Voices from the Archive

IJA 3787

School Documents and Test Administration Instructions, Student Rosters, Teacher Issues, Baghdadi Jewish Schools

View interactive document page

Description

These are archival documents from the Baghdadi Jewish community. The item includes fundraising letters for the establishment of the Jewish Lay Council’s School Relief Committee, invoices for construction materials for repairs and utilities; budget estimates, guides for school administrators, test administration instructions, student rosters, and documents pertaining to teachers and employment issues. Correspondence is in Arabic, English, and French, and comes from Switzerland, Bombay, England, and Shanghai. There is one birth certificate from 1946.

Metadata

Source
Iraqi Jewish Archive
Archive Reference
IJA 3787
Item Number
6728
Date
Approx. January 1, 1921 to December 31, 1930
Languages
Multiple Languages
Keywords
Alliance Israélite Universelle, Al-Waṭanī School, Anglo-Jewish Association, Annotation, Baghdad Light and Power, Bank of the East, Benjamin Moshi, Birth Certificate, British Occupation, Budget, Business Card, Cartoon, Charity, Chief Rabbi, Clippings, Consistoire Israelite, Correspondence, Department of Posts & Telegraphs, Employment, Endowment, File Folder, Financial, French, Gan Hailadim School, General Certificate of Education, Handwritten, Illustration, Ink Stamp, Invoice, Jewish Lay Council, Jewish Schools Committee, Judeo-Arabic, Kerem Yeladim School, Labor, Ledger, Letterhead, Masooda Saliman School, Menahem S. Daniel’s School, Ministry of Education, Newspaper, Ottoman Bank, Personal Letterhead, Post Office-Baghdad, President of the Jewish Community, Rahel Shahmoon School, Receipts, Rivka Nouriel School, School Relief Committee, Shamash Secondary School, Students, Teachers, Typed, Waqf

AI Transcription, Pages 576-600

Archival unit 576

RAHEL SHAHMOON SCHOOL
مدرسة راحيل شحمون

No.: ٢٠
العدد: ٢٠
Baghdad:
19:
بغداد في: ١٦ ايلول ١٩٢٠

الموضوع : تقديم صورة الكتاب الوارد من مديرية المعارف بشأن توفيق بصري.

الى سعادة رئيس المجلس الجسماني المحترم

تحية واحتراماً
اقدم بطيه صورة المكتوب الوارد من مديرية معارف منطقة بغداد
بشأن توفيق بصري لهذا نرجو اشعارنا عما ينبغي ان نفعله
بشأن التعيينات هذا ولكم الامر سيدي

[Signature] عن مدير
[Signature] المدرسة
[Signature] ⟦signature⟧

[Stamp] ادارة المجلس الجسماني -- بغداد
[Stamp] العدد ٥٦٤
[Stamp] التاريخ ٢٠/٩/١٧
[Stamp] رقم الاضبارة

[Marginalia] يحال الى لجنة المدارس ٢٠/٩/٢٠

مدرسة شحمون

Archival unit 577

( صورة المكتوب الوارد من مديرية المعارف )

العدد ٢٧٨٨ / ٢ / ٢
التاريخ ١٦ / ايلول ١٩٤٠

الى مدير مدرسة راحيل شحمون

بلغنا بانكم قد استغنيتم عن خدمات المعلم توفيق بصري ولما كان الموما اليه من
خريجي دار المعلمين من القسم الابتدائي ومرتبط بعقد مع وزارة المعارف وقد
اعطي اليكم من قبلنا بصفة اعارة فلا يمكنكم الاستغناء عن خدماته قبل امكان
الاستفادة منه في هذه الادارة واستحصال موافقتنا على ذلك فعليه نرجو ابقاءه
في وظيفته ريثما يتيسر لنا استخدامه في ملاكنا واخباركم بذلك .

[Signature] مدير معارف منطقة بغداد

صورة منه الى -
مديرية المعارف العامة ( لتأييد ذلك )

Archival unit 578

لجنة المدارس الاسرائيلية
JEWISH SCHOOLS COMMITTEE
بغداد
BAGHDAD

العدد: 974
No.:
التاريخ (هـ): 12 تشرين الثاني 1930
Date,: 193

حضرة مدير مدرسة راحيل شحمون المحترم

بعد التحية
اشارة الى كتابكم المرقم 127 المؤرخ في 29 تشرين الاول 1930
يظهر لنا من كتاب مدير معارف منطقة بغداد عدد 2949 وتاريخ 28 / 9 / 30
المعنون الى رئيس المجلس الجسماني والمحال الى هذه اللجنة من قبل المجلس المذكور
ان المدرس ⟦نوهين⟧ افندي بصري قد عين بوظيفة مدرس في مدرسة رأس القرية الرسمية اعتبارا
من 1 تشرين الاول 1930 وعليه لا يحق للمومى اليه المطالبة بالراتب عن المدة من
1 تشرين الاول 1930 الى 19 / 10 / 30 وهو تاريخ افتتاح المدارس الطائفية .
فنرجو ابلاغه ذلك ودمتم

[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] الرئيس

[Stamp] ادارة المجلس الجسماني - بغداد
[Stamp] العدد 652
[Stamp] التاريخ 15 / 11 / 930
[Stamp] رقم الاضبارة

[Marginalia] صورة للمجلس الجسماني للمعلومات

[Marginalia] يحفظ

[Marginalia] ⟦illegible⟧

Archival unit 579

B01 · header / arabic
٦٥٠
ايلول سنة ١٩٣٠
الاستغناء عن خدمات مدرسين

B02 · paragraph / arabic
مدير مدرسة شماش

B03 · paragraph / arabic
قرر مجلسنا في جلسته المنعقدة بتاريخ ٢٨ آب سنة ١٩٣٠ الاستغناء
عن خدمات كل مراد افندي ميخائيل وحميم افندي شابي المدرسين في
مدرستكم اعتبارا من نهاية السنة الحالية (اول تشرين الاول سنة ١٩٣٠)
فارجو اشعارهما بقرار الفصل

B04 · signature / mixed
⟦illegible signature⟧
رئيس المجلس الجسماني

B05 · marginalia / arabic
ن م

B06 · marginalia / arabic
ينظم ملف خاص
بالاستغناء عن خدمات مدرسين

Archival unit 580

B01 · header / mixed
مدرسة شماش
Shamash School
⟦line⟧
العدد : 195 / 2 اج
بغداد في 7 ايلول 1920
Baghdad, the 19

B02 · paragraph / arabic
لحضور سعادة رئيس المجلس الجسماني المحترم
بعد التحية . اشارة لكتابكم المرقم 650 والمؤرخ في 1 ايلول 920
نعرض ان المدرس حبيب شابي المذكور في كتابكم كان قد ترك
التدريس منذ اكثر من سنة بدليل عدم ورود اسمه في قائمة المدرسين
في مدرستنا ، اما مراد مخائيل فقد امضاه بقرار مجلسكم الموقر
القاضي بالاستغناء عنه . هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .

B03 · signature / arabic
⟦signature⟧
معاون مدير مدرسة شماش

B04 · stamp / arabic
ادارة المجلس الجسماني - بغداد
العدد 554
التاريخ 7 / 9 / 920
رقم الاضبارة ⟦blank⟧

B05 · marginalia / arabic
تحفظ
يحفظ 8 / 9

Archival unit 581

B01 · header / arabic
٦٥٢
٣ ايلول سنة ١٩٣٠

B02 · header / arabic
الاستغناء عن خدمات مدرسين

B03 · paragraph / arabic
مديرية مدرسة الكرم

B04 · paragraph / arabic
قرر مجلسنا في جلسته المنعقدة بتاريخ ٢٨ آب سنة ١٩٣٠ الاستغناء
عن خدمات يوسف افندي دهان المدرس في مدرستكم اعتبارا من نهاية السنة
الدراسية الحالية ( اول تشرين الاول ٩٣٠ ) فارجو اشعاره بقرار الفصل

B05 · signature / arabic
⟦signature⟧
رئيس المجلس الجسماني

B06 · marginalia / arabic
ن . م

B07 · stamp / arabic
⟦illegible⟧

B08 · marginalia / arabic
الاستغناء عن خدمات مدرسين

Archival unit 582

B01 · header / arabic
سعادة رئيس المجلس الجسماني المحترم

B02 · paragraph / arabic
بعد التحية
اني احد المدرسين الذين استغنيتم عنهم ولا يخفى على سعادتكم باني لي
عائلة تبلغ العشرة انفس اقوم باودها انه من المروءة والانصاف ان تقطعوا
دابر معيشتي ومعيشة اهلي وخاصة في هذا الوقت العصيب، واذا كنت قد
جنيت ذنباً استحق عليه هذا العقاب الصارم فاني جئت هنا معترفاً بالخطأ ونادماً
على ما وعظ مني طالباً صفحكم وعفوكم والعفو من شيم الكرام .
فالرجاء ان تعطوني قراراً بخولي الاشتغال في مدارس الطائفة الاسرائيلية عند حدوث
اول شاغر فيها اذا تعذر عليكم ارجاعي الآن الى وظيفتي السابقة ولكم
مزيد الاحترام سيدي .

B03 · signature / arabic
٢٠ تشرين الثاني ١٩٢٠
⟦signature⟧
يوسف ابراهيم ريحان

B04 · stamp / arabic
ادارة المجلس الجسماني - بغداد
العدد ١٦٦
التاريخ ٢٠ / ١١ / ٩٢٠
رقم الاضبارة ⟦blank⟧

B05 · marginalia / arabic
١١ سكرتير
يفهم السيد يوسف ريحان بعدم وجود وظيفة شاغرة
في المدرسة في الوقت الحاضر
١٨ / ١١ / ٩٢٠

B06 · marginalia / arabic
حضرة السكرتير لقد راجعني يوسف افندي وافهمني ان المراد ان يقرر المجلس ما جاء في
السطرين المخطوط عليها من استدعائه اعلاه فارجو ترويج طلبه في الملاحظة انه قد
كلم ارثي حول ذلك ووعده خيراً ⟦signature⟧ ٢٨ / ٤ / ٩٢١

Archival unit 583

B01 · header / arabic
الى حضرة رئيس مجلس الجسماني المحترم

B02 · paragraph / arabic
راجعنا مراد ميخائيل ويوسف دعان المعلمان
في مدرسة شماس يشكون من اخراجهما من التدريس
بعد ما خدما في المدرسة مدة طويلة نرجو ان لا تدعوا
مجالا لهذا التذمر وارجاعهما الى محلهما اذ امكن
ودمتم

B03 · other / arabic
١٩٢٠/٩/٢١

B04 · stamp / arabic
⟦stamp⟧

B05 · signature / arabic
وزير المعارف

Archival unit 584

تعليمات

وقد سبق الاتفاق بان المجلس سوف يتولى ادارة عندما
تحدث شغور في وظائف التدريس 28/12/92

[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] 28/12/92

لكم

[Stamp] ⟦illegible stamp⟧

⟦illegible faint text⟧

Archival unit 585

لجنة المدارس الاسرائيلية
JEWISH SCHOOLS COMMITTEE
بغداد
BAGHDAD

No. / العدد: 472
Date / التاريخ: 12 تشرين الثاني 1930

سعادة مدير المعارف العام المحترم

بعد التحية
علمنا ان يوسف افندي دمان المدرس السابق في احدى مدارس
الطائفة الاسرائيلية في بغداد قد تعين من قبل وزارة المعارف الجليلة مدرسا
في احدى المدارس الرسمية فنرجو التفضل باعلامنا عن تاريخ تعيينه لديكم لنتمكن
من النظر في عريضة وردت منه اخيرا بشأن تسوية راتبه ودمتم باحترام ؛

[Signature] ⟦جعفر⟧
[Signature] الرئيس

[Stamp] ادارة المجلس الجسماني -- بغداد:
[Stamp] العدد: 652
[Stamp] التاريخ: 15 / 11 / 930
[Stamp] رقم الاضبارة:

صورة الى
حضرة رئيس المجلس الجسماني المحترم للمعلومات

[Marginalia] يحفظ

[Marginalia] ملف المدرسين السنة

Archival unit 586

659
2 ايلول سنة 1930

الاستغناء عن خدمات مدرسين

مديرية المدرسة الوطنية

قرر مجلسنا في جلسته المنعقدة بتاريخ 28 آب سنة 1930 الاستغناء
عن خدمات ابراهيم كرجي افندي حسقيل عزرا ومراد افندي ميخائيل المدرسين
في مدرستكم اعتبارا من نهاية السنة الدراسية الحالية ( اول تشرين الاول 30 )
فارجو اشعارهما بقرار الفصل .

