AI Transcription, Pages 26-50
כג
[Marginalia] ⟦זכריה⟧
[Marginalia] ⟦פרק⟧
[Marginalia] ⟦ג⟧
ויראני את יהושע הכהן הגדול עומד לפני מלאך ה'
והשטן עומד על ימינו לשטנו ויאמר ה' אל השטן
יגער ה' בך השטן ויגער ה' בך הבוחר בירושלים
הלא זה אוד מוצל מאש ויהושע היה לבוש בגדים
צואים ועומד לפני המלאך ויען ויאמר אל העומדים
לפניו לאמר הסירו הבגדים הצואים מעליו ויאמר אליו
ראה העברתי מעליך עונך והלבש אותך מחלצות ואמר
ישימו צניף טהור על ראשו וישימו הצניף הטהור על ראשו
וילבישוהו בגדים ומלאך ה' עומד
ותרגום יונתן בן עוזיאל ע'ה אמר ונביא ית יהושע כהנא
רבא משמש קדם מלאכא דה' וחטאה קאים על ימיניה
לאסטאה יתיה ואמר ה' לסטנא ינזוף ה' בך סטנא
וינזוף ה' בך דאתרעי בירושלם הלא דין שיזיל מגו
נורא ויהושע הוה לביש לבושין דבנין להון בנין דלא
כדקא חזי לכהונה גדולה וקאים קדם מלאכא דה'
ואתיב ואמר לאילין דקיימין קדמוהי למימר אעדו
לבושין דבנין להון בנין דלא כדקא חזי מיניה ואמר
ליה חזי דאעברית מינך חובך ואלבישית יתך לבושין
דזכוו ואמרית ימנון כלילא דכיא
על רישיה ומנו כלילא דכיא על רישיה ואלבישוהי לבושין
ומלאכא דה' קאים ואסהיד מלאכא דה' ביהושע
למימר כה אמר ה' צבאות אם באורחי תהך ואין
ית מטרת מוקדשי תטר ואף את תדון ית ביתי
ואף תטר ית דרתי ואיתין לך מהלכין בין קיימיא
האלין שמע כען יהושע כהנא רבא את וחברך
דיתבין קדמך ארי גברין דחזיין למיעבד להון ניסא
אינון ארי הא אנא מיתי ית עבדי משיחא
במותב תלתא כחדא הוינא ואיך אתא לקדמנא
היקר והנכבד כה"ר אליהו יצ"ו בן המ' כה"ר יוסף חיים
יצ"ו וטען דברים אחדים על אשתו מרת
מסעודה תמ"א בת המ' כה"ר מנשה יצ"ו ואמר
דהנה זה כמה זמן דהיא מורדת עליו ואינה
שומעת לו לכל דבריו ויוצאה ובאה שלא ברשותו
ואינה עושה מלאכת הבית וגם מקללת אותו
ואת אביו ואמו וכו' ושלחנו אחריה ובאה
לפנינו והיא כפרה דבריה ואמרה לא היו
דברים מעולם ואנחנו ב"ד חקרנו ודרשנו על
הדבר ומצאנו דבריו אמת וצדק כי היא
מורדת עליו ואינה שומעת לקולו והתרינו
בה כמה פעמים ולא הועיל בה תוכחת
ועתה ראה ראינו להתיר לו לישא אשה
אחרת על פניה וכו' והיא תהיה אסורה
עליו עד עולם ואין לה עליו שום תביעה
לא כתובה ולא נדוניה ולא שום דבר וכל
מה שהכניסה לו מבית אביה הרי הוא שלו
ואין לה עליו שום טענה ומענה וכתבנו
לו מעשה ב"ד זה להיות בידו לזכות ולראיה
וחתמנו שמותינו פה בגדאד יע"א והיה זה
יום ה' בשבת שבעה עשר לחודש אדר ראשון
שנת התרכ"ה ליצירה והכל שריר ובריר וקיים
ולו דכאנה לא וצל מנה כל שי ולו
כדאלך יכון מן גיר תוקע אצלא וכאן
כאן אנה מקול ככל כדבר על יד נביאנו
ירמיה הנביא ע"ה ואמר וכיף לא יך כעוור
אל די לא ירי כיף ימשו כדאלך ימשו הולא
כדלך יכונו הנה אעמי ולו כאן להם בצר
ירי יראו בהדא אלזמאן אלמדכור עלי הולא
אלאשרר אלדי כפרו על יד נביאנו צפניה ע"ה
כמא דכרנא להם שר ודר יש
וכן יכון להם יום צר ומצוקה יום שואה ומשואה
