AI Transcription, Pages 151-175
ובתמים נגלו על ה' וכן עשו כדבר הזה
<del>כמו</del> שנא' את ה' האמרת היום וגו'
לא תעבור בו ותעשה ככל אשר אצוך
כאשר דיבר אלהיך לך ולמען תהיה לו לעם
כאשר נשבע לאבותיך וגו' ועל ככה
אמר דוד המלך ע"ה
שמעו נא אחי ורעי הסכיתו ושמעו
ישראל היום הזה נהיית לעם לה' אלהיך
ושמעת בקול ה' אלהיך ועשית את מצותיו
ואת חקיו אשר אנכי מצוך היום וגו'
א"כ כשו' ומודים להקב"ה על כל הטובות
שעשה עמהם ועל שהוציאם מעבדות לחירות
מכל וכל זא וייחד שמו עליהם ונקראו
בניו ואהוביו ואמר להם והייתם לי סגולה
מכל העמים וגו' ובכן משבח להקב"ה ואומר
מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ ומי כעמך
ישראל גוי אחד בארץ
אבל יש להם לדעת ולהבין כי לא המדרש עיקר
אלא המעשה וצריכים לקיים המצות ולרדוף
אחר הצדקה וגמילות חסדים ומי שחננו
ה' עושר ונכסים יפריש מהם לצדקה
ולא יקפוץ ידו מלתת ויהיה נותן בעין
יפה ובלב טוב כדי שיתברך מפי עליון
כי נורא הוא וכו' וכאן יכוין השם של מ"ב
ר"ת אנא בכח וכו' ויאמר תפלת אנא
בכח וכו' עד שועתנו קבל ושמע צעקתנו
יודע תעלומות ברוך שם כבוד מלכותו
לעולם ועד: ואח"כ יאמר
אך טוב וחסד ירדפוך כל ימי חייך ושבתי
בבית ה' לאורך ימים אל היכל קדשך ביראתך
אשתחוה אל היכל קדשך ביראתך כי עמך הסליחה
למען תורא וכו' ואח"כ יאמר
אלהינו ואלהי אבותינו תבא
לפניך תפלתנו וכו'
ואח"כ יאמר כתר יתנו לך ה' אלהינו מלאכים
המוני מעלה עם עמך ישראל קבוצי מטה
יחד כולם קדושה לך ישלשו כדבר האמור
על יד נביאך וקרא זה אל זה ואמר קדוש
קדוש קדוש ה' צבאות מלא כל הארץ
כבודו
אז בקול רעש גדול אדיר וחזק משמיעים
קול מתנשאים לעומת שרפים לעומתם
משבחים ואומרים ברוך כבוד ה' ממקומו
ממקומך מלכנו תופיע ותמלוך עלינו כי
בסדר ויצא בשם ה' נעשה ונצליח בעזרת ה'
זה המעשה למן המלכה שלמה המלך עליו השלום -
בזמן שהיה שלמה המלך עליו השלום יושב על
כסא מלכותו והיה מלך על כל העולם כולו ועל כל
החיות והעופות ועל כל השדים והרוחות והיה מבין
בכל לשון ולשון והיה יודע בכל חכמה וחכמה
והיה שולט על הכל והיה יושב בבית המקדש
בבנין המפואר והיה שמח שמחה גדולה ורבה
והיה אוכל ושותה הוא וכל שריו ועבדיו -
באותו היום וביום ההוא באו המלאכים לפני שלמה
המלך עליו השלום ואמרו לו שלום עליך המלך -
אמר להם שלום עליכם מאין באתם ומה אתם
מבקשים ואמרו לו באנו מן המקום פלוני וראינו
שם מעשה פלא גדול מאד רצינו להגיד למלך
כדי שידע המלך
אמר להם המלך מה ראיתם ספרו לי
אמרו לו ראינו הר אחד גבוה מאד ועל ראש ההר
ראינו אילן אחד גדול וענפיו מרובים מאד
ועל ראש האילן ראינו ארמון אחד בנוי בנין
יפה וטוב ועל פתח הארמון ראינו נשר אחד
גדול מאד והיה יושב על פתח הארמון והיה
הנשר ההוא שומר את הארמון והיה הנשר ההוא
גדול מאד וכל מי שרואה אותו היה מתפחד
מאד ממנו והיה הנשר ההוא יושב על פתח הארמון
והיה שומר את הארמון יומם ולילה ולא היה מניח
לשום אדם שיכנס בתוך הארמון ההוא -
ולו ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
ואדא ⟦...⟧
⟦...⟧
ואדא ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧ כמא ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧ פי ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