[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] رئيس المجلس الجسماني

[Signature] ⟦signature⟧

[Marginalia] الى الملف الخاص

ن م

[Stamp] ادارة المدارس الاسرائيلية ببغداد
[Stamp] العدد
[Stamp] التاريخ
[Stamp] الملف

Archival unit 587

B01 · header / mixed
لجنة المدارس الاسرائيلية
JEWISH SCHOOLS COMMITTEE
بغداد
BAGHDAD
⟦line⟧

B02 · form / mixed
العدد .No: ٤٦٥
التاريخ .Date: ١١ تشرين الثاني ١٩٣٠

B03 · marginalia / arabic
سري ومستعجل
١٩٣

B04 · paragraph / arabic
حضرة رئيس المجلس الجسماني المحترم
بعد التحية
لا يخفى على مجلسكم الموقر ان المدارس الطائفية فتحت ابوابها منذ ١٩
تشرين الاول ١٩٣٠ غير انه الان لم نزل وضعية المدرس العبري في مدرسة شماش شاغرة
طيلة هذه المدة ولا شك انكم توافقون معنا ان ذلك مناف لمصلحة المدارس . وقد حاولت
هذه اللجنة في المدة الاخيرة للحصول على خدمات مدرس قدير بشتى الوسائل مع اعلان
الكيفية في احدى الصحف المحلية الا ويا للاسف لم نتوفق للحصول على الرجل اللائق لمثل
هذه الوظيفة وعليه نقترح اعادة النظر في قضية المدرس السابق مراد افندي ميخائيل
والموافقة على ارجاعه الى وظيفته واذا كان المجلس الموقر يابى الا الاصرار على معاقبته
لما فرط في سلوكه السابق فاننا نوافق على تنزيل راتبه من ١٥٠ الى ١٣٠ روبية شهريا
مع العلم بان عدد دروسه قد زيدت الان من ٢٥ درسا الى ٣٠ درسا في الاسبوع .
فالرجاء اعلامنا بموافقتكم على هذا الاقتراح عاجلا حرصا لمصلحة المدرسة

B05 · signature / arabic
اقبلوا فائق الاحترام ؛
⟦signature⟧
الرئيس

B06 · stamp / arabic
إدارة المجلس الجسماني - بغداد
العدد ٦٤٢
التاريخ ١٩٣٠/١١/١١
رقم الاضبارة ⟦line⟧

Archival unit 588

[Marginalia] ⟦مستعجل جداً⟧
[Marginalia] ٨٠٠
[Marginalia] ١٢
[Marginalia] تشرين الثاني سنة ١٩٣٠

حضرة رئيس لجنة المدارس المحترم

اشارة الى كتابكم رقم ٤٦٥ بتاريخ ١١ / ١١ / ٩٣٠
ان مجلسنا قد وافق في قراره بتاريخ ١٣ / ١١ / ١٩٣٠ على اعادة
المدرس المستغنى عن خدماته «مراد افندي ميخائيل» الى تدريس اللغة
العربية في مدرسة شماش نظرا للاسباب الموجبة المبينة في كتابكم الانف الذكر
وذلك طبقا لما قررته لجنتكم من تنزيل راتبه الى المائة والاربعين روبية
وزيادة عدد دروسه الى الثلاثين درسا في الاسبوع .

[Signature] ⟦signature⟧
[Signature] رئيس المجلس الجسماني

صورة منه الى مدير مدرسة شماش للعلم

ن م

Archival unit 589

B01 · header / arabic
٠٣١ لجنة رعاية الطائفة

B02 · paragraph / arabic
حضرة الفاضل مدير مدرسة الرصافة المحترم

B03 · paragraph / arabic
١١/١١/٠٣١ وبموجب كتابكم المرقم ٥٣٣ ومرفقاته طيا القائمة المجددة
بالاسماء والبالغة ٧١/١١/٠٣١ وبموجب القوائم المرفقة طيا لتسديدها
للمستحقين بموجب وصولات رسمية معتمدة من قبلكم وعند استلامكم المبالغ
يرجى تزويدنا بالوصولات المذكورة اعلاه ليتسنى لنا اجراء اللازم بصددها وبأسرع ما
يمكن راجين ابلاغنا رسميا في حالة حدوث اي تغييرات في القوائم المذكورة
اعلاه ليتسنى لنا اجراء ما يلزم بصددها راجين قبول فائق الاحترام

B04 · signature / arabic
رئيس لجنة رعاية الطائفة

B05 · footer / arabic
المرفقات: قائمة باسماء المدرسين والموظفين

Archival unit 590

ادارة المجلس الجسماني
Jewish Lay Council
للطائفة الاسرائيلية
Baghdad.
بغداد
التلفون : ٢٠٠ سنترال
Telephone : 200 Central.

الرقم ::
No.:
التاريخ :: ١١ نيسان ٩٢٩
Date:

مديرية التحرير
الموضوع تقرير عن الحالة المدرسية ونظام المدارس

حضرة نائب رئيس المجلس الجسماني المحترم
لي الشرف ان ارفع الى المجلس الموقر التقرير المربوط طيا عن حالة مدارسنا
والنظام المدرسي الذي تفتقر اليه آملا ان ينظر اليه المجلس نظر الاهتمام ؛

[Signature] ⟦illegible⟧
[Signature] مدير التحريرات

[Stamp] ادارة المجلس الجسماني - بغداد
[Stamp] ١١ / ٤ / ٩٢٩
[Stamp] التاريخ ١١ نيسان ٩٢٩
[Stamp] رقم الاضبارة

[Marginalia] ملف نظام المدارس

Archival unit 591

المجلس الجسماني
دائرة التحريرات

تقرير تمهيدي
عن النظام المدرسي المنوي سنه

كلمة لابد منها

المدارس مصابيح الامم فيها يقتبس ابناء الشعب انوار العلوم وبها يستنيرون في طرق الحياة
بل هي المصنع السلمي الذي يكوّن من النشئ شخصيات لا تلبث ان تظهر عبقرياتها ⟦للملأ⟧ آخذة بيد البلاد
الى ذرى السؤدد والمجد .

وقد عانى التدريس في تاريخ البشرية مصاعب جمة وعقبات كأداء حتى بلغ المنزلة التي نراه فيها
اليوم تلك المنزلة العالمية التي بسط منها العلم ذراعيه الواسعين فاحتضن الامم الكثيرة باعثاً النور والكمال
الى نفوس ابنائها .
مدارسنا ومدارسهم

نظرة دقيقة واحدة نلقيها على مدارسنا ومدارس الامم المتمدينة كافية لان ترينا البون
الشاسع الكائن بين هذه وتلك هم يبثون في النشئ روح العمل وحب الحياة يطبعونهم على العوائد الشريفة
والاخلاق الكريمة يحثونهم على طلب الكمال والطموح الدائم . ونحن نهيئ شباننا ناقصي التعليم يقفون
على قارعة الحياة مكتوفي السواعد مذعورين لذلك لا نرى لمتخرجي مدارسنا ذرة من الشعور بالذات .
نحن لا نقول ان مدارسنا مقصرة من وجهة التعليم النظري كلا بل انها بالعكس ربما تحشو دماغ
التلميذ اكثر من المطلوب . غير ان دروس الاخلاق والتطبيقات العملية وانماء المبادئ تسير فيها سير
الاعرج ان لم نقل تحزن حزن الاشل المقعد .

