Description
This item includes Baghdadi Jewish Religious Court records and memos concerning marriage, divorce, dowry, alimony payments, property issues, and financial matters. The item also includes burial related expense reports, documents concerning Baghdadi Jewish emigration and citizenship issues, and a request to the Chaldean Patriarchy to provide copies of the Bible.
AI Transcription, Pages 551-575
Page 551
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في بغداد
الرقم ....................
رقم التلفون { ٣٥٣١
التاريخ ....................
٥٤٥٢
---------- الموضوع : طلب صور الوقفية ١١٠ / ١٩٣٦ ----------
الى
سعادة حاكم المواد الشخصية ببغداد المحترم
بـغـداد
المعروض لدى سعادتكم
نظرا للزوم الحاصل ارجو امركم بأعطائي صورتين مصدقتين من الحجة الوقفية
الصادرة من محكمتكم المحترمة بتاريخ ٢٠ / ٨ / ١٩٣٦ وعدد اضبارة ١١٠ / ١٩٣٦
وعدد تسلسل ١٣١
هذا ولسعادتكم مزيد الاحترام ،
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
Page 552
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في بغداد
الرقم ط/ ⟦...⟧
التاريخ ٥/٢/١٩٥٦
الموضوع - تصفية الجمعية الخيرية النسائية الاسرائيلية
لمواساة العميان في العراق
سعادة حاكم بداءة بغداد الاول المحترم
بغداد
[Marginalia] ⟦١٠⟧
بالاشارة الى كتابكم المرقم ١٢٣١ والمؤرخ ٥/٢/١٩٥٦
نظرا لما جاء بكتابكم المشار اليه من اعتبار الدار المرقمة ٦٥/١٣٧ تسلسل ٤٥٨ توراة
موقوفة على الجمعية الخيرية النسائية الاسرائيلية لمواساة العميان في العراق (او كما سميت
بعد ذلك - جمعية دار مواساة العميان - سيلاس خضوري -) وجدنا من الضروري
ان ندرج ادناه ما جاء بنص الحجة الوقفية الصادرة من محكمة المواد الشخصية ببغداد بتاريخ
٢٠/٨/١٩٣٦ وعدد ١١٠/٩٣٦ وهذا نصه بالحرف :-
" هذا الوقف يستعمل كملجأ للعميان ويسمى بمعهد سيلاس خضوري للعميان وان
زالت هذه المؤسسة من الوجود في وقت من الاوقات وطالما تبقى منعدمة فأن الوقف
المذكور يؤجر ببدل المناسب ويستعمل بوجه آخر وتصرف غلته اولا على تعمير وترميم
الوقف المذكور وفضلته تصرف على نفس الجهات المعينة في الوقف المنشأ من قبل السر
اللي خضوري المعروف بمستشفى العيون لريمة خضوري حسب الوقفية الخاصة به ."
فيظهر من نصوص الوقفية المدونة اعلاه ان الواقف بين وعين الجهات الموقوفة عليها
الدار المذكورة ولم يحصل للجمعية المنحلة الموضوعة البحث علاقة بها ولم يوليها او يوقفها عليها
بأي وجه من الوجوه سواء كان حسب عنوانها القديم (جمعية الخيرية النسائية الاسرائيلية
لمواساة العميان) او عنوانها المحدث (جمعية دار مواساة العميان - سيلاس خضوري )
اما القرار المتخذ من الجمعية المنحلة بتعديل عنوانها وجعله (جمعية دار مواساة العميان
سيلاس خضوري ) لا يؤثر على الوقف المذكور من الوجهات الآتية :-
١- ان قرار الجمعية المنحلة لا يكون سببا من اسباب اكتساب الملكية ولا يؤثر على حقوق
الغير المكتسبة
٢- ليس له القوة القانونية لالغاء قيد الطابو او تعديل الوقفية ونقل ملكية الدار الموضوعة
البحث الى الجمعية المنحلة او جعلها موقوفة عليها خلافا لشرط الواقف
٣- ان النص القائل ان الدار تستعمل كملجأ للعميان وتسمى (بمعهد سيلاس خضوري للعميان)
وهو غير شخصية (جمعية دار مواساة العميان - سيلاس خضوري )
٤- ان تغيير اسم الجمعية وجعله بأسم جمعية دار مواساة العميان - سيلاس خضوري كان
نظرا للمساعدات التي ابداها سر اللي خضوري لهذه الجمعية وجعل بعض الشبه بين
عنوانها وعنوان المعهد لا يخول هذا الالتباس الى تغيير قيد الطابو ومنطوق الوقفية
بجعل الدار موقوفة على الجمعية المنحلة .