ואדא ⟦...⟧
⟦...⟧ פי ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧ ואדא ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
וגיר דאלך דהב אנה כאן פי יד אלאף -
אנהא כאן ארסלה לה וגעל עליה ולא
אחד כאן יערף באנה כאנת מעה סוא ואנה
נפסה כאן יקול להם מע ליס ופיד לאחד
לא שרכה וסלם אליה וסלם להם וגיר דאלך
קאל כפין וכדאלך באן וגיר דאלך -
כמא כאן מעה ואנה כאן פי סנה אלפין
באנה ופי דאלך פי אל כיר פי סנה אלף
פי באן פי ואף פין דאלך ופי דאלך
ואנה פי סנה אלף חמסה ופי מאיה
וסנה פי אל כאן פי ואנה פי סנה 55
<del>⟦illegible⟧</del> אנה אנה תעמל באנה פי אל כאן -
ופי דהב באנה פי אל כאן פי פי
שיא ופין פי אל כאן פי אל פי דאלך פי
פי ⟦illegible⟧ פי דאלך באנה פי אל כאן
ואנה פי כאן פי ואנה פי אל כאן פי
אל כאן פי אל כאן פי אל כאן פי אל כאן
פי כאן פי אל כאן פי אל כאן פי אל כאן
פי אל כאן פי אל כאן פי אל כאן פי אל כאן
אלדי פי דא פי פי פי אל כאן -
ואן כאן ואנה פי פי אל כאן פי
ופי אל כאן פי אל כאן פי אל כאן
ארגו מנה תעאלה יכון דלך כיר עלינא
אמר לי שאול עזיז אן אכתב ורקה ללכואגה
דוד כדורי יערפה בהדא אלכבר וכתבת
לה וארסלת אלורקה מע שאול אלמדכור
פי גואב אלי יאמר דלך וצלני מנה
כתאב אלמערפה בצחה וסלאמה וצול
דלך בערד נזול דלך יכון דלך פי כיר
וצחבה אלורקה אלמרסולה מן בגדאד ללאך צאלח
בן דוד ולא יכפא עליך דכול אלשבת והדא אלכבר
וצל אלינא ואלדך כאתב דלך ואלסלאם עליך
ועל כל מן ילוז בך וברכת אללה עליך תכון
דאימא יא בני יחזקאל חיים יצו
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
וכאתב דלך
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦בעה⟧
⟦illegible faded text line 1⟧
⟦illegible faded text line 2⟧
⟦illegible faded text line 3⟧ כתובה ⟦illegible⟧
⟦illegible faded text line 4⟧
<del>⟦...⟧ יוסף ⟦...⟧</del>
אנן חתומי מטה מודים אנחנו הח"מ איך
נתפשרנו בלב שלם ובנפש חפצה
דלא אנוס ולא כמש"ל ליד מע' דוד סאלם יצחק
נ"ע בגין עסק השותפות שהיה לנו עמו ועם המנוח
אחיו מע' צלח יצחק נ"ע הן מעות הן שטרות
והן סחורות וכל מיני תביעות וטענות ומענות
אשר לנו עליהם מיום שנברא העולם ועד עתה
ומעתה ועד עולם לא נשאר לנו אצלם שום
תביעה וטענה ומענה כלל ועיקר וקבלנו
מהם סך חמשה ועשרים אלף וארבע מאות
רופיות במזומנים וקנינו מיד מע' דוד יצחק
הנז' בקנין גמור ושלם מעכשיו דלא
כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי בביטול
כל מודעי ומודעי דמודעי עד סוף כל המודעות
ומחמת שקבלנו הסך הנז' נשבענו שבועה
חמורה בתקיעת כף על דעת המקום ב"ה ועל
דעת הנשבעים באמת לבל נתבע ולבל נערער
על מע' דוד יצחק הנז' ועל יורשי המנוח אחיו
מע' צלח יצחק נ"ע שום תביעה וטענה ומענה
בעולם בין בדיני ישראל בין בדיני אומות העולם
וכל מאן דמחית ליה דינא אפילו גלימא דעל
כתפיה לשקול מיניה והיה זה ביום ⟦...⟧
כאן יום אלאחד אלמצדר ללאורג עלי
בעד מרור כמסה איאם מן וגוד סלמאן אגא
כבוד מר באבא חזקיל יצחק ודאוד כצורי שמאש
ואנא אלחקר כאן לי שגל פי אלסוק וצדפתהם