ولابد من التنويه بان مدارس الاقطار العربية كمصر وسوريا ما انفكت تسير بخطوات واسعة نحو
الرقي كذلك مدارس الحكومة هنا فقد انتبهت الى وجوب الاصلاح ولم يبق سوى مدارس الطائفة متذبذبة
لامور شتى سنحاول شرحها فيما يلي . لذلك فان اراد المجلس الموقر ان يعمل في اصلاح المدارس
طريقة غير طريقة الترقيع المتبعة كثيرا في بلادنا ليهدم كل بناء تهذيبي متداع الى السقوف
ويشيد مكانه ما هو لائق بروحية العصر الحاضر وجدير بان يتمشى جنبا لجنب مع الحضارة الراهنة ..
ليعمل المجلس المحترم اليوم وليتأهب لعمل الغد وما بعد الغد !! فساحة العمل واسعة امامه وسجل
التاريخ مفتوح ليدون اعماله .
اهم نواقص مدارسنا

١- افتقارها الى المدرسين الأكفاء
٢- افتقارها الى منهج عام يشمل جميعها
٣- عدم تخصيص وقت للدروس العملية
٤- عدم وجود انظمة داخلية
٥- عدم رعايتها معنويا من قبل المجلس كاجراء التفتيش عليها بين آن وآخر
٦- عدم وثوق المدرس القدير من مستقبله المبهم
٧- جهل قسم كبير من المدرسين حتى بما يخص وظائفهم

Archival unit 592

٨- فقدان روح المودة والاخلاص بين المدراء والمدرسين وبين التلامذة ومدرسيهم ورؤسائهم
الا القليل الذي لا يستمر
٩- فقدان روح الرياضة البدنية
١٠- نقص تدريس اللغات المختلفة في بعض المدارس

النظام المدرسي وما يجب ان يتناوله
........................

يجب ان يدرس واضعوا النظام كل نقطة من النقاط التالية ويسنوها في مواد نظامية يقتضي مراعاتها
بكمال الاحترام من قبل كافة مدارسنا .
واليك النقاط المراد درسها :

القسم الاول

الادارة
١- المدير ووظائفه
٢- معاون المدير ووظائفه
٣- هيئة الادارة ( التي يجب ان تتشكل من المدير ومعاونه وثلاثة مدرسين يكونون من اقدر
زملائهم ) ووظائفها

القسم الثاني

التدريس
٤- مجلس المدرسين وانعقاده ووظائفه
٥- التدريس
٦- الدوام
٧- التعطيل
٨- شروط قبول المدرسين
٩- الاستغناء عن المدرسين
١٠- سجل التدريس
١١- التدريسات الخصوصية

[Marginalia] المالية :
[Marginalia] رواتب
[Marginalia] تبرعات
[Marginalia] اوقاف الخ

القسم الثالث

الانظام
١٢- التأخر
١٣- التغيب
١٤- الفرص
١٥- المدرس المراقب ووظائفه
١٦- التلميذ المراقب ووظائفه
١٧- العقابات المدرسية

القسم الرابع

النظافة والرياضة
١٨- اللعب في الفرص

Archival unit 593

١٩ - الالعاب الخاصة للرياضة البدنية
٢٠ - الاناشيد
٢١ - مراقبة النظافة

القسم الخامس

الامتحانات
٢٢ - الاختبارات اليومية
٢٣ - " الشهرية
٢٤ - " الموسمية
٢٥ - الامتحان العام
٢٦ - الدرجات
٢٧ - الرسوب
٢٨ - الاكمال
٢٩ - النجاح
٣٠ - التقارير الامتحانية

[Marginalia] القسم السادس ب
[Marginalia] الاجتماعات المدرسية
[Marginalia] المحاضرات
[Marginalia] الخطابات

القسم السادس أ

التلامذة
٣١ - شروط قبول التلامذة
٣٢ - ابناء المدراء والمدرسين
٣٣ - اخلاق التلميذ داخلاً وخارجاً
٣٤ - تقرير المدرسة عنها
٣٥ - تقرير المدرسة الى اولياء التلميذ
٣٦ - الوظائف
٣٧ - الدفاتر المختلفة للتلميذ
٣٨ - الجوائز

القسم السابع

التفتيش العام
٣٩ - المفتش او هيئة التفتيش
٤٠ - دورات التفتيش
٤١ - تقارير المفتش

القسم الثامن

التفتيش الطبي
٤٢ - طبيب المدرسة
٤٣ - دورة العيادة
٤٤ - صلاحيته

القسم التاسع

الخدمة
٤٥ - تعيينهم

Archival unit 594

⟦النظام⟧ ⟦...⟧

٤٦ - عزلهم
٤٧ - مراقبتهم

القسم العاشر
القيود والسجلات والجداول المدرسية

Archival unit 595

النظام الداخلي لمدرسة الاليانس

١ - يطلب من حضرات المدرسين ان يقوموا تناوباً بالمراقبة اثناء الفرص لا سيما فرصة الظهر .
٢ - تنظم لوحة بدورة المراقبة لكل مدرس وتعلق في غرفة المدرسين .
٣ - يكلف المدرسون المراقبون ان يحضروا اثناء غذاء التلامذة في المدرسة .
٤ - على المدرسين الذين هم في نوبة المراقبة ان يحضروا المدرسة قبل مجيء التلامذة بنصف ساعة وذلك
في فرصة الظهر وهم مسؤولون عما يقع في الفرصة من عدم النظام وما ينتج عنه .
٥ - ان دخول الاولاد وخروجهم يجب ان يجري بكل انتظام وذلك بان تتقدم الصفوف حسب درجتها اي -
الاول في الاول - وان تكون مرؤوسة بمدرسيها .
٦ - على كافة المدرسين ان يوقعوا في سجل الحضور الموضوع لدى البواب ويرجى المدرس الذي يضطر على
التغيب ان ينهي الادارة قبل يوم .
٧ - يدعى المدرسون الى ان يشرفوا على نظافة الصفوف على ان يخصص مراقب من التلامذة .
٨ - لا يجوز في الفرص لاي تلميذ ان يمكث في الصف او في الممر (الطارمة) الا المراقب . اما اذا كان النهار
مطيراً فيسمح للتلامذة ان يقضوا الفرصة في الممرات .
٩ - يدعى حضرات المدرسين لدى اصطفاف التلامذة صباحاً ان يجري كل منهم تفتيشاً عن النظافة والتلميذ
الوسخ الوجه او اليدين يعاقب بان يرسل الى حوض المدرسة ليغسل .
١٠ - يجب ان يكون لدى كل تلميذ سيما تلامذة الصفوف العالية ثلاثة دفاتر على الاقل ( ١ - لمسودات الصف
٢ - لوظائف البيت ٣ - دفتر للتبييض العام ينقل فيه منتخبات من مختلف الدروس حسب ما يقترحه المدرس ⟦سره⟧) .
١١ - دفتر الوظائف والتبييض يكونان موحدين اي (حاويين لوظائف مختلفة اللغات التي تدرس في المدرسة)
ويجب ان يفحص المدرسون دفاتر التبييض مرة اسبوعياً على الاقل على ان يكون هذا الفحص خارج المدرسة .
١٢ - يجب ان يكون في كل صف سجل لتدوين سير التدريس من اعطاء درس او وظيفة او اخذهما وما اليه .
١٣ - يطلب بوجه عام من حضرات المدرسين ان يقللوا ما استطاعوا من العقوبات وذلك بان يبثوا في التلامذة
حب المدرس واحترامه والميل الى تحصيل العلوم والتمسك بعرى الاخلاق الفاضلة اما في الصفوف
الاولية فيطلب من المدرسين اتباع طريقة المكافأة وهذه المكافآت تكون بمنحهم اوراق خاصة في حسن
الدرجات .
١٤ - يجب ان يفهم جميع التلامذة ان احسن مكافأة هي الترفع من صف الى اعلى منه وذلك لا يتسنى لهم
الا بالسعي اثناء السنة الدراسية والحصول على درجات النجاح في امتحانات السنة الثلاثة التي تجرى
من قبل المدرسين وفي الامتحان النهائي العام الذي يجرى من قبل المدير اذ ان الادارة تعتمد في
ترفيع التلامذة على اخذ متوسط الامتحانات الاربعة السالفة الذكر .

