AI Transcription, Pages 51-75
B01 · header / arabic
تهريب يهود ..
وحرق سفينتين ..
B02 · paragraph / arabic
ذكرت الزميلة صوت الفيحاء البصرية
بأنه قد القي القبض منذ مدة على سفينتين
شراعيتين تنقل يهوداً أخفتهم تحت «التبن»
بغية تهريبهم ! وبعد أن القى القبض عليهما
وسيق اليهود والمهربون مع ملاحي السفينتين
تركت السفينتان راسيتين في أبي الخصيب
وقد وجدتا ذات يوم من الاسبوع الماضي
والنيران تحترقهما ، ولم يعرف بعد سبب
الحادث .
B03 · paragraph / arabic
الاراء - هذا دليل آخر وليس اخيراً
على ان عمليات تهريب اليهود مازالت
مستمرة من نقاط كثيرة من الحدود
العراقية بكل الوسائل الممكنة وليت
التهريب يقتصر على التخلص من هؤلاء
« الفارين » باشخاصهم الى حيث حلمهم
الذهبي الذي باتا مجسماً في دويلة اسرائيل
وانما يعمد اولئك الهاربون الكافرون
بنعمة الله والوطن الى تهريب الدنانير
العراقية والسبائك وماشابهها .
B04 · paragraph / arabic
وتتحدث بعض الاوساط في هذا
الاسبوع عن محاولة تهريب مائة الف
دينار عراقي بواسطة شخصين من عوائل
اليهود المعروفة ببغداد !
[Marginalia] الجريدة - اليقظة
[Marginalia] الرقم - ٧٥٥
[Marginalia] التاريخ - ٢١ شباط ١٩٥٠
خليفة الدكتور ماكس !
يعرف القراء الدكتور ماكس
كروباخ البولوني اليهودي الذي لعب في
العراق دوراً خطيراً واشتغل زمناً
طويلاً في مستشفى ⟦العليين⟧ ، وكان من
أركان الصهيونية في العراق .
يعرفه القراء وقد مات وله أخ أراد
أن يستغل الشهرة التي تمتع بها أخوه
الهالك فسعى للتعاقد مع وزارة الشؤون
الاجتماعية وكادت الصفقة تتم لولا عناية
الله . فقد استقالت وزارة السعيد واعقبتها
وزارة الباجه جي . وتولى معالي سعد
عمر وزارة الشؤون الاجتماعية واطلع
على المحاولات لاستقدام شقيق الدكتور
ماكس فرفض التوقيع على العقد ،
وانتهت القضية موقتاً . ونحن نخشى ان
يعاد بحث هذا الامر في هذه الآونة .
ان شقيق الدكتور ماكس ليس من
المختصين في ناحية معينة ، وليست له ميزة
خاصة على غيره من الاطباء سوى انه
يهودي . فهل تبرر يهوديته استقدامه
واستخدامه ؟
* وضع هربرت هيبرت الالماني
(جعالة) لمن يبعد (اليهود) عن مقهاه ،
لان الذين يؤمون المقهى لا يرغبون في
مشاهدة اليهود . أما نحن فنضع جعالات
لمشاهدتهم ومعاملتهم وخدمتهم . وفي
عين الحسود الف عود !!!
* عرف عن نابليون في قوله المأثور :
« فتش عن المرأة » في كل حادث ، اذ
لا بد من ان لها اصبعا فيه ، والظاهر
ان (المرأة) التي عناها هي المرأة (اليهودية)
لا جنس المرأة ! ويستثنى من ذلك
(سليمة مراد) مطربة (الظباء) في
العراق !
[Marginalia] الجريدة - اليقظة
[Marginalia] الرقم - ٧٥٦
[Marginalia] التاريخ - ٢٢ شباط ١٩٥٠
نرجو أن لا يكونوا يهوداً
تلقت وزارة الخارجية كتاباً من
السفارة العراقية في لندن تعلمها بأن
المعتمد البولوني هناك اتصل بها وأبلغها
ان مائتين وخمسين اخصائياً بولونياً في
الشؤون الزراعية والاقتصادية والاجتماعية
والصحية والصناعية مستعدين للخدمة
في العراق بالشروط التي تقترحها
الحكومة العراقية وقد طلبت الوزارة
المذكورة الى كافة الوزارات اعلامها عما
تحتاجه من اخصائيين وذلك ليتسنى لها
استقدام العدد المطلوب من هؤلاء
البولونيين .
الى وزارة المالية
القضاء على الوعي الاقتصادي
بقلم : ابن العراق
لا يخفى على الجميع ان لواء بغداد هو
المركز الرئيسي لتجارة العراق فيؤمه
تجار الالوية الباقية للحصول على ما
يحتاجون اليه . وان اكثرية التجار
الصغار في الالوية يتعاملون مع التجار
اليهود في بغداد ولكن الحوادث الاخيرة
وظهور نوايا اليهود اضطر الكثير من
التجار الصغار ان يكفوا عن معاملة
اليهود واخذوا يسجلون انفسهم في
غرف التجارة في الالوية ويخضعون
للضريبة رغبة في الاستيراد من الخارج
على حسابهم الخاص ..
ولكن الجمهور في الايام الاخيرة
فوجئوا ببيان من وزراة المالية يقضي
بعدم السماح بالاستيراد لطالب الاستيراد
الا اذا كانت الاوراق المقدمة الى مديرية
الاموال المستوردة العامة مزهزة ببيانات
كمركية تثبت كونه تاجراً سابقاً ومعنى
هذا ان تجارة الاستيراد ستبقى محصورة
بتجار بغداد ولا يخفى ان اكثرية التجار
في بغداد هم من اليهود فسيؤدي هذا
حتماً الى بقاء التجارة بأيديهم .. ولا
ما سيلحق بالتجار الآخرين في بقية
من الاضرار !! والان نتسائل هل من
الانصاف ان تلجأ مديرية الاموال
المستوردة الى هذا النوع من الحل .
وهناك الكثير من الشباب القومي المثقف
الذي يرغب في مكافحة هذه الفئة الفتاكة
التي ترغب في تطويق الشعب العراقي
بطوق من حديد وتقصر هذا الشعب
المسكين فتمتص دمائه وهذه انجع
الطرق في نظرهم ..
فافسحوا المجال يا رجال العراق
وخلوا الشباب يقف امام هذه الفئة لنشل
اقتصاديات البلاد من ايدي من ثبتت
نواياه للجمهور
ثم هل هذا هو الحل الصحيح ؟؟ فهل
من المعقول ان يمنع شخص من الاستيراد
لانه لا يملك بيانات كمركية
فلو فرضنا ان شخصاً يرغب في
الاشتغال بالتجارة وله المؤهلات التي
تؤهله للاشتغال بهذه المهنة ، فهل من
الصواب ان يمنع لانه لا يملك بيانات
كمركية او انه ليس بتاجر سابق ؟!
ومثل هذا لو أن احد خريجي كلية
الحقوق أو كلية التجارة يرغب في
الاشتغال بالتجارة فهل من الصواب أن
يمنع من الاشتغال بهذه المهنة لعدم
وجود بيانات كمركية لديه ؟؟
اننا نرى ان الحل الذي تسير عليه
مديرية الاموال المستوردة العامة حل
غير صحيح ، وانه حتماً سيقضي على الوعي
الاقتصادي في العراق . . . وسيشجع
حقوق وتشمل على التقديم بخيرات العراق
وتسد السبيل في وجه الشباب المثقف الذي
يرغب في امتهان التجارة
وعليه نرجو من وزارة المالية ان
تفسح المجال لمن يرغب في الاستيراد وله
المؤهلات المطلوبة مثل الانتماء لغرف
التجارة والخضوع لضريبة الدخل والا
سيكون هذا الحل في صالح فئة دون
اخرى وليس هذا من الصالح العام
« ابن العراق »
هنا وهناك
دار الاذاعة في مصر والعراق
حريصة على شعور الصهيونيين !..
كتب الاستاذ التابعي في مجلة « آخر
ساعة » ما يلي :
استجابت ادارة دار الاوبرا الملكية
لرغبة الجمهور واتفقت مع محطة الاذاعة
على اذاعة بضع حفلات لفرقة الاوبرا
الايطالية - ومن بين هذه الحفلات
اوبرا شمشون ودليله للموسيقار سان
سانس .
ولكن حدث في الاسبوع الماضي ان
تكلم احد موظفي محطة الاذاعة - ونكتفي
بذكر الحروف الاولى من اسمه ع. ا. ي -
تكلم مع ادارة الاوبرا الملكية وقال لها -
ما نصه :
( اظن فيه رغبة في عدم اذاعة شمشون
ودليله ) !
وهي لمسة دبلوماسية تستعمل عادة
- وتأدبا - في الاعراب عن رغبة
احدى الجهات أو السلطات الرئيسية
في مصر !
... الى ان تبين ان هذه الرغبة هي
رغبة مدير محطة الاذاعة ! وما اظن ان
الفاضل مدير المحطة بالغا ما بلغت مكانته
في القلوب - وفي قلبي أنا على الاخص -
وبالغا ما بلغ نصيبه من احترام الناس
- واحترام سامعي الاذاعة على وجه
الخصوص - ما أظن ان سعادته أو عزته
يطمع في ان يشار الى رغباته باللغة أو
العبارات التي تستعمل في الاعراب عن
رغبات السلطات الرسمية الرئيسية في
مصر !