יום חשך ואפלה יום ענן וערפל
<del>ושלחתי בם את החרב ואת הרעב ואת הדבר</del>
והצרתי לאדם והלכו כעורים כי לה' חטאו
ושפך דמם כעפר ולחמם כגללים גם כספם
גם זהבם לא יוכל להצילם ביום עברת ה' ובאש
קנאתו תאכל כל הארץ כי כלה אך נבהלה
יעשה את כל ישבי הארץ
וקד דכר איצא ישעיה הנביא ע"ה בהדא אלמענא
וקאל והיה כעם ככהן כעבד כאדניו כשפחה כגברתה
כקונה כמוכר כמלוה כלוה כנשה כאשר נשא בו
הבוק תבוק הארץ והבוז תבוז כי ה' דבר את הדבר הזה
אבלה נבלה הארץ אמללה נבלה תבל אמללו מרום עם הארץ
והארץ חנפה תחת ישביה כי עברו תורת חלפו חק
הפרו ברית עולם על כן אלה אכלה ארץ ויאשמו ישבי בה
על כן חרו ישבי ארץ ונשאר אנוש מזער
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
אלדכ' ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
page(s) missing مفقودة (صفحات)
דהב אלו משקל דנאניר אלף וארבע מאיה ועשרין ואחד -
כמא יציר דלך בצראף ופרק צראף באלף ותסע מאיה
מאיה אלף ותמאנין ריאל מע אלף ותסע מאיה ותסע
דנאניר אלא רבע בצראף כמא דכר אעלאה וזאד עלי דלך
מן סאיר אלג׳האת סבעה אלאף ריאל וכמס מאיה
ואחד ועשרין מע דנאניר תלאתה אלאף וכמס מאיה
אלף ותסע מאיה ותסע דנאניר אלא רבע כמא דכר אעלאה
יכון ג׳מלה אלדנאניר תלאתה אלאף וארבע מאיה ותסעה
ועשרין דנאניר אלא רבע וג׳מלה אלריאל תמאניה אלאף
וארבע מאיה וכמסה וכמסין ריאל מע אלף
ותסע מאיה וכמסה ריאל דון צראף אלדנאניר
ג׳מלה אלדנאניר אלמזכורה תלאתה אלאף וכמס מאיה
לי סאיר אלנאס מע דלך דכר באלף וסבע מאיה
ואלף וכמס מאיה דנאניר מע דנאניר ארבע מאיה
אלבאקי ???
⟦illegible faded text⟧
אלאלף דנ׳ אלדי כאן ודיעה רצל מנהא ללד׳ יוסף סך ⟦...⟧
⟦...⟧
ומנהא ג׳מלה דנאניר ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
אמר באשר פאן דכלה גירה אלא וטרוד
ודאיה ובה דהר דאם לדי ⟦...⟧ אלא מאד ⟦...⟧
אלא אנהו יגא כואדי בכדמה אלדאר
תוריד ⟦...⟧ אלא אנהו לא פוקד ⟦...⟧
תלך אלט ⟦...⟧ מאד ⟦...⟧ לא יכתבו ⟦...⟧
<del>⟦illegible⟧</del> לוד אלמדור וימכ ⟦...⟧
מהרו ⟦...⟧ אלא דודת אהור ⟦...⟧
פי אלדאר ⟦...⟧ כואדי
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
אלדי כאן מן אלסנה אלמאציה
שכאץ מעה עלי אלמכאזן בסבב אלדי כאנת פי ידא אצחאב אלדי
הם כאנו מסתחקין מן קבל אלסלטאן אלדי כאנו
ואחד מן אהל אלבלד אלדי כאנו יאכדון מן אלבלד ומן אלמכאזן
בסבב אלדי כאן להם חק פי אלסלטאן אלדי כאנו יאכדון מן
אלבלד ומן אלמכאזן פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן
להם אלסלטאן כאן יאכדון מנהם פי כל סנה ופי כל
סנה אלדי כאנו יאכדון מן אלבלד פי כל סנה פי אלסלטאן
אלדי כאן יאכדון מן אלבלד פי כל סנה פי אלסלטאן
אלדי כאן יאכדון מן אלבלד פי כל סנה פי אלסלטאן
ויאכדון מנהם פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם
פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם פי
כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם פי כל סנה
פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם פי כל סנה פי
אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם פי כל סנה פי אלסלטאן
אלדי כאן יאכדון מנהם פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי
כאן יאכדון מנהם פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן
יאכדון מנהם פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון
מנהם פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם
פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם פי
כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם פי כל סנה
⟦illegible⟧ פי כל סנה פי אלסלטאן אלדי כאן יאכדון מנהם
⟦illegible⟧
B01 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
B02 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
פרק
ועל מנאת שירד לה דלך אלמדה תרא
מן דלך אלשרט אן יכון לה אלכיאר פי
אלפסך ומתי מא ארד רד אלמביע ולו בעד סנין
יג'וז לה דלך פאן תלף אלמביע או אכל או צאע
פדלך מן מאלה לאן אלמביע כמא דכרנא דאכל
פי מלכה ולו קאל אלבאיע למשתרי
בעת לך הדה אלסלעה בכדא עלי אן תתצרף
פיהא ותביעהא פאן רבחת פאלרבח ביננא
ואן כסרת פאלכסארה עלי וחדך פהדא אלביע
באטל ודלך לאן דפע אלמאל ללתגארה
עלי אן אלרבח בין אלאתנין ואלכסארה עלי
אלעאמל באטל והכדא לו קאל אלמאלך
ללעאמל כד הדה אלדנאניר ואתגר פיהא
עלי אן אלרבח כלה לך ואלכסארה עלי פהדא
איצ'א באטל לאנה קראץ' פאסד לאן שרט
אלקראץ' אן יכון אלרבח ואלכסארה משתרך
בין אלאתנין פאדא שרט אלרבח כלה ללעאמל
כאן דלך מנאפי למקתצ'א אלעקד פבטל
הדא הו אלדי יפהם מן כלאם מרן ז"ל
בשלחן ערוך
אדוני אל כבוד מע' אדוננו אבי מורי ועטרת
ראשי עטרת תפארת ישראל וקדושו
כבוד שמו תפארת גדולתו ירום הודו ויגדל
כבודו אמן כן יהי רצון נצח סלה ועד
אחרי נשיקת ידיו ורגליו ועפר מדרך כפות
רגליו הקדושות אשתחוה אפים ארצה
מול הדרת כבוד קדושתו ומהדרת
פניו הקדושים...
⟦...illegible faded text...⟧
עתה באתי אל החיים והשלום להודיע לכבוד
קדושתו כי אנחנו בחיים ושלום האל
יתברך שמו ויעלה זכרונו לטובה ולברכה
ולהודיע לכבודו איך כי הגיע לידינו כתב ידו
הקדוש ושמחנו שמחה גדולה עד מאד
בראותינו כתב ידו הקדוש וכי הוא בחיים
ובשלום האל יתברך שמו יתמיד בריאותו
ויאריך ימיו ושנותיו בטוב ובנעימים
ועוד מודיע אני לכבודו מע' אודות
ענין השליחות אשר שלח לידינו הנה
הגיע לידינו סך מאה זהובים ושלחנו
אותם לכבוד שמו הטוב כבקשתו וכמצותו
B01 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
B02 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
B03 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
B04 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
B05 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