[Marginalia] (نسخة)

Archival unit 596

العقوبات

١٥ - العقوبات البدنية ممنوعة منعا باتا وكل حادثة تنجم عن انزال العقوبة البدنية في التلميذ تعرض المدرس
المسؤول امام السلطة المحلية وتهدده في حالات وخيمة كهذه بطرده من المدرسة .
١٦ - العقوبات المدرسية التي يجب ان تطبق حسب خطيئة التلميذ او تقصيره نضعها مرتبة في ما يلي هذا ولا
يعزب عن بال حضرات المدرسين ان الواجب يقضي عليهم ان يتساهلوا ازاء هفوات التلميذ وان يغضوا الطرف
عن خطيئاته الصغيرة التي لا مناص له من الوقوع فيها وهو لم يزل ناشئا في بدء تكونه المعنوي .

لائحة العقوبات

العقوبات التدريجية :
١ - الدرجات السيئة .
٢ - العقابات الكتابية في البيت .
٣ - الاعاقة في المدرسة دون كتابة .
٤ - " " " مع الكتابة .
٥ - الطرد الموقت الى الصف الادنى .
٦ - " النهائي " " " .
٧ - التوبيخ العلني امام جميع التلامذة .
٨ - الطرد الموقت من المدرسة .
٩ - " الابدي " " .

ملاحظة : العقابان الاخيران لا يجريهما سوى المدير .
١٨ - يطلب من حضرات المدرسين <del>⟦illegible⟧</del> ان لا يفرطوا في اعطاء العقوبات الكتابية انما يجرونها بحيث يستثمرها <del>الطلاب</del>
التلامذة .
- الا يحشوا لائحة الاعاقة باسماء التلامذة اذ ان ذلك مما يجعل وظيفة المراقب صعبة .

الغياب والتأخر

١٩ - اذا اضطر التلميذ الى التغيب ينبغي عليه ان ياخذ بذلك اذنا خاصا من الادارة وهذا الاذن
يعطى لدى وثوق الادارة من ضرورة التلميذ اليه .
٢٠ - التلميذ المتغيب دون اذن يعاقب بالاعاقة الكتابية .
٢١ - اذا تكرر هذا التغيب غير المشروع يطرد التلميذ وقتيا او دائما الى صف ادنى او من المدرسة بحالات فاحشة
من هذا القبيل .
- التلميذ المتأخر يعاقب بالكتابة البيتية او بالاعاقة ظهرا .
٢٢ - تغلق باب المدرسة بعد نصف ساعة من ابتداء الدروس بوجه التلامذة المتأخرين .

Archival unit 597

B01 · header / arabic
مذكرة مجملة
عن التدابير المنوي اتخاذها من قبل المجلس

B02 · paragraph / arabic
⟦line⟧
١- سن نظام مدرسي يشمل كافة مدارس الطائفة .
<del>٢- وجوب فتح مدرسة شماش</del>
<del>٣- نقل الصفوف السادسة والخامسة والثانوية الى مدرسة شماش مؤقتاً</del>
٤- انتقاء مدير لمدرسة شماش
٥- فتح مكتبة عامة
٦- الاشتراك في جرائد ومجلات راقية
٧- تنظيم صف ليلي
٨- القاء محاضرات عامة
٩- القاء محاضرات خاصة على المدرسين
١٠- السعي في ترقية المدرسين مادياً ومعنوياً
١١- تحويلات المدرسين
١٢- اجراء تفتيش شهري على المدارس من قبل المجلس
١٣- بث فكرة المهن الحرة في النشء
١٤- الاكثار من الدروس العملية في مدرسة الاناث والمراد بالدروس العملية هنا ما يتعلق بحياة الفتاة
١٥- السعي في اصلاح مناهج التدريس في مدارس الاليانس عامة ⟦خاصة⟧
١٦- تفقد ⟦مدار⟧ مؤسسة العميان بين آن وآخر
١٧- سن نظام تقاعد للمدرسين
١٨- مؤازرة كل حركة ادبية او علمية او اقتصادية في البلاد
٢٠- السعي لايجاد مورد خاص لمالية المجلس كي يتسنى له القيام بالاصلاحات التهذيبية كما يرام
٢١- بث الدعوة بين ابناء الطبقة المثرية لارسال ابنائهم للتحصيل خارج العراق سيما اوروبا وايفاد
بعثة سنوية اذا امكن على حساب المجلس

Archival unit 598

السنة الخامسة العدد ١٤٨٥ ( 11 AOUT 1927 )
الاعلانات يتفق عليها مع الادارة
داخل القطر خارج القطر
الاشتراكات تدفع مقدماً عن سنة ١٥٠ ٢٢٠
" " عن ستة سنة ٨٥ ١١٠
AL SIASSA 10, Rue Mobtadayian - Le Caire
Téléph. 4572 - 6509