Page 553
- ٢ -
٥ - نظرا لما تقدم نرجو من سعادتكم ان تتلطفوا بتدقيق الموضوع من وجهاته القانونية
على ضوء ما عرضناه آنفا واعادة النظر في الطلب الوارد بكتابكم المشار اليه اعلاه .
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام .
[Marginalia] ⟦١٢١٤⟧
[Signature] الحاخام م ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
Page 554
[Marginalia] ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧ ⟦illegible⟧
المحامي
صيون جيجي
تلفون ٨٤٠٦٠
الموضوع - الدار تسلسل ٤٥٨ تورات
معهد سيلاس خضوري للعميان
---------------------------
سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم
بغداد
بالاشارة الى المخابرة المنتهية بكتاب سعادة حاكم الاول لمحكمة بداءة بغداد المرقم
١٣٣١ والمؤرخ ٥ / ٢ / ١٩٥٦ المطلوب فيه ارسال بدلات ايجار الدار المرقمة ٦٥ / ١٣٧
تحت التكية باعتبارها موقوفة الى جمعية مواساة العميان .
لقد تشرفت بمواجهة سعادة الحاكم الاول وبعد المداولة والاطلاع على المخابرات
وجدت ما يلي :-
ان الجمعية الخيرية النسائية الاسرائيلية لمواساة العميان في العراق اتخذت قرارا
بتاريخ ٥ / ٨ / ١٩٣٥ بتعديل اسم الجمعية وجعله (دار مؤسسة العميان - سيلاس خضوري)
وعلى ذلك بنى على باب الدار المذكورة رخام بهذا الاسم .
وبتاريخ ٢٠ / ٨ / ١٩٣٦ اي بعد سنة من تعديل اسم الجمعية اوقفت الدار المذكورة
واشترط ان تكون (ملجأ للعميان - ويسمى بمعهد سيلاس خضوري للعميان ) وبتاريخ
التوقيف كانت الجمعية المذكورة تشغل الدار المذكورة وبقيت شاغلة له حتى تاريخ انحلالها
اي مدة حوالي عشرين سنة .
لذلك فان قصد الواقف كان واضحا وهو توقيف الدار لمقاصد هذه الجمعية
وان العبرة للمقاصد والمعاني لا للالفاظ والمباني ونظرا لما تقدم قررت المحكمة اعتبار الدار
المذكورة موقوفة على هذه الجمعية ولها ان تطلب ارسال ايجارها وتطبيق قانون الجمعيات
عليها .
اما رأيي فهو مبين في مسودة الجواب المربوط طيا وارجو التفضل بالنظر فيه
هذا ولسيادتكم مزيد الاحترام .