ولكن ... ما علينا !
والمهم هو لماذا أبدى حضرة مدير
المحطة هذه الرغبة ؟ هذه س ...
و ج ... لان اذاعة أوبرا شمشون
ودليلة قد تجرح شعور اليهود !
وأسأل هنا أو أتساءل : من الذي وكل
مدير المحطة أو فوضه أو أنابه في الدفاع
عن شعور اليهود ؟
ان كان احد من يهود مصر قد تحدث اليه
في هذا .. فأنا مستعد لان اشطب كل
ما كتبت وأنا آسف وأعتذر لحضرة
المدير الغيور على شعور اخوانه المصريين
اليهود !
والا .. فانها تكون من حضرته
مظاهرة مثل تلك المظاهرات التي يقوم
بها الصهيونيون في عواصم اوربا وأميركا
عندما يعرض فيلم مثل فيفر أوليفر تويست
أو تمثل رواية فيها ما يمس تاريخهم
العريق القديم !
وبعد .. ان أوبرا شمشون ودليلة كما
اذكر وأعلم مستمدة من احدى قصص
التورات .
والتورات احد الكتب السماوية التي
نؤمن بها نحن المسلمين .. فأي اعتراض
لقاسم بك على قصة من كتاب يؤمن به
المسلمون ؟
بل لقد ترجمت هذه الاوبرا شمشون
ودليلة الى العربية ولحنها يهودي مصري
هو الموسيقار داود حسني وأخرجتها
شركة ترقية التمثيل العربي على مسرح
حديقة الازبكية ولم يعترض أو يحتج
أو يتظاهر يومئذ يهود مصر فما بال
الاستاذ قاسم بك يريد ان يكون يهودياً
اكثر من اليهود ؟.
او لعل قاسم بك التبس عليه الامر
وظن ان شمشون ودليلة هي مسرحية
( شمشون ) للمؤلف هنري برنشتين والتي
تظاهر ضدها يهود الاسكندرية عندما
مثلت قبل الحرب على مسرح الهمبرا !
على كل حال نرجو مخلصين أن
يقتصد قاسم بك في ابداء مثل هذه
الرغبات وان يكون حريصاً في المستقبل
على مراعاة شعور ورغبات جمهور
المستمعين قبل ان يتبرع بمثل هذه
المظاهرات التي لن يصفق اعجاباً بها
سوى الصهيونيين !
ويسرنا أخيراً ان ادارة دار الاوبرا
الملكية لم تستجب لرغبة حضرة المدير !
الى انظار المسؤولين
هذا في القاهرة اما في بغداد فالمسألة
أدهى وأمر وهذه الكلمة تحت العنوان
المتقدم من مئات الكلمات في هذا الشأن
نذخرها فيما يلي ، والشيء بالشيء يذكر :
كثيرة كانت تلك الصيحات التي هبت
من كل مكان مطالبة بابعاد ( سليمة
مراد ) عن دار الاذاعة ولاسيما تلك التي
سطرتها اليقظة الغراء ، ولكن والاسف
يحز في القلب نرى ان المعنيين بالامر لم
يهتموا بذلك فاستمروا على ما هم عليه
وفسحوا المجال لهذه الراقصة لترسل
صوتها عاليا رغم الجميع ليسمعها
اللاجئون ولتطرب لها عصابات اسرائيل
ويا حبذا لو وقف الامر عند هذا الحد
ولو كانت اغنياتها كباقي الاغاني خالية
من الالفاظ والمعاني المستهجنة في بلد
عربي اسلامي ولكن تأبى الا ان تغني
القطع المثيرة للعواطف والمهيجة للشعور
والصارخة بوضوح بالاباحية الرعناء
وكل ذلك لا نشك في ان مصدره فئة
خاصة من اعداء العروبة والاسلام
تريد تفسيخ الاخلاق بمثل هذه الاغاني
المستهجنة ، ولعل القطعة التي غنتها مساء
الاحد الماضي ( جيراني .. جيراني )
لدليل واضح على ما قلناه لما حوته من
معنى نرى انه من الفسق ان يطرق سمع
كل فتى وفتاة ، ولذا نلفت الانظار الى
الاثر الذي يتركه مثل هذه الاغاني في
الاخلاق راجين ابعاد هذه المغنية عن
دار الاذاعة !.
[Signature] كربلاء عبدعلي ابو الحب
B01 · header / arabic
أشد يهودية من اليهود !
B02 · other / arabic
⟦line⟧
B03 · paragraph / arabic
طلب الاستاذ فائق السامرائي نائب بغداد في جلسة أمس أن يحذف من
الضبط الفقرات المتعلقة بموقف الحكومة من اليهود . تلك الفقرات التي سجلها
النائب « ابن الشيخ » مطالباً فيها انصاف اليهود العراقيين ، لا الانتصاف منهم
وهم الذين تكشفت اعمالهم ونواياهم ازاء الوطن الذي أبطرهم وأنعمهم !!
ولكن « ابن الشيخ » اعترض على طلب الاستاذ السامرائي ، وأكد على
ضرورة بقاء الفقرات المذكورة في سجلات الضبط ! ونحن في هذا الامر ، نؤيد
اعتراض « ابن الشيخ » على ابقاء الفقرات المذكورة لتبقى شاهداً تأريخياً
ناطقاً بأنه أشد يهودية من اليهود ، كما هو أشد انكليزية من الانكليز !
الجريدة: النباء
الرقم: ٤٨٢
التاريخ: ٢٢ شباط ١٩٥٠
في الساعة العاشرة والدقيقة الاربعين
من صباح أمس اجتمع مجلس النواب
برئاسة نائب الرئيس الاول الحاج احمد
العامر ، فتليت خلاصة محضر الجلسة
السابقة فتكلم حولها النائب السيد سلمان
الشيخ داود وقال : لقد علمت ان الزميل
فائق بك السامرائي طلب أمس شطب
كلمة وردت في خطابي ، واني لا امانع
بشطب أي كلمة نابية ، وانما قلت ان
اليهود متساوون في الحقوق ، فهل هذه
كلمة نابية... وهنا وضع رئيس الجلسة
الخلاصة بالتصويت واعلن قبولها وظل
النائب السيد سلمان الشيخ داود يقول ان
من حقه الكلام حول ما ورد في محضر
جلسة أمس ولما لم يسمح له ذلك غادر
القاعة .
[Marginalia] الجريدة - النذير
[Marginalia] الرقم - ٤٢
[Marginalia] التاريخ - ٢٢ شباط ١٩٥٠
احكام محكمة الجزاء الثانية بالبصرة
على مهربي اليهود واليهود الهاربين
من العراق الى ايران
في يوم ٨ - ٢ - ٩٥٠ حكمت محكمة
الجزاء الثانية في البصرة على مهربي
اليهود المدعوين عيسى فنجان وعبد النبي
جاسم وفرهود قاطع بالحبس الشديد
لمدة ثلاث سنوات مع وضعهم تحت
مراقبة الشرطة لمدة ثلاث سنوات وفق
المادة عشرة من قانون جوازات السفر
وحكمت ايضا في اليوم نفسه على كل
من نعيمة عزرا ومارسيل الياس ونادرة
عزرا والبيرتين ابراهيم وجهلا عزرا
وشالوم منشى والياس سليم وشولاميت
سليم وكلير سليم وفوليتين سليم بالحبس
الشديد لمدة ستة اشهر وفق المادة
عشرة من قانون جوازات السفر .
وبتاريخ ١١ - ٢ - ٩٥٠ حكمت محكمة
الجزاء الثانية في البصرة على داود
شميل وساره عزرا ورفعه بنت داود
وصبيحه بنت حسقيل والياهو حسقيل
وحسقيل معتوك وفكتور ناحوم
وحسقيل شميل وعزرا ايليا وعزيزة
ابراهيم بالحبس الشديد لمدة ستة اشهر
بحق الرجال وبالحبس البسيط بحق
الاناث وفق المادة عشرة من قانون
جوازات السفر .
وحكمت محكمة الجزاء الثانية بالبصرة
في اليوم نفسه على اسبيرو نز ساسون
وجوزفين ساسون وتفاحة ناحوم
واليزا ناحوم وجانيت كرجي وجوليت
شميل ومنشى نسيم وساسون زكاي
وحبيب الياهو ومنشى كرجي بالحبس
للرجال وبالحبس البسيط للنساء
الشديد لمدة ستة اشهر
وفق المادة عشرة من قانون جوازات
السفر وعلى سمير سامـ ⟦...⟧ انته
بغرامة ٤٠ دينار وعند عدم الدفع
حبسه بسيطا لمدة شهرين .
وحكمت محكمة الجزاء الثانية بالبصرة
بتاريخ ١٥ - ٢ - ١٩٥٠ على اسرائيل
ابراهيم وسامي منير وابراهيم يعقوب
بالحبس الشديد لمدة ستة اشهر بحق
الرجال وبالحبس البسيط للنساء وفق
المادة عشرة من قانون جوازات السفر
وقررت الافراج عن هارون مير ومير
هارون وفق المادة ١٥٥ من الاصول .