هل من تشريع خاص لتعاطي مهنة التدريس
يجب ان يوجد ذلك التشريع

يحرم القانون المصري على الشخص ان يحترف مهنة المحامين الا اذا كانت بيده شهادة خاصة تعترف بها الحكومة وهذه الشهادة لا يشترط فيها ان تكون مصرية الموطن بل لها ان تكون فرنسية او انجليزية او ما شاكل ذلك . وبالتالى في مهنة الطب يجب وجود مثل الشهادة الاولى .
اذن فهناك تشريع خاص يحرم على الدخلاء ان يلجوا ابوابا ليسوا اهلا لها ، وما كانت الحكومة المصرية هي اول من اوجد هذا التشريع بل هو مولود غربي ادخلناه بلادنا لحاجتنا اليه .
لنقف قليلا مهنة الطب قبل ان يحددها هذا التشريع الحازم ، فكان هناك كثير من الدجالين والمشعوذين ينسبون انفسهم الى هذه المهنة كذبا وبهتانا لان احدهم في مرة من المرات وصف لاحد الجهلاء السذج دواء فقدرا فساعدته الظروف ورسخت العقيدة في ذهن المريض بالشفاء فشفي فذاع اسم هذا النصاب وتدفقت عليه وفود المرضى . على ان الزمن ان صالح امثال هؤلاء ان جالين مرة فسيكشف عن حقيقة امرهم مرات . ولكن الجمهور الجاهل اعمى لا يلاحظ وما دامت العقيدة قد رسخت في نفسه يصعب اقتلاعها . اصبحت ضحايا هذا الغر الجاني عظيمة وخيم البؤس على من يعتقدون فيه القدرة على سقائهم من امراضهم . هذا مثل لدجال في قرية واحدة وهناك دجال آخر في قرية اخرى . وثالث في بقعة ثالثة وهكذا ؛ اذن فقد اصبح عدد الدجالين يحاكى او يفوق عدد الاطباء فعظمت الفوضى وعم البلاء اذن يجب الضرب على ايدي هؤلاء المحتالين . فجاء التشريع سيفا قاطعا كف امثالهم .
هذا مثل لمرض جثماني خافت الحكومة من انتشاره . ولكن هناك مرضا عقليا خلقيا اعظم خطرا واوسع ضررا . وحكومتنا عنه لاهية غافلة ؛ اليس المدرس القانوني ( واقصد بالقانوني هنا من قد أتم دراسة التربية والتعليم على اصولها ) كالطبيب القانوني ؟؟؟ واليس المدرس المزيف والمتطفل الذي لم يدرس شيئا من التربية ولا يعلم قليلا او كثيرا من اصول المهنة الا كالدجال المحتال ؟؟؟
ان الدخيل على مهنة التدريس عظيم الخطر على المجتمع . أفلا نعلم ان الدخيل اذا وصف لمريض دواء مميتا فالمصيبة تقف على المريض وعائلته فقط لجهلهم . واما المدرس المتطفل اذا اسلم اليه ابناء الامة فانه ينفث فيهم سمومه وجراثيمه الفاتكة وهؤلاء الاطفال سيصبحون في الغد رجالا ولكنهم سيكونون رجال سوء وشر فيسيئون الى المجتمع . فسوف يكون من بينهم اللص والقاتل والسكير والمحتال وما شاكل ذلك . فكان المجتمع بجريمة الدجال المتطبب قد استراح بموت فرد جاهل او افراد جهلاء لان الذي يعتقد في الدجال لا يستحق الحياة . ولكن المجتمع بجريمة مدعي التدريس ينوء ويتعب ويتأمل كثيرا .
اذن فبالبديهية يخطر على بال المرء سؤال سهل الجواب ، من هو اعظم خطرا على المجتمع الانساني ، دجال يدعي مهنة الطب ؟ أم نصاب يدعي مهنة التدريس ؟ ؟
بلاشك هذا النصاب الاخير من اعظم شرور العالم على الانسانية جمعاء .
وما دام قد ظهر الان ان المتطفل على مهنة التربية والتعليم عظيم الخطر . لنرى كيف يلج هؤلاء باب التدريس وهل هناك عقبات تقف في طريقهم أم هل يلجون بسهولة وهل من الضروري ايجاد تشريع خاص لتعاطي مهنة التدريس ولماذا كانت الحكومة متراخية في ايجاد هذا التشريع . وهل زالت عوامل التراخي حتى بانت الحاجة ماسة جدا لوجود التشريع ؟
انني صريح القول ويمكنني ان استشهد على صحة ما اقول بحقائق وقصص واقعة وقد لاحظت في المدة الطويلة التي قضيتها في التدريس اولا وفي وزارة المعارف ثانيا والى المعاش اخيرا ان الدخلاء يقبلون بكثرة مدهشة على تعاطي التدريس مهنة وليس ادل على ذلك من ان نلاحظ معي أيها القاريء المحترم الاعلانات المنمقة الموضوعة على الجدران