וסלמת עליהם
ורכב דאוד אגא גמעה ומשי יג' כצורי שמאש אלי
אלי ביתהם וכל אחד ראח לשגלה ואלמכאריה
אמס יום אלתנין צבח אגא אלמכארי וגאב ורקה
מן אבן עזרא יקול רכבו אל יום תלאתה פה
הם צאח מנאדי פי אלסוק מנהו יריד יסאפר
ילחג אלקאפלה אלתי סאפרת יום אלגמעה
פנחן אראדה אללה תעאלי נסאפר צבאח יום אל
תלאתה או בעדה מע מן יתפק מן אלגמאעה כיר אן שא אללה
יום אלתנין כרגו כצורי ומורד וצאלח יוסף וגאב להם אלמכארי כיל יום אלת
לתה יטלעו ילחגו אלקאפלה ואחנא נטלע וראהם יום אלרבעה או יום אלכמיס
אן שא אללה תעאלי נכתב לכם כיר ען וצולנא אלסאלם ואלסלאם עליכם
ועלי מן ילוז בכם ואלסלאם
וכדלך כיר אל יום - וצלנא מכתוב מן בגדאד
יקול דאוד אגא גמעה וצל בגדאד יום אלרבעה
תמם יז' באב על יד רגלה . כאן אלמכארי רכב
וכבר וצל כלאצה וסרנא גאית אלגאיה
דה כנת כאד אכתב אליכם מן יום תלאתה כמא דכרת
אן אל קאפלה כרגת יום אל גמעה ואלמנאדי נאדה
מן יריד ילחג אלקאפלה יכרג יום אלתנין פכרגו גמאעה
אלי יום אלתנין ואלמכארי ורקה מן בגדאד יקול דאוד אגא גמעה
וצל יום אלרבעה כלאצה וסרנא גאית אלגאיה פנחן נטלע יום אל
כמיס כלאצה ונסאפר פי אמאן אללה מע מן יתפק ואלסלאם
משאל כיר כאן ראובן כו' מאלה ללוי אלף רוביה
ואדא יריד יסאפר יריד מנה אלף מן נצף אלמכסב ללאכר
פי יום אלדי יטלבו תעאלי דלך וכאן מנא ורקה באלערבי
ואלאן מיתה דלך
אלגואב חק ראובן תאבת מן יד לוי ומאל ראובן אצל לוי אמאנה
ומקול דלך וכי על מנת שלא יריד ראובן יסאפר
<del>אך לאן יסאפר פבטלת דלך אלשרט וירד</del>
<del>אלמכסב על פי ניסן שנת התר"ס ומן יום אלדי יסאפר</del>
<del>ללמכסב פלא יסתחק נצפה כיר פי אלף רוביה</del>
ולה חסה ואחדה משלם
ילך מנה כמשא כרב הם לאן הו וצל אלי אלמקסד
מנה כרב כלאל דמת ופאת אלשרט פלא יסתחק
כפאל כיר ולא מנה זאיד וקד נדרא אלי יום יסאפר
מנה פי אלף ולא יסתחק נצף אלמכסב וכדלך
<del>זאיד מנה לא כפאל כיר וקד נדרא אלי יום יסאפר</del>
<del>הו אלי כפאל כה וקאם לאגלה אלא כיר יסאפר</del>
מן גיר בדל וראינא חתמת
אול כלאם מא יסתחק יאכד מנה דינאר ואחדה ⟦...⟧
<del>מא יריד וראח כפאל אלמכסב מנה אלי יום</del>
אן דכל גו בגדאד יריד יטלע ⟦...⟧ כלאם אלאול
<del>פלא יסתחק אלא ראס מאלה פקט וכדלך וכדלך</del>
כלאם צחיח וברור ולא יריד רחמים בר יוסף
⟦...⟧
⟦...⟧ ב"ה ⟦...⟧
⟦...⟧
וכרך כראון מורג מן כלאם <del>מצלמין</del> כג"כ קאל דוד
⟦...⟧ רכב כראון מורג גא דוגרמגי מן ג"כ
ומן טרפה אך דפעת כג"כ <del>בגמלת</del> <del>⟦...⟧</del> דהב
רכת כאלף תרכו ומור דבריו סבב אהל אל בלד
וכרך כקעדו ומדדו אל סך מן גיר דינאר
כגון רגל נכרת גמל אלף לידאע כג"כ כרה
וכוכין וכפר וברר כנאיתה סאעתה קבל ימות
אל סך מן גיר עבס ולד דעאו וכרך חכם
עליה באלף דינאר וכאן רגל עבר כטיר אל מן
כו כפו ליעבר כלאק כל אל שרור יצחק ז"ל
אל אינרו כקעדו וכרך פרק צלאת גמעת
כטייאת יכתבוהא פי כרט ויתובו מנהא
ומאן ירד מור לעלו חכמה אל גמאל לל ג"כ
וכאן כאכד כתיר וכמכתרו ואנכסר ואנחנא
אמר לו כי ליעבר רגל אחד כיהוד מור
כבור
ומן דלך אל יום ליעבר כלאק כל אל דור כיוכר
אל די מאת בהדא ט תוכו אלמאלך רגל
