطائفة الاسرائيلية
زاخـــــــــــــو
بعد التحية
لقد طلب الى المجلس الروحاني الاسرائيلي ببغداد التوسط
لديكم بشأن القضية التالية .
لقد علم المجلس المذكور ان جماعة مندلي لم يكن لديها (شوحط)
واتصلت الجماعة المذكورة بسماحة الحاخام سليمون برزاني رئيس الطائفة
الاسرائيلية في الموصل لغرض ارسال شوحط لهم فكتب سماحته اليكم
طالبا منكم (شوحط) وفعلا توظف احد الشوحطيم من اهالي زاخو في مندلي
ولا يخفى عليكم ان الشوحطيم في طرفكم لا يعرفون المنوى ( ⟦منوى⟧ )
وهم يذبحون بطريقة النفيحة ولما كانت مندلي تابعة الى بغداد ويتبع فيها
طريقتنا في المنوى ( ⟦منوى⟧ ) فأن هذا العمل غير جائز شرعا وعليه طلب
المجلس الروحاني تأشير ذلك لديكم مع الرجاء بعدم تكرار هذا العمل في
المستقبل والتفضل بمنع الشوحط المرسل من قبلكم الى مندلي من الاستمرار
في عمله مع العلم اننا قد كتبنا الى سماحة الحاخام سليمون بهذا الشأن .
هذا وتفضلوا بقبول الاحترام .
[Signature] المخلص
[Signature] ⟦illegible⟧
[Signature] رئيس الطائفة
[Marginalia] للحفظ
[Marginalia] شؤون الطائفة
[Marginalia] بالذات
Page 30
رقم ٧٥
واصل .................... ⟦بغداد⟧
بعنونة الى حوشي كوهين
فلس دينار ١ قيمة البضاعة الملحقة (اذا كانت رزمة)
المواد المضمونة تمر
مضمونة بمبلغ قدره دينار (بالارقام) ....................
المصروف ....................
اجرة الضمان ....................
الوزن بالحروف ....................
[Stamp] BAGHDAD AS-SAMAWA
[Stamp] 3 SEP 47
[Stamp] ختم التامين
[Stamp] بغداد السماوة
[Stamp] قيد في رسالة بريدية او
[Stamp] ⟦دفتر⟧ كما تقتضي الحالة
المأمور المستلم
١٢/٧٣٥
حضرة رئيس واعضاء لجنة ادارة كنيس
توفيق حييم في محلة المربعة
بغداد
تحية واحترام
نهديكم اطيب تحياتنا ونرجو ان تكونوا في اتم الصحة وكمال الهناء .
• تحية طيبة وبعد ،
(الموضوع) نود ان نشكركم على رسالتكم المؤرخة في ٤ ربيع الثاني ١٣٧٢ هـ بخصوص
تحسينات الكنيس ، وبالاخص بخصوص وضع السجاد الجديد في قاعة الصلاة الرئيسية
وبسبب كوننا مهتمين جداً بمواضيع صيانة السجاد في كافة المعابد ، وفي كنيسكم في
رأينا انه من الضروري ان يتم تنظيفها بماء الصابون الناعم (المبشور) وهذه العملية
( ⟦...⟧ ) تتم عادة في يوم الاحد وفي مساحة لا تتجاوز المتر المربع الواحد .
اسبوعياً وبنوع خاص في هذا الفصل وبالنظر لشدة الحرارة امام كنيسنا فقد تقرر ان يصرف مبلغ
سبعة دراهم لغرض شراء مادة الصابون ( ⟦...⟧ ) وجلبها الى الكنيس
وهذا المبلغ قد ايد بصرف المبلغ المذكور وتزويدنا بكافة وصولات الصرف الرسمية
باسمنا لانه وبدونها لا يمكننا ان نسجلها في حساباتنا وعند الكشف الدوري للمفتش
• اننا اذ نشكركم بجميل وفضل هذا العمل وبالنسبة لنا فاننا واثقون من حرصكم في
• اتمام هذا الواجب الملقى على عاتقكم .