وحكمت محكمة الجزاء الثانية بالبصرة
بتاريخ ١٥ - ٢ - ٩٥٠ على ابراهيم
سلمان وصبيحة نسيم وصالح شاؤول
بالحبس الشديد لمدة ستة اشهر بحق
الرجلين وبالحبس البسيط على الانثى
وفق المادة عشرة من قانون جوازات
السفر .
وحكمت محكمة الجزاء الثانية في اليوم
نفسه على سليم كرجي وخاتون مثير
بغرامة قدرها اربعون دينار لكل
واحد منهما وعند عدم الدفع بالحبس
البسيط لمدة شهرين .
وحكمت محكمة الجزاء الثانية بالبصرة
بتاريخ ١٥ - ٢ - ٩٥٠ على سامي ساسون
بالحبس الشديد لمدة ستة اشهر وفق المادة
عشرة من قانون جوازات السفر وحكمت
محكمة الجزاء الثانية بالبصرة على المهرب
عبد الله سلمان بالحبس الشديد لمدة ستة
اشهر ووضعه تحت مراقبة الشرطة لمدة
سنة بعد انتهاء محكوميته .
وحكمت المحكمة ايضا بتاريخ ١٨ - ٢
على حسقيل ابراهيم بالحبس الشديد
لمدة ستة اشهر . عن الخبر
[Stamp] الجريدة الحصون
[Stamp] الرقم ٢٠٨
[Stamp] التاريخ ٢ - ٧ - ⟦١٩٥٠⟧
لا نريد السكوت
على هروب اليهود
كثرت حوادث هروب وتهريب
اليهود من مختلف مناطق البلاد وقد
تعددت سبل وطرق هروبهم
وتهريبهم ، وما نسمع به أقل بكثير
مما يحدث ويقع ! . . فبماذا يمكننا
تفسير ذلك ؟ وما هو القصد من هذه
الحوادث الكثيرة المتعددة ؟ وماذا
يريده اليهود باعمالهم هذه ؟ !
هذه اسئلة نوجهها للمسؤولين ،
ونقدمها هدية من عندنا لليهود
العراقيين ، ونريد من المسؤولين
الأجابة عنها ، فالمسؤول قبل وبعد
ان يكون مسؤولا ، يكون مواطناً
بطبيعة الحال ، واليهودي العراقي
المفروض فيه انه من المواطنين
العراقيين ، يتمتع بما يتمتع به اي
مواطن مهما كانت ديانته ومعتقداته
فعلام اذن يتغاضى رجال الحكم عن
هذه الحركات التي يقوم بها
« المواطنون » اليهود ؟ ولماذا يحاول
اليهود الهروب من البلد الذي فيه
ولدوا وبأرضه ترعرعوا ، ومن
خيراته وطيباته تنعموا ، وبماله
ـ البقية على ص ٤ ـ
بقية لا نريد السكوت
تحكموا ، وما زالوا يتحكمون
بأسواقه واقتصادياته ؟ !
نقول لماذا ؟ . . ومن حقنا ان
نلح بالسؤال الواحد بعد الآخر !!
هل أصاب اليهود في العراق بمثل ما
أصيب به ابناء عمومتنا في فلسطين ؟
هل هاجم ابناء العراق يهود البلاد
مثل ما هاجم اليهود الصهاينة ابناء
فلسطين في دير ياسين ؟ ! هل قامت
الحكومة العراقية بالسيطرة على
اموال اليهود وما يملكون كما فعلت
دولة « اسرائيل » بابناء فلسطين
اللاجئين ؟ . .
نعم ! من حق يهود العراق ان
يحاولوا الهروب بارواحهم ، لو ان،
ما اصاب العرب في فلسطين قد اصابهم
ولو بجزء قليل منه. الا ان الغريب
في بابه أنهم يعملون جاهدين للهروب
لا عن ضيم لحقهم ، او حيف محتمل
وقوعه عليهم ، او ضرر قد يصيبهم
وهذا هو الذي يجعلنا نستغرب
ونلح على المسؤولين بوضع حد لقضية
اليهود في العراق .
فالقضية وصلت الى حد لا يمكن
السكوت عنه ، فالمواطن الذي لا
يريد ان يعيش في وطنه لا يمكننا
تقييده بالسلاسل والاصفاد للبقاء ،
واذا بقي في الوطن فضرره اكثر من
نفعه ، ومكائده للبلاد اكثر من
نصائحه ، فهو لا يتغير مهما تداولت
الايام وتعددت العهود . . ولنقل
بصراحة يحنون الى فلسطين وانهم
تواقون للذهاب اليها وخدمة دولة
« ارض الميعاد » فما علينا الا تهيئة
السبل وتمهيد الطرق اسفرهم بالطرق
المشروعة ، وليكن سفرهم ، لا كسفر
اللاجئين الفلسطينيين بجلدهم ، بل على
الحكومة العراقية ان تسلم الواحد
منهم ما يكفيه للسفر فقط ، وعلى
دولته « المزعومة » ان تهيء له سبل
العيش هناك ، والمال الذي بحوزة
اليهودي الآن يجب ان يعود الى
خزانة الدولة العراقية كما صادرت
من قبل « اسرائيل » اموال واملاك
الفلسطينيين ، والرأي العام ايها
المسؤولون ، صبر كثيراً ، وصابر
اكثر ، ولم يبق في الطوق منزع ،
ولا تعالوا بسكوتكم ان تخرجوه
عن طوره ، فيحدث ما لا تحمد
عقباه ، « واتقوا فتنة لا تصيبن
الذين ظلموا منكم خاصة » . . وقد
هل بلغت ، اللهم اشهد .
B01 · paragraph / arabic
* كانت هيئة الامم قد ألفت مجلساً
استشارياً من الامريكان والانكليز
وفرنسة ومصر والباكستان ، وثلاثة
مندوبين من طرابلس وبرقة وفزان .
وقد علم أن أحد هؤلاء المندوبين يهودي
ونحن نخشى أن يصبح سفراء الدول
الكبرى في الاقطار العربية من اليهود
أيضاً فلا تحتاج تل أبيب حينئذ الى
اعتراف بها ولا الى سفارات لها في هذه
البلدان !
B02 · form / arabic
الجريدة: اليقظة
الرقم: 757
التاريخ: 22 شباط 1950
B03 · paragraph / arabic
* يظهر اليهود تخوفهم من زيادة
تسليح حكومات الهدنة ويقولون ان
ذلك دليل على الاستعداد لحرب ثانية
في فلسطين . وانا أزعم بان الحكومات
التي يكون من بينها من تتخذ سليمة
مراد اليهودية مطربة لها في اذاعتها لا
يمكن ان تكون من طالبي الثأر !
* قال وزير الخارجية المصرية :
ان موقف مصر من اسرائيل لن
يتبدل ، وسنواصل فرض الحصر على
السفن التي تمر بقناة السويس حاملة الزيت
او السلاح الى العصابات اليهودية ،
ونحن نقول ايضا بأن موقف اذاعتنا من
سليمة مراد الراقصة « اليهودية » لن
يتغير ايضاً . ومن لم يرض بالماء والرضاء
فليخرج من الارض والسماء
B04 · header / arabic
زاويني الاقتصادية
غلطة شائعة !!
B05 · paragraph / arabic
... كنا في زيارة أحد أصدقائنا من التجار ، وكان حديثنا خليطاً من
السياسة والاقتصاد ، وحديث المجالس ، واخبار الصحف ، وما تتناقله دور
الإذاعة وتردده وكالات الانباء ، وكان كل منا يشترك في الحديث على قدر
ثقافته ومبلغ علمه ، يضاف الى هذا تعليقات بعض الاخوان الخفيفة اللطيفة
وهي تعليقات يراد بها ( النكتة ) لا شرح الغامض ، وتفسير المبهم ، وبينما نحن
على هذا الحال ، دخل علينا شاب في عقده الثاني كان على موعد مع صاحبنا
( التاجر ) وهو وسيم الطلعة ، مفتول العضل ، فارع الطول ، لا تنقصه الا
الثقة بنفسه والا الاعتماد على الله ، وقد مد رأسه الى ( صاحبنا ) وأسر اليه
شيئاً بصوت مرتجف ، ونبرات متقطعة لا تتفق وهذا العضل المفتول ، والصدر
الواسع فأشار عليه بالجلوس ، فجلس على استحياء ، وسرح نظره في الفضاء
وفجأة صاح صاحبنا :-
- مصيبة والله !!
- دعك من المصائب والمصاعب ، فما اتفقنا على هذا ، ولا تواعدنا عليه ،
انما هي ساعات نقضيها بسرور ولو ( متكلف ) ثم ينصرف كل منا لشأنه !!
- صحيح ... ولكن ( فلان ) بعث الي بقرينه ( يشير الى الشاب ) طالباً
مني تشغيله في ( الخان ) وقد كان في ( الحكومة ) فاستغنت عنه لسبب لا أدريه !!