אחר אלא רחוק מאד ושמה רגל מאד מן
נמלוך על ⟦...⟧ שאירו לו כלבסה ⟦...⟧
ואלמד כלל כאן כרס רב משה גאון ז"ל מתל
מן לו פלאכיר באסו כקדר דור יתברך
ליל יום ג' 12/25 כף כסלו 1931
נולד לי בן זכר בשעה 11 ורבע בלילה וקרינו שמו
יחזקאל השם יחיהו ויגדלהו לתורה ולחופה ולמעשים טובים אמן
ובכן ביום ראשון 21 לח' שבט תרצ"ב עשינו לו פדיון הבן
על יד הכהן המפואר מ' אליהו הכהן ונתנו לו
חמשה סלעים כסף והם חמשה רוביות ומחצה כסף
ובכן הכהן ברך את הילד הנז' וברכנו גם אנחנו
אל חי יברך את הילד ויזכהו לתורה ולחופה ולמעשים
טובים אמן ואמן. גם באותו הלילה עשינו לו
שם כבוד וגם עשינו לו עריסה חדשה וכלי כסף
על העריסה כיד ה' הטובה עלינו
במזל טוב ובשעת ברכה והצלחה
יהי רצון מלפני שוכן מעונה שיגדלהו לתורה ולחופה
ולמעשים טובים אמן נצח סלה ועד
עוד נולד לנו בן זכר ביום שבת קודש בשעה שבעה
בבוקר ביום שבעה עשר לחודש ניסן שנת התרצ"ד
וקרינו שמו בישראל מנשה השם יחיהו ויגדלהו
לתורה ולחופה ולמעשים טובים אמן כן יהי רצון
מלפני אבינו שבשמים יזכנו לראות בחופתו ובניו
ובני בניו עוסקים בתורה ובמצות אמן
אמור רחמן אה רחמנא ליצלן מן הדה אלמגפה פקד כאן
יום אלגמעה אלדי קראנא פיה פרשת בהעלותך סנה
תרצ"א למנין השטרות אלף וג' מאה ותשעה וארבעין
כסלו אהל בגדאד <del>⟦illegible⟧</del> דאך אלנהאר אלא יראך
אלא קתיל ומוות וקבר ומאתו אלוף מן אלאדם אל רחמן
ירחם <del>⟦illegible⟧</del>
יום אלתלאתה אל די דפנוהם תחת אלסור כארג
אלבלד ודפנוהם בלא תכפין ובגיר חנוט ואלכלב יאכל
כל גריר וצגיר יבכי על אמה וכל כביר יבכי על
זוגתה ומתו עלמא ורבנים כמה וכמה ולא בקא אחד
יקבר אלמית וירמון איאה פי אלטריק או ילקו פיה
פי אלביר חס ושלום
ואנה אכתב הדי אלורקה וליס ענדי מן י' דרהם שעיר ולא
חנטה ואלגוע פיה כאלפס יעיט ואלמות ילקט פיהם
פי כל אלמחל אה יא רב יא גפור תרחם עלינא ותצבר
קלבנא ולקד מאת להם מאה אלף רוח מן
אלגוע ואלמות ואלפנא ואנא אטלב מנך יא רב אלעולמין
תרחם עלינא באלוד ותדור באלנא ותעטינא צבר גמיל
מן ענדך יא אללה יא רב יא כרים יא רחום יא חנון
וכם יבכי פיהא כאלמגנונה מן כתרת מאת להא אטפאל
ואולאד ו.. ופי דארנא מאת 25 אלף רגל כו יגיד קאל
קאל דניאל ופי רגלי דפנו כארג אלבלד פי אלבריה
איש נחכי לך יא אכי מן אג'ל אלגוע אלדי כאן פינא חס ושלום
עלינא ועל כל ישראל ולקד כתבתהא דמעתי תג'רי על כדיי
ואנא אלא דליל ואנא פי אלגד והדא גרא פינא אלכאיר
מן ידינו הויה ליה ושמיה
ואני ב' ואל קדמת מלכא. ב' כ' יאדר לתרץ לתירוצי
לאפוקי ולתרץ כ' שורש לא ידע מנא לן דאסור
אך בעון דס' אפר תורה תג'ל פ' מפיק ומא ו כה
כמעותות כנגדו לא ידע אלא הרי בקי ב' י' דאיתו
סוף פסוק ביה כתיב אשר דלל כעס כ' שכר
<del>⟦illegible⟧</del> ולא ידע אלא דלא ידע מנא לן והדר ב' יוסף
ירד מצרימה וירד ב' יוסף וירד מן שמיא ארעא דמצרים
שיין רדויא דהלם שכם ומצרים רמיזא דקרי לה ארעא
(הדר) דהיית למקרי ארעא דורת כו' אלא מ' ה' וכו'
...
וכד לא ידע הדר לתרץ כעס נטר משום . כית
כ'ו כד ידע אית ליה צער כעס ⟦...⟧ אלא
כעס נטר ורמיזא ולא ידע הדר כעס ⟦...⟧
אלא שכר תרתי משמע ס' א' למפרע על כל דא
...