[Signature] وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
[Signature] عبد الحسين
[Signature] رئيس الطائفة
[Marginalia] نسخة الى
[Marginalia] المحاسب المالي
[Marginalia] للمتابعة
Page 31
بغداد في ٢٠ ايلول ١٩٤٧
الى حضرة رئيس طائفة الموسويين المحترم
בעד נשיקת ידיכם ותשאלו בשלומכם
נערפכם כי אן בעדמא כאן מעלומכם ראיחין נרוח פי עמרה
⟦illegible⟧ אנה מע אל ⟦illegible⟧ מן אלדין דפע דינאר או דינאר ונסף כאן
ואלי ענדהם אהל או אולאד אמרתם יספרו מעהם מע ארסאל אלאסמא
נרגוכם אן תסאעדונא פי הדא אלעמל אלדי הו כלה ללמן אהלהא עליהם
פי מוקע חסן ⟦illegible⟧ כמא הו מועהוד מנכם וסאדאתכם כמא כאן קבל
פי זמאן אלמרה אלמאציה כאן ⟦illegible⟧ מן אלדין כאנו מענא כאן ⟦illegible⟧
פי דפאתרכם וקד נסאעד עלי הדא אלמראד פנרגו אן תעטו גואב חאצר מע
אלחאמל וקד נשכרכם ותדומון ללכיר ודמתם פי חפט אללה ואמין
[Signature] מ. מ. חאכם
[Signature] פי ⟦illegible⟧
[Signature] ⟦illegible⟧
[Signature] דאוד
[Marginalia] المحاسب
[Marginalia] ٤ / ٩
[Marginalia] الطائفة الموسوية
Page 34
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦...⟧ من بغداد ما ⟦...⟧
⟦...⟧ السيد ⟦...⟧ ابراهيم الحديثة للرجل ⟦...⟧
⟦...⟧ ان يرسل لنا من هناك مثلاً ⟦...⟧
⟦...⟧ شهادة ⟦...⟧ من عائلته ⟦...⟧
⟦...⟧ انه يجب القانون ⟦...⟧
رأينا عنده شهادة من المجلس الروحاني ⟦...⟧
⟦...⟧ ثانية انه تم كبر من سكان ⟦...⟧
⟦...⟧ على ترجيح ⟦...⟧
⟦...⟧ انه ⟦...⟧ بيتاً لا يقل عن عشرين دينار
⟦...⟧ لانه لم ⟦...⟧ لا يباع ⟦...⟧
⟦...⟧ من نوع هذا العلم الى ⟦...⟧
⟦...⟧ بقبول اطاعة ⟦...⟧
[Marginalia] للحفظ
[Marginalia] الاطلاع
[Marginalia] الاوراق
[Signature] داود الياهو
[Signature] ايليا مردوخ
[Signature] كرم ابراهيم
[Signature] ⟦...⟧ عزرا ⟦...⟧
[Signature] عضو مجلس ادارة ⟦...⟧
Page 35
برقية بواسطة داخلية وخارجية:
برق ١١:
ادارة البريد والبرق العراقية:
وقت تسجيلها: ١٨١٥
نوع البرقية: ⟦illegible⟧
الرقم:
قبضت في الساعة: ١٨ دقيقة
من: بابل
استلمت من قبل: ⟦illegible⟧
ارسلت في الساعة:
الى:
رقم التسلسل:
ابرفت من قبل:
دائرة الاصدار: بغداد
التاريخ: ٢
الملاحظات:
الكلمات: ١٠
الى: الحاخام ساسون خضوري بغداد
خالد رساله ارجو
توفيق
بابل
[Stamp] TELS. O.