- لعلها لا تريد الشباب !! ولا تود أن تفسح لهم المجال !! أو لعل صاحبنا
كان يؤدي ( التمارين الرياضية ) في غرفة عمله ليهدد رئيسه بمثل هذه العضلات
فبرم به الرئيس ، وضاق ذرعاً فانتهز نهزة خلو الخزينة من المال ليتخلص
منه بحجة التوفير ؟!
- قد يكون هذا ، وقد لا يكون !!
- ولم لا تأخذه عندك فتفيده ، وتستفيد منه ، وتضيف بهذا الى العاملين
واحداً ، وتنقص من العاطلين واحداً ؟!
- ان عملي تجاري ، وان التجارة تتطلب ( الامانة ) و ( الوفاء )
و ( الذكاء ) وكتمان السر ، والخفة والنشاط !! وكل هذا عند ( اليهود )
ولا طاقة للمسلم على القيام به !!
- فكرة خاطئة وايحاء شنيع ذريع !! تخدم اليهود وتدمر ما عداهم
- ولكنه الواقع الذي لا أنفرد فيه ، وليس لي دخل في المناداة به ، ولكني
على حد تعبير القائل ... ( انا وجدنا آباءنا ... ) !!
- وما يدريك بأن آباءك كانوا على ضلال في هذا ؟؟ وان هذا الضلال من
صنع اليهود أنفسهم ؟؟!
- قد يجوز !!
- فكيف نسبت ( الامانة ) اليهم وقد جاء في تلمودهم ( ان مال غير اليهود
حلال لليهود ) !! وتوجتهم بالوفاء ، وقد غدروا بهذا الوطن بعد أن عاشوا
فيه منذ السبي البابلي حتى الآن ؟؟ وادعيت لهم الذكاء وهم أبلد ما عليها ،
ورميتهم بـ ( كتمان السر ) وسرك واسرار غيرك معروفة لدى ( طائفتهم )
وأثنيت على خفتهم ونشاطهم وكل هذا صحيح ولكنه موجه لخدمة ( اسرائيل )
لا لخدمتك أنت !!؟
- قد يكون ما ذهبت اليه من الاغلاط الشائعة !!
- هو الواقع ، والشواهد كثيرة !!
وانصرف الشاب يحدوه الامل ويدفعه الرجاء وبقينا نحن نهدم في
( محاولنا ) الاغلاط الشائعة التي سيطرت على الاذهان حيناً من الدهر فجعلت
من ( اسرائيل ) دولة ، ومن اليهود أمة ممتازة ، والعلم يكذب هذا ولا يقر
لليهود بأية ميزة مطلقاً !! اللهم لا الغدر والا الخيانة !!
(أ)
الجريدة: اليقظة
الرقم: ٧٦٠
التاريخ: ٢٦ شباط ١٩٥٠
حرب اقتصادية يشنها اليهود
ضد العرب في العراق خاصة
يعتقد الكثير منا اننا الآن في حالة سلم
مع اسرائيل المزعومة أو مع اليهود بالاحرى .
لكننا في حقيقة الامر والواقع نخوض غمار
حرب اقتصادية دامية انها حرب قائمة
من جانبهم على الاقل ، وأقول من جانبهم
فقط لانني كما أرى اننا غلبنا النعاس
فنمنا وغططنا في النوم كثيراً ، ولو
فتحنا أعيننا هنيهة لرأينا أنفسنا في ضلال
مبين ، ذلك اننا أصبحنا ألعوبة طيعة
بيد الدول القوية التي وطدت أركانها
وركزت دعائمها على انقاض الدول
الضعيفة ، تنفذ ما يقررون ، ونأتمر بما
يأمرون .
فهذه دولة اسرائيل المزعومة (مزعومة)
كما ندعي وتدعي دولنا لاننا خدعنا
أنفسنا بالمظاهر والصفات ،
خدعناها بالخيال ، فأي دولة مزعومة
تنشأ من العدم تنشأ ميتة ، تنشأ كالطفيلي
الحقير الضعيف المتهالك الذي أعياه
البحث عن فريسة ليتعلق في جسمها
فيمتص دمها ويتغذى على غذائها ،
وأخيراً وجد ضالته المنشودة فتعلق بها
وحصل على مراده منها، فأضعفها ولا زال
يحاول اضعافها ولن يتركها حتى تموت
وتفنى .
ان مثل اسرائيل كمثل هذا الطفيلي
منذ نشأت من العدم ، نشأت من تجمع
شراذم مشتتين في مشارق الارض
ومغاربها ، ألقوا بأنفسهم في أرضنا
وبلادنا فوجدوا ضالتهم المنشودة بل
وجدوا فيها مرتعهم الخصب ، لا بل
وجدوا أهلها نياماً فبثوا سمومهم من
هنا وهناك وشنوا حربهم فتخاذلنا
وتقاعسنا وتكاسلنا وتمسكنا بعهودنا
ونفذنا وأتمرنا بما قررته هيئة الذئاب
الكاسرة ، فنشأت هذه الدولة التي نزحمها
شوكة في أعيننا بالرغم منا رضينا أم لم
نرض ، ولكنهم لم يكتفوا بهذا القدر
من الاستهتار فانهم لا زالوا جادين في
تحقيق حلمهم المعلق في ذاكرة كل
فرد منهم الا وهو تشييد هذه الدولة
لا بل الاستيلاء على أكبر رقعة من بلادنا،
بل الاستيلاء على جميع أراضينا وتشتيتنا
وطردنا كما كانوا مشتتين مطرودين انهم
يبذلون الغالي والرخيص في سبيل تحقيق
حلمهم هذا . حتى انهم في هذه الفترة
يشنون علينا حربهم الاقتصادية المتوالية
منذ وجدت هذه الدولة وقبل أن
توجد .
وأدل شيء على هذه الحرب ، ما نراه
في السوق المحلية وما يعمله اليهود في
عرض مختلف الاموال والسلع للبيع
وبأسعار مغرية ، ولم يكتفوا بهذا فقط
بل عرضوا الدور والمسقفات ، فاندفع
الكثير من السذج والبسطاء لشراء
ما يعرضه هؤلاء اللئام أما بدافع الاثراء
أو بدافع الغيرة من بعضهم بعضاً انها
ظاهرة اقتصادية من الوجهة النظرية
لانها عبارة عن عملية بيع وشراء لا
أكثر ولا أقل، ولكنها تنطوي على خطورة
شديدة لو تعمقنا في كنهها لانها ظاهرة
ستؤدي الى تقليل او سحب كميات كبيرة من
المتداول من النقود والمكنزة عند البعض
كذلك ، وسيعمل اليهود على تجميد
اثمان هذه الاشياء التي اعينها وسيمتنعون
عن طرحها في السوق ثانية هذا من
جهة . ومن الجهة الثانية ستقل النقود
في الدولة - وبالتالي ستحدث ازمة -
اقتصادية - ازمة نقدية . وما سيعقبها
من آثار اقتصادية واجتماعية وخيمة
وهذه هي الطامة الكبرى وهذا هو
المحذور وبذلك نكون قد جنينا ثمرة
خمولنا وتقاعسنا ، وبالتالي سيكون
الخروج منها عسيراً وبعد تضحيات
جسيمة فمتى نستيقظ ونقضي على الخطر
اليهودي قبل ان يستفحل .
كلية الحقوق - ا . ح . س .
شرطي يهرب يهوداً
من المؤسف جداً ان يقوم موظف
مكلف بالامن والحرص على سلامة
الدولة ، ومصلحة الامة بالتهريب فقد
سبق ان قبض على ضابط في البصرة
متلبساً بجريمة التهريب ، وأي تهريب -
تهريب اليهود في سيارات رسمية ، وقد
حكم عليه بالحبس خمس سنوات .
وها نحن أمام جريمة مماثلة يقوم
بها الشرطي المرقم ٢٤٥ المدعو محمد
عبد الرحمن من مرتبات السكك الحديدية
ففي ٢٣ شباط ١٩٥٠ قبضت شرطة
شمالي بغداد للسكك الحديدية عليه في
نحو الساعة ٩,٣٠ من مساء اليوم المذكور
متلبساً بجريمة تهريب عشرين يهودياً ،
وقد سيق الشرطي المهرب (بكسر الراء)
واليهود المهربين (بفتح الراء) الى حاكم
تحقيق الرصافة حيث أمر بتوقيفهم تمهيداً
لمحاكمتهم .
ان ظاهرة اقدام موظفين من أي
سلك كانوا على مثل هذه الاعمال الشائنة
طمعاً في المال - من الظواهر الخطرة التي
يجب ان تحسب الحكومة لها حسابها ،
وتعمل على تطهير جهاز الدولة من هذه
العناصر ( الملوثة ) المجرمة بحق
الوطن .
B01 · form / arabic
الجريدة: النبأ
الرقم: ٤٨٦
التاريخ: ٢٦ شباط ١٩٥٠
B02 · paragraph / arabic
انفجار قنبلة
حدث اليوم انفجار شديد ببغداد وقد
تبين من التحقيق ان فتاة تدعى نظيمة
صالح كانت تحمل مواد متفجرة ويعتقد
انها قنبلة وقد زلت قدماها فسقطت على
الارض وادى سقوطها الى انفجار هذه
المواد ولكن لم تقع حوادث والمعتقد ان
الفتاة كانت تهدف الى القاء المتفجرات في
منطقة مأهولة . وقد قبض عليها وبوشر
بالتحقيق معها .