והכי נר' לי עיקר פי' וכפי דכל להדיא נר' דכך הוא
פי' מלת וישב שם דק' נר' לי כפי דכל כד מפרש
בפ' לך ואהב לדעת דק' ידע בלא ⟦...⟧ ה' ידע אפשר
⟦...⟧ דורה כ'ו ומשני הא קמ'ל הדר ידע עכ'ד
קא'ן כ' ידע דאית ביה תרתי פירושי חד למפרע וחד לשמן
הא דמפרש ואמר שכר כל נטור ומשמ'ר אלא כ' נטור
וי'ל דהא לא מפרש אלא משום דכבר פריש לה
למפרע <del>⟦...⟧</del> מלת וישב ואמר ידע אלא כד אמר
מלת וישב משמע ליה משום דהוה למקרי סתם
למה לי דכתב וישב ש'ל דהוה מצי למכתב ליה
...
אלא כ'ך נר' לי דכל דמפרש מלת וישב לברא כד אמר
משמע דכד פריש אלא ש' מפרש מלת וישב
למה לי דכתב דברי הימים כ' שכר מ' אל נטור
ואמא בכך תעמל דלך וכדיכה תכתב פי ורקה
חרא ופי וסטהא תכתב תסעה דואיר ואחד
<del>⟦illegible⟧</del> פי וסטהא אלף ופי אלתאניה בא ופי אלתאלתה גים
ופי אלראבעה דאל ופי אלכאמסה הא ופי אלסאדסה ואו
ופי אלסאבעה זאי ופי אלתאמנה חית ופי אלתאסעה טא
ותכתב פי אלחאשיה דאיר אלדואיר הדה אלסורה
ואלסמא דאת אלברוג ואליום אלמועוד ושאהד ומשהוד
<del>⟦illegible⟧</del> קתל אצחאב אלאכדוד אלנאר דאת אלוקוד אד הם
עליהא קעוד והם עלי מא יפעלו באלמומינין שהוד ומא
נקמו מנהם אלא אן יומנו באללה אלעזיז אלחמיד
אלדי לה מלך אלסמואת ואלארץ ואללה עלי כל שי שהיד
אן אלדין פתנו אלמומינין ואלמומינאת תם לם יתובו
פלהם עדאב גהנם ולהם עדאב אלחריק אן אלדין
אמאנו ועמלו אלצאלחאת להם גנאת תגרי מן תחתהא
אלאנהאר דלך אלפוז אלכביר אן בטש רבך לשדיד
אנה הו יבדי ויעיד והו אלגפור אלודוד דו אלערש
אלמגיד פעאל למא יריד הל אתאך חדית אלגנוד
פרעון ותמוד בל אלדין כפרו פי תכדיב ואללה מן
וראהם מחיט בל הו קראן מגיד פי לוח מחפוז
ותבכר דלך אלורקה בבכור טייב ותעלק דלך עלי
אלדי בה אלעלה תברי באדן אללה
וסרה הדה אלסורה הו אנהא תכתב פי ורק כאגד אביץ פי
יום אלגמעה וקת אלזואל ותכתב פי דאירה הדה אלסורה
אלמקדסה ותכתב פי וסטהא הדה אלחרוף אבגדהוזחט ותבכר
הדה אלורקה בבכור טייב ותעלק עלי אלמריץ פאנה יברי
באדן אללה תעאלי ואן כאן אלמריץ פי ⟦עין אלכמל⟧ פאנה
יכתב הדה אלסורה פי קדח זגאג וימחאהא במא ורד
ויסקי דלך אלמריץ פאנה יברי באדן אללה תעאלי
תם תכתב הדה אלסורה פי ורק כאגד ותעלק עלי אלמריץ
פאנה יברי באדן אללה תעאלי
ואן כאן אלמריץ פי אלראס פאנה יכתב הדה אלסורה פי
ורק כאגד ותעלק עלי אלראס פאנה יברי באדן אללה
תעאלי והו סר עטים גדא
B01 · paragraph / hebrew
⟦illegible⟧ בעד פתח אל דכאן פי ⟦illegible⟧
בעד דלך מא כאן מנא אן נסד אל דכאן פי דלך
אל וקת ומא תרכנא פי אל דכאן ולא שי ואחד
פי אל וקת אלדי כאן פי אל דכאן וקת אלדי כאן
⟦illegible⟧ פי אל דכאן פי דלך אל וקת
וקת אלדי <del>⟦illegible⟧</del> <del>⟦illegible⟧</del> אל דכאן
וקת אלדי <del>⟦illegible⟧</del> פי דלך אל וקת
מן אל דכאן פי דלך אל וקת ובעד דלך
B02 · paragraph / hebrew
וקת אלדי אנתהי מן אל דכאן פי דלך אל וקת