وعلى مفارق الطرق وتجد اسماء غريبة « مدارس النهضة » - التهذيب - الوفاء - الاتحاد - الوطن . واسأل معي هل مدرسو هذه المدارس قد درسوا كيف يدرسون أم هل عندهم المعلومات التي يعطونها للتلاميذ - أم هل اخلاقهم تلائم الاختلاط بهؤلاء الملائكة الصغار ؟
الجواب على هذه الاسئلة هو النفي البات - فلا علم ولا اخلاق ولا خلافة وغاية ما هناك ان الحكومة اوصدت الابواب في وجوه هؤلاء الاشخاص لما توظف فيها لغايات خلفية او خلقية فاصبحوا يتلمسون الطرق وأي طريق اقرب منالا من تعاطي مهنة التدريس ؟ فبهذا المتطفل ليس عليه الا ان يكتب اعلانا لطيفا بخط حسن ويضعه على باب منزل ايما كان ويستأجر ( قفيرا ) من أي صنف - وبضعة أنفار يلبسون الملابس الافرنجية وها هي مدرسة ابتدائية او ثانوية تخبرك اعلاناتها الكاذبة ان نسبة النجاح فيها هي ٩٥ في المئة وها هم مدرسوها قد وصفتهم لك - ولقد منحوا قدرة شريرة على الاغواء والاستهواء فانهم يخلبون عقول البسطاء بالفاظهم المعسولة - ويفتحون ابواب الامل كأنها امام الوالد المسكين فيظن ان هؤلاء المدرسين المتطفلين ما هم الا ملائكة رحمة عن قريب سيعطون ابنه كأس العلوم حتى الثمالة . ولكنه لا يلبس ان تجابهه الحقيقة الواقعة ان هؤلاء ما هم الا كذابين أفاكين ، لكن بعد فوات الوقت وضياع الفرصة اذ يكون ابنه قد تعطل عن التعليم اليست جناية هؤلاء شديدة على المجتمع ؟
انني اقصد ان اقول انه لا يجب في وجوه المتطفلين لتعاطي التدريس مهنة أي مانع ولو ادبيا - ومادام المكان عموميا فطبعا منتظر ان يصبح خليطا ما بين الصالح والفاسد وما الفاسدون الا هؤلاء المتطفلون - فكان مقدرا على مهنة التدريس ان تكون قليلة القيمة مهضومة الحق بسبب هؤلاء الدخلاء الشريرين
بينت لغاية الآن وجها واحدا فقط من الوجوه العديدة الضارة التي تصيب المجتمع على العموم وخصوصا مجتمعنا المصري الناهض من متطفلي المدرسين ، والآن تدلنا تجاربنا على ان الضرورة اصبحت قصوى لعمل تشريع خاص تتقدم به حكومتنا النشيطة الى برلماننا المحترم في اقرب فرصة يحرم على كل من لا يحمل شهادات من مدارس المعلمين ان يتعاطى هذه المهنة - وحقيقة اذا اردنا نهوضا واردنا رقيا فلن يكون الا بهذا - ولقد سبقتني السياسة الاسبوعية باشارة بسيطة في أحد أعدادها الى ضرورة وجود التشريع ولكن منذ ذلك الوقت وانا لا أرى ولا أسمع شيئا الا اخيرا في جريدة الكوكب على ان كاتب المقال في الكوكب يطالب تشريعا وانما يحدد مسار المدارس الاهلية لانها تجارة قبل كل شيء آخر
وأخيرا يصح ان نلاحظ ملاحظة بسيطة في السبب الذي كان يمنع الحكومة من ايجاد التشريع في الماضي - وهل زال هذا السبب أم لا يزال باقيا ؟ السبب كما يقولون كان قلة خريجي مدارس المعلمين واذا علمنا انه لم يكن في الماضي الا مدرسة المعلمين العليا ودار العلوم وكان الطلاب في الاولى يعدون على الاصابع وكانت حاجة البلاد عظيمة للمدرسين والمدارس وجدنا ان الوزارة معذورة بعض العذر في هذه الفوضى . أما الان على ما أسمع فقد ازداد عدد خريجي المعلمين العليا وطلابها زيادة تبشر بمستقبل حسن ، اذن لو فرض ان مصر لم يكن بها الا هذه المدرسة بصرف النظر عن دار العلوم والثانوية لكان في هذه المدرسة العالية الكفاية والقدرة للقيام بحاجة البلاد التهذيبية والتعليمية
اذن قد زال السبب الذي من أجله منع التشريع . واذن فالامل وطيد لمصلحة مصر وخدمتها باخلاص أن يأتي هذا التشريع سريعا . وان شاء الله سنرى مجهود رجال وزارة المعارف واخلاص رجال البرلمان المحترمين مشروعا كاملا يحرم على غير خريجي مدارس المعلمين تعاطي مهنة التدريس
(...)