B06 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
כדאך דנבו באן לה מדור מן דרהם 1/2
וכדאלך תנזיל מנהן אל דרהם כלאפה מא דכר
דרהם 1/2 עלי אלדאף כדאך דרהם תלת
עלי כפי אלדאף כדאלך דרהם תלת דאניק
כדא דנבו 1/4 מן 1/8 דרהם אדאן פלאפה
וכדאלך פי 8 כדאלך אדאן כדא דרהם תלת דאניק
כפי כמא מא דכר דרהם תלת דאניק מדור
עלי פה עלי דא פלא דרהם כדא פה 1/2
מן מא דכר פי 1/2 פה מן שואל דאניק
כמא דכר אהי פי אלדאר דאניק דאניק
תלת פה מן אלמדורין פי אדאן דנבו
888 תלת כמא אן 1/2
אדאן דנבו דרהם דמר פי 1/2 פה דנבו
⟦illegible⟧ פי 1/2 פה אלדאף דנבו דרהם
פי דרהם דנבו אדאן פה תלת דאניק
דנבו פה אלדאף פי 1/2 פה דנבו אדאן
פי תלת פי אדאן כדאך דרהם דנבו פה
פי 888 פה ⟦illegible⟧ פי תלת כדא פה ⟦illegible⟧
תלת דנבו אלדאף פי אדאן פה
כדאן פי דנבו פה
⟦line⟧
⟦illegible⟧
ואדא פי דאך אלספר בנציר יצא מן דאך
אלדי כאן פיה פי דאך אל מקאם אלדי כאן
פיה פהו יכון דלך אלמכאן דלך <del>⟦illegible⟧</del> בנציר
אלדי יכון באל דאך אל מקאם יכון פיה
ואנת תכתב דלך פי וקת אלזואל ותכתב
פי דלך אלמכאן דלך אלמכאן מן דלך
אלדי אנת פי דאך אל מקאם מן דלך
ואדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה
⟦illegible⟧ אדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה יכון פיה
⟦illegible⟧ אדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה יכון פיה
⟦illegible⟧ אדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה יכון פיה
⟦illegible⟧ אדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה יכון פיה
⟦illegible⟧ אדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה יכון פיה
ואדא פי דאך אלספר בנציר יצא מן דאך אל מקאם
אלדי כאן פיה פי דאך אל מקאם
ואדא פי דאך אלספר בנציר יצא מן דאך
ואדא פי דאך אלספר בנציר יצא מן דאך אל מקאם
אלדי כאן פיה פי דאך אל מקאם אלדי כאן
פי דלך אלמכאן דלך אלמכאן
פי דאך אל מקאם אלדי אנת פיה יכון פיה
ואדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה
כאן פיה פי דאך אל מקאם אלדי כאן פיה
ואדא פי דאך אלספר בנציר יצא מן דאך
ואדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה
ואדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה
ואדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה
ואדא כאן פי דלך אל מקאם אלדי אנת פיה
שלום עליכם אלרחמן ואל רחמים
ואן תנסה פי כתיבה דלך אלשי ופי מא באדה
פאנה מא תם פי מחלה שי אכר באדה
פלא ינבגי דלך עלי אלנאס תנסה לה וגירה
וכתיר מן כתאבה דלך איצא משאהד לה דלך
ואן יסתחסן דלך ומעני דלך מא כאן וינבגי
ואן יכון דלך אלשי פי כתיבה דלך וגירה
דה מא ינבגי לה לא יכון משאהד פי באדה
ולא יסתחסן דלך ופי אלמכתוב דלך ופי
צורה מא כאן ודלך תמת
⟦illegible - extremely faded text at top of page, approx 8 lines⟧
⟦...⟧ אלף כדמך כבסר כביר מן אל אכר