וקת אלדי כאן פי אל דכאן ולא כאן פי
אל דכאן שי פי דלך אל וקת ובעד דלך
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך
אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
בעד דלך פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
B03 · paragraph / hebrew
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך
אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת פי דלך אל וקת
בעד דלך
⟦...⟧
שנת אלף ותלת מאות וארבעה ועשרין לחשבון
הישמעאלים לי׳ כסלו שנת התרס״ז
מתוקף זמן דין שטר הודאה שרירה וקימת דנהג
על כל אנפי ריות וחומרי הודאות כתיקון חז״ל דלא
כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי אנא ח״מ
כארוני משה מרים דאודת בהודאה גמורה ומ
מעכשיו בלי שום טענה ומענה כלל לא ע״י
ולא ע״י שום אינש דעלמא ופסלתי כל מיני
עדים שבעולם שיעידו לזכותי הפך הודאה זו
בפני כבוד ר׳ יחזקאל ש׳ יוסף ש׳ עזרא יצ״ו
הודיתי הודאה גמורה שרירה וקימת איך
שנשאר אצלי משל חכם יוסף הנז׳ סך
חמשה ועשרים ליראס עות׳ זהב וארבעה
מג׳ידיות ורבע כסף ונתחייבתי לשלם
לו הסך הנז׳ לזמן ששה חדשים מהיום
בלי שום עכוב ופוצה פה ומצפצף
ואם ח״ו יעבור הזמן הנז׳ ולא אשלם
לו הסך הנז׳ אזי הרשות בידו
למשכן אותי ולרדת לנכסי ולגבות
ממני הסך הנז׳ וכל הוצאה שיעשה
על זה הכל עלי ועל יורשי אחרי
ואפילו מגלימא דעל כתפאי
דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי
וקנינא מיניה על כל מאי דכתיב ומפרש
לעיל במנא דכשר למקניא ביה והכל
שריר ובריר וקיים
⟦...⟧
בס"ד
יום ג' י' אייר שנת התרסד באו לידנו סך 58 מג'ידי
כעשרים וחמש ליראס ומאה וחמשים ושלשה
כהן עבדאלה ויוסף רחמים יצחק הלוי הי"ו בעד עזבון
המ' מסעודה בת כ'מ' רפאל משה הלוי נ"ע אשת המ' משה
יצחק הלוי נ"ע הנז' כפי חשבון שעשו ביניהם ובין היורשים
הנז' ונתברר שמגיע להם הסך הנז' וקבלו הסך הנז'
ושלמו חלקם אף שטר הכתובה ושאר זכיות שיש
להם בעזבון המ' מסעודה הנז' לא נשאר להם שום תביעה
וטענה ומענה כלל ועיקר והיה זה בפנינו וקיים
ואח"כ ביום הנז' באו לפנינו כהן עבדאלה ויוסף רחמים
הנז' והודו בפנינו הודאה גמורה שמה שהגיע להם
מחלק המ' מסעודה הנז' הוא סך מאה וחמשים ושלשה
ריאל ומחצה וסך הנז' נשאר אצל אחיהם יחזקאל הלוי
הי"ו בתורת עסקא למחצית שכר בהתעסקות החנות שלו
וכל ריוח שיזמין השם יתברך בחנות הנז' יחלקו ביניהם
לפי ערך סך הנז' עם סך הקרן של החנות הנז' וההפסד
ח"ו כנז' והאחריות כנז' והיה זה בפנינו וקיים
ובאותו מעמד נתברר ביניהם שמה שמגיע לחלק יוסף רחמים
הנז' מסך הנז' הוא סך מאה ועשרה ריאל
והשאר הוא חלק כהן עבדאלה הנז' ועל מנת כן
נשתתפו עם אחיהם יחזקאל הלוי הנז' כנז' לעיל
והכל שריר וקיים ומחלו זה לזה מחילה גמורה
מעכשיו בלי שום טענה ומענה כלל ועיקר
והכל שריר וקיים
נכתב יום ד' כ' אדר שנת התרס"ג ⟦...⟧