[Stamp] BAGHDAD
[Stamp] 2 SEP 49
[Stamp] بغداد
Page 36
الحاخام ساسون خضوري
رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد
[Signature] ⟦signature⟧
[Marginalia] <del>نسخة</del>
[Marginalia] <del>⟦...⟧</del>
الحاخام ساسون خضوري
المرحوم متوج ليلة الجمعة
ناصية
خضوري بابول
Page 37
برقية بواسطة داخلية وخارجية
ادارة البريد والبرق العراقية
برق ١١
نوع البرقية: خ
وقت تسجيلها: ⟦9/2⟧
قبضت في الساعة: ٢٠ دقيقة ٩ ⟦م⟧
من: ⟦م⟧صيف
استلمت من قبل:
ارسلت في الساعة:
دقيقة:
الى:
رقم التسلسل:
ابرفت من قبل:
دائرة الاصدار: مصيف
التاريخ:
الملاحظات:
الكلمات:
حاخام ساسون خضوري رئيس الطائفة الاسرائيلية بغداد
مصيف / كركوك
الاربعين على المرحوم كريمي وحسب تقرير الاطباء
سيكون يوم السبت ٦ ايلول فبناء على رغبة
الارملة نرجو حضوركم اذا انت خالي في
يوم السبت
[Stamp] البريد والبرق
[Stamp] 3 SEP.47
[Stamp] TELS.
[Stamp] BAGHDAD
[Stamp] ختم الدائرة
[Marginalia] لطفا اخبروا الطائفة
[Marginalia] ٦١
الحد الاصغر لاحتياج صاحب العائلة للعودة الى شغله
عدد القتلى او الجرحى او السبايا وهويتهم
ملحوظة :-
اذا كان في الدار عدة عائلات تستعمل استمارة واحدة من هذه لكل عائلة وتكون استمارات الدار
الواحدة متسلسلة
Page 38
برق ١١
برقية واسطة داخلية وخارجية
ادارة البريد والبرق العراقية
[Stamp] BAGHDAD TELS.
[Stamp] 3 SEP 47
نوع البرقية:
وقت تسجيلها:
الرقم:
الدائرة:
ارسلت في الساعة:
دقيقة:
الى:
رقم التسلسل:
ابرفت من قبل:
قبضت في الساعة:
دقيقة:
من:
استلمت من قبل:
| الكلمات | الملاحظات | التاريخ | دائرة الاصدار |
| | (٢٢) | | |
الى
واصلك كلياً بتوقيع اولاد عمرهم لا تزيد على عشرة
سنوات ⟦عشر⟧ وتوقيعي في المضبطة على ⟦مبلغ⟧ وعن ليس
على النسخة وتستقر ⟦راتب⟧ ⟦معلم⟧ ثمانية عشر دينار
ونصف والدجاج سماح له | كرمي عزيز
Page 39
رئيس الحاخامين في بغداد
הרב הראשי דעו"בי
בגדאד יע"א
سلمان حوكي عبودي
CHIEF RABBI
BAGHDAD
الرقم: ⟦٨٨٤⟧
التاريخ: ١٨ ايلول ١٩٥٢
מכובדי ה' חכם ששון כדורי ה' ישמרהו
נשיא ה' ועדת ה' הקהלה ה' ישראלית בבגדאד
נעלה את פני מכובדותו על ידי - חבר הועדה מן ה' קהלה של יהודי
סולימניה וסביבותיה ומתבקש עם מעלתו כי תואילו בטובכם כפי שהבטחתם לי
לעזור לו בכל צרכיו וצרכי קהלתו .
וכן ה' ה' שוחט אליהו כהן אשר הוא וידידו הנזכר הגיעו ובידם מכתב ה'
שוחטים מן הקהלה הנזכרת בבגדאד .
והנה כפי עלות פני מכובדותו או שומעים ממנו לא יחסרון מכם ובכם רחמים
במיוחד ה' נשיא .
ולזאת באתי בבקשה ביום זה בשעה בבגדאד ובכם רחמים על ה' עניים
ה' ה' יהודי הקהלה של סולימניה כי הם ה' ה' פליטים של וגם פליטי
ועניים ורבו מן פליטי הקהלה ה' יהודית ובידי כעת קבלת בנק לאומי
בעת הגענו ירושלים על שמנו של הקהלה של בגדאד .
ובבקשתנו נשאר בבגדאד ונתפלל תמיד בבית הכנסת הגדולה בבגדאד
להאריך ה' ימיהם .