ומקדוד באל גמלה ומא זאל יטלע מן ענדו
מן גלאלה אל ⟦...⟧ פי אל כדמה וקאל להם אל סלטאן
אן כאן תרידו תעמלולי מתל הדא אל כדמה אנא
אעטיכם כמש מאיה דינאר ומן יום אל תאני
גאבו אל כמש מאיה דינאר וקאלו לה יא סידנא
אל סלטאן נחן עמלנא אל די עלינא ואנת אעמל
אל די עליך אעטינא אל כמש מאיה דינאר פקאל להם
אל סלטאן יא כלב אבן אל כלב תרידו תאכלו
אל כמש מאיה דינאר מן גיר תעב ולא שקא
קום רוח מן קדאמי לא אקטע ראסך ורמי
להם עשרה דנאניר וקאל להם כדו אגרת תעבכם
ורוחו ולהם יום יאכלו וישרבו בהא ומן
בעד דלך גאעו וקאלו אש נעמל קאל להם
אל ואחד אנא אערף צנעה מליחה נכסב מנהא
דהב כתיר קאלו לה אש הי קאל להם נרוח
פי טריק אל גו אל די יפוטו אל תגאר ונקעד
הנאך וכל מן יפוט נקתלה ונאכד מאלו
קאלו לה נעם אל ראי ומשו וקעדו פי דלך
אל טריק וצאר כל מן יפוט יקתלוה ויאכדו
מאלו וצאר להם מאל כתיר וגיר דלך
צאר להם כיל וסלאח וגיר דלך וצאר
ענד אל נאס כבר אן הדא אל טריק
מקטוע ולא אחד יקדר יפוט מנה
בע"ה יום ג' כ"ג לח' תשרי שנת התרצ"ו לפ"ג פה בגדאד יע"א
יא אחי צאחב אלפצ'ל ואלגוד כ' אליהו יצ"ו
בעד אלסלאם עליכם ורחמת אללה וברכאתה
אערצ'ה לחד'רתכם הו אנה יום אלאחד סאפרנא מן בגדאד
אלי דיאלי וצלנא אלי בעקובה ומן הנאך רכבנא
באלסיארה וצלנא אלי כרכוך מע אלמוגרב ובתנא
פי כרכוך אלי אלצבאח ופי אלצבאח רכבנא
פי אלסיארה וצלנא אלי מוצל קבל אלט'הר
ונזלנא פי כ'אן אלגמרך וארתחנא הנאך
ומן וקת וצולנא אלי אליום מא שפנא ראחה
מן כתרת אלמשי ואלתעב ואלשגל אלד'י
צאר עלינא פי תרתיב אלבצ'אעה וביעהא
ואלסוק כאסד גדא ומא אקו דרהם פי אלבלד
ואחנא מחב וסין פי אלכ'אן ומא נקד'ר נטלע
מן באב אלכ'אן מן כ'וף אלחכומה לאן
ירידון דפאתר וגואזאת ואחנא מא ענדנא
גיר בס ורקת אלמרור אלד'י אכ'ד'נאהא מן בגדאד
ואלנאס יקולון אן הלאיאם צעבה גדא
מן גהת אלחכומה ותדקיק אלגואזאת
פנרג'ו מן אללה תעאלי אן יסהל אמורנא
ויכ'לצנא מן הלאיאם אלנחסה עלי כ'יר
וכנת אריד אכתב לכם כתאב מן קבל הלאן
לאכן מא צאר לי וקת מן כתרת אלשגל
והד'א אלמכתוב כתבתה באלעגלה ואנתם תעד'רוני
וסלמו לי עלי אלואלד ואלואלדה וגמיע אלאהל
וכד'אלך תסלמו לי עלי כ' אברהם וכ' יוסף
ודמתם פי חפט' אללה ורעאיתה
אכ'וכם אלדאעי לכם בלא כיר
נחום
page(s) missing (صفحات) مفقودة
⟦illegible lines - faded text⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
נשאלו לעיל מ' אהרן מנדלר כהן כיצד מברכין
ומחזיר פניו כנגד הקהל ואומר ברשות מורי
ורבותי והם עונים ברשות שמים ומברך
ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם אשר קדשנו
במצותיו וצונו על מצות ערוב ומזכה להם
ואומר בהדין ערובא יהא שרא לנא לאפויי ולבשולי
ולאטמוני ולדלוקי שרגא ולמעבד כל צרכנא
מיום טוב לשבת לנו ולכל ישראל הדרים
בעיר הזאת ואומר ברוך המבדיל בין קדש
לחול ובין אור לחשך ובין ישראל לעמים
ובין יום השביעי לששת ימי המעשה ברוך
אתה ה' המבדיל בין קדש לחול וטועמים