Archival unit 599

٢

قصة
البورصة
البيانية

الوحي

عندما شعرت مدام انطوانيت لاسماح بان قلب
زوجها قد تحول ناحية اخرى وأخذ يميل عن
طريق حبها والوفاء بعهدها لم تفكر لحظة واحدة
في استشارة أمها مدام فاديبه ولا في استطلاع
رأي شقيقتيها بولين ومادلين بل فكرت أول ما
فكرت في عرض أمرها على العمة ناتالي .
وكانت العمة ناتالي منذ سنين عديدة هي الوحي
الذي يتنزل على الاسرة ويفيض على أفرادها برأيه
وقوله ، ولقد تزوجت وهي فتاة في ميعة صباها
زوجها ثروة جعلتها مستقلة في حياتها فاكتسبت
من هذا الاستقلال شدة الاسرة والرغبة في املاء
رغبتها وارادتها على من حولها . وطال بها العمر
حتى أصبحت اليوم موضع استشارة الاسرة لا يرد
قولها ولا تغمز قناتها .
يؤخذ رأيها في الجليل والصغير اشارتها أمر
وقولها وحي لا معقب له ولا راد
ونشأت انطوانيت طفلة على الايمان بالله وعلى
الصدق في سبحة نبوءة العمة ناتالي وانها لا تنطق
عن الهوى ولا تحيد عن الهدى .
لكل ذلك لم تتردد انطوانيت في الافضاء بسرها
الى العمة ناتالي عساها تجد رداً لسعادتها الذاهبة
ولفؤاد زوجها الذي انصرف عنها أو كاد
واستقبلت العمة ناتالي بوجهها المجعد وشعرها
الاشيب ابنة أخيها بترحاب ثم قالت لها :
— ما أسعدني برؤيتك يا ابنتي ، اني لم أكن
على انتظار لزيارتك هذه . . .
— عفوك يا عمتي انما جئت هكذا تجيء الفجاءة
الا تعلمي بانك لا تخرجين من منزلك في مثل هذه
الساعة . وفي حاجة اليك . فانت وحدك التي
تملكين من أمري قياده . فلديك خبرة وتجربة
وانا اليوم جد محتاجة . . فانا معذبة يا عمتي فزوجي
. . . أصبح لا يحبني . . .
— أصبح لا يحبني . . . ما هذا الذي تقولين ؟ .
تهدئي من عبراتك يا ابنتي . اجلسي على هذا
المقعد . وقصي علي قصتك فانا مصيغة اليك .
وجلست العمة ناتالي بعد أن أجلست انطوانيت
على مقعد أمامها ، وأخذت انطوانيت تقول :
— ليس في الامر ما وضع أعجبك يا عمتاه .
اني أشعر بان زوجي قد صرف عني وجهه وحول
دوني فؤاده . وقد أنكرت ذلك بادىء الامر لكني
أجدت النظر وأحسنت استطلاع خبيئة نفسه
فتكشفت لي عن انه أقل عطفاً وحباً لي عن قبل
ولن ينشأ هذا الحب في النقص حتى ينمحق من
فؤاده . فآه يا عمتي لو رأيت عدم عنايته بأمري .
فاذا نظر الي نظر الى شزراً . واذا كلمني كان كلامه
نزراً . واذا خرج خرج وحيداً واذا طالبني بامر
كان طلبه شديداً حتى كأني غريبة عنه ولم أكن في
يوم من الايام زوجه الامينة الصادقة
وانا أحس يا عمتي انه يريد هجري ويرغب في
اطراحي وان له علاقة أو علاقات بنساء
أخريات . . .
فقطعت العمة الحديث قائلة :
— لننظر في الامر من ناحيته العملية . أواثقة
أنت من أن له علاقة بامرأة أخرى ؟ ألديك برهان
صريح ؟
— كلا . ليس بيدي برهان قاطع . لكني
أحس ذلك مما أسمع وأري . فهناك مثلاً رائحة
عطرية غريبة عن المنزل تفوح من ثيابه . وهناك
نظراته التائهة غير الصريحة . وهناك مالا عد له
ولا حصر . لكني لا أقول انه غليظ القول أو وقاح
اليد . كلا فهو يخفي ما به من ملل وضيق وراء قناع
شفاف من الادب المتكلف .
— كفاك بكاء يا ابنتي . ان من كانت في صباك
وجمالك يسهل عليها استرداد قلب زوجها بين صباح
ومساء .
— ذلك ما أسألك عليه نصحاً يا عمتي . فانا
أحب زوجي وأخلص له الحب .
— نعم . وهو يعلم منك هذا الحب . . . .
ان زوجك يا ابنتي ككل الرجال الذين اختبروا
وعرفوا ليس بالرجل الخطر الذي يندفع في قوله أو
في عمله كزوج أختك بولين وليس بالرجل الذي
يحب زوجته حب العبادة وينقاد لها من طريق هذا
الحب كزوج أختك مادلين . لكنه رجل غره شبابه
وازدهته ثروته ووثق من غرامك فتسلل وركبه
الشيطان . لكن لاحظي اني واثقة كل الثقة من
انه يحبك ويعشقك وما به الا الغرور والزهو .
— اذن يا عمتي . لو صارحته برأيي وقلت له اني
معذبة باعراضه وصدوده وطلبت اليه شيئاً من
اقباله ورضاه الذي كان لي فيما مضى . . .
— حذار من ذلك يا ابنتي . ففي التدلل مراسكة وفي
الاستكانة الموت الفجأة كلا ، بل يجب أخذه من
طريق الغيرة فهي أفعى قتالة السم .
— من طريق الغيرة ؟
— نعم . فالطريقة قديمة مجربة . وان رجلاً
كزوجك اذا رأى انك في غنى عنه للهوك وتسليتك
ثارت غيرته واستطار حبه . فاتبعي نصحي . واذا
خرج ليلاً دونك لا تغلقي باب غرفتك وتذرفي
وراءه الدمع . بل اخرجي أنت أيضاً واذهبي
اطلبيتك
— لكن يا عمتي أنا لا أريد أن أخون . . .
— لا أقول ذلك . لكني أقول أن هناك شباناً
كلهم أكثر ثروة واجمل وجهاً من زوجك يتمنون
نظرة منك أو التفاته . ولا تذهبي طويلاً اثر هذه
النظرات بل كفاك المغازلة والمساره والمداعبات
ففي بعض ذلك ما يثير الغيرة ويلهب الفؤاد .
— لكني لن اجرؤ على ذلك . . .
— ستجرؤين وستجدين في ذلك تسلية ولهواً .
ودعي زوجك يرى حتى يستريب
— لكن زوجي اذا علاه الغضب أدركته
لوثة من جنون . وأخاف . . .
— لا تخافي شيئاً . فكل ما تخافين هو مناقشة
حادة بينك وبينه لكنه سيهدأ على أثرها وسيعود
اليك بقلبه وحبه . فافعلي يا ابنتي
— أنا طائعة يا عمتي فرأيك لارأي بعده
ورجعت أنطوانيت الى منزلها وهي تستعرض
في ذاكرتها الشبان الذين تعرفهم لتتخير من بينهم
موضعاً لغزلها .
وفي اليوم التالي كانت مدعوة مع زوجها لحفلة
ساهرة عند أحد معارفهما وهناك تخيرت أنطوانيت
شاباً تفيض عليه ابراء الصبا وملابس النعمة
فاتخذت منه راقصاً طول ليلها وكانت تساره القول
وتخالسه النظر وتبادله البسمات . ورأت في هذا
العمل الذي حسبته عصياً تأباه نفسها ، سهولة
ومتعة ؛ فامعنت فيه دون أن تتقيد بحدود منتظرة
النتيجة التي وعدتها العمة ناتالي . وهي لا يخيب
لها وعد .
ودرج على ذلك شهر من الزمن وفي ذات
يوم كانت العمة ناتالي تتناول الشاي مع جمع من
صاحباتها العجائز في بهو منزلها : واذا بجرس
الباب الخارجي يقرع قرعاً عنيفاً وفتح باب البهو
فجأة ودخلت منه انطوانيت وهي مغبرة الظلمة
مضطربة الهيئة تكاد ترتعش من فزعها لتقدمها ،
وكانت تهز رسالة في يدها ثم قالت دون أن تعي
لمن في حضرة عمتها
— اقرئي . اقرئي . لقد سافر مع اخرى .
وهو يقول في رسالته انه ما كان ليفعل ذلك من
قبل لانه كان يعتقد اني احبه وانه لا يريد ان
يؤلم هذا الحب بهجر غير جميل لاكنه الآن وقد
رآني معرضة عنه احاول منذ حين اجتذاب حب
يدعي جان ليونيه
— وهو من كنت اغازله استثارة لغيرته .
فهو يرى انه في حل من ذلك القيد وها هو ذا قد
هجرني حمداً لنصيحتك التي اتبعتها مقفلة
العينين .
فقالت العمة ناتالي دون ان تفقد سكونها
وعظمتها .
— لكل قاعدة شواذ يا ابنتي . وشذوذ
زوجك عن هذه القاعدة لا ينقص صحتها ولا يخالف
صدق رأيي و نصحي .
وانهمرت مدام انطوانيت حزناً وندماً
عن الفرنسية
توفيق

تقبل عطاءات بمكتب سكرتير مالي الحربية
بالقاهرة لغاية الساعة ١١ صباح يوم ١٧ أغسطس
سنة ١٩٢٧ عن توريد أزيار وقلل قناوي ومواجير
اسكندراني ورحى حجر لوزارة الحربية والشروط
بالكتب المذكور

[Marginalia] ⟦illegible⟧
[Marginalia] ال
[Marginalia] ال
[Marginalia] م
[Marginalia] من
[Marginalia] وا
[Marginalia] الم
[Marginalia] ال
[Marginalia] قب
[Marginalia] من
[Marginalia] وال
[Marginalia] ال
[Marginalia] أو
[Marginalia] ن
[Marginalia] وفاء
[Marginalia] ن
[Marginalia] براء
[Marginalia] حسب
[Marginalia] امينه
[Marginalia] الصاد
[Marginalia] وما يد
[Marginalia] المرفو
[Marginalia] على ظا

[Marginalia] ⟦illegible⟧
[Marginalia] وحم
[Marginalia] احمد
[Marginalia] الحج
[Marginalia] نمرة

Archival unit 600

الادارة الملكية في العراق

[Stamp] ⟦illegible⟧

نظارة المعارف

دليل حفظ النظام والانضباط
في المدارس الرسمية

صدقه
مجلس المعارف
و
الحاكم الملكي العام