الى وزارة المعارف
أين نظام الفتوة ؟
بقلم سلمان الصواف
في الوقت الذي انصرفت فيه الامم الى تدريب فتيانها فضلا عن فتيانها
تدريباً عسكرياً كاملا مبالغة في اليقظة والحذر ، واستعدادا للطوارىء
والخطر . أقول في هذا الوقت الذي يتكتل فيه العالم الى معسكرات يتربص
بعضها لبعض ، ويتحفز بعضها للانقضاض على بعض . وفي الوقت الذي
تتهيأ فيه العصابات اليهودية لغزو بقية الاقطار العربية بعد ان اجتاحت
فلسطين - واذلت العرب اجمعين - في هذا الوقت نبخل على ابنائنا بالتدريب
الذي كنا نعمل به قبل سنوات ، أي يوم لم تكن بلادنا وامتنا عرضة للخطر
اليهودي كما هي الآن ، فما أعجب حالنا ، وما أغرب اطوارنا ؟
كان نظام الفتوة معمولا به في العراق منذ عام ٣٩ - ١٩٤١ أي قبل
١١ سنة ، وكانت كتائب الشباب ، واستعراضات الطلاب وهم يخترقون
الشوارع العامة ، ويقومون بتمارينهم في المعسكرات الخاصة يملأون جوانح
الشعب فخراً واعتزازاً بالرجولة المبكرة التي تهتف للوطن ، ولا تفكر الا في
مجد الوطن .
كانت « الفتوة » جيشاً لجبا جبارا من فتيان المدارس الاشاوس ، تهتز
اعطافهم بالغرور القومي ، وتتسامى نفوسهم بالايمان الوطني ، وهم يعلمون
انهم يحملون السلاح ، ويتدربون على استعمال السلاح تأهباً ليوم الكفاح ،
يوم يدعوهم داعي الوطن فيلبوا النداء ويستعذبوا في سبيله الفداء . فما
الذي اغاظ المسؤولين من نظام الفتوة حتى ألغوه وعطلوه ؟ وما الذي
اغاظ المسؤولين أيضاً من الفتوة حتى حرموا عليهم ممارسة الفروسية
وهي من الخلق العربي في الصميم ، وهي من مصلحة الامة في القمة ؟
ليس من الصعب علينا تعليل ذلك « الغيظ » غير اننا لا نريد أن ننبش
القبور ، ونستعيد الذكريات ، وفيها ما يبعث الكرب ويؤلم القلب . لا نريد
أن نقول بأن الظروف القاسية قد مكنت المستشارين الانجليز في وزارة
المعارف من التأثير على بعض المسؤولين أثناء الحرب فالغوا نظام الفتوة
لاغراض سياسية يعرفها الناس ، وظل النظام معطلا حتى يومنا هذا ، رغم
كل الصيحات التي ارتفعت من انحاء البلاد لاحيائه . خاصة بعد أن تعاظم
الخطر اليهودي على فلسطين وسائر البلاد العربية . وكان معالي السيد نجيب
الراوي وزير المعارف السابق قد وعد باعادة هذا النظام وتنفيذه منذ العام
الدراسي المنصرم . ولكن الوعد بقى صوتاً في خطبة ، وحبرا على ورقة !
ايها المسؤولون ان شباب هذا الوطن يقضون اوقات فراغهم فيما لا ينفع
الوطن ، في المقاهي والملاهي والشوارع والاسواق ومطالعة القصص المثيرة ،
والشباب والفراغ مفسدة فاملئوا فراغهم بنظام الفتوة وقوموا اخلاقهم
بالتدريب على استعمال السلاح واعمال الفروسية - تضمنوا للبلاد جيلا قويا
بجسمه وخلقه وعقيدته
ان اليهود في العراق - ان كنتم لم تعلموا بعد - يدربون أبناءهم وبناتهم
على كل شيء أمام سمعنا وبصرنا . بل دربوهم فعلاً على انواع المحركات ،
البرية والنهرية ، دربوا أكبر عدد منهم حتى على الطيران في سماء بغداد ، دربوهم
على السباحة والملاكمة والمصارعة . دربوهم على استعمال انواع الاسلحة ،
والحركات العسكرية . دربوهم على كل ما يتصل بالهجوم والدفاع والمخابرات
وأعمال التخريب والتجسس وما الى ذلك . وقد نبهنا الى هذا في كل مناسبة ،
هذا والحكومة العراقية لا تحرك ساكناً لا أزاء الاستعداد اليهودي في داخل
البلاد وخارجها ، ولا في تهيئة الشباب الى ما يماثل استعداد اليهود من جهة
ثانية ، الامر الذي لا يمكن فهمه ولا تفسيره تفسيراً معقولاً ، حتى ليكاد الشك
يطغى علينا مما يبيت لنا من جراء هذه السياسة العجيبة !
أما وفي وزارة المعارف الآن وزير من الشباب ليس عهده بالفتوة
ببعيد ، ولطالما ردد مع زملائه في ساحات المدارس اناشيد القوة ، وهتافات
الحماسة ، فاننا نرجو أن لا ينسيه كرسي الحكم واجبات الشباب - وهو أحدهم -
بان يحقق لاخوانه الشباب طموحهم ، ويقربهم الى أهدافهم ، ويعيد اليهم
نظام فتوتهم . ونحن في غنى عن القول بأن أقل ما تحتمه علينا الظروف
الراهنة هو العمل بنظام الفتوة ، لاعداد الشباب اعداداً يجعلهم قادرين على
حماية الوطن ودرء الاخطار عنه يوم تحين الساعة .
B01 · marginalia / arabic
* يعتبر ظريفاً جداً ما علق به
العين ( عزره مناحيم ) على تعزيز الوحدة
العراقية التي ينقصها التطبيق على حد
قوله . وكان عليه أن يحمل ( حملة
الجنسية العراقية ) من أبناء طائفته
على احترام الوحدة العراقية التي ينعمون
في ظلالها بما لم ينعم بمثله أحد من سكان
هذه البلاد ، بدلاً من أن يولوا وجوههم
نحو تل أبيب متطوعين ومتبرعين !
* على اثر انفجار القنبلة أمس في
شارع غازي أخذ الناس يتهامسون عن
وجود معامل يهودية ( سرية ) لصنع
المتفجرات في بغداد ونحن لا نستبعد
ذلك ان لم نجزم به .
B02 · stamp / arabic
الجريدة : اليقظة
الرقم : ٧٦١
التاريخ : ٢٧ شباط ١٩٥٠
B03 · header / arabic
حادث القنبلة التي انفجرت أمس
من أين جاءت بها المتهمة اليهودية
والى أين تريد نقلها ؟
B04 · paragraph / arabic
نشرنا أمس نبأ مقتضباً عن حادث
القنبلة التي انفجرت أمس في شارع غازي ،
وننشر اليوم آخر التفاصيل التي وصلتنا
بهذا الصدد ، ففي تمام الساعة الواحدة
والنصف من بعد ظهر أمس - السبت -
سمع دوي هائل وانفجار شديد اهتزت
له منطقة باب الشيخ فخرج الناس من
دورهم لمعرفة سبب هذا الانفجار كما
اسرعت ثلة من أفراد الشرطة وعلى
رأسهم السيد نجيب مزاحم مأمور مركز
شرطة باب الشيخ الى ساحة الوصي ،
مقابل سينما الفردوس فشوهدت فتاة
جالسة على رصيف الشارع والدماء تسيل
من اذنها وفخذها الايمن ، وهي تصرخ
وتصيح بأعلى صوتها . وكانت سحب
الدخان تملأ الساحة بكاملها فقام أفراد
الشرطة بتفريق الاهلين وباشر مأمور
المركز بالتحقيق مع الجريحة فتبين انها
تدعي نظيمة صالح وتبلغ من العمر ٢٥
سنة وانها اصيبت من جراء انفجار
قنبلة يدوية كانت تحملها هي ، فنقلت في
الحال بسيارة الاسعاف التي حضرت على
أثر وقوع الحادث ، بصحبة مأمور مركز
شرطة بني سعيد وبعد الكشف عليها
ومعالجتها ادخلت تحت المشاهدة الطبية
ثم دونت افادتها من قبل حاكم التحقيق
الذي أمر بتوقيفها في الحال ، فارسلت
مخفورة الى مستشفى الكرخ .