[Signature] בכבוד מרובה
[Signature] חוגי עבודי
[Signature] חכם ה' קהלה
[Signature] בבגדאד
[Stamp] رئاسة الحاخامين في بغداد
[Stamp] رقم ⟦...⟧
[Stamp] التاريخ ٢٢ / ٩ / ١٩٥٢
Page 40
٩٤٧/٩/١١
سماحة الحاخام حسقيل حوكي عبودي المحترم
رئيس حاخامين البصرة
تحية خالصة
وبعد فأن حاملة كتابي هذا جحلة حسقيل حنكيل لها
قضية في طرفكم سوف تشرحها لسماحتكم ونظرا الى ان قضيتها هذه
تستوجب الرأفة والمساعدة اكون في غاية الامتنان لو بذلتم جهدكم بشأن
حل قضيتها حسبما تقتضيه الانسانية والعدل .
هذا وتفضلوا بقبول الاحترام من
[Signature] المخلص
[Signature] ⟦illegible⟧
[Signature] رئيس الطائفة
[Marginalia] للحفظ
[Marginalia] شؤون الطائفة ⟦في ١٠/١٠⟧
[Stamp] ⟦illegible⟧
Page 41
رئيس الحاخامين في بغداد
הרב הראשי דעו"בי
بعداد יע"א
ساسان حوكي عبودي
CHIEF RABBI
BAGHDAD
الرقم: ١٨٩٤
التاريخ: ٢٤ / اذار ٩٤٧
מכובדי ה' חכם ששון פרג' ה' שוחט
שלום ה' עליכם ה' ישמרכם ויושיעכם כיר"א
פי ⟦12.4⟧ שכרנו חוגג קיימת ניב ואמרתם פי בגדאד ככון חברת
וככון חלק של ה' עזרא ה' רחמים וטייב אלקנה ענשו ובגדאד
וחברת חסד וצדקה ה' רחמים ואברהם ה' שמעיה.
בבקשה נכדו פי מכתבכם ה' עזרא ה' רחמים ה' עזרא
בבקשה ה' עזרא בחברת בקדרא דחייך ה' מתנה
בשמכם טוב
חזק וברוך
שלום ה' עליכם ה' רחמים
ורחמים
[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية
[Stamp] بغداد
[Stamp] رقم خاص ٢٢٥
[Stamp] التاريخ ٩ / ٤ / ٩٤٧
Page 43
ב"ה <del>2</del> אור ליום ג' כסלו התשי"ג
למעלת העליון והיקר והנכבד ונעלה רצוי רחמים ⟦...⟧ מעריפת ח"י
קרומנו בכבוד ח' ליהו יחזקאל ששון טוב וכו'
בעד ⟦...⟧ סלאם ושלומכם כל' כיר כבודכם ⟦...⟧ וכלכם ושלומכם
זכרונם לעד עבדכם ⟦...⟧ ונתנו לעינינו וינפין ב"ל ברכה
ברכון תזכו מן הכלל תביין ליך ⟦...⟧ ח' ששון כדורי
כ"כ ברכות אלה בששון תזכו בעדנו חסד ⟦...⟧
נפשנו וביראתך רצון צדק תזכהו ⟦...⟧ ורחמון יוסף
למעל שכל ח' ששון כדורי וממנו תתברכו מן שמים בשמחה וצהלה
בינה כיהנהו כו' בשמחה תתעטפון שלא ⟦...⟧ ושלומכם
כל חברי הועדים שלום כבוד ח"י וכל הימים וברכתן תעריכו
תזכו מן בוראנו וירבה נסים ⟦...⟧ עלין ⟦...⟧
בצדקה תהי יגי עבדכם ⟦...⟧ שמעו ⟦...⟧
ובכן בערתנו בערב ⟦...⟧ תזכו תתעטפון ⟦...⟧
תזכו מן בורא יתברך בבנין ⟦...⟧
יחי ⟦...⟧ מן בוראנו רצוי חסד תזכו מן שמים
כיום ברכות תזכו ⟦...⟧ וביראתך כרצון ⟦...⟧
ונזכה שתזכו חסד נכבד זכות מן שמים חסד ⟦...⟧
לכל ח' ששון כדורי מן בוראנו ⟦...⟧
ראש השנה וכפור ⟦...⟧ וזמן כעלין ח"י ⟦...⟧
כדייקנא ברכתכם כו' ⟦...⟧ נתן מן חסד כיום ברכתכם
תזכו חסד מן <del>⟦illegible⟧</del> ושלומכם חסד נדיב זיו שותף חסדן
ואיצלו את בנינו למעל הטוב וכל שמעו ותמיד תזכו חסדן צדוק
ונזכה לבנין חסד וזכו ברכון תזכו ⟦...⟧
על שמו כ"כ מן בוראנו תזכו ח"י חסד שלום ⟦...⟧
בבנין צדקתך כי תזכו חסד כיהנה ותזכו בעדנו
תזכו ⟦...⟧ תזכו ביקר בששון ח"י שכר אלול כבוד ח"י
בכל תזכו וביראתך רצון תזכו בבנין צדקתך וביראתך רצון