[Signature] المحامي صيون جيجي
[Signature] ⟦illegible⟧
Page 555
[Marginalia] ٥٢/٤/٢٤
[Marginalia] ٨٥٧/٢٢
[Marginalia] ١١٠
سعادة حاكم المواد الشخصية المحترم
بغداد
بموجب حجة الوقف الصادرة من محكمتكم المحترمة بتاريخ ٢٥ / ٤ / ١٩٤٥ وعدد ٤٤ / ١٢٦
كان السيد مير يعقوب روبين الصايغ قد اوقف داريه المرقمين ١٤٨ / ١١٣ و ١٥٠ / ١١٣
الواقعتين في محلة قنبر علي واشترط ان تكون التولية على الوقف المذكور لنفسه ما دام حيا و
من بعده الى رئيس لجنة ادارة مستشفى مير الياس وناظرا عليه رئيس مجلس الروحاني
للطائفة الاسرائيلية في بغداد واذا بطلت مستشفى مير الياس تعود التولية لرئيس المجلس
الجسماني في بغداد .
واما فيما يتعلق بالواقف الذي اشترط التولية لنفسه المدعو مير يعقوب روبين الصايغ فانه
قد سافر الى خارج العراق وسقطت عنه الجنسية العراقية واصبحت التولية على الوقف المذكور
منحلة لتعذر ممارسة المومى اليه التولية وحيث ان امر سقوط الجنسية العراقية عن المتولي
يعتبر موت حكمي فتؤول التولية في هكذا احوال الى من يخلفه في التولية وهو رئيس لجنة
ادارة مستشفى مير الياس بنظارة المجلس الروحاني . ونظرا لتقلص تشكيلات الطائفة
واشغال المستشفى المذكور من قبل وزارة الصحة ولم يبق هناك لجنة لادارة المستشفى المذكور
ولا مجلسا روحيا للطائفة الاسرائيلية ببغداد بالطريقة المنصوص عليها في قانون الطائفة
الاسرائيلية ببغداد رقم ٧٧ لسنة ١٩٣١ لذلك آلت التولية الى السيد فريد داود سمرة
رئيس لجنة ادارة الطائفة الاسرائيلية ببغداد القائمة بادارة ما عهد للمجلس الجسماني القيام
به وفقا لقانون الطائفة الاسرائيلية رقم ٧٧ لسنة ١٩٣١ حسب الامر الصادر من وزارة العدلية
الجليلة المرقم ١٩٤٤ والمؤرخ ٢٤ / ١١ / ١٩٥٣ . وعليه نرجو اصدار القرار بتعيين السيد
فريد داود سمرة المومى اليه متوليا على الدارين الموقوفتين من قبل السيد مير يعقوب روبين
الصايغ بموجب الحجة المنوه عنها اعلاه واصدار الحجة اللازمة بذلك .
هذا ولسعادتكم مزيد الاحترام
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
Page 556
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون: ٣٥٣١ / ٥٤٥٢
الرقم:
التاريخ:
الموضوع:
سعادة حاكم المواد الشخصية المحترم
بـغـداد
بموجب حجة الوقف الصادرة من محكمتكم المحترمة بتاريخ ٢٥ / ٤ / ١٩٤٥ وعدد لا
١٢٦ / ٤٤ كان السيد مير يعقوب روبين الصائغ قد اوقف داريه المرقمتين ١٤٨ / ١١٣ و
١٥٠ / ١١٣ الواقعتين في محلة قنبر علي واشترط ان تكون التولية على الوقف المذكور
لنفسه ما دام حيا ومن بعده الى رئيس لجنة ادارة مستشفى مير الياس وناظرا عليه
رئيس مجلس الروحاني للطائفة الاسرائيلية في بغداد واذا بطلت مستشفى مير الياس تعود
التولية لرئيس مجلس الجسماني في بغداد .