ثم حضر الاستاذ السيد محسن القزويني
حاكم تحقيق الرصافة الجنوبي ومعاون
شرطة العباخانة ومعاون شرطة بني
سعيد الى محل الحادث لاجراء الكشف
وضبط افادات الشهود كما حضر المحلل
الكيماوي الدكتور كاوي وباشرت هيئة
التحقيق اعمالها فشاهدت وجود قطع
حديدية كبيرة وحفر في وسط الشارع
كما لوحظ وجود حفر في الجدران
الواقعة امام الشارع وقد انفجرت القنبلة
على شكل قوس وقد افاد شهود الحادث
وهم من اصحاب الحوانيت الواقعة امام
الحادث بان الشارع كان خالياً من
المارين والسيارات عند انفجار القنبلة
وقد حدث الانفجار على اثر وقوع
المتهمة على الارض نتيجة انزلاقها -
والمعتقد انها كانت تخفي القنبلة تحت عباءتها
وقد أدى انفجار القنبلة الى اصابة
متسول اعمى كان يجلس على مسافة بعيدة
من الحادث ببعض الجروح والاضرار
وقد تصنعت المجرمة الاغماء والغباء
وعدم الفهم عند التحقيق معها
وهكذا مر هذا الحادث بسلام دون
أن يصاب أحد من الناس بأذى يذكر
ولو كان الشارع مزدحماً بالناس لكانت
العاقبة سيئة
والتحقيق يدور الآن لمعرفة مصدر
هذه القنبلة من اين جاءت بها المتهمة
والى أين تروم نقلها ؟ ... وهل
هنالك مصدر لتوزيع القنابل على اليهود
وكيف كانت سلطات الامن غافلة عن
ذلك قبل حدوث هذا الانفجار ؟
B05 · header / arabic
سليمة مراد والاذاعة
B06 · paragraph / arabic
نمى الينا أن فخامة وزير الداخلية قد أمر بادخال تعديلات مهمة على
مناهج الاذاعة العراقية . وقد أبعدت - بموجب هذه التعديلات - الراقصة
اليهودية سليمة مراد عن مناهج الاذاعة التي تحدت الشعور القومي العام زمناً
طويلاً بهذه اليهودية . ولا ريب في ان الجمهور العراقي سيقابل ذلك
بسرور زائد .
B01 · header / arabic
اليهود يدمرون الثروة العراقية !
بقلم سلمان الصفواني
B02 · paragraph / arabic
لا حديث للناس في هذه الايام الا حديث اليهود ، وما يبيتونه لهذه
البلاد من شر مستطير . ذلك انهم في حركة دائبة من الهرب والتهريب الى
فلسطين . ويسرنا حقاً أن يخرج اليهود جميعاً من العراق الذي عبثوا
باقتصادياته ، وتحكموا في مقدراته من هذه الطريق . نعم يسرنا جداً أن
يغادروا بلادنا الى حيث القت رحلها أم قشعم . ولكن الامر لم يقف عند حد
هربهم وتهريبهم والا لأقمنا الافراح ، وأحيينا الليالي الملاح من أجل ذلك ! وانما
حركتهم هذه « مؤامرة مدبرة » في وضح النهار لارباك الوضع الاقتصادي ،
واحداث البلبلة في الاسواق .
B03 · paragraph / arabic
وبيان ذلك : انهم هربوا كلما أمكنهم تهريبه من النقود الى خارج
العراق أولا ، حتى تضاءلت ودائعهم في البنوك من الملايين الى ما لا يستحق
الذكر . ومضافا الى هذا فقد ( جمدوا ) أموالهم في العراق للتأثير المباشر على
حركة البيع والشراء . ثم عمدوا اخيراً الى ( مظاهرة بارعة ) ببيع اثاث
منازلهم وتصفية البضائع في قسم من متاجرهم . والغرض واضح هو جمع كلما
يمكن جمعه من نقود البلاد لاخراجها او الخروج بها الى تل أبيب عن طريق
ايران او غيرها من البلدان . وهذا هو الذي يعنينا في الدرجة الاولى .
B04 · paragraph / arabic
هذا مع العلم بأن الذين يخرجون من اليهود ليسوا ( عجزة ) بل هم
( القادرون ) على حمل السلاح من كلا الجنسين ، ومعنى ذلك انهم (مدعوون)
لواجب الدفاع عن ( اسرائيل ) بل أنهم مدعوون لغزو البلاد العربية ، ثم
ما الفائدة من خروج بعض اليهود من العراق في الوقت الذي يسمح فيه لتجارهم
هنا بالسيطرة على السهم الاوفر من سياسة الاستيراد والتصدير ، ولاغنيائهم
بامتلاك المساحات الواسعة من الاراضي يساومون عليها ويتحكمون بأسعارها
بعد أن استولوا عليها بأبخس الاثمان وأسهل الوسائل ! باشراك فريق من
المتنفذين معهم في هذا الاستغلال المفضوح
B05 · paragraph / arabic
كما نقول ، وما زلنا نردد القول بأن ثروة البلاد القومية تحت
سيطرة اليهود ، وان هذه الثروة مهددة بالاضمحلال لفرط ما هربوا
منها بطرائقهم الخاصة ، وها انهم الآن ينفذون مؤامرتهم بتدبير محكم
للقضاء على البقية الباقية منها ، والحكومة لا تبدي حراكاً من هذه الجهة ،
فلنسمح لليهود بمغادرة العراق جملة واحدة . ولكن قبل أن نسمح لهم بذلك،
وقبل ان نغض الطرف عن هربهم وتهريبهم ، يجب ان لا يخامرنا الشك في
ان هؤلاء ( صهيونيون ) على لغة من يعطف عليهم ويميل اليهم ، اما نحن
فلا نفرق بين اليهودي والصهيوني . وعندئذ يتحتم علينا وقد عرفنا (العدو)
ان نسحب منه الجنسية العراقية التي يحملها كما يحمل غيرها ظلما وعدوانا ،
ثم نجمد أمواله المنقولة وغير المنقولة ، ان لم نعوض بها اللاجئين مما اصابهم من
اضرار ، فاننا نحرمهم من الانتفاع بها واستخدامها ضدنا على الاقل . اما ان
نفسح لهم طريق الخروج بأموالهم وجنسياتهم العراقية ، واما ان نفسح المجال
للباقين منهم باستثمار أموالهم وأملاكهم في السيطرة على التجارة والمرافق
الاقتصادية الاخرى ، ونخفض قيود الاستيراد لمصلحتهم ، فذلك ومصلحتنا
القومية العليا على طرفي نقيض . ونحن لا نعرف لمثل هذه السياسة معنى ،
الا اذا اردنا لهم تدمير هذه البلاد اقتصاديا وأدبياً بعد أن مكنّاهم من الاستيلاء
على فلسطين
B06 · paragraph / arabic
ان الحوادث تكشف لنا يوماً بعد يوم بوضوح لا مزيد عليه : ان اليهود
في العراق وسائر البلاد العربية لا يؤلفون ( رتلاً خامساً ) فقط لتل أبيب ،
بل انهم يتهيأون هنا وفي كل مكان للقيام بما لا يتسنى للرتل الخامس القيام
به من أعمال التخريب والتدمير ، وما من بيت يهودي الا وفيه ما فيه من
الاسلحة والمتفجرات وقد حدث أمس ان خرجت امرأتان يهوديتان من
شارع غازي تحملان القنابل اليدوية الى دار يهودية في البتاويين فشاء القدر
أن تسقط من احداهما قنبلة وتنفجر لتفضح الامر ، وقد فرت واحدة منهما .
ونقلت الجريحة الى المستشفى ، فلعن أعدت هذه القنابل وغيرها من الاسلحة
المدخرة في بيوت اليهود . وماذا تنتظر الحكومة للتحري عن مستودعاتهم
ودورهم التي كان يحرسها ويحميها المجرم علي خالد مدير الشرطة العام السابق
وكان يلقي بكل خبر يصل اليه عنها في ( سلة المهملات ) ويزج بالمخبرين في
المواقف ويختلق ضدهم التهم ، ويتقاضى عن ذلك جداً ونقداً !
B07 · paragraph / arabic
ان اليهود يأتمرون بكم من كل الوجوه ، وبكل الوسائل ، فان لم تضربوا
على أيديهم بجد واخلاص ، وان لم تفسدوا عليهم خططهم ، وتتخلصوا من
شرورهم صارت بلادكم فلسطين ( جديدة ) لا سمح الله . واني لاندهش ممن
يتجاهل الخطر وهو أمام السمع والبصر . ورحم الله من سمع فوعى .
B01 · paragraph / arabic
* قال لي متحدث بالتلفون : ان
الراقصة اليهودية سليمة مراد قد غنت
البارحة في اذاعة بغداد كالعادة . فقلت
له : حقها أن تغني في كل مكان بعد نكبة
العروبة في فلسطين . وعلينا ان نسمع
صوت اسرائيل حتى تدول دولة العصابات
اليهودية !
B01 · header / arabic
من
ذيول القنبلة اليهودية
B02 · paragraph / arabic
كنا قد ذكرنا في عدد الامس تفاصيل
عن حادث القنبلة التي انفجرت في شارع
غازي قرب سينما الفردوس وقد علمنا
ان مأمور مركز باب الشيخ قام يوم
امس بتدوين افادتها ثانية وقد تبين
انها متزوجة ولها ثلاثة اطفال والجدير
بالذكر ان اهلها واقاربها وحتى زوجها
لم يتصل بها لحد الآن وقد استدعى
بعض اقاربها لضبط افادتهم فنكروا ان
لهم اتصال بالمتهمة نظيمة صالح منذ
ثمان سنوات ونحن نكتفي بهذا المقدار
حرصاً على سلامة التحقيق وسنوافي
القراء ما يجد حول هذا الموضوع .