תזכו חסד וזכו עבדכם תזכו ⟦...⟧
ויזכו ⟦...⟧ תזכו תזכו חסד תזכו חסד עבדכם ח"י תזכו
ולא שלום ברכה תרבו מן חסד וטוב לעבדכם ח"י שכר נפשי
ונזכה לחיים ⟦...⟧ תזכו חסד וזכו חסדן וזמן בששון ח"י עבדכם ולא
שמעו ויתן אלה חסד היטיב כו' רצוי אלהינו וחיים נצח
למעל המעלה ח"י אלה צדיק וזמן ⟦...⟧ בשמחה תזכו
ונזכה אלה ⟦...⟧ שלום חסד עבדכם וכל נדיב ויושר ביום ח"י
ויזכו ⟦...⟧ חסד חסד חסד חסד חסד שלום ⟦...⟧
בינה וברכה ⟦...⟧ תזכו ⟦...⟧ מן חסד ושלומכם עבדכם
ושלומכם שכר וזכו כו' ברכת אלהינו חסד ונכבד ובורא עולם
Page 44
الى حضرة السنيور حاخام باشي المحترم دام بقاه الباهر امين
عن لسان الطائفة الإسرائيلية في مندلي
حضرة الحاخام نحن كافة ابناء الطائفة الاسرائيلية القاطنين في مندلي ⟦هنا⟧
ارسلنا لطرفكم كرجي ابراهيم الصائغ اعطينا له ورقة وموقعة من قبلنا
ومرضين باكل لحم النقيجة ولكن حينما ارسل لكم رئيس الطائفة الاسرائيلية
في بغداد الحاخام ساسون خضوري كان الاسباب كما ياتي
١- انما عندنا شخص وهو كرجي عزيز وكان قصاب عندنا وكانت جميع البلده
في يده ويبيع اللحم من سد وضاعف وكان الضعيف لا يتمكن من اكل اللحم
وايضا هو يعارض القضية وحده من حيث جعلنا ذبح اللحم على نفقة
الجماعة
٢- ومن جهة ثانية انما عندنا الطاريف لا يباع باي سعر بالمره من حيث
جميع اهل البلده حضرية ولا يوجد اي قروي عندنا
سيدنا الحاخام كلنا راضيين باكل النقيجة ولهذا نرسل لكم جواب
مكتوبكم موقع من قبلنا هذا ودمتم في خير
⟦الناصو⟧ شوع ⟦رابح⟧ منشي عزره كرجي شمعون شوع ناجي صميل
عزره ⟦حنظل⟧ نسيم يعقوب ناجي ⟦حاي⟧ عزوري موشي مراد حنظل دان صميل
ناجي الياهو يوسف موشي شمعون يوسف رحمين يوسف
اسحاق الياهو كرجي داود يوسف ابراهيم موشي الياهو
عبده رحمين صالح ابراهيم خضوري ابراهيم داود ابراهيم
هارون رحمان داود الياهو عزوري يوسف يعقوب جاباي يعقوب صالح
Page 45
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في الموصل
العدد : ٤٤٦
التاريخ : ١١ / ٩ / ١٩٤٧
حضرة صاحب السيادة الحاخام الحزون عضوره المحترم
رئيس الطائفة الاسرائيلية - بغداد
بعد التحية ومزيد الاحترام - واشارة لكتابكم رقم ٤٢٠ وتاريخ ٢ / ٩ / ١٩٤٧
حيث استلمت كتابكم المذكور حالا كتبت الى الشوحط الياهو زافو الذي ذهب الى
المنزل ليدبح ويترك الذباحة فوراً حيث ان اكل النفجة لدى جماعة الحزون
هي حرف طريف وهذا شيء معلوم وثابت ومعمول به لدى الجميع . ولابد انه
اصبح من ذنب نرجو سيادتكم ان تؤكدوا عليه وتخبروه حيث اني لم اعينه
وخلاصة القصة ان المدعو كوجي صايغ من منزلي كان قد اجتمع بصاحب
وطلب مني ان اتوسط لدى زافو او ارسل لايجاد شوحط الى جماعتهم
في منزلي حيث انهم يأكلون النفجة مثل كركوك واربل وزافو ولا يوجد لديهم
شوحط والجماعة في منزلي اصبحت في ضيق عظيم بدون شوحط والتقوا
من كل الاجناس وبناءً على طلبه كتبنا الى زافو على ان الشوحط الذي ارسلته
اليهم كان المذكور كوجي صايغ تمكن ان يتصل بزافو شخصياً ولم
لم نقصد بعملنا هذا سوى مصلحة الطائفة وتمشية امور الجماعة وطبعاً