واما فيما يتعلق بالواقف الذي اشترط التولية لنفسه المدعو مير يعقوب روبين الصائغ
فانه قد سافر الى خارج العراق واقام في اسرائيل وسقطت عنه الجنسية العراقية واصبحت
التولية على الوقف المذكور منحلة لتعذر ممارسة المومى اليه التولية وحيث ان امر سقوط
الجنسية العراقية عن المتولي يعتبر موت حكمي فتئول التولية في هكذا احوال الى من
يخلفه في التولية وهو رئيس لجنة ادارة مستشفى مير الياس بنظارة المجلس الروحاني . ونظرا
لتبدل تشكيلات الطائفة واشغال المستشفى المذكور من قبل وزارة الصحة لم يبق هناك لجنة
لادارة المستشفى المذكور ولا مجلسا روحيا للطائفة الاسرائيلية ببغداد بالطريقة المنصوص
عليها في قانون الطائفة الاسرائيلية ببغداد رقم ٧٧ لسنة ١٩٣١ لذلك فقد آلت التولية
الى السيد فريد داود سمرة رئيس لجنة ادارة الطائفة الاسرائيلية ببغداد القائمة بادارة ما
عهد للمجلس الجسماني القيام به وفقا لقانون الطائفة الاسرائيلية رقم ٧٧ لسنة ١٩٣١ حسب
الامر الصادر من وزارة العدلية الجليلة المرقم ١٩٤٤ والمؤرخ ٢٤ / ١١ / ١٩٥٣ . وعليه
نرجو اصدار القرار بتعيين السيد فريد داود سمرة المومى اليه متوليا على الدارين الموقوفتين
من قبل السيد مير يعقوب روبين الصائغ بموجب الحجة المنوه عنها اعلاه واصدار الحجة اللازمة
بذلك .
هذا ولسعادتكم مزيد الاحترام
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
Page 557
[Marginalia] ط / ٦٦٢ / ٥٦
[Marginalia] ٢٢ / ٢ / ١٩٥٧
[Marginalia] ١١١
سعادة حاكم المواد الشخصية ببغداد المحترم
بغداد
المعروض لدى سعادتكم
بموجب حجة الوقف الصادرة من محكمتكم المحترمة بتاريخ ٢ / ٨ / ١٩٣٦ وعدد اضبارة
١١٠ / ١٩٣٦ وعدد تسلسل ١٣١ كان السر اللي خضوري قد اوقف الدور الثلاثــــــــة
الواقعات في التوراة ببغداد المرقمات برقم ابواب ٦٥ / ١٣٧ و ٦٥ أ / ١٣٧ و ٦٥ س / ١٣٧
تسلسل طابو ٤٥٨ و ٤ / ٤٦٠ و ٢ / ٤٦٠ واشترط ان تكون التولية بيد ابراهيم داود ناحوم
مدة حياته وترجع بعده الى رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد . ولما كان المتولي المومى
اليه قد سافر الى خارج العراق وسقطت الجنسية العراقية عنه لذلك اصبحت التوليــــــة
على الوقف المذكور منحلة لتعذر ممارسة المومى اليه التولية وحيث ان امر سقوط الجنسية
العراقية عن المومى اليه يعتبر موت حكمي فتؤول التولية في هكذا احوال الى من يخلفــــــه
في التولية وهو رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد وحيث اني الآن رئيسا للطائفــــــــة
الاسرائيلية ببغداد بالوكالة حسب منطوق امر وزارة العدلية المرقم ٧٤٦ والمــــــــؤرخ
٣١ / ١٠ / ١٩٥٣ فقد اصبحت متوليا على الاوقاف المذكورة حسب منطوق الحجة المنوه عنها
آنفا وعليه نرجو امركم باصدار القرار باعتباري متوليا على اوقاف السر اللي خضوري الوارد
ذكرها اعلاه واصدار الحجة اللازمة بذلك .