B01 · form / arabic
المدرسة ⟦line⟧: اليقظه
الرقم ⟦line⟧: ٧٦٢
التاريخ ⟦line⟧: ٢٨ شباط ١٩٥٠
[Marginalia] الجريدة: ⟦الحوادث⟧
[Marginalia] الرقم: ٢٠٥
[Marginalia] التاريخ: ٢٨ شباط ١٩٥٠
هجرة اليهود الى اسرائيل
وخطرها على كياننا القومي
اشارت بعض الزميلات في الآونة
الاخيرة الى حركة (المزاد) القائمة
على قدم وساق في جهات القطر ،
حيث باشر الكثير من (يهودنا)
بيع ممتلكاتهم المنقولة وغير المنقولة
استعداداً للسفر الى اسرائيل عن
طريق ايران ، هذه الجارة العزيزة
التي كانت ولما تزل اكثر حماسة في
تقدير حقوق الجيرة ، وكان ولا
يزال موقفها من اسرائيل لا يختلف
عن موقف اكثر الدول العربية
تضحية من اجل عروبة فلسطين .
لذلك فان من المؤسف حقاً ان
يتبدل هذا الموقف قليلاً فتكون
ايران الصديقة جسراً يعبره يهود
العراق الى اسرائيل ، وليس من شك
بان رحلة جلالة الشاه الاخيرة الى
الولايات المتحدة ذات أثر كبير في
هذا التبدل ، ولكن ايماننا بشهامة
الشعب الايراني الشقيق وعطفه
ليحملنا على الاعتقاد الجازم بانه
سيلفت انظار حكومته الى هذه
الظاهرة الخطيرة فيضطرها على غلق
حدودها بوجوه اليهود الهاربين
وما نقوله عن ايران ، نقوله عن
العراق كذلك ، فمنذ بدأت الحركة
الصهيونية بالنضج واوشكت
الدخول في مرحلتها العملية ادرك
ساسة العرب وفي مقدمتهم ساسة
العراق خطر الهجرة اليهودية الى
فلسطين فبذلوا في سبيل وقفها كل
جهد سياسي او مالي مستطاع
بالاضافة الى ما وضعوه من عراقيل
وقيود قانونية لمنع سفر اليهود اليها
مباشرة او بالواسطة كما يحدث الآن
ولما اقام الاستعمار دولة اسرائيل
اللقيطة في فلسطين بدأت الجماعات
اليهودية بالتدفق الى هذه البقعة
العربية العزيزة ، وهدفها من ذلك
لا يتعدى تأليف الاكثرية الساحقة
من السكان والقضاء على عروبة
فلسطين بصورة نهائية ثم التوسع
التدريجي على حساب الاقطار العربية
المجاورة كلما سنحت الظروف
والمناسبات الدولية . وكانت اسرائيل
ولا تزال تبذل جميع المحاولات لجمع
اكبر عدد ممكن من اليهود في
فلسطين لتحقيق اطماعها الاستعمارية
في الشرق العربي . ولكن ساسة
العرب المحنكين وفي مقدمتهم صاحب
الفخامة - السعيد وجير - لم تفتر
لهم همة في مكافحة هذا الخطر
البغيض . فبعد ان زالت الاسباب
الموجبة لدوام الاحكام العرفية في
العراق اقتصر فخامة العميد هذه
الاحكام في عهد وزارته الاخيرة
على مكافحة الخطرين - الشيوعي
والصهيوني - كما وضع فخامته لائحة
قانون منع نقل الاموال وسفر
الاشخاص الى فلسطين ليجعله مرجعاً
للحكومة في مكافحة الهجرة المذكورة
بعد زوال الاحكام العرفية تماماً
غير ان الوزارة الايوبية (المرحومة)
قد بادرت - قبل كل خدمة وطنية -
بالغاء الادارة العرفية التي كانت
مقتصرة على مكافحة الخطرين الكبيرين
(الصهيونية والشيوعية) وحدهما .
فكانت النتيجة كما نراها الآن .
هجرة بالجملة الى ايران ، ومن هناك
الى اسرائيل طبعاً . لان المحاكم
المدنية بعقوباتها الخفيفة لم تعد
تخيف اليهود المهاجرين ، لانها لا
تجد ما تعاقبهم به غير مخالفة نظام
الجوازات . فاما غرامة نقدية بسيطة
واما الوصول الى اسرائيل ! . ولسنا
نعلم ان كانت هذه النتيجة مقصودة
من الغاء الاحكام العرفية وتعطيل
المجلس النيابي كي يتأخر اقرار
القانون الذي المحنا اليه ، كما لا نعلم
ما اذا الالغاء - وهذه الظاهرة من
نتائجه موحى به من جهات اجنبية
يهمها جمع اليهود في فلسطين وتعزيز
دولتهم الاثيمة وتوسيعها . ولكن
الذي نعلمه جيداً بان الوزارة الحالية
التي يتولى شؤونها الداخلية فخامة
الاستاذ صالح جبر المعروف بحماسه
واخلاصه الشديدين لعروبة فلسطين
سوف لا تتوانى باقرار قانون منع
نقل الاموال وسفر الاشخاص الى
فلسطين اذ لا نشك بان فخامته وهو
السياسي المحنك - يعلم حق العلم بان
هجرة مائتي الف يهودي من العراق
الى فلسطين لا يعني غير تعزيز الجبهة
الصهيونية بهذا العدد الكبير من
الانصار الذين لا يلبثون ان يصبحوا
اضعاف هذا العدد بعد فترة قليلة ،
ويساعدوا على محو الصبغة العربية
- البقية على ص ٣ -
ما جد في حادث
المتفجرات في شارع غازي
نشرنا في عدد امس معلومات عن
حادث المتفجرات في شارع غازي
والقراء ما استجد لدينا من معلومات
ثبت من تقرير الخبير الفني ان
المتفجرات هي (بوتازة) من الحجم
الكبير كانت ان الموقوفة (نظيمة)
كانت تحملها وذلك من تحليل
ملابسها ومن الغريب انها رغم
دخولها المستشفى لم يراجعها اي شخص
من اقاربها حتى ولا زوجها (صالح)
ولا زالت هي موقوفة واننا نعد
القراء بنشر تفاصيل اوفى عن هذا
الحادث عندما نتصل بنا التفاصيل
الجديدة
B01 · form / arabic
الجريدة: الآراء
الرقم: 9
التاريخ: 28 شباط 1950
B02 · other / arabic
اليهودي والخروف
قال الاستاذ سلمان الشيخ داود في
ندوة البرلمان «كل يهودي هو عراقي مالم
تثبت خيانته ..» وقد علق الاستاذ محمد
رزق الله اوغسطين على ذلك بقوله «كل
خروف هو صوف ، مالم نأكل لحمه بالمطعم !»
بقية هجرة اليهود
عن فلسطين نهائياً ، كما ان جمع
اليهود بكثرة هائلة في اسرائيل
لا يترك للعرب اية حجة سياسية
للادعاء بعروبة فلسطين ، ولا يدع
مجالاً لعودة اخواننا اللاجئين الى
ديارهم . كما ننتظر من وزارة
خارجيتنا الاتصال بالجهات الايرانية
المسؤولة لمنع الهجرة من بلادها
وحث سائر الدول العربية على منع
سفر اليهود من بلادها فالذي يؤسف
له ان بعض هذه الدول تسمح
وبالمنافذ تحت لبعض من يهودها
بالهجرة ناسية ما تجره من اخطار
كبيرة في المستقبل .. والذي نعتقده
ان تصريح فخامة السعيد قبل مدة
عن موافقته على مبادلة يهود العراق
باللاجئين على شرط تنازل اليهود عن
ممتلكاتهم للحكومة العراقية لم يكن
غير مناورة سياسية بارعة استوجبتها
علاقة اليهود ببعض الدول الكبيرة
ولم تكن له اية صفة عملية لأن
اليهود في العراق لن يتنازلوا عن
ممتلكاتهم كما هو معلوم
ومما يؤلمنا ان تتصدى بعض
الصحف العراقية داعية الى (طرد)
اليهود من العراق بحجة انهم يؤلفون
« الرتل الخامس » لاسرائيل وسواء
اكانت هذه الدعوة وليدة العاطفة
القومية الجامحة وقصر النظر في
الامور السياسية ام انها تحريض
بدافع الذهب اليهودي فان من
واجب الزملاء ان يفكروا ويقدروا
بان مراقبة هؤلاء اليهود
في العراق اسهل وافضل
كثيراً من اخطار هجرتهم التي
اوردناها . بالاضافة الى ما يتركه
ذهاب هذا العدد العديد من السكان
من نقص هائل في الضرائب ، وخلل
كبير في الميزان التجاري ، وهبوط
عظيم في الاستهلاك المحلي ، وما
تسببه تصفية ممتلكاتهم من ركود
مخيف في جميع الصناعات اليدوية ،
وتوقف خطر في البيع والشراء ،
فليفكر الزملاء قليلا قبل ان يتحدثوا
بهذه الشؤون القومية الخطيرة لان
المرحلة قد اصبحت دقيقة ، وان
التاريخ ليسجل ..