كل هذا باعتبار ان جماعة منزلي تأكل نفجة ... ولم يخطر ببالنا قط انهم
تابعون الى الحزون كما ان هؤلاء ⟦illegible⟧ واولادهم صاروا اولاد بلدنا
⟦illegible⟧ وختاماً وبمناسبة قرب رأس السنة اقدم لسيادتكم
اسمى التبريكات والاماني بدوام ⟦illegible⟧ والسرور .
[Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية
[Signature] في الموصل
[Signature] ⟦signature⟧
[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية
[Stamp] بغداد
[Stamp] العدد ٢٣٢
[Stamp] التاريخ ١٤ / ٩ / ١٩٤٧
[Marginalia] ⟦illegible⟧
[Marginalia] ٧/١٤
Page 46
[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية
[Stamp] بغداد
[Stamp] ٢٠
[Stamp] ٤٧ / ٩ / ١٤
حضرة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم ساسون خضوري المحترم
سيدي انا واجهتك يوم الاثنين في قضية اللحم وانت لم ترضى بالحق لانك انت احب من عندك
قضية واحدة فقط وانما شرع الارض كما شرع الله شرع السماء -
سيدي ان هذا اللحم هو مشقوي في كرم ابراهيم صائغ وهو يريد يذهب الى زاخو وكرمه لم يضعه البقية
خطيئتي وخطيئة عائلتي وخطيئة اطفال في رقبتك لانه تشتكي على هذه القضية ولم تنصفني
لانه انا كما ذكرت لك في بغداد لا اشتري اكل بقية ولا والدي اكل بقية ولا انا رأيت
في بقية ولا اكلت بقية الله اكبر ثم الان نحن في شهر رحيم وبينه ايام الكبار وبينه الكبور
⟦illegible⟧ على بني اسرائيل نحن نأكل بقية وهريم واحد في السنة نصوم على هذا اللحم ونفطر على هذا
هذا اللحم كيف حزنك ووجدانك ودينك يقبل هل المصيبة في هذه ايام التوبة
ارجو من حضرتكم يا سيدي على سحب يد هذا اللحم الموجود في ذبح فلان حتى يجلب ابراهيم
ويري عرفة عنه لانه انا لا تواجهت معه فلهذا لكي انا لم عندي شغل في عندك
عجب هذه قضية دينية يجب ان حضرتكم تنظر بها والآن يا سيدي انا لم ارسل لك بعد غير
هذا المكتوب واذا لم اخذ جواب من هذا اليوم الى يوم الاحد نأكل انا وعائلتي واطفالي
لحم الاسلام والعار في رقبتكم ولا اكبر عليكم للمحلة المكتوب ارسل اقرأ الشرط
وهي تمنع من الذبح وتوقفه الى زاخو ليش انت عرضت المسألة وطولت هذه الذبيحة
الى كل طريقة لانه ابحث منه وشناعة الجوع هذه مدة شهر واحد واعرف شغلك
والآن يا سيدي كما ذكرت لك في هذا المكتوب ارجو ان تسد هذه القضية ولما تمنعني هل
تفعل افعل هذا والرجاء من حضرتكم يا سيدي لا تضعنا ذل على الدين ومخالفة لانه جداً زهقنا
لانه نحن اذا اكلنا فعل غير مقبول عند رب العالمين ولانه الآن في اول وقت لم عندنا
غير الله وانت هذا واشكرك يا سيدي هذا اذا فعلت هذه وخلصتنا من هذه القضية
والمصيبة وهذا نعم الطريق واشكرك
[Signature] المخلص
[Signature] ترجي عزيز
[Signature] رزاق رومي
[Signature] ⟦illegible⟧
Page 47
٤٢٥
٩٤٧/٩/١٢
سعادة قائمقام قضاء مندلي المحترم
مـنـدلـي
بعد التحية
لقد علم المجلس الروحاني الاسرائيلي ببغداد بأن المدعو
الياهو مراد حوجة يقوم بذبح الدجاج والاغنام في مندلي بدون اجازة
من المجلس المذكور .