هذا ولسعادتكم مزيد الاحترام
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
Page 558
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون ( ٣٥٣١ / ٥٤٥٢ )
الرقم:
التاريخ:
الموضوع:
سعادة حاكم المواد الشخصية ببغداد المحترم
بـغـداد
المعروض لدى سعادتكم
بموجب حجة الوقف الصادرة من محكمتكم المحترمة بتاريخ ٢ / ٨ / ١٩٣٦ وعدد اضبارة
١١٠ / ١٩٣٦ وعدد تسلسل ١٣١ كان السراللي خضوري قد اوقف الدور الثلاثــــــــــــة
الواقعات في التورات ببغداد المرقمات برقم ابواب ٦٥ / ١٣٧ و ٦٥أ / ١٣٧ و ٦٥س / ١٣٧
تسلسل طابو ٤٥٨ و ٤ / ٤٦٠ و ٢ / ٤٦٠ واشترط ان تكون التولية بيد ابراهيم داود ناحوم
مدة حياته وترجع بعده الى رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد . ولما كان المتولي المومى
اليه قد سافر الى خارج العراق واقام في اسرائيل وسقطت الجنسية العراقية عنه لذلـــــــــك
اصبحت التولية على الوقف المذكور منحلة لتعذر ممارسة المومى اليه التولية وحيث ان امر
سقوط الجنسية العراقية عن المومى اليه يعتبر موت حكمي فتئول التولية في هكذا احوال
الى من يخلفه بالتولية وهو رئيس الطائفة الاسرائيلية ببغداد وحيــــث اني الان رئيسا
للطائفة الاسرائيلية ببغداد بالوكالة حسب منطوق امر وزارة العدلية المرقم ١٧٤٦ والمؤرخ
٣١ / ١٠ / ١٩٥٣ فقد اصبحت متوليا على الاوقاف المذكورة حسب منطوق الحجة المنوه
عنها آنفا وعليه نرجو امركم بأصدار القرار بأعتباري متوليا على اوقاف السراللي خضــــــوري
الوارد ذكرها اعلاه واصدار الحجة اللازمة بذلك .
هذا ولسعادتكم مزيد الاحترام
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
Page 559
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون { ٣٥٣١ الرئيس
٥٤٥٢ السكرتير
الرقم: ٥٦/ ⟦٧٢٦٧⟧
الموضوع:
التاريخ: ١٩٥٦/٢/٢
[Marginalia] ١١٢
سعادة حاكم المواد الشخصية ببغداد المحترم
بعد التحية
يرجى تزويدنا بصورة من الحجة الوقفية الصادرة من محكمتكم المحترمة
برقم ٣٢/٢٠ وتاريخ ٣٢/٣/١٧ المتعلقة بأوقاف مدرسة لورة خضوري للبنات
الموسويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــات .
هذا ولسعادتكم فائق الاحترام
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
Page 561
محكمة بداءة بغداد - المواد الشخصية
رقم الاضبارة ٢٧ / ش / ٩٥٥
عدد الصادرة ٦٧
التاريخ ١٥ / ١ / ١٩٥٦
[Stamp] رقم وارد ٢٨٨٧
[Stamp] التاريخ ١٧ / ١ / ٥٦
[Marginalia] ١١٢
الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية ببغداد
الحاقاً بكتابنا المرقم ٢٧ / ش والمؤرخ ١٤ / ١٢ / ٩٥٥
حيث قد اتفق الزوج ناجي خضوري والزوجة نعيمة عبد الله على
اجراء مراسيم الطلاق بينهما بصورة رضائية وفق طقوسكم من قبل رئاستكم
لذا يرجى دعوة الطرفين واجراء مراسيم الطلاق وفق الطقوس
الدينية واعلام المحكمة بعد اتمامها. على ان يردنا الجواب قبل يوم ٢٨ / ١ / ٩٥٦
[Signature] الحاكم
[Signature] صادق حيدر
Page 562
محكمة بداءة بغداد:
عدد الصادرة:
التاريخ: ٤ / ١٢ / ٩٥٥
رقم الاضبارة: ٢٧ /ش/ ٩٥٥
الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية ببغداد
باتفاق الطرفين الزوج ناجي خضوري والزوجة نعيمة عبد الله امام هذه المحكمة على اجراء
الطلاق بينهما بصورة رضائية واجراء المراسيم وفق طقوسها من قبل رئاستكم .