بقية ليطلع اصحاب الشأن
— المطالبة بتجميد اموال —
اليهود
وقد ثارت الصحف العراقية لهذه
الظاهرة الخطيرة ، التي تهدد العراق
بخسارة ذهبه ومجوهراته وملايين
كثيرة من امواله النقدية ، وطالبت
الحكومة بوضع حد لهذا التهريب
الخطير ، وقد اقترحت جريدة
« اليقظة » العراقية في مقال عقدته
لهذا الغرض ، ان تقوم الحكومة
العراقية بتجميد اموال اليهود فيها ،
كما طالبت صحف اخرى بسن قوانين
رادعة ، تستند الى اقصى حدود
الشدة في معاقبة المهربين والمساعدين
على التهريب وكل من تثبت علاقته به
وتلقت الهيئة من استانبول . ان
اليهود في تركيا تجمعوا امام القنصلية
الاسرائيلية في استانبول لتحية العلم
الاسرائيلي لهذه المناسبة .
وقد اشارت بعض الصحف للكاتب
التركي المعروف جواد رفعت بك ،
مقالا حول هذا الموضوع ، نبه فيه
الاتراك الى عواقب هذه المظاهرة
اليهودية ، وحذر من تكرار هذا
العمل الذي تعود نتائجه على تركيا
ببعض ما لا ترجوه .
هذا ما نشرته الزميلة
الاهرام الغراء نعيد
نشره للتذكير ليس إلا .
[Marginalia] الحصون
ليطلع اصحاب الشأن على هذا ؟
اموال اليهود في العراق
حيل عجيبة لتهريبها الى اسرائيل
تلقت الهيئة العربية العليا رسالة
من بغداد جاء فيها : ان اليهود
يفرون من العراق الى فلسطين عن
طريق ايران ويقومون في الوقت
نفسه بتهريب الذهب والمجوهرات
اليها وبتحويل ممتلكاتهم الى اموال
منقولة ليسهل عليهم تهريبها
— وسائل جهنمية —
لتهريب الاموال والمجوهرات
ومن حيلهم في هذا الباب انهم
يتعاقدون مع بعض الشركات على
استيراد كميات من البضائع ، وبعد
ان يدفعوا ثمنها يردونها ثانية بحجة
انها ليست من النوع المتفق عليه
في التعاقد ، ثم لا يطلبون رد
الثمن فيبقى له خارج البلاد تحت
طلبهم .
كما انهم يتفقون مع الشركات
الأجنبية في العراق على ادارتها
والانفاق عليها من اموالهم ، ثم
تقوم هذه الشركات بدفع ما يقابل
هذه النفقات في الموطن الاصلي
لكل شركة ، ليكون تحت طلب
اليهود في أي وقت ، وكذلك
يتولون الانفاق على السائحين
والزائرين ورجال الاعمال الذين
يفدون الى العراق ثم يطلبون اليهم
دفع ما يقابل هذه النفقات في بلادهم
بعد عودتهم ، وكثيراً ما يلجأون
الى تهريب المصوغات والمجوهرات
بوساطة الحقائب الدبلوماسية والى
استخدام كبار الموظفين في البواخر
لهذا الغرض فضلاً عن استخدام
الطرق المعتادة في التهريب ، وذلك
بافساد ذمم الموظفين في الكمارك
ومخافر الحدود
— البقية على ص ٣ —
الجريدة: النذير
الرقم: ٤٧
التاريخ: ٢٨ شباط ١٩٥٠
القبض على قافلة جديدة من اليهود
أعلمنا مراسلنا في ابي الخصيب ان قوات الشرطة القت القبض يوم السبت
الماضي على قافلة جديدة من اليهود الذين يحاولون الهرب الى اسرائيل تضم عشرة
ذكوراً وعشرة اناث عدا الاطفال .
حكم على يهود هاربين
نظرت محكمة جزاء ابي الخصيب يوم السبت في قضية اليهود الذين
حاولوا الهروب على ظهر سفينتين شراعيتين مختبئين تحت (التبن) بالحبس الشديد
لكل شخص منهم شهر ونصف .
عن صوت الفيحاء
الجريدة: النذير
الرقم: ٤٨
التاريخ: ١١ آذار ١٩٥٠
بيع اليهود لاملاكهم
لم يقتصر بيع اليهود على أثاثهم بل اخذ يشمل بيع البيوت والبساتين
وسائر المرافق ، وقد اشيع قبلا ان الحكومة منعت انتقال الاموال غير
المنقولة العائدة الى اليهود ثم عادت الشائعة فقيل انه سمح لهم ببيع املاكهم
انه لا يهمنا من هذه المبايعات شيء ، وانما نريد ان نجلب نظر الحكومة
الى ان هذه المبالغ التي يحملها اليهود الى اسرائيل ستكلف العرب ثمنا غاليا
اذا ما علم بأنها ستستخدم لشراء الاسلحة ، وما دام التهريب قائما على قدم
وساق فنحن للحكومة ان لا تسمح ببيع الاملاك وعليها ان تسمح لكل
من يريد مغادرة هذه البلاد بشرط تجميد امواله وممتلكاته وان يهود
العراق لا يقلون العرب ولا يكثرون اليهود اذا وطد العرب عزيمتهم على
استئصال شأفة الصهيونية .
ومهما حاولت الحكومة منع اليهود من الهروب فانها لا تستطيع الوقوف
في وجوههم ، ولا مناص من تجميد اموالهم واطلاق « الرشة » لهم
يذهبون الى حيث القت رحلها .
الجريدة -: اليقظه
الرقم -: ٧٦٢
التاريخ -: ١٠ آذار ١٩٥٠
* كما تحولت مغامرة علي خالد
مدير الشرطة العام السابق في نظر البعض
الى (سكر) انقلبت كذلك القنبلة
في شارع غازي الى (بوتازة)
⟦٢٠⟧ سبحان الذي
الجريدة - الحصون
الرقم - ٢٠٦
التاريخ - ١ آذار ٩٥٠
يرومون الهروب الى ايران
القت شرطة الصالحية القبض على كل من اسحاق شميل واسحاق
داود وواشي عزرا وفيلو عزرا وايزي عزرا وجميل عبدالله وحبيبة
عبدالله كانوا يرومون الهروب الى ايران .
احكام محكمة الجزاء الثانية بالبصرة
على اليهود الهاربين من العراق الى ايران
| حكمت محكمة الجزاء الثانية بالبصرة | وخاتون ابراهيم ولولوداود واسحاق |
| يوم ٢٣-٧-٩٥٠ على كل من موزلي | سلمان دابورة بغرامة قدرها مائة |
| اسحاق وسعيدة بنت اسحاق وسلمان | دينار لكل منهما وعند عدم الدفع |
| اسحاق دابورة وساسون شاؤول | بالحبس البسيط مدة ثلاثة اشهر |
| ولولو ايليا وشريفة بنت داود | لحداثة سن الاولى وكبر الآخرين |
| وحسقيل رحمين ويعقوب منشي | وفق المادة العاشرة من قانون |
| بالحبس لمدة ستة اشهر شديداً بحق | الجوازات وقررت الافراج عن |
| الرجال وبسيطاً بحق النساء وفق المادة | موشي سلمان وفق المادة ١٥٥ من |
| العاشرة من قانون الجوازات وحكمت | الاصول . |
| على كل من سارة اسحاق دابورة | |
* * *
الجريدة: الحصون
الرقم: 207
التاريخ: 20 آذار 1950
حيلة يهودية جديدة في الهروب
عندما وجد اليهود ان سلطات لواء البصرة أخذت تضيق عليهم
الخناق ابتدعوا فكرة جديدة في الهروب فأخذوا ينزلون في محطتي المعقل
والرباطي مستعينين بذلك على مديري المحطتين المذكورتين باعتبارهما يهوديين
وقد علمنا بان المهربين قد اتفقوا على تهريب اليهود بواسطة اربعة سيارات
كبيرة من نوع (باص) بأجرة قدرها مائة دينار عن (الرأس الواحد)
فعرفت السلطات هذه الحيلة الجديدة والقت القبض على المهربين والهاربين
اليهود ومهربيهم
يتصادمون مع الشرطة في شط العرب
حادث له خطره
سابقة خطرة يجب ان نهتم بها
القبض على اربعين شخصا
اما حان الوقت لايقافهم عند حدهم
بصرة - برقياً لمراسلنا الخاص - تصادمت الشرطة المحلية ليلة 28-2-950
مع مهربي اليهود في شط العرب وقتل مهرب وجرح آخر والقي القبض على
جميع المهربين والهاربين وكان عددهم اربعين شخصاً، بينهم المسن والطفل وقد
ارسلنا لكم تفصيلات اوفى في البريد .
الحصون . هذا خبر وردنا كما اسلفنا برقياً انشره وكلنا اسف لما وصلت
اليه الحال ويظهر بجلاء للقراء الكرام مدى ما وصلت اليه
جرأة هؤلاء المهربين واليهود في العراق فنأمل من فخامة وزير الداخلية الاستاذ
صالح جبر وسعادة وكيل مدير الشرطة العام الاهتمام بهذه الحالة، ونرجو ان
تتخذ الحاكم اقصى ما يمكنها اتخاذه من الشدة في عقاب هؤلاء المجرمين
والتنكيل لهم ليكونوا عبرة لغيرهم ممن يجرؤا على تحدي القوانين وخيانة
العرب والاسلام .