ولذلك فقد طلب المجلس المذكور التوسط لدى سعادتكم لغرض
منع الموما اليه من الذبح والتفضل بتبليغه بوجوب حضوره امام المجلس
الروحاني ببغداد لتأدية الامتحان .
هذا ولسعادتكم وافر الاحترام ،
[Signature] ⟦ساسون⟧
[Signature] رئيس الطائفة
Page 48
[Stamp] ⟦illegible⟧
[Stamp] الرقم ٢٤٠
[Stamp] التاريخ ٨ / ١٠ / ٩٤٧
[Marginalia] تؤخذ
[Marginalia] بأنه
[Marginalia] ⟦illegible⟧
[Marginalia] لإجراء اللازم
[Marginalia] ⟦illegible⟧
العدد ٤٠٧٢
التاريخ ٤ / ١٠ / ١٩٤٧
الموضوع - اجازة معلم اليهود
الى - رئيس الطائفة الاسرائيلية في بغداد
كتابكم المرقم ٤٣٥ والمؤرخ في ١٢ / ٩ / ١٩٤٧
لموافاتكم بتعيين لنا ان المعلم مراد خوري قد سافر الى بغداد لمواجهتكم
وبعدها افادنا احد وجهاء اليهود في مندلي انه قد حصل على موافقتكم فالرجاء اعلامنا
بذلك .
[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] قائمقام مندلي
قائمقامية قضاء مندلي
قلم التحرير
Page 49
لجنة سلم اليهود
٤٦٠
١٠ / ١٠ / ٩٤٧
سعادة قائمقام قضاء مندلي المحترم
مـنـدلـي
بعد التحية
اشارة الى كتابكم المرقم ٤٠٧٨ والمؤرخ في ٤ / ١٠ / ١٩٤٧ بشأن
المدعو مراد خوجة
[Marginalia] الشاهد
[Marginalia] بأنه
لقد حضر الينا اليه ⟦لدينا⟧ وظهر بنتيجة المقابلة غير حاصل على
اجازة من المجلس الروحاني الاسرائيلي تخوله بذبح الدجاج والاغنام بموجب
الاحكام الشرعية الاسرائيلية . وقد اجل امتحانه الى وقت آخر . ولا صحة
لما ذكر لكم احد وجهاء اليهود بأنه حصل على موافقتنا .
فنرجو تأشير ذلك لدى سيادتكم واتخاذ ما يلزم لمنعه من ذبح
الدجاج والاغنام في المستقبل .
هذا وتفضلوا سيادتكم بقبول وافر الاحترام
[Signature] المخلص
[Signature] رئيس الطائفة
[Marginalia] ⟦illegible⟧
[Marginalia] الطوائف من ⟦illegible⟧
Page 50
كرجي عزير شاؤل
مندلي
كتبنا الى سعادة القائمقام لسحب يد الياهو مراد وابراهيم دوري الشوحيط المرشح
من قبلنا سيتوجه الى مندلي يوم الاربعاء المقبل
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Marginalia] للحفظ
[Marginalia] الطائفة ⟦الموسوية⟧