لذا يرجى دعوة الطرفين واجراء مراسيم الطلاق وفق الطقوس الدينية واعلام المحكمة بعد اتمامها
على ان يردنا الجواب قبل يوم ٢٦ / ١٢ / ٩٥٥ .
[Signature] الحاكم
[Signature] صادق حيدر
[Stamp] ⟦illegible⟧
Page 563
رئاسة الطائفة الموسوية
في بغداد
رقم التلفون { ٣٥٣١ الرئيس
٥٤٥٢ السكرتير
الرقم: ط / ٧٦٩٧ / ٥٦
الموضوع:
التاريخ: ١٩ / ٣ / ١٩٥٦
[Marginalia] ١١٤
سعادة حاكم المواد الشخصية ببغداد المحترم
بعد التحية
اشارة الى كتابكم المرقم ٥٦٧ والمؤرخ ١٥ / ١ / ١٩٥٦ تحت اخبارة ٢٧ / ش / ٩٥٥
بتاريخ ١٨ / ٣ / ٥٦ حضر في مقر هذه الرئاسة كل من الزوج ناجي خضوري والزوجة نعيمة عبد
الله واجريت لهما مراسيم الطلاق وفق الطقوس الشريعة الموسوية وبهذا اصبحا مطلقين شرعا .
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
[Signature] عن
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
٧٣٢٧
٧٦ / ⟦illegible⟧ / ٥٥٣
مجلس حاخام باشي
في بغداد
العدد ٧٦ / ⟦illegible⟧ / ٥٥٣
التاريخ ⟦illegible⟧
بناء على طلبكم المؤرخ في ١٧ تشرين الثاني سنة ⟦illegible⟧
ان ⟦illegible⟧ بنت ⟦illegible⟧ قد ولدت في بغداد في محلة ⟦illegible⟧ سنة ⟦illegible⟧ حسبما هو مقيد في سجلاتنا
⟦illegible⟧ المسجلة في السجل ⟦illegible⟧ وصحيفة ⟦illegible⟧ الرقم ⟦illegible⟧ في سجلاتنا
انها بنت ⟦illegible⟧ وزوجته ⟦illegible⟧ بموجب ⟦illegible⟧ المسجل في سجلاتنا تحت الرقم ⟦illegible⟧
⟦illegible⟧ في ٢٦ / ٦ / ٥٥٣ وقد حرر هذا بناء على طلبها ⟦illegible⟧
[Signature] حاخام باشي
[Signature] في بغداد
[Stamp] ⟦illegible⟧
Page 566
محكمة بداءة بغداد:
عدد الصادرة: ...........
التاريخ: ٢٢ / ١٠ / ٥٢
رقم الاضبارة: - / ١٩٥
الى رئاسة الطائفة الاسرائيلية ببغداد
بناء على البيان المقدم الى هذه المحكمة المؤرخ في ١٩ / ١٠ / ٥٢
المتضمن انه بوفاة المرحوم نسيم ⟦الوجي⟧ عن الصغيرين ⟦توفيق⟧
ومجد ولدي يامين بن يوسف وبوفاته قد شغرت الوصاية على
الصغيرين وانهم يرشحون نسيم ادور بن يوسف نسيم .