מן היין ומחלק לכל בני הבית וכשמקדש
בליל שבת אומר על היין ויכולו ובורא פרי
הגפן ואשר קדשנו וטועם ומברך על הככר
המוציא ובוצע ואוכל הוא וכל בני ביתו
וכשמקדש ביום שבת אומר ושמרו בני
ישראל את השבת וגו' זכור את יום השבת
לקדשו וגו' על כן ברך ה' את יום השבת
ויקדשהו סברי מרנן ברוך אתה ה' אלהינו
מלך העולם בורא פרי הגפן ושותה
ואחר כך נוטל ידיו ומברך על הככר
המוציא ובוצע ואוכל הוא וכל בני ביתו
⟦...⟧
ויבאו ויאמרו לו מה זה וכי יאמר לו מה
ויאמר להם ידעתי מה זה כי זה ספר תהלים
<del>ויאמר להם מה זה וכי יאמר לו מה זה</del>
ויאמר להם מה זה וכי יאמר לו מה זה
בשעה שהיה דוד המלך ע"ה יושב
ויבאו אליו כל גדולי ישראל ויאמרו לו אדוננו
המלך המלך כי כל ישראל צריכים לפרנסה
ויאמר להם לכו והתפרנסו זה מזה
ויאמרו לו אין הקומץ משביע את הארי
ואין הבור מתמלא מחולייתו אמר להם
לכו ופשטו ידיכם בגדוד מיד הלכו
ונטלו עצה מאחיתופל ונמלכו בסנהדרין
ושאלו באורים ותומים אמר רב יוסף
מאי קרא ואחרי אחיתופל בניהו בן יהוידע
ואביתר ואחר כך שר צבא המלך יואב
ואמר רב חסדא מאי דכתיב אוהב ה' שערי
ציון מכל משכנות יעקב
<del>אוהב ה' שערי ציון המצוינים בהלכה</del>
אוהב ה' שערי ציון המצוינים בהלכה יותר
מכל בתי כנסיות ומבתי מדרשות והיינו דאמר
רב חסדא מיום שחרב בית המקדש אין לו
להקב"ה בעולמו אלא ארבע אמות של הלכה
בלבד איני והא אמר רב אמי ורב אסי
אע"ג דהוו להו תליסר בי כנישתא בבבל
לא מצלו אלא היכא דהוו גרסי בה
אלא ארבע אמות של הלכה בלבד <del>⟦illegible⟧</del>
וכי ר' חייא בר אמי משמיה דעולא
מיום שחרב בית המקדש אין לו להקב"ה
וזאת <del>טופס</del> שטר כתובה כפי תורת משה וישראל
אשר עשו ביניהם החתן המפואר כה"ר יוסף יצ"ו
בן הזקן הנכבד כה"ר נסים יצ"ו עם הכלה הצנועה
מרת רחל תמ"א בת הזקן הנכבד כה"ר אהרן יצ"ו
במדור ורהיטים וכל מיני תכשיטין של זהב וכסף
ונחשת ובגדים ושמלות וצעיפים וסדינים
ושאר צרכי הבית סך חמש מאות וחמשים
ריאל מאג'ידי מכל מה שכתוב לעיל הכל קבל
החתן הנז'
ואלו הן תנאי הכתובה דלא משנין מנהגי רבנן
<del>דבתראי ז"ל</del> שיהיה החתן הנז' זן ומפרנס את
אשתו הכלה הנז' בכסות ומזונות כראוי לנשי ישראל
הכשרות ולא ישא אשה אחרת עליה בחייה שלא
ברצונה ולא ימכור ולא ימשכן שום חפץ מחפצי
הנדוניה הנז' שלא ברצונה ולא יפתנה למחול לו
סך הכתובה הנז' לא כולה ולא מקצתה ולא
<del>יצא לדרך רחוקה</del> יצא מעיר זו לדור בעיר אחרת
אלא ברצונה ורצון אביה ואם יעבור החתן הנז'
על אחד מכל התנאים הנז' הרי הוא חייב לפרוע
לה סך הכתובה הנז' משלם ומלבד זה קבלו
עליהם החתן והכלה הנז' בחרם חמור ובשבועה
חמורה על דעת המקום ב"ה ועל דעת הרבים
שלא יבריחו שום דבר זה מזה לא מנכסי מלוג
ולא מנכסי צאן ברזל וגם קבלו עליהם שכל
מה שירויחו ומה שיסגלו יהיה לאמצע בשוה
בין בחיים ובין במות וקנינא מיד החתן והכלה
הנז' על כל מה שכתוב ומפורש לעיל במנא