לאדוני אבי זקני ⟦...⟧ ורבי ⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
ביום ג' י"ד לח' כסלו שנת התרפ"ד אנן ח"מ וכל דאתי
מחמתן ודלא מחמתן הוינא במעמד ⟦...⟧ סאלח
⟦...⟧
ע"ד המחלוקת שבין ה"ר מנשה זכריה יצחק נ"י ובין
ה"ר דוד אברהם סופר נ"י ע"ד השותפות שהיתה ביניהם
בנידון דוכאן העראק המשותפת להם בשוק ⟦...⟧
והנה ביום הנז' ישבנו ועיינו בחשבונותיהם
ומצאנו שחייב ה"ר מנשה הנז' לה"ר דוד הנז' סך
שלשה עשר לירות אנגליז וחצי בקירוב מלבד
מה שמגיע לו משטרות ופנקסים שנשארו ביד
ה"ר מנשה הנז' והם משותפים לשניהם והנה
התפשרו ביניהם באופן שמעתה אין לה"ר דוד
הנז' שום תביעה וטענה על ה"ר מנשה הנז' לא
על אודות החשבונות הנז' ולא על אודות השטרות
והפנקסים הנז' כי אם ה"ר דוד הנז' מחל ומחל
על הכל מחילה גמורה ומנויה כדת וכהלכה
בלי שום תביעה
וזאת לראיה באנו עה"ח יום הנז'
והתנאי שהתנו ביניהם הוא שכל השטרות והפנקסים הנשארים
ביד מנשה הנז' המה שייכים לו לבדו ואין לה"ר דוד הנז'
שום זכות וחלק בהם כלל וכלל רק ה"ר מנשה הנז' חייב
לשלם לה"ר דוד הנז' סך ארבע לירות אנגליז לסילוק
כל החשבונות והתביעות הנז' וקנינו מיד ה"ר דוד הנז'
בק"ס מעכשיו דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי
ודלא כהוראת ⟦...⟧ וכל מודעי ומודעי דמודעי עד סוף כל המודעות
אוול גמעה מנה יום אלאד מן אב תרפד אלמואפק 3 אב
לסנת 1924 מן דאכת אלדכאן אק דפע תאני יום
אלאד כאן ענדנא צאלח אלסייג וקעד ענדנא בטאל
גאב מעו ולד אלמקדס יוסף וקעד מעו זמאן טויל
וכאן יום רמצן דין יום כאן חאר שדיד ואלצום
לאזם בה מן דאכת אלדכאן דפע תאני יום תלאתה באב
וקעדנא בטאל וגאב מעו ולד... ⟦illegible⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
אלאד אלמזכור דכר מן דאכת אלדכאן כאן וקתו
חאר שדיד מן דאכת אלדכאן וקעדנא בטאל
מן דאכת אלדכאן... ⟦illegible⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
⟦...⟧
אלי כואג'ה מנשה כציר אלמחתרם אללה יחפצה
ובעד אכתב לכם הדה אלאחרף ען צחה וסלאמה
ומן ג'הת כואג'ה צאלח סמענא אנה וצל
(בסלאמה) לאנדן ומנה כתב לנה וקאל אנה
פי 18 מנה רחב אלא דהב אלי באריז ולה ואצל
- לאנדן . ואנא מא <del>⟦illegible⟧</del> כתבת
אכ'באר כ'יר ואנשאללה נסמע ענה כל כ'יר
ואמא מן ג'הת אלמסאפר מאלנא ⟦??⟧ אצל
מא לה לזם כ'אטרכם אבדא ולא יכון לה
- שגל באל ומן ג'הת קו' מ' צאלח יכון
- מעלומכם אן וצלנא מכתוב מן ולדה
יצחק יקול
ופי 20 מנה יכון כ'רוג'ה לכ'דמתה אללה יכון בעונה
ואנא אכתב לכם הדה אלאחרף ואלדמע יג'רי
ואללה יג'עלהא עאקבה כ'יר ואנשאללה
יג'יב לנה אכ'באר סארה ענה וענכם
וכ'צוץ מן ג'הת אלח' מ' דוד יכון מעלומכם
אן וצלנא מכתוב מן בגדאד יקול אן
אלח' מ' דוד אכ'ד אלחמאם וצאר מליח
ומן ג'הת אלח' מ' יוסף יכון מעלומכם אנה
פי 17 מנה רחב אלא בגדאד ורחנא אלי אלמודע
מעה וסאפר בכ'יר וסלאמה ואללה יג'יב לנה
מן ג'הת וצולה אכ'באר סארה ומא יכון
אלא כל כ'יר .