لذلك فقد ⟦تقرر⟧ يرجى اعلامنا عن رأيكم في نصب
المومى اليه وصياً على الصغيرين وذلك استناداً للفقرة
الثانية من المادة (٥٨) من قانون ادارة اموال القاصرين
[Signature] ⟦signature⟧
[Stamp] الحاكم
[Stamp] صادق حيدر
[Stamp] محكمة المواد الشخصية
[Stamp] رئاسة الطائفة الاسرائيلية
[Stamp] الواردة
[Stamp] العدد
[Stamp] التاريخ
Page 567
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون | ٣٥٣١ الرئيس
| ٥٤٥٢ السكرتير
الرقم: ط/ ٥٦/
الموضوع:
التاريخ: ٢٦ / ١٠ / ١٩٥٦
سعادة حاكم المواد الشخصية ببغداد المحترم
بعد التحية
اشارة الى كتابكم المرقم ٩٩٨١ والمؤرخ ٢٢ / ١٠ / ١٩٥٦
واستنادا الى الفقرة الثانية من المادة ٥٨ من قانون ادارة اموال القاصرين تؤيد
هذه الرئاسة ترشيح السيد نسيم ادورين يامين يوسف نسيم لتعيينه وصيا على
الصغيرين فاروق وجحلة ولدي يامين بن يوسف وذلك لما للسيد نسيم ادورين يامين
يوسف نسيم من المؤهلات واللياقة والاقتدار لادارة شؤون ومصالح القاصرين المشار اليهما
اعلاه .
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
[Marginalia] عن
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
[Marginalia] ٣١٧
Page 568
سيادة حاكم المواد الشخصية
بعد التحية :
بناء على كتابكم المرقم ٩٩٨٢ والمؤرخ ٥٦
واستناداً الى الفقرة الثانية من المادة ٥٨ من قانون ادارة اموال
القاصرين نؤيد هذه الرئاسة ترشيح السيد نسيم ادور بن يوسف
يوسف نسيم لتعيينه وصياً على الصغيرين فاروق ونجله
ولدي يامين بن يوسف وذلك لما للمسمى نسيم ادور بن
يوسف نسيم من المؤهلات واللياقة لادارة شؤون ومصالح
القاصرين المشار اليهما اعلاه .
[Stamp] ⟦رئاسة الطائفة الموسوية في بغداد⟧
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
[Signature] الحاخام
Page 569
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون { ٣٥٣١ الرئيس
٥٤٥٢ السكرتير
الرقم: ط/ ٥٦/٨٨٧
الموضوع:
التاريخ: ٩/١٢/١٩٥٦
[Marginalia] ١١٨
سعادة حاكم المواد الشخصية ببغداد المحترم
بعد التحية
اشارة الى كتابكم برقم اخبارة ١٣٧ ش/١٩٥٦ وتاريخ ٢٤/٧/١٩٥٦ ؛
حضر في مقر الرئاسة بتاريخ ٩/١٢/٥٦ كل من الزوج يهودا اليشاع سوفير والزوجة اليس
بنت شاؤل صالح شلوموداود واجريت لهما مراسيم الطلاق وفق الطقوس الشريعة الموسوية
وبهذا اصبحا مطلقين شرعا .
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
[Marginalia] ٥٨٢
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
صورة منه الى :-
مسجل عقود الخطب والنكاح - للعلم
[Marginalia] استلمت الكتاب مع كتاب الوارد من محكمة المواد الشخصية
[Marginalia] اخبارة ١٣٧ ش/٩٥٦ الماضي وبه التوقيع ⟦illegible⟧
[Marginalia] ١٢/١٢/٩٥٦
Page 570
رئاسة الطائفة الإسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون { ٣٥٣١
٥٤٥٢
الرقم :: ط / ٢٧١٢ / ٥٦
التاريخ :: ١٥ / ٥ / ١٩٥٦
الموضوع :
معالي رئيس محكمة تمييز العراق المحترم
بعد التحية
يرجى تزويدنا بصور من الاعلامات التمييزية للدعاوى المميزة
ولمعاليكم الامر
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
[Signature] ⟦signature⟧
Page 573
ADVOCATE
SION S. JIJI
No. 30/240 As-Samawal Street
Baghdad.
TEL. NO. { OFFICE 83759
RESIDENCE 7468
المحامي
صيون جيجي
خان الشابندر ٣٠/٢٤٠ شارع السموأل
رقم التلفون { المكتب ٨٣٧٥٩
المسكن ٧٤٦٨
Date ......................... التاريخ ١٩٥٦/١١/٢٨
الموضوع - جمعية لوره خضوري
سيادة رئيس الطائفة الاسرائيلية المحترم
بـغـداد
تحية واحتراما وبعد
احال حضرة السكرتير كتاب محكمة بداءة المرقم ١٠٨٠٥ والمؤرخ
في ١٢ / ١١ / ١٩٥٦ المربوط طيا للاجابة عليه .