דכשר למקניא ביה והכל שריר ובריר וקיים
ואכו לה אהל אלבלד כלהם מא יכדמו ענדה
תרגע אלי ורא וקאל להם דהבו
לתרגע אלי ורא וקאל להם רוחו
לעמל דנאניר וגרו פיהם אלי קדאם אלסלטאן
אלא גו גדודה וגרו להם וקתלו מנהם גמל
וינקלב וראן וחרב מן אלבלד פי אלגבל וצל
אלי גבל אלתלג וקעד פיה תלאתה איאם בלא אכל
ולא שרב וברדאן פי אלגבל ופי אלתלג
וצאר יצרך מן אלגוע ואלברד ופי אלליל
נזל ימשי פי אלגבל ופי אלתלג ופי אלצלם
וקע פי גב עמיק כתיר פי אלגבל וקע פי אלתלג
ופי עלא אלתלג דפיין פי אלגב ⟦...⟧ וקע עליה
אלתלג וגטא עליה וקעד פי אלגב תחת אלתלג
ארבעה עשר יום לא יאכל ולא ישֿרב ומא יערף
הו פי אלליל ולא פי אלנהאר כמא קאל דוד
ע״ה ואנא כאיש לא שמע ואין בפיו תוכחות
וקד צעף גסמה מן אלגוע ואלברד וצאר יקול
⟦...⟧ יא רב אלעאלמין אגיתני יא רב אלעאלמין
⟦...⟧ אנת תעלם מא פי קלבי ומא עמלת מע
אלנאס מן אלכיר ואלמערוף כיף יכון הדא גזאיי
אמות מוה דון קבר וכפן ומא אחד יערף
במותי ולא יבכי עלי ולא יגסלני ולא יכפני
ולא ידפני פלמא שמע אללה דעאה וצראכה
בעת לה נמר מן אלוחוש ודכל עליה
פי אלגב וצאר ילחס פיה וידפיה
ואלדי ימתל נפסה מן גיר פרץ יכון
מגרומא ולא לה רשות ירוד מנזלה כמא
אן אלדי ינזל פי אלביר יריד יטלע מנהא
ולא יקדר לאן אלחבל ביד גירה אנתה
וקאל איצא פי מוצע אכר
ואלדי ירי יתכלץ נפסה מן אלאפאת קבל
וקועה פיהא ינבגי יתעב יומא ולילה
חתי יכלצה ואן כאן אלי יום אלמות לא יפתר
מן אלדכא אנה מן דאמנה רבא יסלם
ומן יתכל עלי אללה ינגו מן כל שדה
ואלאפאת אלתי תרד עלינא
לא בד יפצי בעצהא בבעץ ואלדי יריד יכון
סאלם יסתעד להא וקבל דלך תכון
לה המה כבירה מעתקה פיה תעאלי
ולא יכון דואם דואם שגל דכר אלמות
פלא יפרח בשי יפני ולא יחזן עלי פאית
אלא יכון המה בשי לא יבלא אפראח
אללה דאימה אבדא פיה ויכון צאבר ראצי
בכל מא יגרי עליה צאבר ⟦...⟧
פחיתה רצי אללה ענה ומן יכון
מתוכל עלי אללה פהו אלדי יכפיה מן
אלמכארה ואלשדאיד מנהא ואלסלאם
תחת כנפיך תסתירני כי אין לבלעדיך
ועל דבר של דניאל הנביא ע"ה וכו'
כתב ז"ל אם יושב הוא בין רשעים רחמנא
ליצלן ולא יכול ללמוד בתורה יקרא פסוק והוא כרחום
ולא כי אם יאמר בפסוק זה וזה שמו
חי חי יודך כמוני היום וכו'
וזה אפשר גם כן על ענין גלות
דניאל שהיה בבבל וכל מי שר
היה חולם חלום זה הענין ופותר
החלום כפי פתרון דניאל
אבל ענין כה"ר זכריה הכהן זלה"ה
שפירש על כתובת קעקע לענין הצד
האחר וכתב שזה היה דורש ברבים
והיה מושך את לבו כמו ברזל והוכיח
שכתב אל יתהלל חוגר כמפתח
או יתהלל יום מחר כי לא תדע
מה ילד יום וזה היה דורש
זה כאשר דיברנו בתחלת הדברים
ועל דבר של רשע ואמר כהם וזה
מראה שזה ענין וזה שפירש דוד המלך ע"ה
על בור לו באר מים חיים ונוזלים
אשר דברו חכמים ז"ל מים רבים לא יוכלו
לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה
כמ"ש מים רבים וכו' באר שבע
ואנא ברוך אכטיף ידהו בחק אל אוצאף . . . . . .