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
אלדי פי אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלדי פי
כון מנה דלך אלדי אנתה אליה ואן כאן פי
וסאיר אלדי אלדי פי אלעאלם כלהא והדא
אלא כאן דלך פי אלדי באלפעאל כמא קאל אבו
אלנצר אבו נצר אלפאראבי פי כתאב אלואחד
אלדי הו אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם
כמא אן אלעאלם
ואמא הדא אלדי פי אלעאלם אלדי הו סאיר
כלהא והדא אלדי פי אלעאלם פי אלדי
אלא כאן דלך פי אלדי באלפעאל כמא קאל
אלנצר אבו נצר אלפאראבי פי כתאב אלואחד
אלדי הו אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם
כמא אן אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם
ואמא הדא אלדי פי אלעאלם אלדי הו סאיר
ואלדי אליה אנתה אליה כמא קאל
וכל ואחד מנהא הו אלדי פי אלעאלם ואלדי יכון
ואחד ואלדי הו אלדי פי אלעאלם אלדי הו
פי אלדי הו אלדי באלפעאל אלדי הו אלדי
אלדי פי אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם
אלדי הו אלדי פי אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם
ואלדי הו אלדי פי אלעאלם אלדי הו אלדי פי
אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם אלדי הו
אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם אלדי הו
אלעאלם אלדי הו אלדי פי אלעאלם אלדי הו
אלדי הו אלדי פי אלעאלם אלדי הו
פי אלדי הו אלדי פי אלעאלם
B01 · header / hebrew
קיר קווס
כה
B02 · paragraph / hebrew
אלו לקמצה קווי'ת הנה יכוון לממטה קווי'ת
אשר בהוקם פטפוט המכנסי' בני' עי'ן ויכוון
בהם סתם כמלוי ההין ולס קול מקור קדש
קומטיות בברוך סלמר יכוון בקמטה קווי'ת סתם
בני' עי"ן ויכוון סתם כמלוי אלפין המ"ה ובוולל
יכוון בקמטה קווי'ת רס"ג ובעמידה בקמטה
קווי'ת רע"ב דיודין וסבו :
גם כתב רבינו זע"ל וז"ל לס מהלך בשוק
יכוון סתמי רגליו סס כלס וסוד וכסמסקכל
בעיניו כלומ בנין יכיין סתמי עיניו קס קו'ב וכן
ערף יכוון בכל פירויו ויכוון עלמע כללו קול
כקל סל קדושת העליונה וזס סוד ככל דרכיך
דעסו ולין ספך סלס נסמיר סלדס לכסוב עלמו
בכוונת ללסומיס כלסר סן סמלחכיס סמסרסיס
ברקיע וסוב לדעת כל לסר ירלס וכפרט לס
לס יפיק ויססוב ככל רגע ורגע ולס יסיר
ממססבותסכל קלוי כפי סוסכסותסן וסמסקסוקו
למעלס וסל ילו זס סנכר עיניך עכ"ל ולס"ס
זע"ל :
B01 · marginalia / hebrew
⟦illegible⟧
⟦illegible⟧
B02 · other / hebrew
קשר המוט
ואלו הם השמות בנקודם שצריך לכוין בהם
גונגלתא
יהוה
זעיר
(מוחא) בינה
יהוה
B03 · other / hebrew
עו"ם חכמה
יהוה
יוד הי ואו הי
יוד הי ואו הי
יוד הי ואו הי
יוד הי ואו הי
ד"ע
יוד הי ואו הי
יוד הי ואו הי
יוד הי ואו הי
יוד הי ואו הי
B04 · other / hebrew
מז"ל
יהוה
ע"י
יהוה יהוה
יהוה יהוה
יהוה
ג"ד ח
יהוה
ע"ם
יהוה יהוה
יהוה יהוה
יהוה
B05 · other / hebrew
חון ימין
יוד הי ואו הי
קוסט
חון שמאל
יוד הי ואו הי
ואלדאר אלמדכורה באקי רהן אלי אן יופא אלדיין
ואלאקראר אלמזבור ראסך פי דהוך כדאר פי ורקה
ואין לאחד ידה עלא חסבו וכואגתי והדא
מן גמלת ראס מאלי ורבי יסתרה אמן
ומן גמלת דלך כתאב אול מן סנת תר״י דפתר
כביר פי דכן כהן ושיעור שבע אלף דינר ודלך מן
רזק אלולד רבי מרדך י״ץ ואנא כותב דלך
בחסב דלך וכתאב אכר ודלך וצל מנה
רסמנא אלמזבור י״ץ מן דלך ארבע מאיה
דינר וסבעה דנניר ואזן
אול מן אייר תר״י דלך יכון פי יד אלולד אלמדכור
נסכה אלכתאב אלדי ביד אלולד ומן גמלת
דלך תמאן מאיה וארבעה ועשרין אחמר מנה
מאיתין דינר ללצדקה באלכתאב אלדי כתבתה
מן דלך ואלבקי ללורתה אללה ירחמני ואק
תאריכה ראס כסלו סנת תר״י ואלאלף דינר
דלך דיין ענד אלולד י״ץ
ודלך מן גמלת מא יכץ לה מן גמלת אלתרכה עלא
כדלך כתב תר״י ואלכתאב אלדי ביד אלולד
מן דלך סוא יכון מן גמלת אלורתה אלדי להם
ודלך מאיה ואלף דינר מן גמלת מן יכץ
ללולד אלדי דכר אסמה לעיל י״ץ ואלבאקי יכון
בינה ובין אלורתה כפי אלשריעה ⟦...⟧