وقد حررت الجواب واذا وافق سيادتكم عليه ارجو توقيعه .
هذا ولسيادتكم مزيد الاحترام ؛
[Signature] المخلص
[Signature] المحامي صيون جيجي
[Signature] ⟦signature⟧
[Stamp] ⟦illegible⟧
Page 574
محكمة بداءة بغداد
١٨١٥
٩٥٦ / ١١ / ١٢
١٢
الموضوع / تصفية جمعية لوري خضوري /
الى
رئاسة الطائفة الاسرائيلية في بغداد
اشارة لكتابكم المرقم ط / ٣٦١ / ٥٦ والمؤرخ ٢٣ / ٥ / ٩٥٦
اولا - نؤكد للمرة الرابعة كتبنا المرقمة ٣٨٢٢ و ٤٥٥٥ والمؤرخة ١٥ / ٤ / ٩٥٦ و ٥ / ٥ / ٥٦
بشأن ارسال بدل ايجارة الدار تسلسل ٥٠٨ محلة التورات والمؤجرة الى مديرية الخدمات
الاجتماعية من قبلكم ببدل سنوي قدره الف دينار وذلك للمدة ابتدا من ١٥ / ١ / ٩٥٣ لغاية
١٤ / ١ / ٩٥٧ .
ثانيا - ويرجى كذلك ايداع المبالغ المتأتية من ايجار الملك تسلسل ٣٥٧ الى صندوق هذه المحكمة
وبيان اسم المستأجر وتاريخ عقد الايجار ومقدار بدل الايجار السنوي على ان يصلنا جوابكم
مع المبالغ الموجودة لديكم باقرب وقت ممكن . <del>⟦illegible⟧</del>
[Signature] حاكم بداءة بغداد الاول
[Signature] ابراهيم وصفي رفيق
صورة منه الى :-
وزارة الشؤون الاجتماعية - كتابكم المرقم ٤٢٣٩ والمؤرخ
٢٩ / ٤ / ٩٥٦ طالبين عدم دفع بدل
ايجار الدار المستأجرة من قبل مديرية
الخدمات الاجتماعية العامة الى رئاسة
الطائفة الاسرائيلية في بغداد وذلك
للسنة ٥٨ وايداعها لدى صندوق هذه
المحكمة مباشرة .
[Stamp] رقم ٢٩٤٢
[Stamp] التاريخ ٢١ / ١١ / ٩٥٦
Page 575
رئاسة الطائفة الاسرائيلية
في بغداد
رقم التلفون { ٣٥٣١ الرئيس
٥٤٥٢ السكرتير
الرقم: ط / ٥٧ / ⟦٧٨⟧
الموضوع:
التاريخ: ١٧ / ١ / ١٩٥٧
سعادة حاكم بداءة بغداد المحترم
بعد التحية
اشارة الى كتابكم المرقم ٥٧٦ والمؤرخ ١٦ / ١ / ٥٧ برقم اضبارة ٥٦ / ١١٤٠
نرسل لمحكمتكم المحترمة صكا بمبلغ - / ٥٠٠ دينارا تحت رقم ٢٥١٩٨٩ والمؤرخ
١٧ / ١ / ١٩٥٧ المسحوب على المصرف الشرقي المحدود .
هذا وتفضلوا بقبول فائق الاحترام
[Signature] الحاخام ساسون خضوري
[Signature] رئيس الطائفة بالوكالة
صورة منه الى :-
السيد جميل حسقيل شعطوب اشارة الى كتابه المؤرخ ١٧ / ١ / ٩٥٧ للعلم