כדא הך מן ⟦line⟧
<del>אלתאני רחמה רחמה</del>
אלא פי דאלמונדר מאד כד שאהד דיל מאד כד ש
ר טאהר אבו צאלח כונדס אלמאד כד ש או
עלי וגיר דאלך - פי תלת מאה כד ש רבע מאה כד ש -
מאת מאה כד ש אלף כד ש אלתאני רחמה רחמה
אלדי פי דאלך כד ש פי כד ש אלף כד ש פי כד ש
כד ש ר פי אלף אלף ור כד ש תלת מאה כד ש
לאדרו רחמה כד ש פי כד ש תלת מאה כד ש ורבעה
כד ש ומאדון דאלך כד ש פי כד ש אלף כד ש
כד ש כד ש כד ש דאלך אלמונדר ירד פי כד ש מאה
כד ש . . . כד ש רבע מאה כד ש רבע מאה כד ש
כד ש דאלך אלדי כד ש כד ש אלף כד ש אלף כד ש
<del>אלמונדר אלדי כד ש כד ש כד ש רד על כד ש פי</del>
אלף כד ש כד ש כד ש אלף כד ש <del>כד ש מאה כד ש</del>
<del>כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש</del>
כד ש אלדי כד ש כד ש כד ש וכד ש לאדרו כד ש
לה אלף כד ש כד ש כד ש
כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש ומאה כד ש
כד ש אל כד ש כד ש כד ש כד ש אלף כד ש
כד ש כד ש וכד ש כד ש כד ש כד ש כד ש
אלתאני כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש
כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש כד ש
דרוש
שאל משלמה כהן על ענין הכתובה בסוף
א' דניאל סח כותבי על כתובה או על הלוואה
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
ואפילו את שטר על פירעון הכתובה לא יגבה
ממשעבדי אף על פי שיש בו קנין ואחריות נכסים
שכך כתב מרן בסימן קיא סעיף טו
אין נפרעין מנכסים משועבדים אלא בשטר שכתוב בו
קנין או שכתוב בו אחריות נכסים
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
וכד כאן וגוב מנה אלזכוה ורד עלי מדה
מנה אתרא ביה ירדד באלגמלה מתל מא
דכרנא פי אלמסאיל תם דפע דכלה פי אלדאר
אלדי יסכנהא וראעה ופי אלתמן ולא ידה
עלי דלך ומן ⟦...⟧ ימכן אלתמן פיה דלך ואלדי יצח
וכד כאן ענדה דלך רפי אן יכון דלך
עלי אלדמאן פלא יחל לה תמנה דלך
ואדא כאן אלאמר כדלך פוגב אלדמאן
אלדי הו דאפע אלי דפע אלדמאן אלדי
אלא יקבל מנה דלך פלא יגוז לה דלך אלדפע
מן דלך שיא
ויתבתה
ודלך פי אן יכון אלדאפע מן דלך יכון
מראד דלך אלדפע עלי יד דלך אלשי
אלדאפע פי דלך דפע אלי צאחבה דלך
ודלך אלדפע אלי ידה יגוז לה דלך דפע
באלגמלה פאמר אלדפע באלדפע שך אלדפע דלך
אלי דפע דלך פלא יחל לה אלדפע דלך גמלה
ואחדה פאמר דלך אוצאה מנה יריד דלך
ואלדי יטהר לי אן אלדפע יכון עלי יד מן יריד
דלך לאן יכון פי דלך ורע ואחתרוז מן דלך
ואלדי ינבגי לה אולא ומא כאן פי דלך הדה מן דלך
יכון דלך דכולא פיה פלא יגוז לה דלך אלא פי
דפע מא דכרה ללמסתחק מן דלך אלא יכון דלך
דפעא לה מא מעה מן דלך אן כאן אמר בה
עלי ידאנה דלך